首页 古诗词 齐天乐·与冯深居登禹陵

齐天乐·与冯深居登禹陵

唐代 / 魏求己

"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。
梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
月向波涛没,茶连洞壑生。石桥高思在,且为看东坑。"
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。"
徐徐东海出,渐渐上天衢。此夜一轮满,清光何处无。
雪罢见来吏,川昏聊整车。独吟多暇日,应寄柏台书。"
暂憩临寒水,时来扣静荆。囊中有灵药,终不献公卿。"
莫问休持钵,从贫乞已疏。侯门叨月俸,斋食剩年储。
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
惟子之故,不遑淹留。(穆答县主)"
"欲话趋时首重骚,因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达,
枝枝健在。"
"二子无消息,多应各自耕。巴江思杜甫,漳水忆刘桢。
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。
"妾失鸳鸯伴,君方萍梗游。少年欢醉后,只恐苦相留。


齐天乐·与冯深居登禹陵拼音解释:

.si hai gu you yi ye ren .liang hu shuang xue zu jing shen .
.luo xu man yi shang .xie qin wen jiu xiang .gua fan nan ru chu .dao xian ban fu xiang .
ti shan hang hai zhi .zhou ye che xiang xu .wo kong hong chen shen .bian wei huang he qu ..
yue xiang bo tao mei .cha lian dong he sheng .shi qiao gao si zai .qie wei kan dong keng ..
.tian jia lao weng wu ke zuo .zhou zeng zheng li xiang mo mo .zhi xiang jie qian pu bei mian .
lan qiao bian shi shen xian ku .he bi qi qu shang yu qing ..
xu xu dong hai chu .jian jian shang tian qu .ci ye yi lun man .qing guang he chu wu .
xue ba jian lai li .chuan hun liao zheng che .du yin duo xia ri .ying ji bai tai shu ..
zan qi lin han shui .shi lai kou jing jing .nang zhong you ling yao .zhong bu xian gong qing ..
mo wen xiu chi bo .cong pin qi yi shu .hou men dao yue feng .zhai shi sheng nian chu .
.ju fan yu feng jin .yi shi ru fei ben .piao miao ling yan bo .beng teng zou chuan yuan .
wei zi zhi gu .bu huang yan liu ..mu da xian zhu ..
.yu hua qu shi shou zhong sao .yin jun bei xi ti tou dao .qian ban gui zai neng guo da .
zhi zhi jian zai ..
.er zi wu xiao xi .duo ying ge zi geng .ba jiang si du fu .zhang shui yi liu zhen .
chou tian quan jie kan jian li .chen hun dian jin huang jin fen .qing ke xiu cheng yu shi zhi .
.qie shi yuan yang ban .jun fang ping geng you .shao nian huan zui hou .zhi kong ku xiang liu .

译文及注释

译文
故居的池塘想必已被杂草淹没,   
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光(guang)。
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘(yun)。
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
兰(lan)陵美酒甘醇,就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗,泛出琥珀光晶莹迷人。
  想当初我刚踏上征途,那时候正逢旧岁将除。什么日子才能够回去?眼看年将终归期仍无。顾(gu)念到自己形单影只,差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀,我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人,我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园?只怕上司的责罚恼怒。
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的波浪。
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗(dou)锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
天边的星辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也已停歇在远处,窗外的晓莺在啼送残(can)月西去。兰花上凝结着晶莹的晨露,柳枝在风中翩翩飞舞,满庭的落花报道着春暮。

注释
⑹系:一作“拂”。客舟:运送旅客的船。晋陶潜《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗:“谁言客舟远,近瞻百里余。延目识南岭,空叹将焉如。”
⑤拳拳:眷恋不忘的意思。
⑵崎岖:道路不平状。
然:可是。
⑦齐之姜:齐国的姜姓美女。姜姓在齐国为贵族。
32.俨:恭敬的样子。

赏析

  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现(biao xian)了避世意识。
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人(shi ren)要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  这是一首写景的小令,作者选择了独特的视觉角度,按照由远及近、自下而上的空间顺序,采用了比喻、对仗并用的修辞手法,借助于动态描写的艺术表现形式,为读者勾画了一幅生动传神的浔阳江动态秋景图。从作品的表现中可以看出,作者善于捕捉充满活力的艺术镜头,在他的笔下,江舟、山泉、晚云、新月、塞鸿这些景点都呈动态,并且都在万里长江和数点淮山这一整体构思中被不露痕迹地融合起来。全曲笔势排奡,形象简洁,比喻精到,不愧为散曲的写景杰作,而音韵浏亮,也符合作者在《中原音韵作词十法》中所提出的“既耸观,又耸听”的度曲要求。
  唐张九龄赞美桂花是:“兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。”(《感遇》)李白在《《咏桂》李白 古诗》诗通过与桃李趋势媚俗的对比,赞颂秋桂清雅高洁的品性。诗人王绩的《春桂问答》也通过对比的手法,衬托出桂花超凡脱俗、刚劲凛然的美质,其诗采用一问一答的方式,颇具特色,“问春桂,桃李正芬华,年光随处满,何事独无花。春桂答:春华讵能久,风霜摇落时,独秀君知不?”
  这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先,“林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情,缘事而发”,“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世,苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿,孤雁自喻,桃李尚惧成蹊,自己不会自言凤凰。其次,嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟,自言是凤凰。”显得既爱其才,又几分笑弄,更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志,率然玄远” 的嵇康。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》侧重于抒情,文章以愚为线索,把自己的愚和溪水的愚融为一体。明明是风景极佳的地方,可是,“予家是溪”,由于我住在这溪水边,便不能不把愚字强加在溪的头上。明明是“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,因为我的缘故也不能不把愚字强加在丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。就这样,作者把自己的愚和溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的愚融为一体。从溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的受愚的称号的屈辱,自然也就可以想到作者受到的屈辱。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己,而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。文章清新秀丽,前两段基本上是记叙,在记叙中抒发感情,后三段则主要是议论,在议论中发表感慨。语言简洁生动,结构严谨妥贴,不愧是传世的名篇。
  首章将思妇置于秋天的(tian de)背景下,头两句以《草虫》佚名 古诗鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴,这是她耳闻目睹的,说是赋亦无不可。画面之内如此,画面之外可以猜想,她此时也许还感受到秋风的凉意,见到衰败的秋草,枯黄的树叶,大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”,秋景最易勾起离情别绪,怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨,诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了,激起了心中无限的愁思:“未见君子,忧心忡忡。”此诗构思的巧妙,就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去,而是打破了常规,完全撇开离情别绪,诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念,竟不着一字,而却改用拟想,假设所思者突然出现在自己面前将会是如何的情景。诗云,“亦既见之,亦既觏之,我心则降。”见,说的是会面;觏,《易》曰:“男女觏精,万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思,可见“觏”当指男女情事而言。降,下的意思,指精神得到安慰,一切愁苦不安皆已消失。古人质直,即使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照,情感变化鲜明,欢愉之情可掬。运用以虚衬实,较之直说如何如何痛苦,既新颖、具体,又情味更浓。方玉润说:“本说‘未见’,却想及既见情景,此透过一层法。”(《诗经原始》)所谓“透过一层法”,指的就是虚实相衬法。
  唐诗宋理,皆中华瑰宝,以意气评,历代诗人难出唐人之右,唐诗之气度,唯摩诘泰然。摩诘泼墨恬淡从容,内蕴琴画,通读一番自见其张力,见其世家、右丞气度。现今流传之作,大抵晚年田园山水笔墨,触目皆是“舍藏”自然。王维早期乐府多激昂豪迈,不失乖张。此诗即是。
  读罢此文,读者也许会提出这样的问题:鲁隐公作为一国之君,到棠地看看渔民怎样捕鱼,有什么了不得,也值得这位臧大夫大惊小怪,还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为:分析、考察和认识任何一种历史现象,都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼,是因为隐公这一活动,不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合,就会“乱政”;而屡屡“乱政”,就会导致国家的败亡。况且,隐公远离国都,到棠地观鱼,并非为了体察民情,更不是与民同乐,而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此,他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字,最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
  颈联议论天下大势,“朝廷”、“寇盗”,是诗人《登楼》杜甫 古诗所想。北极,星名,居北天正中,这里象征大唐政权。上句“终不改”,反承第四句的“变古今”,是从前一年吐蕃攻陷京城、代宗不久复辟一事而来,意思是说大唐帝国气运久远;下句“寇盗”“相侵”,进一步说明第二句的“万方多难”,针对吐蕃的觊觎寄语相告:“莫再徒劳无益地前来侵扰!”词严义正,浩气凛然,在如焚的焦虑之中透着坚定的信念。
  这三首诗的用意很明显:第一首说,观人必须全面,不能只看到一个方面,而忽视了另一方面。第二首说,评价作家,不能脱离其时代的条件。第三首指出,作家的成就虽有大小高下之分,但各有特色,互不相掩。应该恰如其分地给以评价,要善于从不同的角度向前人学习。杜甫的这些观点是正确的。但这三首诗的意义,远不止这些。
  这首诗咏闺怨。全诗没有透出一个“怨”字,只描绘清秋的深夜,主人公凄凉独居、寂寞难眠,以此来表现她深深的幽怨。诗是写女子别离的悲怨,蘅塘退士批注:“通首布景,只梦不成三字露怨意。”
  首联切题,写出冬天的景色,说北风呼啸,吹走了飞雪,但天色仍然是阴沉晦暗,黄昏时,阶前堆积的黄叶越来越深。这两句开宗明义,似乎直写所见,细细品味,仍可见烹炼之工。诗写的是初冬,所以枝上仍有黄叶,这些残存的黄叶,经受北风的劲吹,终于纷纷坠下,又被风吹得集中在(zhong zai)阶下。这是人们习见而不注意的现象,被诗人拈出,就觉得分外传神。一个“拥”字,把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本领,宋陆游《老学庵笔记》说:“韩子苍诗喜用‘拥’字,如‘车骑拥西畴’,‘船拥清溪尚一樽’之类,出于唐诗人钱起‘城隅拥归骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系,但也由此可见,韩驹善于琢磨字义,能把同一个字用在不同场合,都非常熨帖。
  第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致之浓,不是到东篱便驻足,而是“遍绕篱边”,直至不知日之将夕,表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被《菊花》元稹 古诗深深吸引住了,其爱菊之情,似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”,把诗人赏菊入迷,流连忘返的情态和诗人对《菊花》元稹 古诗的由衷喜爱真切地表现了出来,字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字,有景、有情、有联想,活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。
  乐府中有两篇《《东门行》佚名 古诗》歌辞,这里用的是本辞。另一篇为晋乐所奏,共四节,较本辞有所增衍。其中最显眼的是“今时清廉,难犯教言”之类的句子。这是站在封建统治者的立场,对黑暗的社会现实加以粉饰。尽管作了这样的改动,基本思想内容还是不能改变,最后只好予以排斥。这篇民歌的遭遇,见诸《古今乐录》所引王僧虔《技录》的记载:“《《东门行》佚名 古诗》歌古‘东门’一篇,今不歌。”
  作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。

创作背景

  隋统一了魏晋南北朝以来纷乱的政治局面,为了张扬大隋在西域的国威,炀帝进行了这一次西巡。

  

魏求己( 唐代 )

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简 介

魏求己 邢州鉅鹿人。约武则天至玄宗初在世。曾自御史谪为山阳丞,为诗以自伤。后累官至吏部员外郎、中书舍人。

代春怨 / 贝天蓝

芳草白云留我住,世人何事得相关。"
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,
爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"
一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。
赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。
莫言大道人难得,自是功夫不到头。
寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"


咏怀古迹五首·其一 / 颛孙嘉良

"名山不取买山钱,任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺,
乞我百万金,封我异姓王。不如独悟时,大笑放清狂。
日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
人能认得其中理,夺尽干坤造化权。
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
当台竞斗青丝发,对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴,


哥舒歌 / 东婉慧

像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
无去无来本湛然,不居内外及中间。
自怜孤影清秋夕,洒泪裴回滴冷光。"
晓月离馆空,秋风故山晚。荣君有嘉荐,顾我阻游衍。
和风凝宇宙,遐迩竞呈祥。四时调玉烛,七曜巡万方。
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
晨斋来海客,夜磬到渔家。石鼎秋涛静,禅回有岳茶。"


蝶恋花·暮春别李公择 / 公良淑鹏

妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。"
茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"
应吹夏口樯竿折,定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明,
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
"支公别墅接花扃,买得前山总未经。
瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.
应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。
(为紫衣人歌)


书愤五首·其一 / 委诣辰

梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
春风亦解爱此物,袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去,
使不苏者苏,不足者足。情通上玄,如膏绵绵。有叟有叟,
明月长吟到落时。活计本无桑柘润,疏慵寻有水云资。
良会终有时,劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。
绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。
群生莫相轻,已是蓬莱客。"
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。


西江月·携手看花深径 / 呼延国帅

"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。
句早逢名匠,禅曾见祖师。冥搜与真性,清外认扬眉。
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。
欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"
可中与个皮裈着,擎得天王左脚无。"
从来说花意,不过此容华。 ——谢生
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"


临江仙引·渡口 / 勾梦菡

"竹,风吹青肃肃。凌冬叶不凋,经春子不熟。
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
知君未转秦关骑,月照千门掩袖啼。"
来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。
"少小即怀风雅情,独能遗象琢淳精。不教霜雪侵玄鬓,
"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。
"浊世住终难,孤峰念永安。逆风眉磔磔,冲雪锡珊珊。
"支公别墅接花扃,买得前山总未经。


樵夫毁山神 / 碧鲁艳

落花行处遍,佳气晚来浓。喜见休明代,霓裳蹑道踪。"
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。
中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。"
清风何处动杉松。残更正好眠凉月,远寺俄闻报晓钟。
中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。
宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
"花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。
唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"


人月圆·春日湖上 / 轩辕天生

吾徒自有山中邻,白昼冥心坐岚壁。"
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
无事莫教频入库,一名闲物要些些。"
既登玉宸庭,肃肃仰紫轩。敢问龙汉末,如何辟干坤。
山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。"
闲吟莫学汤从事,抛却袈裟负本师。"


南征 / 刑凤琪

"仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。
翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"
虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。
"曾陈章疏忤昭皇,扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱,
两轴蚌胎骊颔耀,枉临禅室伴寒灰。"
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"