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采葛

未知 / 吴克恭

击石残声注稻畦。素色喷成三伏雪,馀波流作万年溪。
酝得秋泉似玉容,比于云液更应浓。
深山长与白云期。树临丹灶寒花疾,坛近清岚夜月迟。
江山非久适,命数未终奇。况又将冤抱,经春杜魄随。"
火景应难到洞宫,萧闲堂冷任天风。谈玄麈尾抛云底,
势欲摩霄自不知。正直早年闻苦节,从容此日见清规。
野树花初发,空山独见时。踟蹰历阳道,乡思满南枝。
闲开飞龟帙,静倚宿凤架。俗状既能遗,尘冠聊以卸。
语不欲犯,思不欲痴。犹春于绿,明月雪时。"
"禅居秋草晚,萧索异前时。莲幕青云贵,翱翔绝后期。
堪笑高阳病酒徒,幅巾潇洒在东吴。秋期净扫云根瘦,
古来信簧舌,巧韵凄锵曲。君闻悦耳音,尽日听不足。
"晓和风露立晴烟,只恐腥魂涴洞天。
清俸供僧尽,沧洲寄迹深。东门有归路,徒自弃华簪。"
唯有碧天无一事,日还西下月还明。"
妾颜不自保,四时如车轮。不知今夜月,曾照几时人。


采葛拼音解释:

ji shi can sheng zhu dao qi .su se pen cheng san fu xue .yu bo liu zuo wan nian xi .
yun de qiu quan si yu rong .bi yu yun ye geng ying nong .
shen shan chang yu bai yun qi .shu lin dan zao han hua ji .tan jin qing lan ye yue chi .
jiang shan fei jiu shi .ming shu wei zhong qi .kuang you jiang yuan bao .jing chun du po sui ..
huo jing ying nan dao dong gong .xiao xian tang leng ren tian feng .tan xuan zhu wei pao yun di .
shi yu mo xiao zi bu zhi .zheng zhi zao nian wen ku jie .cong rong ci ri jian qing gui .
ye shu hua chu fa .kong shan du jian shi .chi chu li yang dao .xiang si man nan zhi .
xian kai fei gui zhi .jing yi su feng jia .su zhuang ji neng yi .chen guan liao yi xie .
yu bu yu fan .si bu yu chi .you chun yu lv .ming yue xue shi ..
.chan ju qiu cao wan .xiao suo yi qian shi .lian mu qing yun gui .ao xiang jue hou qi .
kan xiao gao yang bing jiu tu .fu jin xiao sa zai dong wu .qiu qi jing sao yun gen shou .
gu lai xin huang she .qiao yun qi qiang qu .jun wen yue er yin .jin ri ting bu zu .
.xiao he feng lu li qing yan .zhi kong xing hun wan dong tian .
qing feng gong seng jin .cang zhou ji ji shen .dong men you gui lu .tu zi qi hua zan ..
wei you bi tian wu yi shi .ri huan xi xia yue huan ming ..
qie yan bu zi bao .si shi ru che lun .bu zhi jin ye yue .zeng zhao ji shi ren .

译文及注释

译文
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
只能睁着双眼整夜把你(ni)思念,报答你平生不得伸展的(de)双眉。
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然(ran)就上路。
我此时的心情不好,白白辜负了重阳佳节。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在(zai)上蔡东门牵鹰打猎?
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢?”
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水(shui)》的音节确实让人养性清心。
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。
凤凰山下,雨后初晴,云淡风清,晚霞明丽。一朵荷花,虽然开过了,但是仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭,它们也有意来倾慕弹筝人的美丽。忽然听见江上哀伤的调子,含着悲(bei)苦,又有谁,忍心去听。烟霭为之敛容,云彩为之收色,这曲子,就好像(xiang)是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤,一曲终了,她已经飘然远逝,只见青翠的山峰,仍然静静地立在湖边,仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁(pang)。

注释
[4] 六卿:《周礼》把执政大臣分为六官,即天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官,亦称六卿。后世往往称吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书为六卿。
⑤难重(chóng):难以再来。
⑹木笔:木名,又名辛夷花,是初夏常见之物。其花未开时,苞有毛,尖长如笔,因以名之。
⒁金镜:比喻月亮。
②揉破黄金万点轻:形容桂花色彩的星星点点。轻:四印斋本《漱玉词》作“明”,注“一作‘轻’”。 按上半阕末句已押“明”字,此句不应重押,应该是“轻”字是。
前:在前。
(11)拊掌:拍手
万户千门:指宏伟豪华的结绮、临春两座楼。

赏析

  诗开篇写道:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。”阵阵秋风卸白云而飞,岸边的树木已不复葱郁,然而纷纷飘坠的金色的落叶,为秋日渲染了一副斑斓的背景。大雁苍鸣,缓缓掠过樯桅……短短两句,清远流丽。
  颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神,“满月临弓影,连星入剑端”,本来是指弓拉得满以致影如十五的圆月,剑出鞘光若闪闪的群星。但诗人有意不直说,反而写成,“满月”是临摹弓的影,“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻,生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字,而敌人的望风披靡由此可见一斑。
  “茂陵多病后,尚爱卓文君”,起首凌空而下,从相如与文君的晚年生活着墨,写他俩始终不渝的真挚爱情。这两句是说,司马相如虽已年老多病,而对文君仍然怀着热烈的爱,一如当初,丝毫没有衰减。短短二句,不同寻常,用相如、文君晚年的相爱弥深,暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。
  诗开首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警;黄昏时候又到交河边上让马饮水(交河在今新疆吐鲁番西面,这里借指边疆上的河流)。三、四句的“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调,当然,这不会是欢乐之声,而只是哀怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况,三、四句接着描绘夜晚的情况:风沙弥漫,一片漆黑,只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。景象非常肃穆而凄凉。“行人”,是指出征将士,这样就与下一句的公主出塞之声,引起共鸣了。
  此篇除了具有刘勰所指出的那些宋初诗歌的普遍特征之外,还具有两个明显的个性特点:一是结构绵密,紧扣题中一个“还”字,写一天的行踪,从石壁——湖中——家中,次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖景,因而前面几句只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大,但因虚实详略得宜,故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处,两次暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半,“入舟”引出题目后半“还湖(huan hu)中”;“南径”明点舍舟陆行,“东扉”暗示到家歇息,并引出“偃”中所悟之理。针线细密,承转自然。其次,全诗融情、景、理于一炉,前两层虽是写景,但皆能寓情于景,景中含情。像“清晖”、“林壑”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情,似有人性,与诗人灵犀相通:而诗人一腔“愉悦”之情,亦洋(yi yang)溢跳荡在这些景物所组成的意象之中。正如王夫之所评:“谢诗……情不虚情,情皆可景;景非滞景,景总含情。”(《古诗评选》)结尾议论,正是“愉悦”之情的理性升华,仿佛水到渠成,势所必然。前人赞其“舒情缀景,畅达理旨,三者兼长,洵堪睥睨一世。”(黄子云《野鸿诗的》)信非溢美。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调,确如“东海扬帆,风日流丽。”(《敖陶孙诗评》)难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句:“故人赠我我不违,著令山水含清晖。顿惊谢康乐,诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色,袖上云霞收夕霏。”(《酬殷明佐见赠五云裘歌》)即此亦可见其影响之一斑。
  诗的最后一联,顾影自怜,以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时,诗人已届四十,到了不惑之年,所以言“白头”;不说伤今,而言“吊古”,含蓄蕴藉,意味深长;“风霜”明指自然事物,实喻社会现实,语意双关;而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣,无限悲恨。这一联似乎是诗人自语,未老先衰头已白,为国事,为家事,为自己,为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁,吊古伤今,感怀伤时,在秋霜的季节里,更觉时世如风霜相逼,冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面,就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉,国破家亡的无限悲痛,一切尽在不言中。
  尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步,“文章已满行人耳”,白居易的诗如风一般流行,与行人形影不离:你只要出行在外,就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声,就会牵动起思念白居易的感情,内心充满无比悲伤与哀痛。
  诗分三章,均从远处流潦(liu liao)之水起兴。流潦之水本来浑浊,且又处于远方,本来很容易被人弃之不用,但如能“挹彼注兹”,舀过来倒进自己的水缸,就可以用来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使他们感恩戴德(de),心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。对此,方玉润有如下发挥:“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心,盖必在上者有慈祥岂弟之念,而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者,为民所归往也;日‘攸塈’者,为民所安息也。使君子不以‘父母’自居,外视其赤子,则小民又岂如赤子相依,乐从夫‘父母’?故词若褒美而意实劝戒。”(《诗经原始》)他说的“劝”意是可以感受到的,但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中,令人怀疑,但从接受美学角度说,他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
  这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。”唉!形体庞大好像很有风度和德性,声音洪亮好像很有本事和能耐。这里,言外之意是说,形虽庞而无德,声虽宏而无能,徒有其表,名不副实,这是第一可悲之处。“向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领,虎虽然凶猛,但因疑虑、畏惧,始终不敢吃掉它。这里,言外之意是说,驴既不知自己无能,更不知敌手强大,轻举妄动,终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场,这是第二可悲之处。以上,作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲,虽然辛辣但还比较委婉;篇末用感叹指出它的可悲,就直截了当了:“今若是焉,悲夫!”如今是这样,真可悲!显然,“今若是焉”,正是指前面言外之意的两层议论,既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思,更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以,作者发出“悲夫”的深沉长叹。
  作为偶遇故夫的开场词,这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来,但一句“新人怎么样啊?”充分体现了女主人公的自信。这句话也具有一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ,一般的男人通常会说“很好啊,我们在一起很幸福”之类的话,且不说幸福与否,男方为了保全自己的面子,通常都会不甘示弱。
  全诗三章,运用象征指代的手法,以“《九罭》佚名 古诗”指代周密的安排布置,以“鳟鲂”来指代客人的身份地位。相衬(xiang chen)之下,主人地位卑微,客人身份尊贵。后面以“衮衣绣裳”指代客人,地位比“黻衣绣裳”更高。正因为其尊贵无比,所以仅用服饰指代,宛如用“三百赤芾”来比喻新提拔的大夫一般。正是采用了这种层层推进的结构,这首诗才取得了较强的抒情效果。
  诗的第一句开门见山,从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”,而用这个短促的、沉着的入声字“扑”,是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任,第二句说:“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说:“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人,我们能不让她打点枣儿吗?”
  “穷”写出了主人为缓期交钱而磨破了嘴皮;“乞”勾画出主人哀求的可怜。粮穷尽,钱穷尽,语穷尽,都不能唤起悍吏的一丝怜悯,反而使悍吏且“怒”又“尤”。一方是“语穷乞请”,一方是 “怒反见尤”,这形成了鲜明的对比,这使我们很自然地想到杜甫 《石壕吏》中“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”的诗句。
  谢灵运本来出身士族高门,更兼“文章之美,江左莫逮”,“自谓才能宜参权要。”(《宋书》本传)但在庶族军阀刘裕的宋王朝建立之后,诗人的地位便一再降跌,直至被排挤出京,出为永嘉太守。本来就恃才傲物,加上仕途上的再三挫折,其怀才不遇、寄情山水、期仙求道,便不难理解。就在写该诗当年的秋天,任永嘉太守刚好一年,诗人便称病辞官,回到会稽始宁南山经营庄园,与隐士名僧谈玄说法去了。所以,诗人的迷恋山水神仙,正是其内心失意郁结情绪的外化。正如白居易《读谢灵运诗》所云:“谢公才廓落,与世不相遇。壮士郁不用,须有所泄处。泄为山水诗,逸韵有奇趣,岂为玩景物,亦欲摅心素。”
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前(pu qian)轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。

创作背景

  元符三年(1100年)四月,秦、孔二人所作的《千秋岁》经由苏轼的侄孙苏元老传到了远谪琼州的苏轼那里。苏轼有所感,亦作和词一首。

  

吴克恭( 未知 )

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简 介

吴克恭 常州人,字寅夫。好读书,以举子业无益于学,遂致力诗古文。诗体古淡,为时所称。有《寅夫集》。

玉壶吟 / 完颜麟庆

"檐前减燕菊添芳,燕尽庭前菊又荒。
几度懒乘风水便,拗船折舵恐难回。
唯共陆夫子,醉与天壤并。"
日宴江船乞食回。华顶夜寒孤月落,石桥秋尽一僧来。
别情流水急,归梦故山空。莫忘交游分,从来事一同。"
"院凉松雨声,相对有山情。未许谿边老,犹思岳顶行。
"归岫香炉碧,行吟步益迟。诸侯师不得,樵客偶相随。
"吴楚烟波里,巢由季孟间。只言无事贵,不道致身闲。


宋人及楚人平 / 章采

"叠叶与高节,俱从毫末生。流传千古誉,研炼十年情。
烈烧飞荒野,栖凫宿广陂。东来与西去,皆是不闲时。"
多积黄金买刑戮,千秋成得绿珠名。"
水近沙连帐,程遥马入天。圣朝思上策,重待奏安边。"
明公有高思,到此遂长返。乘兴挈一壶,折荷以为盏。
西江近有鲈鱼否,张翰扁舟始到家。"
舴艋随风不费牵。处处路傍千顷稻,家家门外一渠莲。
欲共高僧话心迹,野花芳草奈相尤。"


长相思·花深深 / 杨亿

千声万血谁哀尔,争得如花笑不言。"
除却征南为上将,平徐功业更谁高。"
何劳怅望风雷便,且混鱼龙黩武年。"
鸟雀寒不下,山川迥相对。一马没黄云,登高望犹在。
"杖擿春烟暖向阳,烦君为我致盈筐。深挑乍见牛唇液,
暮角梅花怨,清江桂影寒。黍离缘底事,撩我起长叹。"
嵩云将雨去,汝水背城流。应念依门客,蒿莱满径秋。"
桂影高高挂旅情。祸福既能知倚伏,行藏争不要分明。


满庭芳·香叆雕盘 / 邓忠臣

迩来向千祀,云峤空峥嵘。石上橘花落,石根瑶草青。
未追良友玩,安用玉轮盈。此意人谁喻,裁诗穿禁城。"
鸟困避锦帆,龙跧防铁轴。流苏惹烟浪,羽葆飘岩谷。
肯逐将军卧九泉。汗马不侵诛虏血,神功今见补亡篇。
"百岁竟何事,一身长远游。行行将近老,处处不离愁。
"穷秋几日雨,处处生苍苔。旧国寄书后,凉天方雁来。
"结束佐戎旃,河西住几年。陇头随日去,碛里寄星眠。
声似虓号色如墨。茅茨裛烂檐生衣,夜夜化为萤火飞。


春洲曲 / 胡宗奎

太乱如靡靡,太轻如芊芊。流之为酗bM,变之为游畋。
"此日因师话乡里,故乡风土我偏谙。一枝竹叶如溪北,
谁能愁悴过朝昏。圣朝公道如长在,贱子谋身自有门。
远树扶苏兮愁烟悄眇。欲摭愁烟兮问故基,
应笑休文过万卷,至今谁道沈家书。"
青锦缝裳绿玉珰,满身新带五云香。
又为门前张雀罗。夜学事须凭雪照,朝厨争奈绝烟何。
国计徒盈策,家储不满甔.断帘从燕出,頫弁请人簪。


临江仙·佳人 / 陈钟秀

遥江大船小于叶,远村杂树齐如蔬。潭州城郭在何处,
"尝闻画鼓动欢情,及送离人恨鼓声。
也知不去朝黄屋,只为曾烹郦食其。"
初为大幽怖,渐见微明诱。屹若造灵封,森如达仙薮。
"晓嶂猿开户,寒湫鹿舐冰。
"政成何用满三年,上界群仙待谪仙。便赴新恩归紫禁,
秘于龙宫室,怪于天篆籀。知者竞欲戴,嫉者或将诟。
旧时僧侣无人在,惟有长松见少年。"


采桑子·冷香萦遍红桥梦 / 贾同

周颙不用裁书劝,自得凉天证道情。"
"孤烟晓起初原曲,碎树微分半浪中。湖后钓筒移夜雨,
与君愁寂无消处,赊酒青门送楚人。"
出门泥漫漶,恨无直辕輂.十钱赁一轮,逢上鸣斛觫。
其命即用矣,其赏安在哉。岂无黔敖恩,救此穷饿骸。
所以问皇天,皇天竟无语。"
霜浓月薄星昭昭,太平才子能歌谣。山翁梦断出衡茅,
身为苦寒士,一笑亦感恩。殷勤中途上,勿使车无轮。"


国风·豳风·狼跋 / 蔡轼

燕轻犹自识宫钗。江山只有愁容在,剑珮应和愧色埋。
成是败非如赋命,更教何处认愚贤。"
奸幸却乘衅,播迁遂终寿。遗庙屹峰崿,功名纷组绣。
"旅食唯草草,此生谁我同。故园魂梦外,长路别离中。
可中值着雷平信,为觅闲眠苦竹床。"
如何归故山,相携采薇蕨。"
曙月落松翠,石泉流梵声。闻僧说真理,烦恼自然轻。"
"不是流莺独占春,林间彩翠四时新。


奉和鲁望四明山九题。青棂子 / 张本中

也曾飞絮谢家庭,从此风流别有名。
凶年是物即为灾,百阵野凫千穴鼠。平明抱杖入田中,
"桐阴覆井月斜明,百尺寒泉古甃清。
"昔人性何诞,欲载无穷酒。波上任浮身,风来即开口。
所以文字妖,致其国朝迁。吾唐革其弊,取士将科县。
"远近利民因智力,周回润物像心源。菰蒲纵感生成惠,
"玉箫金瑟发商声,桑叶枯干海水清。
因循天子能闲事,纵与青龙不解骑。


鹊桥仙·七夕送陈令举 / 伍士廉

吾翁欲何道,守此常安眠。笑我掉头去,芦中闻刺船。
既为逍遥公,又作鸱夷子。安车悬不出,驷马闲无事。
严冬忽作看花日,盛暑翻为见雪时。坐上弄娇声不转,
"莫怪朝来泪满衣,坠毛犹傍水花飞。
白榆行自比,青桂影相依。唯有偷光客,追游欲忘归。"
才看芳草歇,即叹凉风起。骢马未来朝,嘶声尚在耳。"
溪山自是清凉国,松竹合封萧洒侯。
不是散斋兼拭目,寻常未便借人看。"