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早秋山中作

金朝 / 石应孙

騕褭柳牵丝,炫转风回雪。凝眄娇不移,往往度繁节。"
百年夜分半,一岁春无多。何不饮美酒,胡然自悲嗟。
无媒不得选,年忽过三六。岁暮望汉宫,谁在黄金屋。
太常雅乐备宫悬,九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨,
双阙纷容卫,千僚俨等衰。恩随紫泥降,名向白麻披。
树暖枝条弱,山晴彩翠奇。峰攒石绿点,柳宛麹尘丝。
红楼富家女,金缕绣罗襦。见人不敛手,娇痴二八初。
雨露长纤草,山苗高入云。风雪折劲木,涧松摧为薪。
旦随鹓鹭末,暮游鸥鹤旁。机心一以尽,两处不乱行。
人事行时少,官曹入日稀。春寒游正好,稳马薄绵衣。"
软暖围毡毯,枪摐束管弦。最宜霜后地,偏称雪中天。
遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达,四岳不敢施烦苛。


早秋山中作拼音解释:

yao niao liu qian si .xuan zhuan feng hui xue .ning mian jiao bu yi .wang wang du fan jie ..
bai nian ye fen ban .yi sui chun wu duo .he bu yin mei jiu .hu ran zi bei jie .
wu mei bu de xuan .nian hu guo san liu .sui mu wang han gong .shui zai huang jin wu .
tai chang ya le bei gong xuan .jiu zou wei zhong bai liao duo .zhan zhi nan ling ji zha bian .
shuang que fen rong wei .qian liao yan deng shuai .en sui zi ni jiang .ming xiang bai ma pi .
shu nuan zhi tiao ruo .shan qing cai cui qi .feng zan shi lv dian .liu wan qu chen si .
hong lou fu jia nv .jin lv xiu luo ru .jian ren bu lian shou .jiao chi er ba chu .
yu lu chang xian cao .shan miao gao ru yun .feng xue zhe jin mu .jian song cui wei xin .
dan sui yuan lu mo .mu you ou he pang .ji xin yi yi jin .liang chu bu luan xing .
ren shi xing shi shao .guan cao ru ri xi .chun han you zheng hao .wen ma bao mian yi ..
ruan nuan wei zhan tan .qiang chuang shu guan xian .zui yi shuang hou di .pian cheng xue zhong tian .
bian cai ou yao tian xia guo .wan ren you yi jie dong da .si yue bu gan shi fan ke .

译文及注释

译文
  从前先帝授予我步兵五千,出征远方。五员将领迷失道路,我单独与匈奴军遭遇作战,携带着供征战万里的粮草,率领着徒步行军的部队;出了(liao)国境之外,进入强胡的疆土;以五千士兵,对付十(shi)万敌军;指挥疲敝不堪的队伍,抵挡养精蓄锐的马队。但是,依然(ran)斩敌将,拔敌旗,追逐败逃之敌。在肃清残敌时,斩杀其骁勇将领,使我全军将士,都能视死如归。我没有什么能耐,很少担当重任,内心暗以为,此时的战功,是其他情况下(xia)所难以相比的了。匈奴兵败后,全国军事动员,又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前,指挥对我军的合围。我军与敌军的形势已不相称,步兵与马队的力量更加悬殊。疲兵再战,一人要敌千人,但仍然带伤忍痛,奋勇争先。阵亡与受伤的士兵遍地(di)都是,身边剩下的不满百人,而且都伤痕累累,无法持稳兵器。但是,我只要振臂一呼,重伤和轻伤的士兵都一跃而起,拿起兵器杀向敌人,迫使敌骑逃奔。兵器耗尽,箭也射完,手无寸铁(tie),还是光着头高呼杀敌,争着冲上前去。在这时刻,天地好像为我震怒,战士感奋地为我饮泣。单于认为不可能再俘获我,便打算引军班师,不料叛逃的邪臣管敢出卖军情,于是使得单于重新对我作战,而我终于未能免于失败。
魂(hun)魄归来吧!
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
孤雁远去。满怀兴致回来有意探春,却(que)尽是离情别绪、感人伤怀。官道旁的柳树低垂着金黄色的枝条,仿佛在为我叹惜。我骑马归来时天色已晚,秋雨绵绵,纤纤雨丝打湿了衣襟,落满了池塘。那令人伤怀断肠的院落啊,风吹柳絮,满院狼藉,那门帘上也落满了随风飘飞的柳絮。
既然不能实现理想政治,我将追随彭成安排自己。”
辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾,没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样,日夜颠倒政事荒。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
  工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺,饥妇人忍不住回头看,但终于洒泪独自走去。

注释
⑴门隔花深:即旧游之地,有“室迩人远”意。梦魂牵绕却比“忆”字更深一层。
4.这两句是述李白告归时所说的话。
5、檐楹:这里指房屋。檐,房檐。楹,房屋前面的柱子。
察:考察和推举
(9)石:重量单位。汉制三十斤为钧,四钧为石。
11、长堤一痕:形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。堤,沿河或沿海的防水建筑物。这里指苏堤。一,数词。痕,痕迹。
尽出:全是。
⑴关河令:《片玉词》“关河令”下注:“《清真集》不载,时刻‘清商怨’。”清商怨,源于古乐府,曲调哀婉。欧阳修曾以此曲填写思乡之作,首句是“关河愁思望处满”。周邦彦遂取“关河”二字,命名为“关河令”,隐寓着羁旅思家之意。自此,调名、乐曲跟曲词切合一致了。

赏析

  恼人的景象,愁杀了这位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他内心的迷离惝恍。因此,这二句写景接上二句的抒情,转承得实在好,以景衬情,渲染了凄凉孤寂的气氛,烘托出悲苦的心情,使抒情又推进一层,更加深刻细腻,更加强烈具体了。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静(xi jing)听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀(ji si)仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀(jue huai)了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  次章紧承上一章,这无以排解的忧愁如果有人能分担,那该多好!女子虽然逆来顺受,但已是忍无可忍,此时此刻想一吐为快。寻找倾诉的对象,首先想到的便是兄弟,谁料却是“不可以据”。勉强前往,又“逢彼之怒”,旧愁未吐,又添新恨。自己的手足之亲尚且如此,更何况他人。既不能含茹,又不能倾诉,用宋女词人李清照的话说,真是“这次第,怎一个‘愁’字了得”(《声声慢·寻寻觅觅》)。
  这个反问,比第一个反问更为有力。如果说,前一个反问中还带有劝导的成分,那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥,揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力,使对方没有辩解的余地。
  这首颂诗先写西周为天命所归及古公亶父(太王)经营岐山、打退昆夷的情况,再写王季的继续发展和他的德行,最后重点描述了文王伐密、灭崇的事迹和武功。这些事件,是周部族得以发展、得以灭商建国的重大事件,太王、王季、文王,都是周王朝的“开国元勋”,对周部族的发展和周王朝的建立,作出了卓越的贡献,所以作者极力地赞美他们,歌颂他们,字里行间充溢着深厚的爱部族、爱祖先的思想感情。全诗八章,有四章叙写了文王,说明是以文王的功业为重点的。
  落潮的夜江浸在斜月的光照里,在烟笼寒水的背景上,忽见远处有几点星火闪烁,诗人不由随口吟出:“两三星火是瓜洲。”将远景一点染,这幅美妙的夜江画也告完成。试看“两三星火”,用笔何其萧洒空灵,动人情处不须多,“两三”足矣。“一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹”,宜乎以少胜多,点染有致,然而也是实景,那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上,显得格外明亮。那个地方“是瓜洲”。这个地名与首句“金陵渡”相应,达到首尾圆合。此外,这三字还蕴藏着诗人的惊喜和慨叹,传递出一种悠远的情调。
  诗的后两句“月光欲到长门殿,别作深宫一段愁”,点出题意,巧妙地通过月光引出愁思。沈佺期、张修之的《长门怨》也写到月光和长门宫殿。沈佺期的诗写“月皎风泠泠,长门次掖庭”,张修之的诗写“长门落景尽,洞房秋月明”,写得都比较平实板直,也不如李(ru li)白的这两句诗的高妙和深沉委婉。原本是宫人见月生愁,或是月光照到愁人,但这两句诗却不让人物出场,把愁说成是月光所“作”,运笔空灵,设想奇特。前一句妙在“欲到”两字,似乎月光自由运行天上,有意到此作愁;如果说“照到”或“已到”,就成了寻常语言,变得索然无味了。后一句妙在“别作”两字,其中含意,耐人寻思。它的言外之意是:深宫之中,愁深似海,月光照处,遍地皆愁,到长门殿,只是“别作”一段愁而已。也可以理解为:宫中本是一个不平等的世界,乐者自乐,苦者自苦,正如裴交泰的一首《长门怨》所说:“一种蛾眉明月夜,南宫歌管北宫愁。”月光先到皇帝所在的南宫,照见欢乐,再到宫人居住的长门,“别作”愁苦。
  “举手可近月,前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)有些相似。诗人满怀豪情逸志,飞越层峦叠嶂,举起双手,向着明月靠近飞升,幻想超离人间,摆脱尘世俗气,追求个性的自由发展,到那光明理想的世界中去。以上四句,意境高远,想象奇特,形象瑰玮,艺术构思新颖,充满积极浪漫主义精神,是全诗高潮所在。
  第三句在全诗中是一个转折,是第二句到第四句的一个过渡。“忽然觉得今宵月”,通俗易懂,简直就是一句白话。这种语言,新鲜活泼,是诚斋诗的特点之一。
  这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。
  首句“游人五陵去”“游人”,强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。京华之地,是游侠云集之处。“宝剑值千金”,惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句,这里信手拈来,不仅强调宝剑本身的价值,而且有身无长物的意味。这样的赠品,将是无比珍贵,不可等闲视之。诗中写赠剑,有一个谁赠谁受的问题。从诗题看,本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之,似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时,虽然只能发生其中一种情况;但入诗时,诗人的著意唯在赠剑事本身,似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
  时萧伟任扬州刺史(治所在今南京),何逊亦在刺史幕中。南京濒临长江。长江之水西天来,奔流到海不复回。正如古乐府《长歌行》所吟咏的那样:“百川东到海,何时复西归。”诗人不禁睹物起兴,发出深沉的喟叹:“复如东注水,未有西归日”。这尚是虚拟。
  经过前面的蓄势,诗人终于在颈联以近于直呼的方式,发出了最高亢最强烈的呐喊:“万里来游还望远,三年多难更凭危。”这两句诗,道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举,分别从空间、时间的跨度上来叙述其事,收到了双重叠加的艺术效果,读之让人感慨万分。诗人的“万里来游”不过是万里逃难的高雅说法,但是又无可奈何。心中的苦闷,只好在“远望”中消解。“三年多难”,本来已经不胜觳觫,却还要在这里登高临危,让人不堪忍受。诗意至此,已经一波三折,千回百转,把感情推向了极致。

创作背景

  组诗的第二首,《全唐诗》同时也录入李白诗作下,作《从军行》或《行军》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。

  

石应孙( 金朝 )

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简 介

石应孙 石应孙,晋江(今福建泉州)人。孝宗淳熙十一年(一一八四)进士(清干隆《晋江县志》卷八)。光宗绍熙二年(一一九一)为池州贵池尉(《宋会要辑稿》职官七三之六)。宁宗嘉定十二年(一二一九)由通判雷州任放罢(同上书职官七五之二一)。今录诗五首。

折桂令·春情 / 吴儆

郊无戎马郡无事,门有棨戟腰有章。盛时傥来合惭愧,
"优稳四皓官,清崇三品列。伊予再尘忝,内愧非才哲。
似叶飘辞树,如云断别根。吾身亦如此,何日返乡园。"
曲突翻成沼,行廊却代庖。桥横老颠枿,马病裛刍茭。
弟病仍扶杖,妻愁不出房。传衣念蓝缕,举案笑糟糠。
况我身谋拙,逢他厄运拘。漂流随大海,锤锻任洪炉。
"曲江有病客,寻常多掩关。又闻马死来,不出身更闲。
梨叶红时我始知。莫叹学官贫冷落,犹胜村客病支离。


周颂·有客 / 顾时大

"花尽头新白,登楼意若何。岁时春日少,世界苦人多。
请看原下村,村人死不歇。一村四十家,哭葬无虚月。
风流薄梳洗,时世宽妆束。袖软异文绫,裾轻单丝縠.
"可怜风景浙东西,先数馀杭次会稽。禹庙未胜天竺寺,
常闻俗间语,有钱在处乐。我虽非富人,亦不苦寂寞。
"隔浦爱红莲,昨日看犹在。夜来风吹落,只得一回采。
更愧小胥咨拜表,单衫冲雪夜深来。"
"西村常氏子,卧疾不须臾。前旬犹访我,今日忽云殂。


莲叶 / 盛大士

"风吹竹叶休还动,雨点荷心暗复明。
纵使得如羊叔子,不闻兼记旧交情。"
重喜登贤苑,方欣佐伍符。判身入矛戟,轻敌比锱铢。
鳌吹细浪雨霏霏。毒龙蜕骨轰雷鼓,野象埋牙劚石矶。
秘祝休巫觋,安眠放使令。旧衣和箧施,残药满瓯倾。
惊藏青冢寒草疏,偷渡黄河夜冰薄。忽闻汉军鼙鼓声,
早渡西江好归去,莫抛舟楫滞春潭。"
何以引我步,绕篱竹万茎。何以醒我酒,吴音吟一声。


柏林寺南望 / 陈厚耀

"中分春一半,今日半春徂。老惜光阴甚,慵牵兴绪孤。
刘辟肆乱心,杀人正纷纷。其嫂曰庾氏,弃绝不为亲。
参差树若插,匼匝云如抱。渴望寒玉泉,香闻紫芝草。
原燎逢冰井,鸿流值木罂。智囊推有在,勇爵敢徒争。
千声万声无了时。应到天明头尽白,一声添得一茎丝。"
楚泽一为梗,尧阶屡变蓂.醉荒非独此,愁梦几曾经。
输将虚白堂前鹤,失却樟亭驿后梅。别有故情偏忆得,
却待文星上天去,少分光影照沉沦。"


七里濑 / 释祖钦

不敢与公闲中争第一,亦应占得第二第三人。"
"失为庭前雪,飞因海上风。九霄应得侣,三夜不归笼。
何处难忘酒,逐臣归故园。赦书逢驿骑,贺客出都门。
博望移门籍,浔阳佐郡符。时情变寒暑,世利算锱铢。
恨阻还江势,思深到海波。自伤才畎浍,其奈赠珠何。"
自问一何适,身闲官不轻。料钱随月用,生计逐日营。
莫染红丝线,徒夸好颜色。我有双泪珠,知君穿不得。
墓门已闭笳箫去,唯有夫人哭不休。


匪风 / 吴仕训

"星河耿耿漏绵绵,月暗灯微欲曙天。转枕频伸书帐下,
主人富家子,身老心童蒙。随巫拜复祝,妇姑亦相从。
怕寒放懒不肯动,日高眠足方频伸。瓶中有酒炉有炭,
"津桥东北斗亭西,到此令人诗思迷。眉月晚生神女浦,
一身在天末,骨肉皆远道。旧国无来人,寇戎尘浩浩。
身殁欲归葬,百姓遮路岐。攀辕不得归,留葬此江湄。
"散职无羁束,羸骖少送迎。朝从直城出,春傍曲江行。
耳目聋暗后,堂上调丝竹。牙齿缺落时,盘中堆酒肉。


踏歌词四首·其三 / 励廷仪

币聘虽盈箧,泥章未破缄。蛛悬丝缭绕,鹊报语詀諵.
"海内时无事,江南岁有秋。生民皆乐业,地主尽贤侯。
"红笺白纸两三束,半是君诗半是书。
下有妻子累,上有君亲恩。承家与事国,望此不肖身。
内外都无隔,帷屏不复张。夜眠兼客坐,同在火炉床。
中心一以合,外事纷无极。共保秋竹心,风霜侵不得。
秋社驱将嵌孔里。雷惊雨洒一时苏,云压霜摧半年死。
春华何暐晔,园中发桃李。秋风忽萧条,堂上生荆杞。


论诗三十首·三十 / 刘燧叔

"夏水漾天末,晚旸依岸村。风调乌尾劲,眷恋馀芳尊。
诸王在閤四十年,七宅六宫门户閟.隋炀枝条袭封邑,
未老衰羸为何事。火烧寒涧松为烬,霜降春林花委地。
"身名身事两蹉跎,试就先生问若何。
况在名利途,平生有风波。深心藏陷阱,巧言织网罗。
"朝来又得东川信,欲取春初发梓州。书报九江闻暂喜,
今朝又送君先去,千里洛阳城里尘。"
同入新年两行泪,白头翁坐说城中。"


赠郭将军 / 孔舜亮

"绿丝文布素轻褣,珍重京华手自封。贫友远劳君寄附,
顾我愚且昧,劳生殊未休。一入金门直,星霜三四周。
乃知前古人,言事颇谙详。清风北窗卧,可以傲羲皇。"
五年驯养始堪献,六译语言方得通。上嘉人兽俱来远,
日映含烟竹,风牵卧柳丝。南山更多兴,须作白云期。"
村歌与社舞,客哂主人夸。但问乐不乐,岂在钟鼓多。
句句妍辞缀色丝。吟玩独当明月夜,伤嗟同是白头时。
辉赫车舆闹,珍奇鸟兽驯。猕猴看枥马,鹦鹉唤家人。


乌夜啼·金鸭余香尚暖 / 孟宾于

有身有离别,无地无岐路。风尘同古今,人世劳新故。
七十为期盖是常。须知菊酒登高会,从此多无二十场。"
上自非相顶,下及风水轮。胎卵湿化类,蠢蠢难具陈。
自此一州人,生男尽名白。"
翕然声作疑管裂,诎然声尽疑刀截。有时婉软无筋骨,
"弟妹妻孥小侄甥,娇痴弄我助欢情。岁盏后推蓝尾酒,
曾沾几许名兼利,劳动生涯涉苦辛。"
不如种在天池上,犹胜生于野水中。"