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对雪

两汉 / 冯钺

清宵寒露滴,白昼野云隈。应是表灵异,凡情安可猜。"
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
"故人念宿昔,欲别增远情。入座炎气屏,为君秋景清。
"江风西复东,飘暴忽何穷。初生虚无际,稍起荡漾中。
堪笑陈宫诸狎客,当时空有个追陪。"
巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。
"采凤飞来到禁闱,便随王母驻瑶池。
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣,对镜方知渐枯藁。


对雪拼音解释:

qing xiao han lu di .bai zhou ye yun wei .ying shi biao ling yi .fan qing an ke cai ..
zhu duo yun ru tu .cheng xing yan lv qu .lan ting ming jing zai .zong ji wei wei gu ..
.gu ren nian su xi .yu bie zeng yuan qing .ru zuo yan qi ping .wei jun qiu jing qing .
.jiang feng xi fu dong .piao bao hu he qiong .chu sheng xu wu ji .shao qi dang yang zhong .
kan xiao chen gong zhu xia ke .dang shi kong you ge zhui pei ..
wu xia xiao yun chou bu xi .hao chi zha fen han yu xi .dai mei qing cu yuan shan wei .
.cai feng fei lai dao jin wei .bian sui wang mu zhu yao chi .
bin mao diao luo mian pin wu .he seng qiang ru yun zhong qiao .dai he qu cheng jian di gu .
.jin ren kan ci yue .gu ren kan ci yue .ru he gu ren xin .nan xiang jin ren shuo .
jian qi xing ben wan li zhu .feng lei shi zhu yu sheng cu .
.xi jing seng lai shuo jiu you .xi jiang dong an shi cheng lou .xi nian yan ji yin wang hua .
mian zhu nian guang xu zi lao .lin zun zhi jie zui xun han .dui jing fang zhi jian ku gao .

译文及注释

译文
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
  君王当年离开了人间,将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素,哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋,还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山.哭毕君王和老父亲再和她相见。
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至(zhi)。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之(zhi)争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子(zi),刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫(fu)人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
春天到来,柳叶萌芽,梅花盛开,本该令人愉悦,但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。
  在亭子里能看(kan)到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群(qun)山,(只见)山脉蜿蜒起伏(fu),草木成行成列,烟消云散,阳光(guang)普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
  夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴,又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来看看明镜前我的容颜!
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
春天的夜晚,即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香,月光在花下投射出朦胧的阴影。
花开的时候象雪,凋谢的时候仍然像雪,在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡出来的,清香透彻。
过了一会儿,丈夫打起了呼噜声,妇女拍孩子的声音也渐渐消失。隐隐听到有老鼠作作索索的声音,盆子、器皿翻倒倾斜,妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些,渐渐端正了坐姿。

注释
⑻戍(shù)轮台:在新疆一带防守,这里指戍守边疆。戍,守卫。轮台:在今新疆境内,是古代边防重地。此代指边关。
⑧人间天上:喻范围广阔也[11] 。说尽人间天上,两心知:谓盟誓深广,两心共知。
⑤翁仲:秦时巨人,秦始皇曾铸金人以像翁仲,后世称石像或墓道石为翁仲。翁仲遗墟,指伏波故道上的汉魏古墓。草树平,即草与树平,表示非常荒凉。
(55)散关:在陕西宝鸡西南大散岭上。
19.溯(sù)迎而上:逆流迎着潮水而上。溯,逆流而上。而,表修饰。
⑶芙蓉:形容天然艳丽的女子。《西京杂记》:“卓文君姣好,眉色如望远山,脸际常若芙蓉。”
④日观:泰山东南山顶名日观峰,为观日出处。

赏析

  五六句写到主人荀媪:“跪进雕胡饭,月光明素盘。”古人席地而坐,屈膝坐在脚跟上,上半身挺直,叫跪坐。因为李白吃饭时是跪坐在那里,所以荀媪将饭端来时也跪下身子呈进给他。“雕胡”,就是“菰”,俗称茭白,生在水中,秋天结实,叫菰米,可以做饭,古人当做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡饭,是对诗人的热情款待。“月光明素盘”,是对荀媪手中盛饭的盘子突出地加以描写。盘子是白的,菰米也是白的,在月光的照射下,这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。在那样艰苦的山村里,主人端出这盘雕胡饭,诗人被深深地感动(gan dong)了,最后两句说:“令人惭漂母,三谢不能餐。”“漂母”用西汉淮阴侯韩信的典故。这里的漂母指荀媪。荀媪这样诚恳地款待李白,使他很过意不去,又无法报答她,更感到受之有愧。李白再三地推辞致谢,实在不忍心享用她的这一顿美餐。
  读这首诗,可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛,祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来,使人有身历其境之感。全诗结构严谨,风格典雅,由序曲到乐章的展开,到尾声,宛如一首庄严的交响乐。
  时值初春,景象不同于其它季节,也有别于仲春、暮春。诗人选取了傍晚时分雨住天晴、返照映湖这一特定角度,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹏这些颇具江南风情的景物,惟妙惟肖地画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。时令尚早,大地刚刚苏醒,山杏初发,花开得不多,点缀在湖光山色中,故谓“碎红”,“乱点”则一下将杏花随意开放、随处点染的神态活画出来。“乱”并非杂乱、零乱,而是自然、随意,诗人写西湖春景时亦说“乱花渐欲迷人眼”(《钱塘湖春行》)、“乱峰围绕水平铺”(《春题湖上》),都从“乱”中见出天然情趣,毫无人工的矫揉。水苹新生,叶子平铺水面,“平”与“乱”相互映照,向人展示了春天的无限生机,惟在水乡;才见此景致,也让人觉得随着季节的推移,春色转浓,它们也会在湖面上不断伸展、扩大。写了看似静止的景物,诗人又转而接笔描绘了湖上的雁影莺声,静与动、景与声相映成趣。严冬刚过,大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来,还不善高飞,在湖上飞得低而缓慢,诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态。经历了整整一个冬天的禁锢,黄鹂在初展歌喉时也难免舌涩口拙,不能婉转高歌。白雁翅低、黄鹏舌涩,莫不带有早春时节它们自身的特征,也别具情趣。它们不惟使诗人所描绘的画面有了动感,且有了声音,也让人感到它们不久即会振翅高飞,舒喉长鸣。一幅充满希望和生机的早春画图呈现在读者眼前。
  这首诗描写了农历三月期间,洛阳花开似锦的美好春光。诗的大意说:黄莺在柳林里像穿梭般地飞上飞下,穿来穿去,对春光有无限情意;不时(bu shi)地发出“交交”的鸣叫声,这声音又好像开动织布机时的响声。农历三月季节,洛阳的花儿万紫千红,开得如同锦绣一般美丽,这些彩锦不知得用多少功夫才能织得出来。
  颔联,写到友人一一离开人间,祭文所做自然增加,以致文集中祭文最多,对于友人去世之伤痛无奈之情,自己的孤独之感溢于言表。
  “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村,这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗,就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说,杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话:“明妃去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极。望君王兮何期,终芜绝兮异域。”但是,仔细地对照,杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻,大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说:“‘连’字写出塞之景,‘向’字写思汉之心,笔下有神。”说得很对。但是,有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠,自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外,在异国殊俗的环境中,一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外,诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇,尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言(yu yan)里,黄昏两字都是指时间,而在这里,它似乎更主要是指空间了,它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕,它是那样地大,仿佛能够吞食一切,消化一切,但是,独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
  二人物形象
  江淹此诗流丽中有悲壮之气。李调元《雨村诗话》云:“诗之绮丽,盛于六朝,而就各代分之,亦有首屈一指之人,……粱则以江淹文通为第一,悲壮激昂。”而这种悲壮又是通过强烈的对比突现出来的。在写魏武时,将其生时的威武雄壮与死后的寂寞萧条作对比;而在写歌妓时,则以青春、自然之美与其生活、命运之悲作对比。帝王的淫威自私与歌妓的痛苦牺牲则是此诗最根本的一个对比。绮丽的辞藻与悲剧的气氛相反相成,形成此诗凄艳的风格,沈博绝丽之中回荡着幽怨之气,这正是楚辞的传统。
  《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句,不分章,可按安抚与约束之意分为两层:前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻(shuo zhen)于极致:不仅赐予周王福祉,而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣,被邀来助祭本身就是一种殊荣,而祭祀时周王肯定其功绩,感谢其为建立、巩固周政权所作的努力,使诸侯在祭坛前如英雄受勋,荣耀非常,对周王室的感激之情便油然而生。
  “生子不知根,因谁共芬芳。中巢双翡翠,上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去,男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外,别无旁务,因而想入非非。我的归宿在哪里?夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧?
  此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽(gui jin)、烟鸟栖定等生动的意象,渲染环境气氛。随着景致的流动,时间在暗中转换,环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中,很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物,一经作者妙笔点染,便构成一幅清丽幽美的图画。
  第四章写思归不成,欲罢不能,只好考虑出游销忧,但是思卫地而伤情,愁更转愁。“我思肥泉,兹之永叹”,再写愁怀,回肠荡气;“思须与漕,我心悠悠”,情怀郁郁,文气更曲一层。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  相传吴王夫差耗费大量人力物力,用三年时间,筑成横亘五里的姑苏台(旧址在今苏州市西南姑苏山上),上建春宵宫,与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句,不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡,而是以洗炼而富于含蕴的笔法,勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”,照应题面,又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中,无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩,使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛,联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛,又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照,暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意,贯串全篇,但表现得非常隐微含蓄。
  在我国古典诗歌中,或将苍松联想为飞龙,或赋贞松以比君子,这类诗篇数量不少。而李群玉的这首诗,却别开生面,是其中富于独创性而颇具情味的一首。

创作背景

  中唐以后,几任昏君都宠幸宦官,以致他们的权势很大,败坏朝政,排斥朝官,正直人士对此都极为愤慨。有意见认为此诗正是因此而发。

  

冯钺( 两汉 )

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简 介

冯钺 冯钺,字锡珍,一字勋侯,鹤山人。道光辛卯举人,官大埔教谕。有《敬业堂集》。

早发 / 杨巨源

远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆,
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
金膏恃延期,玉色复动魂。征战穷外域,杀伤被中原。
空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处,直至如今如有灵。
人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。
"满眼尽疮痍,相逢相对悲。乱阶犹未已,一柱若为支。
况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"


秋莲 / 侯云松

坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"
浅才迂且拙,虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴,长歌向子期。"
故乡眇天末,羁旅沧江隅。委质在忠信,苦心无变渝。
"擎钵貌清羸,天寒出寺迟。朱门当大路,风雪立多时。
如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
"羸疾依小院,空闲趣自深。蹑苔怜静色,扫树共芳阴。


秋暮吟望 / 黄端

拟将枕上日高睡,卖与世间荣贵人。"
今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。
上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
雾拥鱼龙窟,槎欹岛屿根。秋风帆上下,落日树沈昏。
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 桓颙

雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"
经时邻境战,独夜隔云舂。昨日泉中见,常鱼亦化龙。"
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。
伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。
从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"
"再寻招隐地,重会息心期。樵客问归日,山僧记别时。
"洞口飞琼佩羽霓,香风飘拂使人迷。


浪淘沙·滩头细草接疏林 / 胡僧

兵寇凭凌甚,溪山几许深。休为反招隐,携取一相寻。"
长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"
风骚味薄谁相爱,欹枕常多梦鲍昭。"
自是风清物态高。野色疏黄连楚甸,故山奇碧隔河桥。
中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。


浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 曹重

"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。
"海澄空碧正团圆,吟想玄宗此夜寒。
盐出符真主,麟来合大规。赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁。
"独蝉初唱古槐枝,委曲悲凉断续迟。
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。


舟中夜起 / 赵必范

梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
众美仍罗列,群英已古今。也知生死分,那得不伤心。
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"
"昨别楚江边,逡巡早数年。诗虽清到后,人更瘦于前。
珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,
"东林期隐吏,日月为虚盈。远望浮云隔,空怜定水清。


潍县署中寄舍弟墨第一书 / 王胄

九六相交道气和,河车昼夜迸金波。唿时一一关头转,
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。
清歌且莫唱,妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉,
栗不和皱落,僧多到骨贫。行行行未得,孤坐更谁亲。"
"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。
"禅家何物赠分襟,只有天台杖一寻。拄去客归青洛远,
"凉多夜永拥山袍,片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐,
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"


贼退示官吏 / 魏光焘

山花寂寂香。 ——王步兵
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
永怀巢居时,感涕徒泫然。
鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多,孤窗寒梦惊流波。
"左右香童不识君,担簦访我领鸥群。
三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
满目暮云风卷尽,郡楼寒角数声长。"


小儿不畏虎 / 叶德徵

"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。
今生不了无生理,纵复生知那处生。"
偏怜爱数螆蛦掌,每忆光抽玳瑁簪。 ——光
鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。
万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"
"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。
结印魔应哭,游心圣不知。深嗟头已白,不得远相随。
心与人不同,一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅,