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国风·王风·中谷有蓷

元代 / 史少南

"白日浮云闭不开,黄沙谁问冶长猜。
遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"
山深常见日光迟。愁中卜命看周易,梦里招魂读楚词。
即病即实相,趋空定狂走。无有一法真,无有一法垢。
"一片苍梧意,氤氲生栋梁。下帘山足暗,开户日添光。
存没恻私怀,迁变伤里闾。欲言少留心,中复畏简书。
日月更出没,双光岂云只。姹女乘河车,黄金充辕轭。
花香天界事,松竹人间别。殿分岚岭明,磴临悬壑绝。
众乐互喧奏,独子备笙簧。坐中无知音,安得神扬扬。
微雨沾衣令人愁,有一迁客登高楼,不言不寐弹箜篌。
佐郡浙江西,病闲绝驱驰。阶轩日苔藓,鸟雀噪檐帷。
高堂倚门望伯鱼,鲁中正是趋庭处。我家寄在沙丘傍,
春雁时隐舟,新萍复满湖。采采乘日暮,不思贤与愚。"


国风·王风·中谷有蓷拼音解释:

.bai ri fu yun bi bu kai .huang sha shui wen ye chang cai .
zun tu huan sheng fu .xing fang rao chang jin .zi you xian fang bo .de ci wen han bin ..
shan shen chang jian ri guang chi .chou zhong bo ming kan zhou yi .meng li zhao hun du chu ci .
ji bing ji shi xiang .qu kong ding kuang zou .wu you yi fa zhen .wu you yi fa gou .
.yi pian cang wu yi .yin yun sheng dong liang .xia lian shan zu an .kai hu ri tian guang .
cun mei ce si huai .qian bian shang li lv .yu yan shao liu xin .zhong fu wei jian shu .
ri yue geng chu mei .shuang guang qi yun zhi .cha nv cheng he che .huang jin chong yuan e .
hua xiang tian jie shi .song zhu ren jian bie .dian fen lan ling ming .deng lin xuan he jue .
zhong le hu xuan zou .du zi bei sheng huang .zuo zhong wu zhi yin .an de shen yang yang .
wei yu zhan yi ling ren chou .you yi qian ke deng gao lou .bu yan bu mei dan kong hou .
zuo jun zhe jiang xi .bing xian jue qu chi .jie xuan ri tai xian .niao que zao yan wei .
gao tang yi men wang bo yu .lu zhong zheng shi qu ting chu .wo jia ji zai sha qiu bang .
chun yan shi yin zhou .xin ping fu man hu .cai cai cheng ri mu .bu si xian yu yu ..

译文及注释

译文
红色的桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝(si)更带着淡淡的春烟。
水上柔嫩的苹叶,衬着岸边洁的杏花;翠红美丽的鸳鸯,拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船,添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
你出任太守经历了三郡,所(suo)到之(zhi)处,恶人闻风而逃。
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起,一番挣扎之后,终于精疲力尽,染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
  召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他(ta)们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进(jin)献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴(jian)意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像(xiang)大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
  突然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,

注释
2.广陵:今江苏扬州。帝:隋炀帝杨广。
(71)汉中房陵县:汉中郡房陵县,在今湖北房县。
⑥勍(qing)敌:即劲敌。实力强大的敌人。
(4)弊:破旧
⑷谁遣(qiǎn):谁让。朝朝(zhāozhāo):天天。君:指老鼠。
“白云”句:此句化用《穆天子传》卷三:“西王母为天子谣曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。’”之意。
3、属(zhǔ)文:写文章。属,连缀。
嵚(qīn)岑、碕礒(qí yǐ):均为形容山石形状的形容词。

赏析

  前四句写栽种、花开。“莲枝未长秦蘅老”(秦蘅也是一种香草),点明是暮春时节,“走马驮金”是说牡丹价格之高,斸就是挖,春草就是牡丹。“水灌香泥却月盆”是说牡丹的种植环境是“香泥”和“却月(半月形)盆”;“一夜绿房迎白晓。”绿房指花苞,迎白晓指迎着黎明开放。
  清人刘熙载《艺概·诗概》说:“左太冲《咏史》似论体。”但是,诗人的议论是以形象表现出来的,并不使人感到枯燥乏味。恰恰相反,诗中生动的形象和丰富的感情具有强烈的感染力量。
  “匈奴终不灭,寒山徒草草。”诗人思接千古,看到北方继匈奴而后,又有羌、突厥等为祸中原,非兵戈所能平夷,因此多少征战都是徒耗国力而已。
  “寿酒还尝药,晨餐不荐鱼。”怀素大师这次“宁亲”的目的是为舅舅祝寿,当然也得象征性地“侍奉”一番。中国人讲孝道,“娘亲舅大”,出家人仍然免不了这一套习俗。吃饭时儿孙先品尝,称为“试毒”,为父辈们的健康把关。怀素是酒仙,不忘酒。但鱼是荤,这个戒不能破,当然是“晨餐不荐鱼”。
  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意,构成悠远深厚的艺术风格。
  从艺术手法上看,这首诗使用了多种表现手法。一为反衬。诗中以“溪浅”反衬离愁之深。诗人想象越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕桃花溪太浅,载不动这满船的离愁。二为想象。诗人写所想,化虚为实,借溪浅不胜舟形象地表达了离愁之重。三为借景抒情。以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。
  这位老人的籍贯属于原来的新丰县。他本是幸运的,因为他生逢圣明的朝代,在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代;他不懂得旗枪弓箭为何物,而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长,天宝时期,云南一带烽烟四起,朝廷大肆抽丁,在凄惨的哭泣声中,儿子告别母亲,丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带,瘴气迷漫,更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢!据说前后奔赴战场者,没有一个能活着回来。这一年,他二十四岁。很不幸,征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静,他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废,但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人,他是不幸的,因为六十年来,伤痛时肘折磨着他;但他从未后悔,因为他又是幸运的,他没有做云南万人冢上的望乡鬼,他毕竟还活着,虽然活得并不舒服。
  诗人没有描写散花楼的建筑规模、营造特点、位置与布局等,而是通过金窗、绣户、珠箔、银钩、飞梯等器物的色、光、形、态的变化和辉映,显现出散花楼的高雅别致,宏伟壮观。“金窗夹绣户,珠箔悬银钩”,这两句诗对仗修辞手法的运用,把初日临照下的锦城散花楼的景象生动地描绘出来。“飞梯绿云中,极目散我忧”,全诗仅有这两句不合格律,如果去掉这两句,此诗就相当于一首五言律诗了。而这两句在诗中非常重要,可以说是“诗眼”。前句的意象构成一幅十分鲜明的画面,后句写出了诗人的快意之感,这两句初步显示了李白极端夸张笔法的感染力。末句“如上九天游”则是再次抒发登楼的愉悦之情。
  《《马嵬》袁枚 古诗》是乾隆十七年(1752)袁枚赴陕西候补官缺,路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作,共4首。袁枚与爱妾分别,远赴陕西,实属身不由己,联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事,认为百姓的生离死别不胜枚举,李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事,并不值得歌唱,因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡,老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景,比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下,涕零如雨了。
  这是香菱所作的第三首咏月诗。
  后四句抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气,但悲愤而不感伤颓废。尾联以诸葛亮自比,不满和悲叹之情交织在—起,展现了诗人复杂的内心世界。
  我国古代咏物诗源远流长,何焯说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(即此诗),咏物之祖”(《义门读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云:“河长犹可涉,河阔故难飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说,梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是白水,雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤立而无与者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理(dao li),但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态,五花八门,令人眼花缭乱,而写来似一点也不费力,不露雕琢之迹,刻画精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。
  全诗以比兴手法,告诫人们鹑鹊尚知居有常匹,飞有常偶,可诗中的“无良”之人,反不如禽兽,而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此,将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度,构成了一种强劲的反比之势,加强了诗歌的批判力量。
  词的上片以感慨起调,言天涯流落,愁思茫茫,无穷无尽。“天涯流落”,深寓(shen yu)词人的身世之感。苏轼外任多年,类同飘萍,自视亦天涯流落之人。他在徐州仅两年,又调往湖州,南北辗转,这就更增加了他的天涯流落之感。这一句同时也饱含着词人对猝然调离徐州的感慨。“既相逢,却匆匆”两句,转写自己与徐州人士的交往,对邂逅相逢的喜悦,对骤然分别的痛惜,得而复失的哀怨,溢于言表。“携手”两句,写他永远不能忘记自己最后离开此地时依依惜别的动人一幕。“携手佳人”,借与佳人乍逢又别的感触言离愁。“和泪折残红”,写作者面对落花,睹物伤怀,情思绵绵(mian mian),辗转不忍离去,同时也是写离徐的时间,启过拍“为问”三句。末三句由残红而想到残春,因问东风尚余(shang yu)几许,感叹纵使春光仍在,而身离徐州,与谁同春。此三句通过写离徐后的孤单,写对徐州的依恋,且笔触一波三折,婉转抑郁。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  “入手风光莫流转”,语本(yu ben)杜甫《曲江》的诗句:“传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”“流转”即迁延变化之意。这是诗人面对湖上美景的感想,何况此时他的小船已经穿过了“秋烟”,同采菱的姑娘们打了照面。后者对他投以嫣然一笑,更足令诗人销魂。“共留连”是巧妙的斡旋,它既是对“入手风光”感想的延续,又是作者相逢画船的实情写照。江南水乡风物明媚,人情旖旎,诗人陶醉其间是可以想象的。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》还抒发了曹雪芹的悼亡体验。尽管曹雪芹生平事迹不详,可以肯定的是他“曾经离丧”,幼年丧父,中年丧妻,特别是如贾宝玉一样在家族败亡过程中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭,诔文中“何心意之忡忡,若寤寐之栩栩”数句,非过来之人不能够“作此哀音”。换句话说,一部《红楼梦》,就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说:“一部大书,只为一葬花冢耳”,套用一下,也可以说:“一部大书,只为一《芙蓉诔》耳”。
  开头三句,将成王的艰难处境如实叙述,和盘托出,并强调其“嬛嬛在疚”,无依无靠(wu kao)。国君需要群臣,嗣王更需要群臣的支持,成王这样年幼的嗣王则尤其需要群臣的全力辅佐。强调成王的孤独无援,于示弱示困示艰难之中,隐含了驱使、鞭策群臣效力嗣王的底蕴,这一点在下面即逐步显示出来。

创作背景

  第三种说法理由有五:一是北伐时的岳飞无论就其阅历资历还是心境,根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志,怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”?怎么可能觉得“三十功名尘与土,八千里路云和月”?又何来气度“待重头收拾旧山河”?

  

史少南( 元代 )

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简 介

史少南 史少南,眉山(今属四川)人。理宗淳祐间进士(清嘉庆《眉州属志》卷一○)。度宗咸淳元年(一二六五)通判宜州(《古籍整理研究学刊》一九九六年第一期《宋诗纪事拾遗》)。

神弦 / 彭印古

人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"
游鱼时可见,新荷尚未密。屡往心独闲,恨无理人术。"
凶丑将除蔓,奸豪已负荆。世危看柱石,时难识忠贞。
泉萝两幽映,松鹤间清越。碧海莹子神,玉膏泽人骨。
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
敢忘衔花雀,思同附骥蝇。平生逐鸟雀,何日嗣苍鹰。"
净体无众染,苦心归妙宗。一朝敕书至,召入承明宫。
"岩磴列云旗,吾君访道时。干行万物睹,日驭六龙迟。


房兵曹胡马诗 / 雍冲

居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
"龙钟一老翁,徐步谒禅宫。欲问义心义,遥知空病空。
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
新成鹦鹉赋,能衣鹔鹴裘。不惮轩车远,仍寻薜荔幽。
落花满春水,疏柳映新塘。是日归来暮,劳君奏雅章。"
"我家敬亭下,辄继谢公作。相去数百年,风期宛如昨。
二贤诚逸足,千里陪征驾。古树枳道傍,人烟杜陵下。
圆通无有象,圣境不能侵。真是吾兄法,何妨友弟深。


眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 胡奉衡

长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"
住山年已远,服药寿偏长。虚弃浮生者,相逢益自伤。"
坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
稍登诸劫尽,若骋排霄翮。向是沧洲人,已为青云客。
"明代资多士,儒林得异才。书从金殿出,人向玉墀来。
衣拂云松外,门清河汉边。峰峦低枕席,世界接人天。
托邻素多欲,残帙犹见束。日夕上高斋,但望东原绿。"
得道无古今,失道还衰老。自笑镜中人,白发如霜草。扪心空叹息,问影何枯藁?桃李竟何言,终成南山皓。


忆江南·春去也 / 苏良

荒凉野店绝,迢递人烟远。苍苍古木中,多是隋家苑。
"坎坎击鼓,鱼山之下。吹洞箫,望极浦。女巫进,
"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
"近郊凭汝海,遐服指江干。尚忆趋朝贵,方知失路难。
戎虏行当翦,鲸鲵立可诛。自怜非剧孟,何以佐良图。"
"受命谳封疆,逢君牧豫章。于焉审虞芮,复尔共舟航。
"微雨洒高林,尘埃自萧散。耿耿心未平,沉沉夜方半。
"送君南浦泪如丝,君向东州使我悲。


步虚 / 郭世嵚

壮哉丽百常,美矣崇两观。俯视趋朝客,簪珮何璀璨。
蔼蔼军容静,萧萧郡宇宽。细音和角暮,疏影上门寒。
"橘柚植寒陵,芙蓉蒂修坂。无言不得意,得意何由展。
驱马涉大河,日暮怀洛京。前登太行路,志士亦未平。
岭暗猿啼月,江寒鹭映涛。豫章生宇下,无使翳蓬蒿。"
兰殿新恩切,椒宫夕临幽。白云随凤管,明月在龙楼。
隐拙在冲默,经世昧古今。无为率尔言,可以致华簪。"
同官岁岁先辞满,唯有青山伴老身。"


生查子·窗雨阻佳期 / 沈宜修

"江南冰不闭,山泽气潜通。腊月闻山鸟,寒崖见蛰熊。
周公负斧扆,成王何夔夔?武王昔不豫,剪爪投河湄。贤圣遇谗慝,不免人君疑。天风拔大木,禾黍咸伤萎。管蔡扇苍蝇,公赋鸱鸮诗。金滕若不启,忠信谁明之。
旧居共南北,往来只如昨。问君今为谁,日夕度清洛。"
"青枫江上沧浪吟,白月宫中鹦鹉林。非有净清心,
昔日萧邵游,四人才成童。属词慕孔门,入仕希上公。
古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。"
"禅室吐香烬,轻纱笼翠烟。长绳挂青竹,百尺垂红莲。
"红萼竞燃春苑曙,zv茸新吐御筵开。


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 陈瑞球

宾馆在林表,望山启西扉。下有千亩田,泱漭吴土肥。
斯民本乐生,逃逝竟何为。旱岁属荒歉,旧逋积如坻。
死生好恶不相弃。白虎司秋金气清,高天寥落云峥嵘。
鳞跃疑投水心剑。金鞍玉勒骋轻肥,落絮红尘拥路飞。
是焉披玩。良辰旨酒,宴饮无算。怆其仳别,终然永叹。
禽雀知我闲,翔集依我庐。所愿在优游,州县莫相唿。
伤此无衣客,如何蒙雪霜。"
"远迹出尘表,寓身双树林。如何小子伉,亦有超世心。


秋怀二首 / 何锡汝

"送君从此去,转觉故人稀。徒御犹回首,田园方掩扉。
纳凉风飒至,逃暑日将倾。便就南亭里,馀尊惜解酲。"
"少小学书剑,秦吴多岁年。归来一登眺,陵谷尚依然。
古人去已久,此理今难道。"
同人趋府暇,落日后庭期。密叶散红点,灵条惊紫蕤。
阎公汉庭旧,沈郁富才力。价重铜龙楼,声高重门侧。
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"


游山西村 / 陆典

江月照吴县,西归梦中游。"
不得已,忽分飞,家在玉京朝紫微,主人临水送将归。
旌旗晓云送,鞞鼓朔风催。虏气消残月,边声韵落梅。
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
竹里藏公事,花间隐使车。不妨垂钓坐,时脍小江鱼。"
"天涯望不尽,日暮愁独去。万里云海空,孤帆向何处。
上延北原秀,下属幽人居。暑雨若混沌,清明如空虚。
才看含鬓白,稍视沾衣密。道骑全不分,郊树都如失。


石州慢·薄雨收寒 / 李楷

"朐山压海口,永望开禅宫。元气远相合,太阳生其中。
三年归及长风沙。闻道青云贵公子,锦帆游戏西江水。
"晨登西斋望,不觉至夕曛。正当秋夏交,原野起烟氛。
羁人怀上国,骄虏窥中原。胡马暂为害,汉臣多负恩。
甲第三重戟,高门四列侯。已成冠盖里,更有凤凰楼。
大君幸东岳,世哲扈时巡。予亦从此去,闲居清洛滨。
众皆蓬蒿下,尔自三山来。三山处子下人间,
"忽蒙汉诏还冠冕,始觉殷王解网罗。日比皇明犹自暗,