译文
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间(jian)的一(yi)只孤零零的沙鸥。
今年春天眼看着又要过去了,什么时候才是我返回故乡的日期呢?
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
愁闷极了,本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
拂晓朱门(men)列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。
战马思念边草拳毛(mao)抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
富贫与长(chang)寿,本来就造化不同,各有天分。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
回头(tou)俯视人间,长安已隐,只剩尘雾。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
回到家进门惆怅悲愁。
划呀,划呀,惊(jing)动满滩的水鸟,都飞起来了。翻译三
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无(wu)生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点(dian)酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
注释
⒀慢磨玉斧:玉斧,指玉斧修月。传说唐太和中郑仁本表弟游嵩山 ,见一人枕襆而眠,问其所自。其人笑曰:“君知月乃七宝合成乎?月势如丸,其影,日烁其凸处也。常有八万二千户修之,予即一数。“因开襆,有斤凿数件。“见唐段成式《酉阳杂俎·天呎》。后因有“玉斧修月”之说。“慢”同“谩”,徒劳之意。
⑴裴迪:唐代诗人。字、号均不详,关中(今属陕西)人。官蜀州刺史及尚书省郎。盛唐著名的山水田园诗人。王维的好友。
②梅子黄时:指五月,梅子成熟的季节。
云飞风起:化用刘邦《大风歌》之句“大风起兮云飞扬”。
40、不能(nài):不愿。能,通“耐”。沐:洗头。
荆:树枝条。据《左传·襄公二十六年》记载,楚国伍举与声子相善。伍举将奔晋国,在郑国郊外遇到声子,“班荆相与食,而言复故。”后来人们就以“班荆道故”来比喻亲旧惜别的悲痛。
[32]泽葵:莓苔一类植物。
⑸邻曲:邻居,指颜延之、殷景仁、庞通等,即所谓“索心人”。据他的《与殷晋安别》诗云:“去岁家南里,薄作少时邻。”可见殷景仁当时曾是他的邻居。抗:同亢,高的意思。抗言:抗直之言,高谈阔论或高尚其志的言论。在昔:指往事。这两句是说邻居经常来访,来后便高谈阔论往事。