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口技

五代 / 李炳灵

"龙节对持真可爱,雁行相接更堪夸。两川风景同三月,
"大史占南极,秋分见寿星。增辉延宝历,发曜起祥经。
饮冰持操敢辞寒。夜灯空应渔家火,朝食还依雁宿滩。
文字元无底,功夫转到难。苦心三百首,暂请侍郎看。
劳问圃人终岁事,桔槔声里雨春畦。"
知勇神天不自大,风后力牧输长筹。襄城迷路问童子,
"雒阳城见梅迎雪,鱼口桥逢雪送梅。剑水寺前芳草合,
银河一夜卧阑干。三山飞鸟江天暮,六代离宫草树残。
人生不得如松树,却遇秦封作大夫。"
宝月独照琉璃宫。解空长老莲花手,曾以佛书亲指授。
"江村摇落暂逢秋,况是闻君独远游。浙水风烟思吊古,
"度岭春风暖,花多不识名。瘴烟迷月色,巴路傍溪声。
抚景吟行远,谈玄入悟深。不能尘鞅脱,聊复一登临。"
"长空鸟尽将军死,无复中原入马蹄。身向九泉还属汉,
天地茫茫成古今,仙都凡有几人寻。
先进酒一杯,次举粥一瓯。半酣半饱时,四体春悠悠。
"别地泰华阴,孤亭潼关口。夏日可畏时,望山易迟久。


口技拼音解释:

.long jie dui chi zhen ke ai .yan xing xiang jie geng kan kua .liang chuan feng jing tong san yue .
.da shi zhan nan ji .qiu fen jian shou xing .zeng hui yan bao li .fa yao qi xiang jing .
yin bing chi cao gan ci han .ye deng kong ying yu jia huo .chao shi huan yi yan su tan .
wen zi yuan wu di .gong fu zhuan dao nan .ku xin san bai shou .zan qing shi lang kan .
lao wen pu ren zhong sui shi .jie gao sheng li yu chun qi ..
zhi yong shen tian bu zi da .feng hou li mu shu chang chou .xiang cheng mi lu wen tong zi .
.luo yang cheng jian mei ying xue .yu kou qiao feng xue song mei .jian shui si qian fang cao he .
yin he yi ye wo lan gan .san shan fei niao jiang tian mu .liu dai li gong cao shu can .
ren sheng bu de ru song shu .que yu qin feng zuo da fu ..
bao yue du zhao liu li gong .jie kong chang lao lian hua shou .zeng yi fo shu qin zhi shou .
.jiang cun yao luo zan feng qiu .kuang shi wen jun du yuan you .zhe shui feng yan si diao gu .
.du ling chun feng nuan .hua duo bu shi ming .zhang yan mi yue se .ba lu bang xi sheng .
fu jing yin xing yuan .tan xuan ru wu shen .bu neng chen yang tuo .liao fu yi deng lin ..
.chang kong niao jin jiang jun si .wu fu zhong yuan ru ma ti .shen xiang jiu quan huan shu han .
tian di mang mang cheng gu jin .xian du fan you ji ren xun .
xian jin jiu yi bei .ci ju zhou yi ou .ban han ban bao shi .si ti chun you you .
.bie di tai hua yin .gu ting tong guan kou .xia ri ke wei shi .wang shan yi chi jiu .

译文及注释

译文
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以(yi)礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后(hou)面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲(bei)伤极了。
时间一点一点过去,已经到了三更时间,面对对面树上栖息着的黄莺,独自忧伤。在花的远处,传来一阵清晰的马蹄声。女孩不由得笑了,整理好衣襟配饰,面向男孩前来的方向拱拱手,走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。
骑驴行走了十三年,寄食长安度(du)过不少的新春。
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却(que)怕短暂春宵。
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
在那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑弄鬓发如云缕一般。紧(jin)锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情难以倾诉。
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。

注释
⑸“愿言弄笙鹤”句:愿言,《诗经·卫风·伯兮》:“愿言思伯,甘心首疾。”笺:“愿,念也。”弄笙鹤,用王子乔事。《列仙传》卷上:王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙作凤鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后,求之于山上,见桓良曰:“告我家,七月七日待我于缑氏山巅。”至时,果乘白鹤,驻山岭,望之不到,举手谢时人,数日而去。
挹:舀。挹一作“吸”。西江:长江连通洞庭湖,中上游在洞庭以西,故称西江。
30.辙(zhé):车轮碾出的痕迹。
⑹“城邑”句:战国时襄阳为秦、楚交界之处,故云“城邑遥分楚。”
⑶谢娘:此指游春女。《唐音癸签》:“李太尉德裕有美妾谢秋娘,太尉以华屋贮之,眷之甚隆;德裕后镇浙江,为悼亡妓谢秋娘,用炀帝所作《望江南》词,撰《谢秋娘曲》。”翠蛾:翠眉。蛾:一作“娥”。
逃跑(今亡亦死,举大计亦死)

赏析

  李氏父子马上夺江山,盛唐用兵频繁,世家子弟喜从军边境,载王颈而归,立功名于青史。文字意气,多见边塞军旅。乐府多歌咏之,文字冗长。这首《从军行》短短四十字,就将青年士子跨马离家至凯旋的过程描述,此等文思触角,非寻常人可为之。“吹角、喧喧、笳悲、争渡、日暮、战身、尽系、归来”之铺垫,通贯紧密。“行人、人起、嘶乱、河水、漠陲、尘里、王颈、天子”之后缀,情理简明。“言有尽,意无穷”,诗中意味,尽在摩诘笔触中。[1]
  此诗又是一篇以浪漫手法观照现实社会的作品。“玉京群帝”以下六句写(xie)天宫之事,如天马行空,极意铺张,颇似太白《梦游天姥吟留别》中对梦幻仙境的描绘。诗中运用了屈原似的象征和隐喻,使其对神仙世界虚幻莫测、扑朔迷离的描写,笔笔落到现实人间。诗人运用比兴手法,由洞庭秋水的“美人”之思而驰笔于天界仙官之境,表现了“仕”与“隐”的强烈对比,曲尽今昔哀荣之致。“羽人稀少不在旁”,是为韩君政治命运之写照;“影动倒景摇潇湘”,则又照应“美人”屏迹之所在。
  这两句诗体现了文同的墨竹画法:竹子是一挥而就的,即“扫取“,画在短短的一段绢绸上,却具有直节云霄之势,所谓“万尺长“。文章(wen zhang)至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友,亲戚之间,为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑,实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长“,其精神实质完全一致,都说明了生活与创作的源与流关系,说明了艺术美不同于自然美,说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此,所谓“此竹数尺耳,而有万尺之势“。
  《新唐书》王昌龄本传称”其诗绪密而思清”。他的绝句大都有这一特点,此首也不例外,特别是”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”二句,细致精密,给人以冰清玉洁之感。
  “遗我一书札”的“我”,乃诗中主人公自称,全诗都是以“我”自诉衷曲的形式写出的。诗中处处有“我”,“我”之所在,即情之所在、景之所在、事之所在。景与事,皆化入“我”的心态,融入“我”的情绪。前六句,“我”感到“寒气”已“至”、“北风惨栗”;“我”因“愁多”而“知夜长”;“我”徘徊室外,“仰观众星”之罗列,感叹从“月满”变月缺。而“我”是谁?“愁”什么?观星仰月,用意何在?读者都还不明底蕴,唯觉诗中有人,深宵独立,寒气彻骨,寒星伤目,愁思(chou si)满怀,无可告语。及至读完全篇,随着“我”的心灵世界的逐渐坦露,才对前六句所写的一切恍然大悟,才越来越理解她的可悲遭遇和美好情操,对她产生无限同情。
  “叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。”陈述诗人丹灶已泥好、结伴赤松仙人回归的景致,流露出与众不同的情趣。
  题目虽说是《忆昔》,其实是讽今之作。第一首回忆的是唐肃宗的信任宦官和惧怕老婆,目的作于警戒代宗不要走他父亲的老道;第二首回忆的是唐玄宗是开元盛世,目的在于鼓舞代宗恢复往日繁荣,并不是为忆昔而忆昔。
  此诗主要申明作者自己无心世事,向往隐逸生活,抒发了一个隐士的情怀。全诗语言含蓄,意味悠长。
  《青门饮》,词牌名,始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国,此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作,但景物悲凉凄怆,抒情深厚,疾缓相间,形象鲜明生动。艺术性是很强的。
  后两句就王冕梅花图再引申发表议论。联系当时社会生活里种种不公平的现象,作者愤恨地指出,从古以来,世上庸俗的人看待万般事情总厌恶高尚的风格。这话实际上从时间之久,到事情包罗之广,同情具有高尚风格的人,而对厌恶甚至迫害具有高尚风格的人恶劣世俗加以抨击。正因为世俗不公,所以最后又回到王冕的画上来,不能责怪王冕把梅花的枝头画成(hua cheng)下垂到地面了。
  第二叠写作者所处的现实环境。时光飞逝,往事已隔多年。燕子归来,旧巢不存,惟有空梁,比喻心爱的人已经离去。风吹竹响,引起作者的错觉,以为是故人敲门,但很快便意识到,故人再也不会象以往一样叩门而入了。这里借用李益“开门复动竹,疑是故人来”(《竹窗闻风》)诗句。因竹而思及故人,因故人又想起与竹有关的另一件事情:“记琅玕、新诗细掐,早陈迹、香痕纤指。”琅玕,指竹。当年她在嫩竹干上用指甲刻字,香痕犹在,但已成陈迹,睹物思人,旧情不堪追记!“罗扇恩疏”,是她当时的怨语,现在竟成事实,特别感到后悔和自责。由此又引起对于往事的种种回忆。
  第一部分即前十八句,主要介绍修竹的生长环境和优良质地。首二句,形象地概括了这一立意。“南岳”,即著名的五岳之一衡山。品质优良的修竹“龙种”产于此地。名山与物华聚集,一开篇就令人神往不已。“孤翠郁亭亭”,既从形色两方面描绘了修竹优美动人的姿态,也颂扬了它的卓然不群。衡山是万木葱笼的,但是,在诗人看来,它们与修竹相较,却有所逊色,所以特意以“孤翠”二字,以显其精。接下去,诗人分别写了修竹生长的自然条件和品性。“峰岭上崇崒”以下八句,紧承首句,描绘了修竹“生南岳”的情景。上有崇山峻岭,下有涧溪烟雨,突出了处境的幽僻;夜闻鼯叫,昼听泉鸣,渲染了四周的清静;春风舒缓,白露清凉,更衬出了氛围的洁净。正因为生长在这样优越的自然环境,所以修竹的“哀响”如同鸣金奏乐,“密色”仿佛受到了美玉的滋润。“岁寒霜雪苦”以下八句,上承第二句,表现修竹的品性。“含彩独青青”,照应了上文的“孤翠”,突出了修竹虽受严冬霜雪折磨却青绿如故的独特品质。接着,诗人由表及里,以“岂不厌凝冽”的反诘,转为深入析理。并继而以“羞比春木荣”作了解答。春天风和日丽,一切草木皆应时而发,竞相争荣。“羞比”表明了修竹傲岸不群,不趋时争荣,接着诗人通过“有荣歇”与“无凋零”的对比,揭示了修竹不屑与春木争荣的实质,又探本溯源,表现了它的志向:“始愿与金石,终古保坚贞。”说明修竹的本性决定了它有如金石,坚贞不二,永不凋零。这段议论,诗人采用反诘、对比、比拟等手法,寓理于象,笔挟风力,使行文“结言端直”、“意气骏爽”(刘勰《文心雕龙·风骨》),显得尤为刚健有力。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的(shi de)语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得(shuo de)已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  特别最后两句是说,山川、江河依旧,它们并不管六朝兴亡更替,谁主沉浮,也不管过往凭吊之客人发出的感叹与悲愁,依然任凭斜阳西照。诗人目睹安史之乱后江山依旧,政事日非的现实,喻以古鉴今,发出深深的感慨,语调凄凉,心事沉重。
  韩愈的这种气势雄浑,天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的,而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此,元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论,韩愈的作品如江山万古长存,与孟郊比,一个如在百尺高楼,一个如在地下。不过,在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  《新唐书》王昌龄本传称”其诗绪密而思清”。他的绝句大都有这一特点,此首也不例外,特别是”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”二句,细致精密,给人以冰清玉洁之感。
  陆机说:“诗缘情而绮靡。”(《文赋》)这是认为诗歌具有注重抒情的性质和文词精妙的特点。这种诗缘情说和儒家的诗言志说不同,清代沈德潜认为“殊非诗人之旨”(《古诗源》卷七),其实这正是魏晋以来诗歌的新变化。作为“太康之英”(钟嵘《诗品序》)的陆机,他的诗就具有这样的特点,如此诗中“振策陟崇丘,案辔遵平莽”,“夕息抱影寐,朝徂衔思往”,文词华美,对偶工稳,“清露坠素辉,明月一何朗”,用词造句,刻练求工,都是例子。陆机诗精于语言的提炼,善于写景,即景抒情,具有情景交融的艺术效果。

创作背景

  明朝时,在南湖北岸有个园林,叫勺园,里边有一个最主要的建筑叫竹亭,这个园林很美。 吴梅村这首诗写的这个人叫吴昌时,就住在南湖旁边。他可是鼎鼎大名,《明史》上也有记载,许多笔记中也有记载。他是明亡前政治斗争中的一个牺牲品。

  

李炳灵( 五代 )

收录诗词 (2377)
简 介

李炳灵 ?-1919后,字可渔,垫江(今四川省垫江县)人。光绪五年(1879)中举,后选授德阳县教谕,曾与谢必铿重修《垫江县志》。据《垫江中学校史》,1907年任垫江中学前身忠州学堂堂长,1912及1919任垫江县立中学校校长。

口技 / 王肯堂

细草沿阶长,高萝出石悬。向来名姓茂,空被外情牵。"
"华表千年一鹤归,丹砂为顶雪为衣。
矧余窜炎裔,日夕谁晤语。眷阙悲子牟,班荆感椒举。
"六合八荒游未半,子孙零落暂归来。
域中有真道,所说不如此。后身始身存,吾闻诸老氏。"
(见《泉州志》)"
邻境求兵略,皇恩索阵图。元和太平乐,自古恐应无。"
"秋风吹却九皋禽,一片闲云万里心。碧落有情应怅望,


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 释宗寿

屈指百万世,过如霹雳忙。人生落其内,何者为彭殇?
"芙蓉寒艳镂冰姿,天朗灯深拔豸时。
绣履娇行缓,花筵笑上迟。身轻委回雪,罗薄透凝脂。
"青苹白石匝莲塘,水里莲开带瑞光。露湿红芳双朵重,
"满头华发向人垂,长逝音容迥莫追。先垄每怀风木夜,
"东南旧美凌霜操,五月凝阴入坐寒。烟惹翠梢含玉露,
(《竞渡》。见《诗式》)"
一声钟出远山里,暗想雪窗僧起寒。"


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 边瀹慈

清昼不风凫雁少,却疑初梦镜湖秋。
夏雨莲苞破,秋风桂子凋。(《题天竺寺》。
九门佳气已西去,千里花开一夜风。"
喜君来白社,值我在青谿.应笑于陵子,遗荣自灌畦。"
"日落风bk々,驱车行远郊。中心有所悲,古墓穿黄茅。
逐逐怀良御,萧萧顾乐鸣。瑶池期弄影,天路拟飞声。
"旧乡无子孙,谁共老青门。迢递早秋路,别离深夜村。
何似姑苏诗太守,吟诗相继有三人。"


归国谣·双脸 / 释了惠

世人若便无知己,应向此溪成白头。"
渭上钓人何足云。君不见昔时槐柳八百里,
"轩辕铸镜谁将去,曾被良工泻金取。明月中心桂不生,
宝同珠照乘,价重剑论都。浮彩朝虹满,悬光夜月孤。
名题章奏亦从公。曾驱爪士三边静,新赠髯参六义穷。
穷阴初莽苍,离思渐氛氲。残雪午桥岸,斜阳伊水滨。"
"吾为尔先生,尔为吾弟子。孔门有遗训,复坐吾告尔。
"带病希相见,西城早晚来。衲衣风坏帛,香印雨沾灰。


桑生李树 / 秋隐里叟

玉钗冷透冬冰明。芙蓉拆向新开脸,秋泉慢转眸波横。
"东门携酒送廷评,结束从军塞上行。深碛路移唯马觉,
澄潭欲下青丝短。昔人避世兼避雠。暮栖云外朝悠悠。
排班衙日有三公。旌旗严重临关外,庭宇清深接禁中。
"由钓起茅亭,柴扉复竹楹。波清见丝影,坐久识鱼情。
且喜诗人重管领,遥飞一醆贺江山。
就林烧嫩笋,绕树拣香梅。相对题新什,迟成举罚杯。"
混俗故来分利禄,不教长作异人看。"


祁奚请免叔向 / 李行中

唿儿旋供衫,走门空踏袜。手把一枝物,桂花香带雪。
"寂寞日何为,闲居春色迟。惊风起庭雪,寒雨长檐澌。
纱巾草履竹疏衣,晚下香山蹋翠微。
草色无穷处,虫声少尽时。朝昏鼓不到,闲卧益相宜。"
素波摇处动龟形。旧深崖谷藏仙岛,新结楼台起佛扃。
冠盖分行列,戎夷辨姓名。礼终齐百拜,心洁表忠贞。
舍吾草堂欲何之?"
逐逐怀良御,萧萧顾乐鸣。瑶池期弄影,天路拟飞声。


十二月十五夜 / 云容

昔事还惆怅。况复白头人,追怀空望望。"
"梁王捐馆后,枚叟过门时。有泪人还泣,无情雪不知。
前辈不须轻后辈,靖安今日在衡州。"
"花落莺飞深院静,满堂宾客尽诗人。
花妒谢家妓,兰偷荀令香。游丝飘酒席,瀑布溅琴床。
饱暖安闲即有馀。行灶朝香炊早饭,小园春暖掇新蔬。
鹗驻前旌拂暮鸦。闺信坐迟青玉案,弄儿闲望白羊车。
恩深施远俗,化美见前踪。江晓流巴字,山晴耸剑峰。


唐多令·芦叶满汀洲 / 姚东

卷中多道赠微之。相看掩泪情难说,别有伤心事岂知。
隔帘多爱语声娇。不同蜀魄啼残月,唯逐天鸡转诘朝。
秋光何处堪消日,玄晏先生满架书。"
寻常梦在秋江上,钓艇游扬藕叶中。"
"钓濑水涟漪,富春山合沓。松上夜猿鸣,谷中清响合。
按剑从沙漠,歌谣满帝京。寄言天下将,须立武功名。"
黄昏不欲留人宿,云起风生龙虎醒。"
项籍顾骓犹解叹,乐天别骆岂无情。"


八声甘州·摘青梅荐酒 / 魏克循

"扰扰浮生外,华阳一洞春。道书金字小,仙圃玉苗新。
幽翠生松栝,轻烟起薜萝。柴扉常昼掩,惟有野人过。"
"及第全胜十政官,金鞍镀了出长安。
"愁声秋绕杵,寒色碧归山。(《深秋》)
"后集寄将何处去,故山迢递在匡庐。旧僧独有云皋在,
蚊眉自可托,蜗角岂劳争。欲效丝毫力,谁知蝼蚁诚。
尊酒与君称寿毕,春风入醉绮罗筵。"
鸿雁南飞出蓟门。只恨无功书史籍,岂悲临老事戎轩。


象祠记 / 姚景骥

"劝尔莫移禽鸟性,翠毛红觜任天真。
月俸百千官二品,朝廷雇我作闲人。"
天上银河白昼风。潘赋登山魂易断,楚歌遗佩怨何穷。
雁声风送急,萤影月流新。独为成名晚,多惭见友人。"
"秋思朝来起,侵人暑稍微。晓眠离北户,午饭尚生衣。
翔禽拂危刹,落日避层楼。端溪弥漫驶,曲涧潺湲流。
萧索更看江叶下,两乡俱是宦游情。"
窗灯寒几尽,帘雨晓阶愁。何以禅栖客,灰心在沃州。"