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采莲子·船动湖光滟滟秋

宋代 / 张志和

闻夫至诚必感兮祈此巅,契颢气,养丹田,
"秋风落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
墨妙称古绝,词华惊世人。禅房闭虚静,花药连冬春。
宠获元良密,荣瞻端揆迁。职优三事老,位在百僚先。
自昔大仙下,乃知元化功。神皇作桂馆,此意与天通。"
中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。
"邺城东北望陵台,珠翠繁华去不回。
玉案赤文字,世眼不可读。摄身凌青霄,松风拂我足。"
"沧海已云晏,皇恩犹念勤。式燕遍恒秩,柔远及斯人。
将近隐者邻,远与西山通。大师假惠照,念以息微躬。"
日月逝矣吾何之。"
我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。
"主家隐溪口,微路入花源。数日朝青阁,彩云独在门。
野性方自得,人寰何所求。时因戏祥风,偶尔来中州。
于亭于里,君子游焉。于以宴喜,其乐亹亹。
"一身为轻舟,落日西山际。常随去帆影,远接长天势。
"男子本悬弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始张皇。


采莲子·船动湖光滟滟秋拼音解释:

wen fu zhi cheng bi gan xi qi ci dian .qi hao qi .yang dan tian .
.qiu feng luo ye zheng kan bei .huang ju can hua yu dai shui .shui jin pian feng han qi zao .
mo miao cheng gu jue .ci hua jing shi ren .chan fang bi xu jing .hua yao lian dong chun .
chong huo yuan liang mi .rong zhan duan kui qian .zhi you san shi lao .wei zai bai liao xian .
zi xi da xian xia .nai zhi yuan hua gong .shen huang zuo gui guan .ci yi yu tian tong ..
zhong you gu feng chu .ai ming jiu tian wen .wo nai zhong ci niao .cai zhang wu se fen .
.ye cheng dong bei wang ling tai .zhu cui fan hua qu bu hui .
yu an chi wen zi .shi yan bu ke du .she shen ling qing xiao .song feng fu wo zu ..
.cang hai yi yun yan .huang en you nian qin .shi yan bian heng zhi .rou yuan ji si ren .
jiang jin yin zhe lin .yuan yu xi shan tong .da shi jia hui zhao .nian yi xi wei gong ..
ri yue shi yi wu he zhi ..
wo xi ci lin qiu .yun long hu xiang jian .ke xing dong tai wei .chao qu luo yang dian .
.zhu jia yin xi kou .wei lu ru hua yuan .shu ri chao qing ge .cai yun du zai men .
ye xing fang zi de .ren huan he suo qiu .shi yin xi xiang feng .ou er lai zhong zhou .
yu ting yu li .jun zi you yan .yu yi yan xi .qi le wei wei .
.yi shen wei qing zhou .luo ri xi shan ji .chang sui qu fan ying .yuan jie chang tian shi .
.nan zi ben xuan hu .you zhi zai si fang .hu zhu tian ming ming .xiong hou shi zhang huang .

译文及注释

译文
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
  洛阳城东的小路上,桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开,甚是美丽。叶(ye)子生得都很稠密,两边的树叶相交在一起。春风自东北而来,花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女子,提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶,树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声,为什么要损伤这些花叶呢?即使不损伤它们,到了秋高八九月,白露变为霜,天气寒冷的日子,这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶,整年有风刀霜剑相逼,它们的馨香怎能久留呢?它们秋时零落,来年春日再吐芬芳,始终不渝地遵循着大(da)自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶,盛年过去后,就会色衰爱弛,被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子,但此曲实在是太痛断人肠了,怎么能继续呢?干脆归来,饮酌美酒,登上厅堂,暂时忘却这样的愁绪吧!
封将军治军威严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
如今又是重阳节,虽然应景传杯但是却毫无意绪,任(ren)凭尘埃落满素笺,随便让蠹虫蛀坏毛笔,未完成的词章经过许多年也懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜,蟋蟀仿佛也在唉声叹气,悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了,只是因为愁绪万千,而任随狂风把帽子吹去,我独自一个人把茱萸细细观看,只能预定明年再登临那山峰的高处。
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?
(二)
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞(fei)鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间(jian)有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众(zhong)为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。

注释
(14)登:升。
来天地:与天地俱来。 
⑨送中秋:送走了中秋明月。
⑷寥廓(liáo kuò):空阔,此处指天空。
⒄朗:《全唐诗》校:“一作明。”
(17)节义事——指封建社会里妇女单方面、无条件地忠于丈夫的事例。
⑥铅泪:用李贺“忆君清泪如铅水”句意。

赏析

  这是一首咏物诗,所咏之物是“汾上柳”,所抒之情是重返旧地的欢快喜。柳树本是一种没有感情的植物,而诗中以拟人化的手法赋予柳树以动人的情感。诗的语言很平常,如说白话,可是一个“归”字写出了(chu liao)诗人对旧居的怀恋,故地重访,就像当年回家一样,自然而然,信步走来,写出对环境的熟悉和(he)亲切感。旧地的一切,都像自家人一样朴实真切,亲在骨子里。就连汾河边的柳树,微风拂来,依依流连,像是对作者打招呼,亲昵可爱。
  写山水而寄托自己的情思,是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中,山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水,是为了抒发情感,因此,诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此,它写景雄浑开阔而不求工细,为主体的情感活动构成了恰当的背景。
  这首诗写了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安,所以诗人在起首就提醒郑侍御对被谪放这件事不要产生恨意,并且以过来人的身分告诉闽中的环境特征;也(ye)告诉他复职的希望,所以只要注意旅途上的安全以及意在言外的其它风波外,其它不必耽心。诗人是一位重气节,疾恶如仇的人,若非友人有冤屈,他是不会这么劝的,他希望他的友人能够忍受下来,等待水落石出的一天,然后“自当逢雨露”,重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽,因此诗人劝慰朋友,皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人,劝勉朋友要珍重有为。这是至友的真关怀,颇有为友喊冤的意思在内。
  《《击壤歌》佚名 古诗》也许是中国歌曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说:“帝尧以前,近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌,系王嘉伪撰,其事近诬。故以《《击壤歌》佚名 古诗》为始。”
  本篇选自《白居易集》。长庆二年(822)至四年,作者任杭州刺史。这篇题记即作于长庆三年(823)八月十三日。作者以杭州现任长官身分赞扬前任长官修筑胜景,旨在阐发山水佳境有益身心、陶冶性情的美育作用,符合教化。所以他不对冷泉亭本身作具体描写,而是强调杭州、灵隐寺本属形胜,指出冷泉亭的位置选择得很好,集中抒写在冷泉亭所感受的情趣和所获得的启发。它结构简洁,层次清楚,夹叙夹议,重在议论,而论从景出,情理交融,读来富于情致和理趣。尤其是第二段从冷泉亭春日夏夜的情趣,写到它在山下水中的地位所具有的形胜和情怀,以及坐卧其上的异趣,然后归结于情操的潜移默化,有情有景,有理有致,清婉美净,娓娓动听,有条不紊,确属一种优美的游记笔墨。这篇题记虽然得体地赞扬了前任的政绩,却更富游记的情趣,而对美好的山水风景给人以健康的情操熏陶,作者的见地显然至今仍是有所教益的。
  这则寓言在写作上,有两个显著的艺术特色:
  这首诗艺术地再现了诗人同表弟(外弟)久别重逢又匆匆话别的情景。在以人生聚散为题材的小诗中,它历来引人注目。
  华清宫是与唐玄宗、杨贵妃的名字密切相联。如杜牧的《过华清宫绝句三首》:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,它选取杨贵妃看到贡品荔枝来到骊山之下时心情欢悦的角度,揭露了统治阶级为一己私利而不恤民生疾苦的罪恶。吴融两首《华清宫》在主题思想和杜诗很是相似,而第一首表现手法上与杜诗有某些类似之处,都是以小显大,这首诗通过华清宫中的细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难,但所创造的意境,却独具一格。
  第一首:“江上被花恼不彻”,花恼人,实际上是花惹人爱。花在江上,花影媚水,水光花色,更是可爱。“颠狂”两字把爱花的情态刻画得淋漓尽致。于是诗人觅伴赏花,“走觅南邻爱酒伴”。可知杜甫是找他的邻居一同赏花的。“经旬出饮独空床”,明写这位爱酒伴是出饮,但他该也是独自赏花去了。这“无处告诉只颠狂”写的是两个人的事——他们都到江畔独步寻花去了。也可能寻花的还有更多的人,谁都爱美。这七首绝句写寻花,贯穿了“颠狂”二字,这第一首诗是解题。
  马遵是转运判官,他这次回住所的任务,就是要协助转运使收缴吴楚财赋,由汴河运进京师。此诗第三大段,即由此着笔,写诗人对友人的希望。因为吴楚频受苦旱,连年歉收,即使这回下一场透雨,庄稼得到一次较好收成,老百姓仍然缓不过气来,所心诗人希望友人在收缴赋税时,不要额外多收,如果加重剥削,老百姓无法生活下去,他们就会像无食之鸟、被困之兽一样,被迫逃亡。唐代刺史、节度将正税常额之外加收的赋税贡献朝廷,称为“羡余”。“频年苦旱”而仅“一稔”,老百姓身上没有什么油水,所谓“勿求羡”不过是不要大肆搜括的委婉说法。当时江淮两浙荆湖发运使许元以聚敛刻薄为能,希图得到迅速提升,所以诗中特别以此嘱咐友人,作为此次的临别赠言,要他对上司许元加以规劝,实际上是讲给许元听的。据《宣城县志》记载,马遵为官清廉,他任宣州(治所在今安徽宣城)知州离去时,郡僚军民争欲挽留。最后八句又将此意加以申说。出城相送,不惜典袍沽酒,可见对友人情意深重。而计算行程,友人此去必定经过睢阳,杜衍、欧阳修正在那里,所以作者要友人将他上面讲的话请他们两人评一评,看看是否于天下的人不无少补。睢阳即今河南商丘,秦代曾于此置睢阳县,宋时称南京应天府。太傅指杜衍,当时以太子太傅退居南京。大尹指欧阳修,当时任应天府知府兼南京留守事,汉唐时京师地区行政长官称尹,诗中即沿此例尊称其为“大尹”。他是作者的至友,曾为其《宛陵先生诗集》作序,对作者的诗极为赞赏。“万分岂不益一毛”是反用《孟子·尽心上》“杨子(指杨朱)取为我,拔一毛而利天下,不为也”语意,意思是说如果按照自己的意见去做,于国家人民多少有点好处。诗中说请杜衍、欧阳修评说,是有深意的:他们二人都是朝廷的重巨,杜衍曾为宰相,为人刚正廉明;欧阳修曾为知制诰,能关心人民的疾苦,他们会赞同诗人的意见。这样一来,如果转告许元,许元对他们的意见就不能不加以认真考虑。结末两句仍承此意,以“国给民苏”相期许。“国给”和“民苏”是互为因果的:只有国家强盛富足,人民才能得到复苏;只有人民温饱,有力耕作,国家才能富足。只有国家富足,人民安居乐业,地方上没有事端,作地方官的许元和友人马遵,才有闲暇逸致,得以在东园尽情遨游。“东园”在真州(治所在今江苏仪征),许元所筑,梅尧臣有《真州东园》诗。欧阳修有《真州东园记》,详记修园始末和马遵同发运使施昌言、许元园中游憩事,其中有“使上下给足,而东南六路之人无辛苦愁怨之声,然后休其余闲”语,与此诗之意相同。诗以东园作结,既能唤起友人的美好回忆,又从正面作了奖劝,表达了对友人的股切期望之情。
  一二句,说从政久早已忘机,与仙理冥合,合乎情理;三四句,说现今从事炼丹,一定能够超凡脱俗而离去,反之便是服药求仙不是为政之道,雍州公廨不是烧丹的地方。而其词令乃更委婉,这不是其他诗人所能醒悟的。
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。

创作背景

  据今人考证,秦襄公七年(周幽王十一年,公元前771年),周王室内讧,导致戎族入侵,攻进镐京,周王朝土地大部沦陷,秦国靠近王畿,与周王室休戚相关,遂奋起反抗。此诗似在这一背景下产生。

  

张志和( 宋代 )

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简 介

张志和 张志和(730年(庚午年)~810年?),字子同,初名龟龄,汉族,婺州(今浙江金华)人,自号“烟波钓徒”,又号“玄真子”。唐代着名道士、词人和诗人。十六岁参加科举,以明经擢第,授左金吾卫录事参军,唐肃宗赐名为“志和”。因事获罪贬南浦尉,不久赦还。自此看破红尘,浪迹江湖,隐居祁门赤山镇。其兄张鹤龄担心他遁世不归,在越州(今绍兴市)城东筑茅屋让他居住。史载唐肃宗曾赐他奴婢各一人,张志和让他们结婚,取名渔童和樵青。着有《玄真子》集。

水调歌头·平山堂用东坡韵 / 王宏

北阙承行幸,西园属住持。天衣拂旧石,王舍起新祠。
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
"释子弥天秀,将军武库才。横行塞北尽,独步汉南来。
萧萧若凌虚,衿带顷消靡。车服卒然来,涔阳作游子。
恶说南风五两轻。青草瘴时过夏口,白头浪里出湓城。
回首青云里,应怜浊水澜。愧将生事托,羞向鬓毛看。
曲岛寻花药,回潭折芰荷。更怜斜日照,红粉艳青娥。"
"献策金门去,承欢彩服违。以吾一日长,念尔聚星稀。


江城子·江景 / 贾朝奉

"端笏明光宫,历稔朝云陛。诏刊延阁书,高议平津邸。
"东洛何萧条,相思邈遐路。策驾复谁游,入门无与晤。
举杯向天笑,天回日西照。永愿坐此石,长垂严陵钓。
计合一条丝线挽,何劳两县索人夫。"
"真王清净子,燕居复行心。结宇邻居邑,寤言非远寻。
鲜禽徒自致,终岁竟不食。
而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。
伏奏回金驾,横经重石渠。从兹罢角牴,且复幸储胥。


减字木兰花·斜红叠翠 / 王艮

为见行舟试借问,客中时有洛阳人。"
棱棱直指,烈烈方书。苍玉鸣珮,绣衣登车。
愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
云龛闭遗影,石窟无人烟。古寺暗乔木,春崖鸣细泉。
宾从俨冠盖,封山纪天声。来朝芙蓉阙,鸣玉飘华缨。
"众星已穷次,青帝方行春。永感易成戚,离居难重陈。
"郊原风日好,百舌弄何频。小妇秦家女,将军天上人。
"此别不可道,此心当报谁。春风灞水上,饮马桃花时。


村居苦寒 / 李云章

水回青嶂合,云度绿溪阴。坐听闲猿啸,弥清尘外心。"
黄金满高堂,答荷难克充。下笑世上士,沉魂北罗酆。
院暑便清旷,庭芜觉渐苞。高门关讵闭,逸韵柱难胶。
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
小涧香为刹,危峰石作龛。候禅青鸽乳,窥讲白猿参。
三十六梯入河汉,樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑,
"绝巘东林寺,高僧惠远公。买园隋苑下,持钵楚城中。
缭绕万家井,往来车马尘。莫道无相识,要非心所亲。"


菩萨蛮·回文 / 张文雅

"绿骥本天马,素非伏枥驹。长嘶向清风,倏忽凌九区。
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
行子出门如转蓬。吾属交欢此何夕,南家捣衣动归客。
"一身为轻舟,落日西山际。常随去帆影,远接长天势。
遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。
流连白雪意,断续回风度。掩抑虽已终,忡忡在幽素。"
凄凉岁欲晚,萧索燕将辞。留听未终曲,弥令心独悲。
即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"


海国记(节选) / 侯应遴

边愁殊浩荡,离思空断续。塞上归限赊,尊前别期促。
岩声风雨度,水气云霞飞。复有金门客,来参萝薜衣。"
"蓟门天北畔,铜柱日南端。出守声弥远,投荒法未宽。
"远别舟中蒋山暮,君行举首燕城路。
不见心尚密,况当相见时。"
积雨晦空曲,平沙灭浮彩。辋水去悠悠,南山复何在。
十室对河岸,渔樵祗在兹。青郊香杜若,白水映茅茨。
"谓予独迷方,逢子亦在野。结交指松柏,问法寻兰若。


卜算子·芍药打团红 / 梁大柱

织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。
"天路来兮双黄鹄,云上飞兮水上宿,抚翼和鸣整羽族。
复寄满瓢去,定见空瓢来。若不打瓢破,终当费酒材。
念昔别时小,未知疏与亲。今来始离恨,拭泪方殷勤。
绛阙辞明主,沧洲识近臣。云山随候吏,鸡犬逐归人。
"鹤书犹未至,那出白云来。旧路经年别,寒潮每日回。
夙承大导师,焚香此瞻仰。颓然居一室,覆载纷万象。
萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。


舟中望月 / 范令孙

一闻步虚子,又话逍遥篇。忽若在云汉,风中意泠然。"
夕阳临水钓,春雨向田耕。终日空林下,何人识此情。"
渔父偏相狎,尧年不可逃。蝉鸣秋雨霁,云白晓山高。
会绝尘之子。超逸真,荡遐襟,此其所绝也。及世人登焉,
"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。
叶暗朱樱熟,丝长粉蝶飞。应怜鲁儒贱,空与故山违。"
回首昆池上,更羡尔同归。"
一餐咽琼液,五内发金沙。举手何所待,青龙白虎车。"


咏华山 / 张承

楚云何掩郁,湘水亦回邅。怀哉愧木雁,忽尔枉兰荃。
九天含露未销铄,阊阖初开赐贵人。碎如坠琼方截璐,
华觞发欢颜,嘉藻播清风。始此盈抱恨,旷然一夕中。
向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"
后加茅茨。将以避燥湿,成栋宇之用;昭简易,
"客路瞻太华,三峰高际天。夏云亘百里,合沓遥相连。
画阃入受脤,凿门出扞城。戎人昧正朔,我有轩辕兵。
竹风乱天语,溪响成龙吟。试问真君子,游山非世心。"


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 高望曾

日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。"
仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。
"孤石自何处,对之疑旧游。氛氲岘首夕,苍翠剡中秋。
"独过长沙去,谁堪此路愁。秋风散千骑,寒雨泊孤舟。
"此别不可道,此心当报谁。春风灞水上,饮马桃花时。
光连虚象白,气与风露寒。谷静秋泉响,岩深青霭残。
"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。
城外平人驱欲尽,帐中犹打衮花球。(《讽刺诗》)"