首页 古诗词 言志

言志

五代 / 苏葵

晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"
"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。
"范蠡东浮阔,灵均北泛长。谁知远烟浪,别有好思量。
"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,
待得天晴花已老,不如携手雨中看。"
北风吹蕙带,萧寥闻蜻蛚.宿昔庐峰期,流芳已再歇。
玉兔有情应记得,西边不见旧长安。"
"石屋晚烟生,松窗铁碾声。因留来客试,共说寄僧名。
传得南宗心地后,此身应便老双峰。
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。


言志拼音解释:

qing xuan fen chu han .ye jiu yi xing chen .he bi kuang shan shang .du yan wu shi chen ..
.yi bie yi gong hou .xiang si shi yi yu .yan zhong chuang xiao wei .ban ruo ji chi wu .
.fan li dong fu kuo .ling jun bei fan chang .shui zhi yuan yan lang .bie you hao si liang .
.shang tai yan ren yang shu yu .qi yu xi cheng shui man hu .chui ta hao feng zhong ri you .
dai de tian qing hua yi lao .bu ru xie shou yu zhong kan ..
bei feng chui hui dai .xiao liao wen qing lie .su xi lu feng qi .liu fang yi zai xie .
yu tu you qing ying ji de .xi bian bu jian jiu chang an ..
.shi wu wan yan sheng .song chuang tie nian sheng .yin liu lai ke shi .gong shuo ji seng ming .
chuan de nan zong xin di hou .ci shen ying bian lao shuang feng .
hao ba zhu yu duo pei yi .kong que mao yi ying zhe shi .feng huang jin cui geng wu zhi .
.bai shi shang qian kong .han yun xi fu dong .pu liu xuan zhu chu .chu he shi chan zhong .

译文及注释

译文
生与死都是一种幻觉,梦幻人的(de)悲哀欢乐又维系人间情呢。
一只离群孤雁,不(bu)想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
  金华县的长官张佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力(li)气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求(qiu)它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
月光照在波光粼粼的河面上,天空中有几丝淡淡的云彩。白色的马儿此时尚气宇昂扬,我却不胜酒力,在河边下马,等不及解下马鞍,就想倒在这芳草中睡一觉。
  我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随波逐流、有独到的见识,行为方正做事实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建功立业,而办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
正是轻寒轻暖宜人的长昼,云天半(ban)阴半晴的日暮,在这禁火时节,青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处,清明时看汉宫传送蜡浊,翠烟缕缕,飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除,皇宫敞开千门万户,不再听到传诏宣旨,停止了一切的公务。
背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。
  现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——猰貐,阴险残暴。我却是驺虞样的猛虎,羞与合流,目前形势危险如同焦原——周围深渊高千丈而方圆才几十米,我却可以象姜太公和俪食其一样,斡旋处置游刃有余。别看他们力可拔山的外表,我要去除他们却只需要两三个桃子,知道晏婴杀公孙接、田开疆,古冶子等三人的故事吗?其关键是要利用他们之间的矛盾,别硬碰硬的乱整。我可是去探过安禄山的虚实,他手下根本没有象剧孟一样的智谋之士,匹夫一个,根本成不了什么大事。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
  申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既(ji)长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?

注释
[43]北虏:指北魏。虏是古代汉族对少数民族带侮辱性的称呼。僭(jiàn见):假冒帝号。
17.欤:语气词,吧
⑤淹留:久留。
20.庐舍:房屋。或:间或,有的。隐显:忽明忽暗。
⑶拈(niān):用两三个指头捏住。床:指绣花时绷绣布的绣架。床:指绣花架。
④市远:离市集远。兼味:多种美味佳肴。无兼味,谦言菜少。樽:酒器。旧醅:隔年的陈酒。樽酒句:古人好饮新酒,杜甫以家贫无新酒感到歉意。
④ 了:了却。
49、生于忧患:忧患使人生存发展。

赏析

  《陈太丘与友期》的精炼语言,体现在文章的始终。一开头,文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去” 、“乃至” 等几个关键词语,把事(ba shi)情、时间、起因交代得清清楚楚,而且,在这些交代中,还把两个不同的人物形象(一个(yi ge)守信,一个不守信)一下子(zi)推到了读者面前。
  这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗,表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,简要说明了题意。
  作为诔文,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为:立意创新,见解不俗。在祭奠方式上,宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼,他认为祭祀原不在形式,全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病,还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗,于夜静无人之时致祭晴雯,并写下情意深长的长篇诔文,为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说:“我想着世上这些祭文,都蹈于熟滥了,所以改个新样”,主张“辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限,进行全新的创造:“须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文,亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁文不足,悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式,“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文,写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待,却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出,感愤哀切,深情执著。
  但是,离别却又是不可避免的。这样,顺理成章地逼出了尾联“无论去与住,俱是梦中人”两句:离开的人,还是留下的人,彼此都会在对方的梦中出现,杜甫《梦李白》的“故人入我梦,明我长相忆”,便是这个意思。而这篇在诀别之时,断言彼此都将互相入梦,即明说自己怀友之诚,也告诉对方,我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字,似乎双方对等,而由作者这方面写出,便占得了双倍的分量。
  “问是谁家墓”,明知故问,是为了突出所咏对象。答曰:“田疆古冶子”,这是以两人之名代三人之名,其中包括公孙接。“力能排南山,又能绝地纪。”紧承上句,盛赞三人勇力绝伦。排南山,推倒南山(齐城南之牛山)。绝地纪,语出《庄子·说剑篇》:“此剑上决浮云,下绝地纪。”这里指折断地脉。这样的勇士,结局却又如何呢?“一朝被谗言,二桃杀三士。”一朝,既言时间之速,也表明此阴谋之轻易得行。“谗言”二字,倾向性极明,既是对三士的同情、惋惜,也是对主谋者的有力谴责。二句写得斩截有力,使入感到毛骨悚然。二桃,比起三个力能推倒南山、折断地纪的勇士来,那真是太渺小了,太微不足道了,然而竟能实现杀掉三士的目的。诗句所构成的这一巨大反差,足以使人惊心动魄!诗至此,似可结又实未结,因为还留下一个疑问,这就是“谁能为此谋”?答曰“国相齐晏子”。结尾再一次用问答句式,波澜突起,把做国相的晏子指名道姓地点出来。二句看似客观叙述,不着议论,不含感情,实则皮里阳秋,有深意在。一问,意在提醒读者注意设此不寻常之谋的人,一答,指名道姓交代出为谋之人。
  吴均的诗文后人以为“清拔有古气”(《南史》本传),即指出他的诗貌似信手写来,却不乏清新劲拔之气。此诗的描述中就可(jiu ke)见既遒练清劲,又古朴自然的风格,全诗一气流走,似行云流水,自然写来,却不乏匠心,所以被后人视为一首成功的惜别之作。
  《《北征赋》班彪 古诗》是一篇纪行赋,为班彪的代表作,在纪行赋的发展过程中具有重要地位,它继承《楚辞》、《遂初赋》等创作传统,在继承中又有变化,对后世纪行赋的创作有较大的影响。
  春秋时期,与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国,叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一,属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先,都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后,许国的始祖为许文叔。
  此诗是燕乐歌词,因而它的博爱的题旨可广泛传播,有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方面:一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面,而且有生动的情节,它既是独立的,又与主题部分联系紧密,这样,主体部分的命意就更加明朗,便于读者和听众感受;二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代,覆盖面大,而又意象分明,对表达诗歌的题旨起着重要的作用,可见作者选用词语的匠心;三是结尾表现的场面色彩浓丽,节奏明快,全然是就筵席写筵席,没有穿插“点题”笔墨,却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象,因而颇具艺术魅力(mei li)。
  全诗共分五章。
  所以,沈约的这首诗,既是咏物,亦是抒怀。诗人咏的是荷花,但读者所感觉到的,同时又是诗人的自我形象。
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  张玉谷说:“此送别后还家写意之诗,非送别时作也。”(《古诗赏析》)全诗三十句,可分为五个段落,每段六句。第一段写江边话别时难舍难分的情景。第二段写韦爱乘舟离去,作者登楼远望时的心情。第三段写送归路上的感受。第四段写到家所见情景。第五段写辗转思念、夜不成寐的苦况。可谓层次分明,结构谨严。
  明代诗论家徐祯卿说:“气本尚壮,亦忌锐逸。”(《谈艺录》)书愤之作如果一味逞雄使气,像灌夫骂座一般,便会流于粗野褊急一路。李白这首诗豪气纵横而不失之粗野,悲愤难平而不流于褊急。开头四句入手紧,起势高,抒写胸中愤激之状而不作悲酸语,故壮浪恣纵,如高山瀑流,奔泻而出,至第四句顿笔收住,如截奔马,文气陡然腾跃而起。第五句以“初”字回旋兜转,笔饱墨酣,以昂扬的格调极写得意,方以为有风云际会、鱼水顾合之美,笔势又急转直下,用“大隐金门”等语暗写遭谗之意。最后以蛾眉见妒作结,点明进谗之人,方恃宠贵盛,自己虽拂剑击壶,慷慨悲歌,终莫奈之何。诗笔擒纵结合,亦放亦收,波澜起伏,变化入神,文气浑灏流转,首尾呼应。明代诗论家徐祯卿认为,一首好诗应该做到“气如良驷,驰而不轶”(《谈艺灵》)。李白这首诗是当之无愧的。
  前四行诗句描写沧海景象,有动有静,如“秋风萧瑟,洪波涌起”与“水何澹澹”写的是动景,“树木丛生,百草丰茂”与“山岛竦峙”写的是静景。
  “从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。

创作背景

  此词当是李煜描写自己与小周后幽会之情景,创作于公元964年(北宋乾德二年)前后。

  

苏葵( 五代 )

收录诗词 (8512)
简 介

苏葵 广东顺德人,字伯诚。成化二十三年进士。弘治中以翰林编修升江西提学佥事。性耿介,不谄附权贵。为太监董让陷害,理官欲加之刑。诸生百人拥入扶葵去,事竟得雪。在任增修白鹿书院。官至福建布政使。有《吹剑集》。

六月二十七日望湖楼醉书 / 南门维强

愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"
帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。
明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。"
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。
雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。
礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"


咏怀古迹五首·其二 / 谷梁友竹

云片随天阔,泉声落石孤。何期早相遇,乐共煮菖蒲。"
君不见金陵风台月榭烟霞光,如今五里十里野火烧茫茫。
"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。
"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。
"弘文初命下江边,难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士,
荒岸烧未死,白云痴不动。极目无人行,浪打取鱼笼。
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
此时最是思君处,肠断寒猿定不如。"


车邻 / 张简癸亥

金丹不是小金丹,阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易,
小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"
精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。
"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。
禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。
厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"
道是虚空也不着。闻此语,何欣欣,主翁岂是寻常人。


念奴娇·中秋 / 图门又青

人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。
素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"
世事花上尘,惠心空中境。清闲诱我性,遂使肠虑屏。
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。
"只衲一个衲,翠微归旧岑。不知何岁月,即得到师心。
"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,
"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。


小重山·柳暗花明春事深 / 伦慕雁

酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。
"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。"
藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。


范增论 / 性丙

木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
闻说张筵就珠树,任从攀折半离披。"
绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。
殷勤遗下轻绡意,好与情郎怀袖中。
真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。
酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"
汉月堂堂上,胡云惨惨微。黄河冰已合,犹未送征衣。
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定,恩情须学水长流。


自常州还江阴途中作 / 巫马源彬

登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。
"江声五十里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"
无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,
一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"


太史公自序 / 赵凡槐

"忽随南棹去衡阳,谁住江边树下房。尘梦是非都觉了,
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"
红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
韵谢疏篁合,根容片石侵。衰残想长寿,时倚就闲吟。"
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。"
"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。
常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。


杨柳枝词 / 巧颜英

不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
"迢遥山意外,清风又对君。若为于此地,翻作路岐分。
辞春不及秋,昆脚与皆头。
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽,菊花微暖傍江潭。
常见浙东夸镜水,镜湖元在浙江西。"
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。


念奴娇·断虹霁雨 / 宰父壬寅

"闲阶夜雨滴,偏入别情中。断续清猿应,淋漓候馆空。
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后,月转棠阴送客还。
"幽人从远岳,过客爱春山。高驾能相送,孤游且未还。
成缣犹自陪钱纳,未直青楼一曲歌。"
"当时得意气填心,一曲君前直万金。
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。