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庄暴见孟子

近现代 / 何南凤

紫髯之伴有丹砂。
"写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。
天下有心人,尽解相思死。天下负心人,不识相思字。
逸辔登紫清,乘光迈奔电。阆风隔三天,俯视犹可见。
"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。
相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。
何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。"
"西望吴王国,云书凤字牌。连江起珠帐,择地葬金钗。
"得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。
各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。
若华拂流影,不使白日匿。倾曦复亭午,六合无暝色。
中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。
"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。


庄暴见孟子拼音解释:

zi ran zhi ban you dan sha .
.xie de chang song yi .qian xun shu chi zhong .cui yin yi bei ri .han se yu sheng feng .
tian xia you xin ren .jin jie xiang si si .tian xia fu xin ren .bu shi xiang si zi .
yi pei deng zi qing .cheng guang mai ben dian .lang feng ge san tian .fu shi you ke jian .
.han shou xiang cong he chu chuan .zhen bian fang fu lian chan juan .
yong pao luan jing hua e mei .li shen zhuo er qing song cao .ting zhi keng ran bai bi zi .
xiang guan dui lv zun .yi si ling dan ti .dao tai wo chang wang .shi qing jun wu mi .
he fang ji wo lin chi xing .ren shi jiang yan yi meng lao ..
.xi wang wu wang guo .yun shu feng zi pai .lian jiang qi zhu zhang .ze di zang jin cha .
.de dao nian lai ba bai qiu .bu zeng fei jian qu ren tou .
ge zhi yi ban jian .hu shuo fei jian shi .dan zi xiu ji shen .bu yao yan ta yi .
ruo hua fu liu ying .bu shi bai ri ni .qing xi fu ting wu .liu he wu ming se .
zhong yi huai shu zheng .nan zhou zhu xiao kang .ren wei gui jiang yu .wei shi bai tai shuang .
.zhou shao yu xu qi .jie wei zhen xiang yun .ke cong yuan fang lai .chi ci jiang zeng jun .

译文及注释

译文
寒水缓缓消退,岸边留下一线沙痕。春意渐渐回临,空阔的沙洲烟霭纷纷。晴日朗照,溪边的新梅香气氤氲。数枝梅花争相吐蕊,装点新春。我独在天涯满腔怨恨,试想我现在是何等的悲怆伤神?长亭门外,群山重叠,望不断的远山遥岑,正是令人忧愁的节令时分。遥想深闺中的你,一定也是思绪纷纭。画楼的层门紧闭,春风暗暗使你的容颜瘦损。我真是对不起你啊,让你独守空闺冷衾。辜负了多少尊前花月的美景,浪费了大好青春。你可知(zhi)道,我也是归心(xin)似箭,恨不得一步跨进闺门。更有多少酸甜苦辣,留着回去向你诉说详尽。可等到我们再度相逢,恐怕又要过一年光阴。
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面(mian)围着薄纱。
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻(lin)居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
  学习(xi)没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
  得到杨八的信,知道您遭遇火灾,家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本来我准备慰问您,现在却改变了,要向您道喜。由于相隔很远,信里的话又很简单,我不能彻底了解您家的情形,如果真是像大水冲过一样,干干净净的,完全没有了,我就更要因此向您道喜。
魂啊不要去西方!
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
乘一叶小舟,荡着双桨,像惊飞的鸿雁一样,飞快地掠过水面。天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平如镜。水中游鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点点,悠闲自得。白天之溪,清澈而见沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走出官邸。
那时,天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事,酒未入唇,人就醉了。此时,冷雨敲窗。屋内,烛光摇曳,残香仍袅袅,伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你,是那散落的梧桐叶子,——不起时光,风雨,化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己,不要黯然神伤。可青衫已湿,不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候,正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外,杨柳如烟,丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之手,与你分离。
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
把君山削去该有多好,可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。
当年象后羿飞箭射(she)雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
  后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
别人只是在一旁看热闹,只有他的妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。
苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;

注释
碣石;山名。
郎署:郎官的衙署。李密在蜀国曾任郎中和尚书郎。 署:官署,衙门
⑻甚么:即“什么”。
牖(you3)里:地名,今河南汤阴北。库:监狱。 也作"羑里"
洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书,池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。
⑵碧溪:绿色的溪流。
34.硕茂:使动用法,使高大茂盛。

赏析

  “罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的,“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展,自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色,“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接,而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去,从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题,结句“青青向楚人”,又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”,春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地,它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地,所以诗人把这里的人称为“楚人”,这自然是从“怀古”的角度,把笔锋扩展得很远,伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人,自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化,是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然,而惟不见当年的隋炀帝,结句不仅补足了句首之意,而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
  诗的感情深挚,语言又简炼,几乎每句话都表现出一个方面的内容。诗人和刘禹锡遭遇相同,政治上的志同道合,诗文上的互为知音,两人情深意长。而今刘氏去世,一去不返,的确令人悲痛。诗的结尾说:“贤豪虽没精灵在,应共微之地下游”,悲壮之中饱含着无限的忧伤和怀念。
  作者于西昆体盛行之时,能不雕金镂玉,不堆砌典故。额联平仄稍作变化,颈联虽对得很工,然而略有“流水对”之意,仍有自然流转之美。全诗无论是内容,还是艺术手法,都显得自然而清新。宋代僧人文莹曾评价说:“杨公必以天池皓露涤笔于冰瓯雪碗中,则方与公诗神骨相副。”(《古今诗话》引)
  尾联,传出了诗人哀愁伤感的心情。诗人感叹去年洛阳再次失陷后,至今尚未光复,而西北方面吐蕃又在虎视眈眈。蜀中也隐伏着战乱的危机,听那从萧瑟秋风中的成都城头传来的画角声,十分凄切悲凉。全诗以此作结,余味无穷。
  其中“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口,解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之情,其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
  一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格,与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》),“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门(cheng men)面,是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映,所以出语洒落,浑然省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”了。
  这是一首宫怨诗。点破主题的是诗的第二句“金屋无人见泪痕”。句中的“金屋”,用汉武帝幼小时愿以金屋藏阿娇(陈皇后小名)的典故,表明所写之地是与人世隔绝的深宫,所写之人是幽闭在宫内的少女。下面“无人见泪痕”五字,可能有两重含意:一是其人因孤处一室、无人作伴而不禁下泪;二是其人身在极端孤寂的环境之中,纵然落泪也无人得见,无人同情。这正是宫人命运之最可悲处。句中的“泪痕”两字,也大可玩味。泪而留痕,可见其垂泪已有多时。这里,总共只用了七个字,就把诗中人的身份、处境和怨情都写出了。这一句是全诗的中心句,其他三句则都是环绕这一句、烘托这一句的。
  第一句是纯景物的静态描写。篱笆和小路,点明这是农村,“篱落”是有宽度的,用“疏疏”指出它的状态,显见其中有间隔,才能看见篱笆外面的山道。“一径深”,表明山道只有一条,并且很长很长,延伸向远方。宽广的篱落与窄小的一径相对照,稀稀疏疏与绵绵长长相对照,互相映衬,突出了农村清新与宁静。
  四、五句(wu ju)写山。山间云绕雾漫,岩石上布满了苔藓,娇弱的红花在冷风中瑟缩着,花瓣上的露水一点一点地滴落下来,宛如少女悲啼时的泪珠。写到这里,那幽美清朗的境界蓦然升起一缕淡淡的愁云,然后慢慢向四周铺展,轻纱般笼罩着整个画面,为它增添了一种迷幻的色调。
  诗人路过华阴时,正值雨过天晴。未到华阴,先已遥见三峰如洗。到得华阴后,平望武帝祠前无限烟云,聚而将散;仰视仙人  掌上一片青葱,隐而已显,都是新晴新沐的醒目气象。首联写远景,颔联二句可说是摄近景。远近相间,但觉景色沁脾,自然美妙,令人移情,几乎忘却它的对仗之工,而且更无暇觉察“武帝祠”和“仙人掌”已为结处“学长生”的发问作了奠基。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  然而诗人没有久久沉湎在离愁别苦之中。中间四句笔势陡转,大笔勾画四周景色,雄浑苍茫,全是潼关的典型风物。骋目远望,南面是主峰高耸的西岳华山;北面,隔着黄河,又可见连绵苍莽的中条山。残云归岫,意味着天将放晴;疏雨乍过,给人一种清新之感。从写景看,诗人拿“残云”再加“归”字来点染华山,又拿“疏雨”再加“过”字来烘托中条山,这样,太华和中条就不是死景而是活景,因为其中有动势——在浩茫无际的沉静中显出了一抹飞动的意趣。
  尾联总束前文,避实就虚,删繁就简,写出隋朝的结局,点明多行不义必自毙的道理。这个结局,是历史的结局,又是隋炀帝荒淫无度的结局。陈后主骄奢荒淫而筑景阳城,终为隋朝所灭;隋君沉醉酒色而建迷楼,终为李唐所代。历史发展遵循着固有的轨迹。诗人以隋比陈,言唐军为有道之师。可是,当初隋灭陈之际,隋军也是有道之军,这种借古讽劝晚唐之意寓于不言之中。
  景一:十里长亭路,相思慢慢行
  清代王先谦说:“五者皆必无之事,则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达(biao da)爱情的方式,可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心,以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞,确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长,撼人心魄。正如胡应麟所说:“《上邪》佚名 古诗言情,短章中神品!”
  大德歌句式为三三五,五五,七五,凡七句七韵,曲题《冬景》是王季思等编辑《元散曲选注》时加上的,这样文眼更加明晓。
  此诗在艺术上也是颇有特色的,全诗用了寓言的形式,以形、影、神三者之间的相互问答来展开论述,可谓奇思异想,令这一哲学上的讨论富有生动活泼的意趣,即使在说理之中也时时注意到附合寓言中形象的个性。如形对影的赠言中说:“愿君取吾言,得酒莫苟辞。”正如一位主人请一位朋友来对酌而惟恐其推辞,后来李白《月下独酌》中说的“举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身”等等,也是取陶诗之意。又如写影对形的说话云:“诚愿游昆华,邈然兹道绝。”因影子本身没有行动的能力,所以用一“愿”字说明其欲求成仙,可只是一种不可实现的愿望而已。又如“与子相遇来,未尝异悲悦”数语状写形影不离的情景,可谓维妙维肖。
  第二节写诗人对美人欲亲近又顾虑重重的复杂心情。“曲调将半,景落西轩。悲商叩林, 白云依山。仰睇天路,俯促鸣弦。神仪妩媚,举止详妍。”一系列四字句,短促顿挫,使我们仿佛看到一个平素持重淡泊的男子,此时面对仪态万方的绝代佳人,心脏在急剧跳动。“激清音以感余,愿接膝以交言。欲自往以结誓,慎冒礼为□。待凤鸟以致辞,恐他人之我先。意惶惑而靡宁,魂须臾而九迁。”有心无胆,犹豫彷徨,正是陶渊明性格的写照。心烦意乱不得安宁,魂不守舍,须臾之间几番往返,末二句极得恋爱中人心之真态,令人好笑又感动。
  首二句仿汉乐府民歌“《客从》杜甫 古诗远方来,遗我双鲤鱼”的格式,但别生新意。“客”和“我”都是虚构的。关于珠的传说是相当多的,如明月珠、夜光珠等,为什么一定要用泉客珠呢?赵次公说:“必用泉客珠,言其珠从眼位所出也。”(郭注卷十五引)这话很能揭示作者的用心所在。接着“珠中有隐字”,寓意为百姓心中有难言的隐痛。意在警告统治阶级应该看到他们所剥削的一切财物其中都含着人民的血泪。最后两句点明作诗本旨。珍珠“化为血”,寓意为官家征敛的实为平民百姓的血汗。这又是从泪化为珠想出来的。原有的财物,既剥夺一光,而公家的征敛,仍有加无已,所以说“哀今征敛无”,意谓而今再没有什么东西可供搜刮的。
  诗人很善于捕捉生活形象:酒旗、楼台、樯橹、争渡的人群、幽轧的桨声,动静相映,画面灵动,将诗情与画意揉在了一起,把诗当作有声画来描绘。但无论是画面还是其中情思,都突破了传统的景物描写窠臼,立意新颖、手法娴熟、笔调清丽自然,流淌出世俗人情的诗化美。

创作背景

  长安城外,王之涣与友人即将离别,当时正值杨柳生长的春季,于是王之涣有感而发,于是写下了这首《《送别》王之涣 古诗》。

  

何南凤( 近现代 )

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简 介

何南凤 何南凤(1588-1651),广东梅州兴宁市石马人,是佛教临济宗传人,又是才华横溢的诗人。字道见,家名觉从,号知非,又号雷山,又称半僧先生,初堂老人,牧原和尚,跛足道人。明代万历十六年(1588)生,清代顺治八年(1651)卒,终年六十五岁。

击鼓 / 司寇秀兰

"名山主簿实堪愁,难咬他家大骨头。
"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
此身未别江边寺,犹看星郎奉诏回。"
愿言策烟驾,缥缈寻安期。挥手谢人境,吾将从此辞。"
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
"邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄。
珍重来晨渡江去,九华青里扣松关。"
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"


客至 / 夹谷得原

有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。
道流安寂寞,世路倦岖嵚。此意欲谁见,怀贤独难任。
新诗宁妄说,旧隐实如然。愿似窗中列,时闻大雅篇。"
慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。"
山卷珠帘看,愁随芳草新。别来清宴上,几度落梁尘。"
莫问无求意,浮云喻可知。满盈如不戒,倚伏更何疑。
"远迹都如雁,南行又北回。老僧犹记得,往岁已曾来。
"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 巫盼菡

公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。"
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
"举世人生何所依,不求自己更求谁。
从水远逝兮任风还,朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦,
"何用梯媒向外求,长生只合内中修。
从何得道怀惆怅,莫是人间屡见春。"
王欢顾盼,为王歌舞。愿得君欢,常无灾苦。"


别诗二首·其一 / 赤己酉

"凉飙乱黄叶,迟客橘阴清。萝径封行迹,云门闭野情。
"赤棕榈笠眉毫垂,拄楖栗杖行迟迟。
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
为我开图玩松石。对之自有高世心,何事劳君上山屐。"
石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"
时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"
日暮还应待鹤归。风破绮霞山寺出,人歌白雪岛花飞。


勾践灭吴 / 轩初

旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。"
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
"柳岸晴缘十里来,水边精舍绝尘埃。
日暮还应待鹤归。风破绮霞山寺出,人歌白雪岛花飞。
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大
何哉愍此流,念彼尘中苦。
江光摇夕照,柳影带残霞。君去应相与,乘船泛月华。"
空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。


咏壁鱼 / 魏丁丑

烟莎一径小,洲岛四邻疏。独有为儒者,时来吊旧庐。"
"华顶危临海,丹霞里石桥。曾从国清寺,上看月明潮。
"应龙迁南方,霪雨备江干。俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。
"诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。远境等闲支枕觅,
看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远,宾雁同来泽国宽。


六幺令·天中节 / 季乙静

病容经夏在,岳梦入秋并。无限林中意,今逢许郭倾。"
多闲便是有情云。那忧宠辱来惊我,且寄风骚去敌君。
踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。
束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。
腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。
涓子非我宗,然公有真诀。却寻丘壑趣,始与缨绂别。
马非躞蹀宁酬价,人不婵娟肯动心。"


饮酒·其二 / 子车庆娇

□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,
阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住,在黑无亏白自干。
蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,
雪外兼松凭,泉边待月欹。他时出山去,犹谢见相随。"
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
"江风西复东,飘暴忽何穷。初生虚无际,稍起荡漾中。
青林有蝉响,赤日无鸟飞。裴回东南望,双泪空沾衣。"
"春梦悠扬生下界,一堪成笑一堪悲。


敕勒歌 / 碧鲁纪峰

艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。
"迢遥山意外,清风又对君。若为于此地,翻作路岐分。
"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
共作云山侣,俱辞世界尘。静思前日事,抛却几年身。
"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.
因知咋舌人,千古空悠哉。"


西岳云台歌送丹丘子 / 冠癸亥

我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"
柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。
园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)
"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
"吾重陶渊明,达生知止足。怡情在樽酒,此外无所欲。
题桥司马相如。别后莫暌千里信,数封缄送到闲居。"