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可叹

魏晋 / 冯延巳

容光未销歇,欢爱忽蹉跎。何意掌上玉,化为眼中砂。
松前月台白,竹下风池绿。君向我斋眠,我在君亭宿。
"露坠萎花槿,风吹败叶荷。老心欢乐少,秋眼感伤多。
宿昔愁身不得老,如今恨作白头翁。"
虚室常怀素,玄关屡引枮。貂蝉徒自宠,鸥鹭不相嫌。
贫室如悬磬,端忧剧守株。时遭人指点,数被鬼揶揄。
"自从苦学空门法,销尽平生种种心。
深抛故园里,少种贵人家。唯我荆州见,怜君胡地赊。
"山斋方独往,尘事莫相仍。蓝舆辞鞍马,缁徒换友朋。
哀哉三牲养,少得及庭闱。惜哉万钟粟,多用饱妻儿。
顶毳落残碧,尾花销暗金。放归飞不得,云海故巢深。"
"昔附赤霄羽,葳蕤游紫垣。斗班香案上,奏语玉晨尊。


可叹拼音解释:

rong guang wei xiao xie .huan ai hu cuo tuo .he yi zhang shang yu .hua wei yan zhong sha .
song qian yue tai bai .zhu xia feng chi lv .jun xiang wo zhai mian .wo zai jun ting su .
.lu zhui wei hua jin .feng chui bai ye he .lao xin huan le shao .qiu yan gan shang duo .
su xi chou shen bu de lao .ru jin hen zuo bai tou weng ..
xu shi chang huai su .xuan guan lv yin xian .diao chan tu zi chong .ou lu bu xiang xian .
pin shi ru xuan qing .duan you ju shou zhu .shi zao ren zhi dian .shu bei gui ye yu .
.zi cong ku xue kong men fa .xiao jin ping sheng zhong zhong xin .
shen pao gu yuan li .shao zhong gui ren jia .wei wo jing zhou jian .lian jun hu di she .
.shan zhai fang du wang .chen shi mo xiang reng .lan yu ci an ma .zi tu huan you peng .
ai zai san sheng yang .shao de ji ting wei .xi zai wan zhong su .duo yong bao qi er .
ding cui luo can bi .wei hua xiao an jin .fang gui fei bu de .yun hai gu chao shen ..
.xi fu chi xiao yu .wei rui you zi yuan .dou ban xiang an shang .zou yu yu chen zun .

译文及注释

译文
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在烟霭中(zhong)随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。
在长安回头(tou)远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
  洛阳地处全国的中部,拥有崤山、渑池的险阻,算是秦川、陇地的咽喉,又是赵、魏争着向往的地方,是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了(liao),一旦有战事,那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗,独处罗帐半夜愁。
投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗(pian)我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
  二十二日天气略微暖和,偕同几个朋友出东直门,到满井。高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化,波光才刚刚开始明亮,像鱼(yu)鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以看到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又)像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中散开,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。游人虽然还不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得,一切动物都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕(geng)女织的太平生活。

注释
(12)使而亡:出使在外。《史记·吴世家》所记与此不同:“王馀眛卒,季札让,逃去。”认为季札是为让位而逃走的。
竦:同“耸”,跳动。
4、说:通“悦”。
(10)轩昂磊落:形容石曼卿的不凡气度和高尚人格。
①江枫:江边枫树。
(50)可以为援:为:作为。援:外援。
⑥汉舞:指汉赵飞燕掌中起舞。

赏析

  仇兆鳌在《杜少陵集详注》里说:“古者有兄弟始遣一人从军。今驱尽壮丁,及于老弱。诗云:三男戍,二男死,孙方乳,媳无裙,翁逾墙,妇夜往。一家之中,父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此,民不聊生极矣!当时唐祚,亦岌岌乎危哉!”就是说,“民为邦本”,把人民整成这个样子,统治者的宝座也就岌岌可危了。诗人(shi ren)(shi ren)杜甫面对这一切,没有美化现实,却如实地揭露了政治黑暗,发出了“有吏夜捉人”的呼喊,这是值得高度评价的。
  文天祥德祐二年(nian)(nian)(1276)出使元军被扣,在镇江逃脱后,不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志,他愤然写下了这首《《端午即事》文天祥 古诗》。
  这首诗的特点是构思奇巧,移步换形,环绕山中之行,层次分明地写出作者在村里村外的见闻。写景,景物明丽;抒情,情味隽永;造境,境界深邃,委实是一首佳作。
  诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活,实际上仍在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”,一是说 “傲吏”在竹楼上享受着徐徐吹来的南风,其悠然自得、无争无竞的心情显而易见;另外,它还隐隐借用了“南凤之熏兮可以解吾民之愠兮”之句,巧妙地说明只要沐浴王风,宣扬教化,自然可以使所治之民安居乐业,无需多费精神,碌碌多劳。而“纱帽闲眠对水鸥”句,则更进一步写出这位“傲吏”的心态:他头戴“纱帽”,悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽,是指平民和官吏均可戴的凉帽,与后世的“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为官帽,那是明代以后的事情。唐宋人诗里,纱帽则多指夏季戴的轻便帽子,官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗:“葛衣疏且单,纱帽轻复宽,一衣与一帽,可以过炎天。”“水鸥”在这里可能暗用了典故,据《列子》记载,从前有人在水边每日与鸥鸟为戏,鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗:“白鸥没浩荡,万里谁能驯?”也用这个典故。当然,此处说他没有用典也是可以的,水鸥在水边自由自在,悠然起飞,与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典,正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣,也就等于表白了自己的心迹:他不仅是这位“傲吏”的知音,而且无时无刻不在向往这种生活。
  前99年(天汉二年),李广利率军伐匈奴右贤王,汉武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军,武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路博德按兵不动,致使李陵带着步卒五千,深入匈奴,面对数十倍于己方的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李陵兵少无援的军情,单于于是集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。前81年(始元六年),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此书作答。
  “读史使人明智。”从历来的历史故事中,我们应该已经读出应该怎样对待前年的仇敌。个性化的语言使我们看出了晋文公的宽容大度,捐弃前仇,化敌为友的胸怀。而寺人披又是随机应变,机智善辩,足智多谋。对于晋文公,以前自己的攻打对象能够毫无保留的诉说自己所知的情报,体现了待人的真诚,是何等的为人境界!文章虽然不长,但是精简的笔墨描绘将来龙去脉得淋漓尽致,令人叹服。
  梁武帝承圣三年(554),庾信奉命出使西魏,当时西魏大军正南侵江陵。他被迫留在长安,屈仕敌国。以后又仕北周,官至骠骑将军开府仪同三司,官位虽高,心里却非常痛苦,常常思念祖国。
  作为散文,所描摹的山水形象,与用诗歌写出的山水形象是有差别的。文贴近山水的本来面貌,写得具体,而诗则是写意的,境象与情思都升华得更为高远一些。在陆游之前,苏轼有咏大孤山小孤山的著名题画诗《李思训画<长江绝岛图>》:
  《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》全文有三百六十八字,共六段。
  写画眉实是写自己,《画眉鸟》欧阳修 古诗的百啭千声的表达的是归隐山林、不受羁绊的心曲。看山花烂漫、叶木葱笼,管什么金带紫袍;无限的欣喜快慰如山间清流泻出,洗尽俗尘,只余下悦耳的音韵流转。运用了对比手法:前两句(写自由自在,任意翔鸣的画眉)与后两句(写陷入囚笼,失去了自由的画眉)构成对比。
  常建的诗作,大多成于开元、天宝年间。他在这首诗里如此称颂和亲政策与弭兵理想,当是有感于唐玄宗晚年开边黩武的乱政而发的,可说是一剂针砭时弊的对症之方!
  “《芣苢》佚名 古诗”即车前草,这是当时人们采车前时所唱的歌谣。
  结尾两句:“里胥休借问,不信有官权。”揭露《村豪》梅尧臣 古诗是一股顽固的势力,不仅乡村的小吏不敢过问他们,更教人难以置信的是:他们权势熏天,终年鱼肉人民,毫无顾忌,就是地方官,也奈何他们不得。这“不信有官权”一句,写得极为沉痛,逼近杜甫。
  像张良和韩信这样的贤才智士,尚且有困顿不遇之时,像汉高祖那样的明君,还有不明之时,“今时亦弃青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前,就曾单身匹马闯幽州,探安禄山虚实。公元754年(天宝十三年)曾三入长安,欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情状,无奈唐玄宗十分昏聩,凡是告安禄山欲反的人,都被送给安禄山发落。李白因此“有策不敢犯龙鳞,窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺,若触动他的逆鳞,则必怒而伤人,这里以此喻皇帝喜怒无常,不喜听批评意见,暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明主。愤慨之馀,诗人只好“宝书玉剑挂高阁,金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达,其实所表达的是对朝廷不用贤才的深切愤懑。诗人无事可做,只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客,此时又在溧阳府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发,唯有在赌博场中吆五喝六,搏髀大呼,以快壮心,一吐愤懑。
  题目“《山石》韩愈 古诗”不是本要专门抒发的内容,而是取首句的头两个字而已。这是一首记游诗,按时间地点依次写来,全诗可分四个部分。
  全诗借景抒情,曲折委婉,语句精炼而流畅,格调清丽凄清,形象鲜明,意蕴深远,悲楚动人,富有韵味。
  一般地说,这首诗的诗句顺序应该是:“细雨”一句为第一句,接以“衣上”句,但这样一来,便平弱而无味了。诗人把“衣上”句写在开头,突出了人物形象,接以第二句,把数十年间、千万里路的遭遇与心情,概括于七字之中,而且毫不费力地写了出来。再接以“此身合是诗人未”,既自问,也引起读者思索,再结以充满诗情画意的“细雨骑驴入剑门”,形象逼真,耐人寻味,正如前人所言,“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外。”但真正的“功夫”仍在“诗外”(《示子遹》)。
  以上几句,诗人写遥望中所见及在洛阳所见的情景,在点上进行了必要的渲染,极形象地说明了战乱给社会和人民所带来的沉重灾难。然而,诗人没有就此止笔,而是把视线从点上向面上扩展开来,从洛阳移到整个辽阔的平原:"中原何萧条,千里无人烟。"这两句,在全诗中起着画龙点睛的作用。作者采用一种感叹的旬式,用一个"何萧条"的感叹,和"元人烟的概括,把千里平原一片荒凉的寂寞情景呈现在读者的面前,从而使诗的意境升华到一个新的高度。
  开头两句互文见义,起得极有气势:万壑千山,到处是参天的大树,到处是杜鹃的啼声。既有视觉形象,又有听觉感受,读来使人恍如置身其间,大有耳目应接不暇之感。这两句气象阔大,神韵俊迈,被后世诗评家引为律诗工于发端的范例。“万壑树参天,千山响杜鹃”,以如椽大笔,淋漓泼墨,勾勒出巴蜀层峦叠嶂的群山、无数险峻深邃的岩壑、高耸云天的林木,同时还有一片杜鹃热闹如沸的啼鸣,使万壑千岩为之振响。如同展开一卷气势磅礴的山水画,令人为之一振。紧接着的“山中一半雨,树杪百重泉”,更扣紧蜀地山高林密、雨水充沛的特点,先描绘深山冥晦,千岩万壑中晴雨参半的奇景,再绘出雨中山间道道飞泉,悬空而下。诗人远远望去,泉瀑就如同从树梢上倾泻下来似的。这里生动地表现出远处景物互相重叠的错觉。诗人以画家的眼睛观察景物,运用绘法入诗,将三维空间的景物叠合于平面画幅的二维空间,若将最远处、高处的泉瀑画在稍近、稍低的树梢上。

创作背景

  此诗作于郑谷早年交游与长安求仕时期(懿宗咸通中至僖宗乾符末)。

  

冯延巳( 魏晋 )

收录诗词 (6872)
简 介

冯延巳 冯延巳 (903--960)又名延嗣,字正中,五代广陵(今江苏省扬州市)人。在南唐做过宰相,生活过得很优裕、舒适。他的词多写闲情逸致辞,文人的气息很浓,对北宋初期的词人有比较大的影响。宋初《钓矶立谈》评其“学问渊博,文章颖发,辩说纵横”,其词集名《阳春集》。

雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 / 徐茝

"醉迷狂象别吾师,梦觉观空始自悲。尽日笙歌人散后,
翩翩两玄鸟,本是同巢燕。分飞来几时,秋夏炎凉变。
"勿言临都五六里,扶病出城相送来。莫道长安一步地,
当春颇愁寂,对酒寡欢趣。遇境多怆辛,逢人益敦故。
朽刃休冲斗,良弓枉在弢.早弯摧虎兕,便铸垦蓬蒿。
飞絮冲球马,垂杨拂妓车。戎装拜春设,左握宝刀斜。
"张翰一杯酒,荣期三乐歌。聪明伤混沌,烦恼污头陀。
主人堂上坐,行客门前度。然后巡野田,遍张畋猎具。


九日登巴陵置酒望洞庭水军 / 萧有

绿误眉心重,黄惊蜡泪融。碧条殊未合,愁绪已先丛。
争及湖亭今日会,嘲花咏水赠蛾眉。"
除禅其次醉,此说非无谓。一酌机即忘,三杯性咸遂。
啼到晓,唯能愁北人,南人惯闻如不闻。"
不知池上月,谁拨小船行。"
诚知春游频,其奈老大身。朱颜去复去,白发新更新。
何言家尚贫,银榼提绿醪。勿谓身未贵,金章照紫袍。
海外恩方洽,寰中教不泯。儒林精阃奥,流品重清淳。


木兰花慢·寿秋壑 / 司马棫

笼鸟无常主,风花不恋枝。今宵在何处,唯有月明知。"
五出银区印虎蹄。暗落金乌山渐黑,深埋粉堠路浑迷。
"偶作关东使,重陪洛下游。病来从断酒,老去可禁愁。
终年无事抵归山。镜湖水远何由泛,棠树枝高不易攀。
主人诚可恋,其奈轩庭窄。饮啄杂鸡群,年深损标格。
何此郡庭下,一株独华滋。蒙蒙碧烟叶,袅袅黄花枝。
宋晋郑女歌声发,满堂会客齐喧呵。珊珊珮玉动腰身,
海苍苍兮路茫茫。彼万流之混入兮,


点绛唇·素香丁香 / 晁会

元和妆梳君记取,髻堆面赭非华风。"
嘉肴与旨酒,信是腐肠膏。艳声与丽色,真为伐性刀。
"野性大都迷里巷,爱将高树记人家。
悲风不许白杨春。箪瓢颜子生仍促,布被黔娄死更贫。
双阙纷容卫,千僚俨等衰。恩随紫泥降,名向白麻披。
纵令妍姿艳质化为土,此恨长在无销期。
却顾戚夫人,楚舞无光辉。心不画一计,口不吐一词。
"秋天净绿月分明,何事巴猿不賸鸣。


登金陵雨花台望大江 / 叶清臣

"昨日南邻哭,哭声一何苦。云是妻哭夫,夫年二十五。
"肺病不饮酒,眼昏不读书。端然无所作,身意闲有馀。
"归来未及问生涯,先问江南物在耶。引手摩挲青石笋,
每耻穷途哭,今那客泪零。感君澄醴酒,不遣渭和泾。"
一为趋走吏,尘土不开颜。孤负平生眼,今朝始见山。
两度见山心有愧,皆因王事到山中。"
村中有遗老,指点为我言。不取往者戒,恐贻来者冤。
"闻君泽畔伤春草,忆在天门街里时。


采菽 / 钱谦益

桃花解笑莺能语,自醉自眠那藉人。"
"亦莫恋此身,亦莫厌此身。此身何足恋,万劫烦恼根。
凄凄百卉死,岁晚冰霜积。唯有此花开,殷勤助君惜。"
何物春风吹不变,愁人依旧鬓苍苍。"
"动者乐流水,静者乐止水。利物不如流,鉴形不如止。
"有女名罗子,生来才两春。我今年已长,日夜二毛新。
迎气邦经重,斋诚帝念隆。龙骧紫宸北,天压翠坛东。
唯向诗中得珠玉,时时寄到帝乡来。"


庄暴见孟子 / 许梿

"倦鸟暮归林,浮云晴归山。独有行路子,悠悠不知还。
浮尘向日似波流。沙含水弩多伤骨,田仰畬刀少用牛。
须遣圆明尽,良嗟造化非。如能付刀尺,别为创璇玑。"
晨游南坞上,夜息东庵下。人间千万事,无有关心者。"
"买得山花一两栽,离乡别土易摧颓。
亲宾盛辉赫,妓乐纷晔煜。宿醉才解酲,朝欢俄枕麹.
雁断知风急,潮平见月多。繁丝与促管,不解和渔歌。"
唯有诗魔降未得,每逢风月一闲吟。"


国风·邶风·燕燕 / 黎鶱

"早接清班登玉陛,同承别诏直金銮。凤巢阁上容身稳,
"昏昏老与病相和,感物思君叹复歌。声早鸡先知夜短,
清旦方堆案,黄昏始退公。可怜朝暮景,销在两衙中。"
今日勤王意,一半为山来。"
岁月徒催白发貌,泥涂不屈青云心。谁会茫茫天地意,
"高高此山顶,四望唯烟云。下有一条路,通达楚与秦。
造次行于是,平生志在兹。道将心共直,言与行兼危。
乡路通云栈,郊扉近锦城。乌台陟冈送,人羡别时荣。"


读陈胜传 / 沈御月

辽海若思千岁鹤,且留城市会飞还。"
"烦暑郁未退,凉飙潜已起。寒温与盛衰,递相为表里。
山空月午夜无人,何处知我颜如玉。"
岂独贤者嗤,仍传后代疑。古石苍苔字,安知是愧词。
"已任时命去,亦从岁月除。中心一调伏,外累尽空虚。
酒渴春深一碗茶。每夜坐禅观水月,有时行醉玩风花。
"日出眠未起,屋头闻早莺。忽如上林晓,万年枝上鸣。
咏诗闲处立,忆事夜深行。濩落寻常惯,凄凉别为情。


咏虞美人花 / 何群

四时冬日最凋年。烟波半露新沙地,鸟雀群飞欲雪天。
舟船通海峤,田种绕城隅。栉比千艘合,袈裟万顷铺。
夜长火消尽,岁暮雨凝结。寂寞满炉灰,飘零上阶雪。
幂幂临塘草,飘飘思渚蓬。素琴鸣怨鹤,清汉望归鸿。
其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。
为向八龙兄弟说,他生缘会此生休。"
谬辱良由此,升腾亦在斯。再令陪宪禁,依旧履阽危。
况有晴风度,仍兼宿露垂。疑香薰罨画,似泪着胭脂。