译文
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人(ren)生能有多长呢?
无须用崔徽的画图去增添美色,你的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚,像碧水(shui)般秀美像青山般明丽,筷子头一样小的歌唇,葱枝一样纤纤细手,好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着,身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来,孤单(dan)单没有人相伴,深夜里凉意袭来,愁望天上牛郎织女双星。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
两水与湖交汇(hui)处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混(hun)沌。
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
魂啊回来吧!
一弯蛾(e)眉月挂在柳湾的上空,月光清朗,凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上,煞是好看。淅淅沥沥的春雨,下了三天,溪水猛涨,鱼群争抢新水,夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善(shan)恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙(miao)里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
⑷不才:不成材,没有才能,作者自谦之词。明主:圣明的国君。
⒂大旗五丈,指刘邦的军队。撞双环,代指攻破关隘。
(14)矰(zēng)缴(zhuó):捕鸟的用具。
旃:毛织品。《史记·匈奴传》:“自君王以下,咸食肉,衣其皮革。披旃裘。”
③ 山岛:指蓬莱、方丈、瀛州三座仙山。
[18]斡(wò):旋转。斡弃:抛弃。周鼎:比喻栋梁之材。康瓠(hù):瓦罐,比喻庸才。
(11)雝(yōnɡ)雝:和洽貌。宫:家。