蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙
"懒作住山人，贫家日赁身。书多笔渐重，睡少枕长新。
自叹秋风劳物役，白头拘束一闲人。"
"道士夜诵蕊珠经，白鹤下绕香烟听。
时世高梳髻，风流澹作妆。戴花红石竹，帔晕紫槟榔。
朝来马上频回首，惆怅他人似蔡邕。"
雾轻红踯躅，风艳紫蔷薇。强许传新态，人间弟子稀。"
今来头白重相见，还上襄王玳瑁筵。"
便唤耍娘歌一曲，六宫生老是蛾眉。"
夜雨空馆静，幽人起裴回。长安醉眠客，岂知新雁来。
伤心近似骊山路，陵树无根秋草中。"
"绿波春水湖光满，丹槛连楹碧嶂遥。兰鹢对飞渔棹急，
蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙拼音解释:
.lan zuo zhu shan ren .pin jia ri lin shen .shu duo bi jian zhong .shui shao zhen chang xin .
zi tan qiu feng lao wu yi .bai tou ju shu yi xian ren ..
.dao shi ye song rui zhu jing .bai he xia rao xiang yan ting .
shi shi gao shu ji .feng liu dan zuo zhuang .dai hua hong shi zhu .pei yun zi bin lang .
chao lai ma shang pin hui shou .chou chang ta ren si cai yong ..
wu qing hong zhi zhu .feng yan zi qiang wei .qiang xu chuan xin tai .ren jian di zi xi ..
jin lai tou bai zhong xiang jian .huan shang xiang wang dai mao yan ..
bian huan shua niang ge yi qu .liu gong sheng lao shi e mei ..
ye yu kong guan jing .you ren qi pei hui .chang an zui mian ke .qi zhi xin yan lai .
shang xin jin si li shan lu .ling shu wu gen qiu cao zhong ..
.lv bo chun shui hu guang man .dan jian lian ying bi zhang yao .lan yi dui fei yu zhao ji .
译文及注释
译文
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲，
若是到(dao)了京城花开之际，那将满城便是赏花之人。
一会儿在这儿，一会儿又忽然游到了那儿，说(shuo)不清究竟是在东边，还是在西边，还是在南边，还是在北边。
野泉侵路不知路在哪，
魂啊不要去西方！
愁闷极了，本想写诗来排愁，没想到越写越凄凉了。
常向往老年(nian)自在地归隐江湖，要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾，滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛(luo)，亦仿佛渐流渐见广远无际。
在端阳这天，懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，
臣听说，贤明的君主，建立了功业就不让它废弃，所以才能记载于史册；有预见的贤士，成名之后决不让它败坏，所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨，征服了万辆兵车的强国，没收它八百年的积蓄，直到逝世那天，还留下叮嘱嗣君的遗训，使执政任事的官员能遵循法令，安抚亲疏上下，推及百姓奴隶，这都是能够教育后世的啊。
旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。
跟随孙(sun)子仲，平定陈、宋（两国）。不允许我回家，（使我）忧心忡忡。
战乱过后田园荒芜寥落，骨肉逃散在异乡道路中。
枯败的槲叶，落满了荒山的野路；淡白的枳花，鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个？让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼，才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
常抱着至死不渝的信念，怎么能想到会走上望夫台？
他家的佣人说：“（你打算）死吗？”
四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，聪明与敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己。愚笨和平庸，可以限制(zhi)又不可以限制；不被自己的愚笨平庸所局(ju)限而努力不倦地学习的人，是靠自己努力学成的。
岸边的杨柳青翠茂盛，野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖，时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽，水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领，我的心情为此悲伤沉重，可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭，几日未来春天就已过尽，原来含苞欲放的桃花，眼下竟然已经残败凋零。
说：“走（离开齐国）吗？”
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水，简直就是桃花源。
注释
③雨迹云踪：男女欢爱。宋玉《高唐赋》中写楚王与巫山神女欢会，神女称自己“旦为朝云，暮为行雨”。
⑹敦：团状。
⑵“清时”句：意谓当这清平无所作为之时，自己所以有此闲情。
⑷映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好（hǎo）音：这两句写祠内景物。杜甫极推重诸葛亮，他此来并非为了赏玩美景，“自”“空”二字含情。是说碧草映阶，不过自为春色；黄鹂隔叶，亦不过空作好音，他并无心赏玩、倾听。因为他所景仰的人物已不可得见。空：白白的。
16.女：同“汝”，你的意思
赏析
结末一联则又折回眼前空虚寂寥的处境。试齐竽，事见《韩非子·内储说上》：齐宣王爱听吹竽，要三百人合奏，有位不会吹的南郭处士也混在乐队里装装样子，骗取一份俸禄。后愍王继立，喜欢听人单独演奏，南郭处士只好逃之夭夭。这里引用来表示希望有人能像齐愍王听竽那样，将人才的贤愚臧否一一判别，合理使用。整个这一联是诗人在回顾自己报国无成的经历之后迸发出的一个质问：世界上怎会没有人将人才问题默记于心，可又有谁准备像齐愍王听竽那样认真地选拔人才以挽救国事呢？质问中似乎带有那么一点微茫的希望，而更多是无可奈何的感慨：世无识者，有志难骋，不甘于《安贫》韩偓 古诗自处，又将如何！满腔的愤懑终于化作一声叹息，情切而辞婉。
尾联“只缘五斗米，辜负一渔竿”两句用典。“五斗米”不是指实数，而是一种修辞手法——夸张，即言其少，意思是指“俸禄微薄”。这是用东晋陶渊明“不为五斗米折腰”的典故。除了这首诗之外，岑参还在多首诗中用了这个典故，如“看君五斗米，不谢万户侯”（《送许拾遗恩归江宁拜亲》）；“久别二室间(jian)，图他五斗米”（《峨眉东脚临江听猿怀二室旧(shi jiu)庐》）；“五斗米留人，东溪忆垂钓”（《衙郡守还》）。此诗结尾二句运用了用典、借代的修辞手法，很生动的写景，同时暗喻诗人为了微薄的官禄不得不割舍闲适自得的生活的矛盾心理。
《惜秋华》，梦窗词入夹钟商。双调，九十三字，上片四仄韵，下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首，也因句逗有异可分为三格：上片八句，下片九句一格；上下片各九句一格；上片十句，下片九句一格。
起笔开门见山叙写景物之中点明地点时间。“玉露”即白露，秋天，草木摇落，白露为霜。“巫山巫峡”，诗人所在。二句下字密重，用“凋伤”、“萧森”给意境笼罩着败落景象，气氛阴沉，定下全诗感情基调。
首二短句为第一段，点明登高山望远海。登高临海，极目远眺，诗人心潮澎湃，但他并没有写沧海扬波，洪涛排空的景象，而去写与大海、高山相关联的神话传说。
接下来“齐鲁青未了”一句，是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡《望岳》杜甫 古诗楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。
全诗看来，诗歌体现了李商隐关怀国事，忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密，世路干戈，朋友离别是总起，下面写“干戈”而感伤时势，接着写“离群”而感伤别离，结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细，变化重重，颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南，“不得签书公事”。于是，东坡先生流连风景，体察风物，对岭南产生了深深的热爱之情，连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。
杜甫、王维、岑参三首和《早朝大明宫》，其艺术成就都超过了贾至的原作。在诸和诗之中，杜甫的和诗以其格律谨严而著称，王维的和诗以其气象阔大而驰名，至于岑参的这首和诗，则以其押韵奇险、属对精工与用语之典丽而深获历代论者之盛誉。
第二段正面写游西山的情景，这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天，他坐在法华寺西亭上，远望西山，“始指异之”。西山之“异”吸引着他，于是命仆人带(ren dai)路，渡过湘江，沿着染澳，砍伐灌木杂草，焚烧枯落草叶，披荆斩棘，一直攀登到西山的最高处。居高临下，放眼远望，‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高：“岈然洼然”，是颇为形象的摹状；“若垤若穴”，是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照，干里以内的景物，仿佛容纳于尺寸之幅内，都聚拢在眼底。再向四周望去，“萦青缭白，外与天际，四望如一”身边青烟白云缭绕，仿佛同天空连为一体，无论朝哪个方向望去，景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验，然后始知“是山之特立”，和那些小土山不能同日而语。
这首诗是评论孟郊的诗，元好问认为他根本不能与韩愈的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表，但有不同。孟郊一生沉落下僚，贫寒凄苦，郁郁寡欢，受尽苦难生活的磨难，将毕生精力用于作诗，以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大，再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野，使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒，充满幽僻、清冷、苦涩意象，被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象，但却气势见长，磅礴雄大，豪放激越，酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势，若掀雷挟电，奋腾于天地之间。”
首先，诗人从最显眼的色彩入笔，完全符合人的审美途径，容易引起共鸣，“绿叶青跗映丹萼， 与君裴回上金合。”这两句话，着重描绘色彩。诗中的色彩是鲜艳欲滴的，如：“绿叶”，“青跗”，“丹萼”。而且从“叶”，“跗”，“萼”，这三者次序依次上升，宛如你正在赏花，目光逐渐上移。然而画不是静态的，一副色彩鲜艳华丽会动的画面。“映”字点出色彩的互衬互溶，暗示了花朵衬在绿叶里在风中摇曳。着这样的如梦如幻意境下，作者和友人一起游赏金碧辉煌的楼阁。
序篇首先描述死者灵魂的哭诉，其中“长离殃而愁苦”，或以为是指屈原遭到放逐，其实是指楚怀王客死秦国。接下来描述，上帝同情楚怀王的不幸遭遇，命令巫阳为其《招魂》屈原 古诗。然后描述巫阳以自己的职责是占梦解梦为理由，而勉强接受上帝的命令。
尾联“只缘五斗米，辜负一渔竿”两句用典。“五斗米”不是指实数，而是一种修辞手法——夸张，即言其少，意思是指“俸禄微薄”。这是用东晋陶渊明“不为五斗米折腰”的典故。除了这首诗之外，岑参还在多首诗中用了这个典故，如“看君五斗米，不谢万户侯”（《送许拾遗恩归江宁拜亲》）；“久别二室间(jian)，图他五斗米”（《峨眉东脚临江听猿怀二室旧(shi jiu)庐》）；“五斗米留人，东溪忆垂钓”（《衙郡守还》）。此诗结尾二句运用了用典、借代的修辞手法，很生动的写景，同时暗喻诗人为了微薄的官禄不得不割舍闲适自得的生活的矛盾心理。
《惜秋华》，梦窗词入夹钟商。双调，九十三字，上片四仄韵，下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首，也因句逗有异可分为三格：上片八句，下片九句一格；上下片各九句一格；上片十句，下片九句一格。
起笔开门见山叙写景物之中点明地点时间。“玉露”即白露，秋天，草木摇落，白露为霜。“巫山巫峡”，诗人所在。二句下字密重，用“凋伤”、“萧森”给意境笼罩着败落景象，气氛阴沉，定下全诗感情基调。
首二短句为第一段，点明登高山望远海。登高临海，极目远眺，诗人心潮澎湃，但他并没有写沧海扬波，洪涛排空的景象，而去写与大海、高山相关联的神话传说。
接下来“齐鲁青未了”一句，是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡《望岳》杜甫 古诗楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。
全诗看来，诗歌体现了李商隐关怀国事，忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密，世路干戈，朋友离别是总起，下面写“干戈”而感伤时势，接着写“离群”而感伤别离，结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细，变化重重，颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南，“不得签书公事”。于是，东坡先生流连风景，体察风物，对岭南产生了深深的热爱之情，连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。
杜甫、王维、岑参三首和《早朝大明宫》，其艺术成就都超过了贾至的原作。在诸和诗之中，杜甫的和诗以其格律谨严而著称，王维的和诗以其气象阔大而驰名，至于岑参的这首和诗，则以其押韵奇险、属对精工与用语之典丽而深获历代论者之盛誉。
第二段正面写游西山的情景，这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天，他坐在法华寺西亭上，远望西山，“始指异之”。西山之“异”吸引着他，于是命仆人带(ren dai)路，渡过湘江，沿着染澳，砍伐灌木杂草，焚烧枯落草叶，披荆斩棘，一直攀登到西山的最高处。居高临下，放眼远望，‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高：“岈然洼然”，是颇为形象的摹状；“若垤若穴”，是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照，干里以内的景物，仿佛容纳于尺寸之幅内，都聚拢在眼底。再向四周望去，“萦青缭白，外与天际，四望如一”身边青烟白云缭绕，仿佛同天空连为一体，无论朝哪个方向望去，景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验，然后始知“是山之特立”，和那些小土山不能同日而语。
这首诗是评论孟郊的诗，元好问认为他根本不能与韩愈的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表，但有不同。孟郊一生沉落下僚，贫寒凄苦，郁郁寡欢，受尽苦难生活的磨难，将毕生精力用于作诗，以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大，再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野，使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒，充满幽僻、清冷、苦涩意象，被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象，但却气势见长，磅礴雄大，豪放激越，酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势，若掀雷挟电，奋腾于天地之间。”
首先，诗人从最显眼的色彩入笔，完全符合人的审美途径，容易引起共鸣，“绿叶青跗映丹萼， 与君裴回上金合。”这两句话，着重描绘色彩。诗中的色彩是鲜艳欲滴的，如：“绿叶”，“青跗”，“丹萼”。而且从“叶”，“跗”，“萼”，这三者次序依次上升，宛如你正在赏花，目光逐渐上移。然而画不是静态的，一副色彩鲜艳华丽会动的画面。“映”字点出色彩的互衬互溶，暗示了花朵衬在绿叶里在风中摇曳。着这样的如梦如幻意境下，作者和友人一起游赏金碧辉煌的楼阁。
序篇首先描述死者灵魂的哭诉，其中“长离殃而愁苦”，或以为是指屈原遭到放逐，其实是指楚怀王客死秦国。接下来描述，上帝同情楚怀王的不幸遭遇，命令巫阳为其《招魂》屈原 古诗。然后描述巫阳以自己的职责是占梦解梦为理由，而勉强接受上帝的命令。
创作背景
一般认为，这首词很可能是贺铸初到宜兴时所作。贺铸五十八岁致仕客居苏州之后，经常来往于常州、宜兴一带。宜兴古称阳羡，所以贺铸改《踏莎行》为《阳羡歌》，作词抒发他致仕后落寞失志的情怀。
顾德润( 未知 )
收录诗词 (2581) 首
简 介
顾德润 [元]生卒年均不详，约元仁宗延佑末前后在世（即约1320年前后在世）。字均泽，（一作君泽）号九山，松江人。生卒年均不详，约元仁宗延佑末前后在世。以杭州路吏，迁平江。德润工作曲，太和正音谱评为“如雪中乔木。”尝自刊九山乐府、诗隐二集《录鬼簿》传世。北宫词纪、太平乐府中收载他的散曲不少。
蝶恋花·送潘大临
今日宝刀无杀气，只缘君处受恩多。"
"湖南谯国尽英髦，心事相期节义高。
"六代骄奢地，三春物象繁。灵湖通涨海，天堑隔中原。
贫女貌非丑，要须缘嫁迟。还似求名客，无媒不及时。
我有清风高节在，知君不负岁寒交。"
稍断当窗梦，更凄临水意。清香笋蒂风，晓露莲花泪。
"东南旧美凌霜操，五月凝阴入坐寒。烟惹翠梢含玉露，
谁言人渐老，所向意皆同。月上因留宿，移床对药丛。"
钱塘湖春行
"油幢并入虎旗开，锦橐从天凤诏来。星应魏师新鼓角，
笙歌处处回天眷，独自无情长信宫。"
台亭留尽在，宾客散何之。唯有萧条雁，时来下故池。"
"汉渚常多别，山桥忽重游。向云迎翠辇，当月拜珠旒。
"海隅布政惭期月，江上沾巾愧万人。休按簿书惩黠吏，
"世路□□久，嗟君进取身。十年虽苦志，万里托何人。
邻房逢见广州客，曾向罗浮山里闻。"
"凤沼才难尽，馀思凿西湖。珍木罗修岸，冰光映坐隅。
题醉中所作草书卷后
怜君成苦调，感我独长吟。岂料清秋日，星星共映簪。"
"林中莺又啭，为客恨因循。故里遥千里，青春过数春。
牢落闲庭新病起，故乡南去雁成群。"
散尽诗篇本，长存道德碑。平生谁见重，应只是王维。"
"弹琴多去情，浮楫背潮行。人望丰壖宿，虫依蠹木鸣。
"严光隐富春，山色谿又碧。所钓不在鱼，挥纶以自适。
冤声一恸悲风起，云暗青天日下山。"
隔帘多爱语声娇。不同蜀魄啼残月，唯逐天鸡转诘朝。
小重山·一闭昭阳春又春
"下杜乡园古，泉声绕舍啼。静思长惨切，薄宦与乖暌。
"东园连宅起，胜事与心期。幽洞自生药，新篁迸入池。
弦吟玉柱品，酒透金杯热。朱颜忽已酡，清奏犹未阕。
晨光初照屋梁时。台头有酒莺唿客，水面无尘风洗池。
凯歌应是新年唱，便逐春风浩浩声。"
海上归难遂，人间事尽虚。赖师方便语，渐得识真如。"
惟逢美酒即殷勤。浮云心事谁能会，老鹤风标不可亲。
牛皂休维絷，天衢恣陆梁。向非逢伯乐，谁足见其长。"
潼关吏
"萧萧行李上征鞍，满目离情欲去难。客里故人尊酒别，
寒扉关雨气，风叶隐钟音。此爱东楼望，仍期别夜寻。"
钟声空下界，池色在清宵。终拟修禅观，窗间卷欲烧。"
何因逐驺骑，暂得到岩扃。"
静觉风微起，寒过雪乍倾。孤高稀此遇，吟赏倍牵情。"
惆怅不来照明镜，却掩洞房抱寂寂。
"幽居人世外，久厌市朝喧。苍翠连双阙，微茫认九原。
对酒情无极，开缄思有馀。感时空寂寞，怀旧几踌躇。
沧浪歌
月终斋满谁开素，须拟奇章置一筵。"
"妓房匣镜满红埃，酒库封瓶生绿苔。居士尔时缘护戒，
"金屑檀槽玉腕明，子弦轻捻为多情。
江北烟光里，淮南胜事多。市鄽持烛入，邻里漾船过。
愿察为裘意，彷徉和角篇。恳情今吐尽，万一冀哀怜。"
洞门黯黯阴云闭，金阙曈曈日殿开。"
狂发吟如哭，愁来坐似禅。新诗有几首，旋被世人传。"
"大智思济物，道行心始休。垂纶自消息，岁月任春秋。
大江歌罢掉头东
石脉潜通井，松枝静离尘。残蔬得晴后，又见一番新。
行人岂愿行，不怨不知归。所怨天尽处，何人见光辉。"
孤猿夜哭千丈树。云轩碾火声珑珑，连山卷尽长江空。
"落日驰车道，秋郊思不胜。水云遥断绪，山日半衔棱。
盖天地之委形；君何嗟嗟，又不闻诸佛说：是身如浮云，
赴斋随野鹤，迎水上渔船。终拟归何处，三湘思渺然。"
洗钵前临水，窥门外有柴。朗吟挥竹拂，高楫曳芒鞋。
今日相逢偶同到，伤心不是故经过。"
归园田居·其四
丝纶暂厌分符竹，舟楫初登拥羽旗。未知今日情何似，
"馀杭县里卢明府，虚白亭中白舍人。
吟寒应齿落，才峭自名垂。地远山重叠，难传相忆词。"
"几树晴葩映水开，乱红狼藉点苍苔。
下视不知几千仞，欲晓不晓天鸡声。"
此行领取从军乐，莫虑功名不拜侯。"
地甃如拳石，溪横似叶舟。（骆浚春日，见《语林》）
"除官东守洛阳宫，恩比藩方任更雄。拜表出时传七刻，
小雅·裳裳者华
云腾浪走势未衰，鹤膝蜂腰岂能障。送尔为文殊不识，
低枝似泥幽人醉，莫道无情似有情。"
"闽山之杭杭兮水堋堋，吞荒抱大兮香叠层。
闻道洛城人尽怪，唿为刘白二狂翁。"
卷帘闻鸟近，翻枕梦人迟。坐听津桥说，今营太守碑。"
"一从身世两相遗，往往关门到午时。
紫芝图上见蓬莱。浅深芳萼通宵换，委积红英报晓开。
"穆王夜幸蓬池曲，金銮殿开高秉烛。东头弟子曹善才，
中年
秦世老翁归汉世，还同白鹤返辽城。
"鸟道见狼烟，元戎正急贤。图书借朋友，吟咏入戈鋋.
吟诗红叶寺，对酒黄菊篱。所赏未及毕，后游良有期。
画舟兰棹欲破浪，恐畏惊动莲花心。"
百川气势苦豪俊，坤关密锁愁开张。太和六年亦如此，
"病容衰惨澹，芳景晚蹉跎。无计留春得，争能奈老何。
麈尾斑非疋，蒲葵陋不同。何人称相对，清瘦白须翁。"
"人皆贪禄利，白首更营营。若见无为理，兼忘不朽名。