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伤仲永

元代 / 钱美

"诵经千纸得为僧,麈尾持行不拂蝇。古塔月高闻咒水,
"一双千岁鹤,立别孤翔鸿。波岛忽已暮,海雨寒濛濛。
闻道神仙有才子,赤箫吹罢好相携。"
"城头旭日照阑干,城下降戎彩仗攒。九陌尘埃千骑合,
路翻平楚阔,草带古淮新。天下虽云大,同声有几人。"
"寒窗灯尽月斜晖,佩马朝天独掩扉。清露已凋秦塞柳,
"洪河何处望,一境在孤烟。极野如蓝日,长波似镜年。
默听鸿声尽,行看叶影飞。囊中无宝货,船户夜扃稀。"
湖光愁里碧,岩景梦中寒。到后松杉月,何人共晓看。"
露晓蒹葭重,霜晴橘柚垂。无劳促回楫,千里有心期。"
"何处曾移菊,溪桥鹤岭东。篱疏还有艳,园小亦无丛。


伤仲永拼音解释:

.song jing qian zhi de wei seng .zhu wei chi xing bu fu ying .gu ta yue gao wen zhou shui .
.yi shuang qian sui he .li bie gu xiang hong .bo dao hu yi mu .hai yu han meng meng .
wen dao shen xian you cai zi .chi xiao chui ba hao xiang xie ..
.cheng tou xu ri zhao lan gan .cheng xia jiang rong cai zhang zan .jiu mo chen ai qian qi he .
lu fan ping chu kuo .cao dai gu huai xin .tian xia sui yun da .tong sheng you ji ren ..
.han chuang deng jin yue xie hui .pei ma chao tian du yan fei .qing lu yi diao qin sai liu .
.hong he he chu wang .yi jing zai gu yan .ji ye ru lan ri .chang bo si jing nian .
mo ting hong sheng jin .xing kan ye ying fei .nang zhong wu bao huo .chuan hu ye jiong xi ..
hu guang chou li bi .yan jing meng zhong han .dao hou song shan yue .he ren gong xiao kan ..
lu xiao jian jia zhong .shuang qing ju you chui .wu lao cu hui ji .qian li you xin qi ..
.he chu zeng yi ju .xi qiao he ling dong .li shu huan you yan .yuan xiao yi wu cong .

译文及注释

译文
抬头观看西北方向的浮云,驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时候,常常能看见斗牛星宿之(zhi)间的光芒。我觉得山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒,鱼龙凶残。
庭院空旷寂寞,春天(tian)景色行将逝尽;
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
这是一年中最美的季节(jie),远胜过绿柳满城的春末。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还(huan)未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
多年的尘土布满了军装,骑着马(ma)到翠微亭寻找美景。
楫(jí)
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮,江水空摇,高墙巍峨不动。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助(zhu)兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。

注释
(15)节:符节,皇帝给的凭证。
〔京师〕唐朝都城长安。
⑥燕然未勒:指战事未平,功名未立。燕然:即燕然山,今名杭爱山,在今蒙古国境内。据《后汉书·窦宪传》记载,东汉窦宪率兵追击匈奴单于,去塞三千余里,登燕然山,刻石勒功而还。
⑴荆门:山名,位于今湖北省宜都县西北长江南岸,与北岸虎牙三对峙,地势险要,自古即有楚蜀咽喉之称。
⒅疾:憎恶,憎恨。
(71)佳人之歌:指李延年的歌:“北方有佳人,绝世而独立。”

赏析

  “萧条清万里,瀚海寂无波”描绘出一幅平息匈奴侵犯、百姓安乐如瀚海无波的景致,而“萧条”、“清”、“寂”、“无波”点染出边塞秋景,字里间处处充溢着萧煞悲凉之意,起到照应上文,着重渲染出诗题“塞”,渲染气氛,制造声势。“犯渭桥”、”“征西极”、“乐事多”,是全诗的脉络。
  诗歌一开头就回顾了自己十余年来坎坷的仕途经历及内心的苦闷彷徨。诗人“十五隐于高阳,二十献书厥下”(《感旧赋》),自开元二十三年出山,至此时已九年。“弃鱼钓”,说自己决心出仕,“十载”举其成数说于谓时间之长。“无由谒天阶,却欲归沧浪”两句概括了“十载干明王”的坎坷不退的经历,包含着屡遭挫折,不甘归去而又不得不归去的感叹。以上四句语意回环,反映了诗人内心的波澜,以颇为沉重的情调引起全诗。
  “长江万里白如练,淮山数点青如淀”,举头远望,目所能及之处,有秋江万里,澄澈耀眼,静如白练,绵延屈曲,伸向远方;有秋山“数点”,葱郁苍翠,青如蓝靛,给人一种秋天特有的苍茫、寂静、高远的感受。作品从大处、远处起笔,为全篇设置了一个宏阔、高远的背景基调。开头两句句属于远眺。它们分别脱化于南朝谢朓“澄江净如练”(《晚登三山还望京邑》)及金诗人杨奂“淮山青数点,不肯过江来”(《题江州庾楼》)的诗句,意象雄远。大江万里浩荡,江面开阔,同遥远的淮山呈现出的“数点”形成了空间形象上的悬殊对比,而“白如练”之旁点染几点“青如靛”,则在色彩上又形成了对映。这两句以工对的形式出现,就更容易使人注意到它们的互补。
  末句“行到安西更向西”,宕开诗笔,另拓诗境(shi jing),表现天地本自无边无涯,地外仍有地,天外仍有天,过了大漠还在向西方延伸,以见天地之末“尽”。这一收尾也许另有一层意思,如李益的《征人歌》所说:“塞外征行无尽日”,虽然已经抵达安西,征行还不会结束。
  此篇三章重叠,以鼠起兴,反覆类比,意思并列,但各有侧重,第一章“无仪”,指外表;第二章“无止(耻)”,指内心;第三章“无礼”,指行为。三章诗重章互足,合起来才是一个完整的意思,这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥,通篇感情强烈,语言尖刻;每章四句皆押韵,并且二、三句重复,末句又反诘进逼,既一气贯注,又回流激荡,增强了讽刺的力量与风趣。
  “其一氓尽力而不能寻常”,一笔转折,使读者注意力自然聚于此“一氓”,而后又特借“其侣”来点明,这个“尽力却不能寻常”的人正是“善游最也“之人,那所有人都不禁要问“今何后为”了。
  石苍舒字才美(苏轼诗集作“才翁”),长安人。擅长草书、隶书书法,人称得“草圣三昧”。苏轼由开封至凤翔,往返经过长安,必定到他家。1068年(熙宁元年),苏轼凤翔任满还朝,在石家过年。他藏有褚遂良《圣教序》真迹,堂取名“醉墨”,邀苏轼作诗。苏轼回到汴京,写了这首诗寄给他。
  桂花是我国传统名花,自古以来深受人们的喜爱。据文字记载,桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期,《山海经》中就提到:“招摇之山,其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道:“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒,桂旗是用桂花做成的旗帜,以装饰车辆;《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇,这说明,当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面,已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏,称之为“物为美者,招摇之桂”。
  首句“赵氏连城璧”,是诗人以国之瑰宝和氏璧比喻赵纵的品貌。次句“由来天下传”,借美玉的名传天下,进一步比喻赵纵的名气。他是名声远播四海之内的。诗人用比兴手法,明写和氏璧价值连城,盛名久传,暗比赵纵才华出众,天下闻名,符合地点,符合姓氏,显得非常贴切自然。诗人借助他人之口表达自己的心意,委婉地称赞朋友,仰慕之情由衷而发。
  弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述,这一段用议论。“子之隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。”自问自答,文意抑扬,饶有情趣,说出自己的看法,树立了论点。接着用主客映衬的手法加以论证。“鸣鹤在阴,其子和之。”意思是鹤在隐蔽处鸣叫,它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋,声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫,声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作,引用来说明’‘清远闲放”的鹤,可以比着贤人、君子,是无可非议的,具有绝对权威,增加了论证的力量。高洁祥瑞如鹤,虽贵为天子,却爱而不敢好,否则,就会像卫懿公一样,闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人,才能好而无伤,独得其乐。到此已经证明了论点,隐居之乐,虽南面之君,未可与易也。但是,作者并未就此而止,又进一步用主客映衬的写法,用“好酒”来陪衬“好鹤”。这并非是节外生枝,繁文累赘,而是“借客形主,回旋进退,使文情摇曳生姿”(王水照《论苏轼散文的艺术美》)。周公是周朝的开国元勋,他为了告诫康王不要酗酒误国,写了《酒浩》。春秋时代的卫武公,为了警戒自己不贪杯,写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王,不仅不能好鹤,也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等,虽酗酒狂放,不仅无害,而且还因此保全了自己的纯真,为后世留下了美名。在主客对论之后,又作一个交错给合的结论:“南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国;而山林遁世之士,虽荒感败乱如酒者,犹不能为害,而况鹤乎!”进一步说明了由于地位不同,为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是从主到客,由客回到主,从鹤到酒,由酒回到鹤,回环复沓,反复论证,使文意更加深刻,文情更加流转动人。
  唐玄宗时,斗鸡、舞马、歌舞、百戏等,成为宫廷不可或缺的享乐活动。玄宗晚年耽于享乐导致了“安史之乱”,唐王朝几至灭亡。王建七律《《春日五门西望》王建 古诗》,即是一首讽刺玄宗荒淫误国的篇章。
  除夕之夜,传统的习惯是一家欢聚,“达旦不眠,谓之守岁”(《风土记》)。诗题《《除夜作》高适 古诗》,本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆,然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。
  这首宫怨,运用深婉含蓄的笔触,采取以景托情的手法,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄(chu xiang)王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐(gao tang)赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  诗富有哲理,蕴含“理趣”。“三月晦日”,即暮春三月的最后一天,过了这天,意味着时令进入夏季。春去的伤感,对于情感敏锐的人而言,不言而喻。春去的伤感,对于情感敏锐的人而言,不言而喻。但这首诗,却反其道而行之,写出了新意。“节物相催”,是自然规律,非人力所能为。因为新陈代谢,是自然运行的铁的规律!但那些“痴心儿女”却想“挽留春”,不欲让春归去。这样写足了人们对春将逝去时的怅惘之感。为诗的后两句翻出新意,做了充分的铺垫。后两句,反振一笔,如异峰突起,醒人耳目。繁华似锦(“芳菲”)的春天归去,没有什么值得留恋的。那“阴阴”的“夏木”同样“可人”,诗人的乐观、豪放、豁达,跃然纸上!
  对这首诗的理解和看法历来众说纷纭,有人说是君臣遇合之作,有人说是窥贵家姬妾之作,还有人说是追想京华游宴之作……但羁宦思乐境也好,觊觎貌美女郎也罢,诗中所表达的可望而不可即的皆然心态显是力透纸背,那些寻常或普通的意象,被有规律的置放在短短八句五十六字当中,表现了一种追寻的热切和悲哀的失落。
  “斜缆着钓鱼艖。”那岸边泊着一叶钓鱼舟,独览着一清江之景。作者勾画出了“野渡无人舟自横”的清远意境。船泊在岸边,说明天气太晚,渔夫已归家,这样使环境更显得宁静。作者摄景“钓鱼艖”,描绘出了人活动的足迹,给荒凉宁静的环境增加了生机和魅力,同时给人以期待和希望。
  但文章的主旨并不就此完结。作者由此进一步引申、推论:(一)学习书法是如此,“欲深造道德者”也是如此。从学习书法推及道德修养,强调都不是先验的,而是后天获得的;(二)从“人之有一能”尚且为后人追思不已,推及“仁人庄士之遗风余思”将永远影响后世。也从书法推及风节品德,从具体的书法家推及更广泛的仁人志士,这是从他们对后人的影响来立论的。这两点推论都极为自然,并非外加,表现了曾巩思路的开阔,识见的高超。如果是低手写作这类碑板文字,往往就事论事,粘着题义,不知生发、开掘的。这是本文的第二层意思。沈德潜评本文说:“用意或在题中,或出题外,令人徘徊赏之。”(《八大家文读本》卷二十八)“题中”“题外”,即分别指上述两层意思。
  第三段,概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机,关山度若飞”,概括上文“旦辞……”八句的内容,夸张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢,奔往战场,飞越一道道关口,一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死,壮士十年归”,概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮。将士们十年征战,历经一次次残酷的战斗,有的战死,有的归来。而英勇善战的木兰,则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
  第三句突然由“鼠”写到“人”:“健儿无粮百姓饥。”官仓里的老鼠被养得又肥又大,前方守卫边疆的将士和后方终年辛劳的百姓却仍然在挨饿。诗人以强烈的对比,一下子就把一个令人触目惊心的矛盾展现在读者面前。面对这样一个人不如鼠的社会现实,第四句的质问就脱口而出了:“谁遣朝朝入君口?”至此,诗的隐喻意很清楚了。《官仓鼠》曹邺 古诗是比喻那些只知道吮吸人民血汗的贪官污吏;而这些两条腿的“大老鼠”所吞食掉的,当然不仅仅是粮食,而是从人民那里搜刮来的民脂民膏。尤其使人愤慨的是,《官仓鼠》曹邺 古诗作了这么多孽,竟然可以有恃无恐,这必定有人作后台。“谁遣朝朝入君口?”诗人故执一问,含蓄不尽。“谁”字下得极妙,耐人寻思。它有意识地引导读者去探索造成这一不合理现象的根源,把矛头指向了最高统治者,主题十分鲜明。

创作背景

  靳极苍认为此词是“思君之作”,“作者在外任时(也许是在防西夏守边时,也许是贬官时),还念朝廷无人,君王无佐,忧心如焚,因此创作此词来抒发情感”。

  

钱美( 元代 )

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简 介

钱美 钱美,字待玉,号赞亭,清常熟人。生平不详。

题秋江独钓图 / 释正宗

重赐竭中国,强兵临北边。控弦二十万,长臂皆如猿。
雁去梁山远,云高楚岫明。君家荷藕好,缄恨寄遥程。"
才看芳草歇,即叹凉风起。匹马未来期,嘶声尚在耳。"
"汉阳抱青山,飞楼映湘渚。白云蔽黄鹤,绿树藏鹦鹉。
歌管一尊酒,山川万里心。此身多在路,休诵异乡吟。"
斗牛初过伏,菡萏欲香门。旧即湖山隐,新庐葺此原。"
珪璧相压叠,积芳莫能加。碾成黄金粉,轻嫩如松花。
细滴随杯落,来声就浦分。便应半酣后,清冷漱兼云。"


如梦令·门外绿阴千顷 / 元稹

西楼沉醉不知散,潮落洞庭洲渚多。"
印组萦光马,锋铓看解牛。井闾安乐易,冠盖惬依投。
"死酬知己道终全,波暖孤冰且自坚。鵩上承尘才一日,
青钱琐屑安足数,白醪软美甘如饴。开垆引满相献酬,
粉署闱全隔,霜台路正赊。此时倾贺酒,相望在京华。"
"越溪渔客贺知章,任达怜才爱酒狂。鸂鶒苇花随钓艇,
花将人共笑,篱外露繁枝。宋玉临江宅,墙低不碍窥。
南云哭重华,水死悲二女。天边九点黛,白骨迷处所。


送杨少尹序 / 项斯

野人宁忆沧洲畔,会待吹嘘定至音。"
他时纵有逢君处,应作人间白发身。"
洞庭风落木,天姥月离云。会自东浮去,将何欲致君。"
"风华已眇然,独立思江天。凫雁野塘水,牛羊春草烟。
不寒长着五铢衣。人间定有崔罗什,天上应无刘武威。
江城向晚西流急,无限乡心闻捣衣。"
树及长桥尽,滩回七里迷。还应坐筹暇,时一梦荆溪。"
长嫌世上浮云客,老向尘中不解颜。"


浣溪沙·小阁重帘有燕过 / 俞献可

外族帝王是,中朝亲旧稀。翻令浮议者,不许九霄飞。"
瓶汲南溪水,书来北岳僧。戆愚兼抱疾,权纪不相应。"
"黄绢外孙翻得罪,华颠故老莫相嗤。
闻说到扬州,吹箫有旧游。人来多不见,莫是上迷楼。
"遥见南来使,江头哭问君。临终时有雪,旅葬处无云。
新荆棘路旧衡门,又驻高车会一尊。寒骨未沾新雨露,
云烧天中赤,山当日落秋。近郊经战后,处处骨成丘。"
"池满风吹竹,时时得爽神。声齐雏鸟语,画卷老僧真。


吴山青·金璞明 / 释慧温

当初若欲酬三顾,何不无为似有鳏。"
空巢霜叶落,疏牖水萤穿。留得林僧宿,中宵坐默然。"
嫩箨香苞初出林,于陵论价重如金。皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心。
顺美皇恩洽,扶颠国步宁。禹谟推掌诰,汤网属司刑。
无名无位却无事,醉落乌纱卧夕阳。"
"幽态竟谁赏,岁华空与期。岛回香尽处,泉照艳浓时。
南北相逢皆掩泣,白苹洲暖百花开。"
"帘下秋江夜影空,倚楼人在月明中。不将行止问朝列,


清明日对酒 / 严锦

岂意观文物,保劳琢碔砆.草肥牧騕褭,苔涩淬昆吾。
积毁方销骨,微瑕惧掩瑜。蛇予犹转战,鱼服自囚拘。
"海雨洗尘埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。
"字已无人识,唯应记铸年。见来深似水,携去重于钱。
心知欲借南游侣,未到三声恐断肠。"
"同人家鄠杜,相见罢官时。野坐苔生石,荒居菊入篱。
莫羡孤生在山者,无人看着拂云枝。"
莫羡孤生在山者,无人看着拂云枝。"


华山畿·君既为侬死 / 徐圆老

"门前不改旧山河,破虏曾轻马伏波。
独还三径掩书堂。前山雨过池塘满,小院秋归枕簟凉。
天拂沧波翠幕低。高鸟散飞惊大旆,长风万里卷秋鼙。
"东西车马尘,巩洛与咸秦。山月夜行客,水烟朝渡人。
"凄凉遗迹洛川东,浮世荣枯万古同。桃李香消金谷在,
春濑与烟远,送君孤棹开。潺湲如不改,愁更钓鱼来。
"谁怜贱子启穷途,太守封来酒一壶。攻破是非浑似梦,
"六百商于路,崎岖古共闻。蜂房春欲暮,虎阱日初曛。


巴陵赠贾舍人 / 叶寘

今日分明花里见,一双红脸动春心。"
天爵竟为人爵误,谁能高叫问苍苍。
牧竖还唿犊,邻翁亦抱孙。不知余正苦,迎马问寒温。"
"静养千年寿,重泉自隐居。不应随跛鳖,宁肯滞凡鱼。
"五仙骑五羊,何代降兹乡。涧有尧年韭,山馀禹日粮。
默听鸿声尽,行看叶影飞。囊中无宝货,船户夜扃稀。"
杞国忧寻悟,临邛渴自加。移文莫有诮,必不滞天涯。"
朱门大有长吟处,刚傍愁人又送愁。"


雄雉 / 王志坚

"飘来鸡树凤池边,渐压琼枝冻碧涟。银阙双高银汉里,
"君梦涔阳月,中秋忆棹歌。(见《岳州府志》)。
"门前九陌尘,石上定中身。近放辽天鹤,曾为南岳人。
寂寥闲望久,飘洒独归迟。无限松江恨,烦君解钓丝。"
何人为倚东楼柱,正是千山雪涨溪。"
"身从劫劫修,果以此生周。禅定石床暖,月移山树秋。
"争挥钩弋手,竞耸踏摇身。伤颊讵关舞,捧心非效嚬。
野寺门多闭,羌楼酒不赊。还须见边将,谁拟静尘沙。"


阮郎归·柳阴庭院占风光 / 廖应瑞

"忽忝专城奉六条,自怜出谷屡迁乔。驱车虽道还家近,
紫府游应似,钧天梦不如。尘埃九重外,谁信在清虚。"
心随秦国远,梦到楚山迷。却恨衔芦雁,秋飞不向西。"
未肯睽良愿,空期嗣好音。他时因咏作,犹得比南金。"
"独振儒风遇盛时,紫泥初降世人知。文章报主非无意,
露委花相妒,风欹柳不禁。桥弯双表迥,池涨一篙深。
"不唯诗着籍,兼又赋知名。议论于题称,春秋对问精。
降虏将军思,穷秋远客情。何人更憔悴,落第泣秦京。"