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鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠

明代 / 彭湘

"列郡征才起俊髦,万机独使圣躬劳。开藩上相颁龙节,
"早学全身术,惟令耕近田。自输官税后,常卧晚云边。
鹤伴临池立,人扶下砌行。脚疮春断酒,那得有心情。"
"世路□□久,嗟君进取身。十年虽苦志,万里托何人。
"嬴女昔解网,楚王有遗躅。破关既定秦,碎首闻献玉。
嗟予寡时用,夙志在林闾。虽抱山水癖,敢希仁智居。
百夫伐鼓锦臂新。银画青绡抹云发,高处绮罗香更切。
"掌上恩移玉帐空,香珠满眼泣春风。飘零怨柳凋眉翠,
岂令群荒外,尚有辜帝恩。愿陈田舍歌,暂息四座喧。
"嚣尘楚城外,一寺枕通波。松色入门远,冈形连院多。
灼烁依狼地,昭彰近帝庭。高悬方杳杳,孤白乍荧荧。
雨湿轻光软,风摇碎影翻。犹疑施锦帐,堪叹罢朱纨。


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠拼音解释:

.lie jun zheng cai qi jun mao .wan ji du shi sheng gong lao .kai fan shang xiang ban long jie .
.zao xue quan shen shu .wei ling geng jin tian .zi shu guan shui hou .chang wo wan yun bian .
he ban lin chi li .ren fu xia qi xing .jiao chuang chun duan jiu .na de you xin qing ..
.shi lu ..jiu .jie jun jin qu shen .shi nian sui ku zhi .wan li tuo he ren .
.ying nv xi jie wang .chu wang you yi zhu .po guan ji ding qin .sui shou wen xian yu .
jie yu gua shi yong .su zhi zai lin lv .sui bao shan shui pi .gan xi ren zhi ju .
bai fu fa gu jin bi xin .yin hua qing xiao mo yun fa .gao chu qi luo xiang geng qie .
.zhang shang en yi yu zhang kong .xiang zhu man yan qi chun feng .piao ling yuan liu diao mei cui .
qi ling qun huang wai .shang you gu di en .yuan chen tian she ge .zan xi si zuo xuan .
.xiao chen chu cheng wai .yi si zhen tong bo .song se ru men yuan .gang xing lian yuan duo .
zhuo shuo yi lang di .zhao zhang jin di ting .gao xuan fang yao yao .gu bai zha ying ying .
yu shi qing guang ruan .feng yao sui ying fan .you yi shi jin zhang .kan tan ba zhu wan .

译文及注释

译文
  春天,隐公准备到棠地(di)(di)观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不(bu)能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原(yuan)因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
是男儿就应该有远大的抱负,不该眷恋家园,而应以天下为家,建功立业。汉高祖自新丰起兵后,项羽又何曾在故乡待(dai)过。
御史台来了众多英贤,在南方水国,举起了军旗。
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
长期以来两家关系就很好,彼此相知亲密无间。
与你的友情言不可道,经此一别,何时相遇?
“魂啊归来吧!
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监,遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。

注释
⑧滕:一作“腾”,跑的意思。
4.李颀:唐代诗人,开元十三年(725年)进士,诗以写边塞题材为主,风格豪放,慷慨悲凉,七言歌行尤具特色。此举其两句诗见于他的《杂兴》诗。济水:源出河南省济源县西王屋山,其故道过黄河而南,东流入今山东省境内。《元和郡县志》:“今东平、济南、淄川、北海界中,有水流入于海,谓之清河,实菏泽。汶水合流,亦曰济河。”河:黄河。白居易《效陶潜体十六首》有云:“济水澄而洁,河水浑而黄。”与李颀此诗上句之意相近。周公:姓姬名旦,周武王弟,成王之叔,武王死,成王年幼,周公摄政,管、蔡、霍三叔陷害,制造流言,诬蔑周公要篡位。周公于是避居于东,不问政事。后成王悔悟,迎回周公,三叔惧而叛变,成王命周公征之,遂定东南。接舆(yú)狂:接舆,传说是春秋时楚国的一个隐士,他以佯狂避世,故此说“接舆狂”。其真实姓名不可考,因他曾迎着孔子的车而歌,故称接舆(见《论语·微子》、《庄子·逍遥游》)。舆,本指车厢,亦泛指车。
欲:想要,准备。
40.此忠臣义士所以愤怨而不平者也:这是忠臣义士们之所以愤怒不平的原因啊。
17.说:通“悦”,高兴。
(11)楸(qiū):落叶乔木。枝干端直,高达三十米,古人多植于道旁。

赏析

  三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起,这是耳闻;后句写数峰默默伫立在夕阳里,这是目睹。这里,“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是:“数峰”句写数峰宁静,不从正面着墨,而从反面出之,读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的,王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去,此山不语看中原’,并不违反事实;但是同时也仿(ye fang)佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样,‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首用诗人的(ren de)亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  再细加揣摩,此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理:诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感受为主观参与,情绪乐观向上,很有新意。你看,“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,为“晚春”添色。这就给人以启示:一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
  “青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”
  《《鸱鸮》佚名 古诗》,周公救乱也。成王未知周公之志,公乃为诗以遗王,名之曰《《鸱鸮》佚名 古诗》焉。
  这首诗诗人不发任何议论,而倾向性却从作者提炼出来的典型事件上自然地流露出来,短小中见(zhong jian)深刻。艺术风格显得自然、平淡、质朴。但平淡并不浅露,思想深刻,耐人寻味,又能平中见奇,善作苦语,奇警动人。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  钟嵘《诗品》评曹植诗云:“骨气奇高,词采华茂,情兼雅怨,体被文质。”这是对曹植诗歌很深刻的评语。“情兼雅怨”是论思想内容,指出曹植诗具有“小雅怨诽而不乱”的特色,曹植后期的不少诗作,倾吐牢愁,的确多近似小雅的怨诽之词,《杂诗》“南国篇”、《美女篇》都是其例。骨气即气骨,也就是风骨。骨气奇高,是赞美曹植诗富有风骨,即富有爽朗刚健的风貌。词采华茂,是赞美曹植诗语言华美丰富。钟嵘主张诗歌应当“干之以风力(即风骨),润之以丹采”(《诗品序》),即以爽朗刚健的风骨为骨干,再用华美的辞采加以润饰,二者结合起来,达到优美的艺术境界。曹植的诗“骨气奇高,词采华茂”,符合于他的艺术标准,所以获得极高评价。明胡应麟在评曹植《五游》、《升天行》诸诗时云:“词藻宏富,而气骨苍然。”(《诗薮》内编卷一)也是承袭了钟嵘的批评标准。
  “妻孥怪我在,惊定还拭泪。”此二句诗人逼真地将战乱时期亲人突然相逢时产生的复杂情感传达了出来。诗人多年来只身一人在外颠沛流离,又加上兵连祸结,战乱不休,其生死安危家人无从知晓,常年不归,加之音讯全无,家人早已抱着凶多吉少的心理,未敢奢望诗人平安归来。今日亲人杜甫骤然而归,实出家人意料,所以会产生“怪我在”的心理。“惊定还拭泪”,妻子在惊讶、惊奇、惊喜之后,眼中蓄满了泪水,泪水中有太多复杂的情感因素:辛酸、惊喜、埋怨、感伤等等。这次重逢来得太珍贵了,它是用长久别离和九死一生的痛苦换来的,在那个烽火不息,哀鸿遍野,白骨随处可见的年代,很少有人能像杜甫一样幸运地生还。于是,诗人发出深沉悲切的感慨:“世乱遭飘荡,生还偶然遂。”从诗人幸存的“偶然”,读者可以体会到悲哀的“必然”。杜诗之所以千百年来一直能使读者在读后惊心动魄,其秘密就在于它绝不只是反映诗人自己的生活经历,而是对现实生活的高度集中的概括。
  “匈奴”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写,那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说,匈奴“业在攻伐,事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋则奔狐驰兔,获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻,生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴,杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深,含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识,成为诗中警策之句。没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战无已时!”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
  四章写待遇不公平。“东人之子,职劳不来”,而“西人之子,粲粲衣服”;连周人中身份低贱的也“熊罴是裘”,家奴(jia nu)的子弟都“百僚是试”。通过这样典型的形象对照,反映了西周统治者与被征服的东方人民不平等的社会经济政治地位的悬殊。
  诗的开头四句总提时代特征,这是一个病入膏肓的“末世”,这是一个挥金如土的“骄代”,这是一个患有结核病的社会,越是荒淫越是色红如花,越是负罪越是志意沉溺。这四句诗还点明了以下要展开描写的两个特征:一是“浮华”,二是“放逸”。
  第三首写青山红树,白日西沉,萋萋碧草,一望无际。天已暮,春将归,然而多情的游客却不管这些,依旧踏着落花,来往于丰乐亭前,欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”,两字义近,但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中,当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手,他在一首《蝶恋花》词中有句云:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,真是令人肠断;而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客,也令读者惆怅不已。
  他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?
  送客送出军门,时已黄昏,又见大雪纷飞。这时看见一个奇异景象:尽管风刮得挺猛,辕门上的红旗却一动也不动──它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点,那冷色基调的画面(hua mian)上的一星暖色,反衬得整个境界更洁白,更寒冷;那雪花乱飞的空中不动的物象,又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。

创作背景

  李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐,尽管他有抱负,但是无法施展,很不得志。李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐绹推举得中进士,不久令狐楚死,他得到王茂之的器重,王将女儿嫁给了他。因为王茂之是李党的重要人物,李商隐从此陷入牛李党争不能自拔,在官场之中异常失意,这首《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。

  

彭湘( 明代 )

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简 介

彭湘 彭湘,字心梅,溧阳人。官当涂县大信司巡检。有《适龛诗集》。

蝶恋花·河中作 / 子车彦霞

夕计今日程,息车在苕川。霜中水南寺,金磬泠泠然。
时见海上山,绕云心依依。谅无驭风术,中路愁虚归。
行当腊欲破,酒齐不可迟。且想春候暖,瓮间倾一卮。"
"冠栉心多懒,逢迎兴渐微。况当时热甚,幸遇客来稀。
"曾识云仙至小时,芙蓉头上绾青丝。
"久嗟尘匣掩青萍,见说除书试一听。
"结构天南畔,胜绝固难俦。幸蒙时所漏,遂得恣闲游。
冬儿指向贞贞说,一曲干鸣两杖轻。"


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 费莫癸

范蠡全身霸西越。寂寞千年尽古墟,萧条两地皆明月。
白露滴未死,凉风吹更鲜。后时谁肯顾,唯我与君怜。"
自从造得滩声后,玉管朱弦可要听。"
圣与时合,代行位尊。苟或乖戾,身穷道存。
萦风酒旆挂朱阁,半醉游人闻弄笙。我初到此未三十,
"无因暂泊鲁阳戈,白发兼愁日日多。
松静鹤栖定,廊虚钟尽迟。朝朝趋府吏,来此是相宜。"
钟管促离觞,烟霞随去程。何当真府内,重得款平生。"


哭李商隐 / 仲孙静

何因掘得江充骨,捣作微尘祭望思。"
"官清书府足闲时,晓起攀花折柳枝。九陌城中寻不尽,
座客从容白日长。别后旋成庄叟梦,书来忽报惠休亡。
寒池清月彩,危阁听林声。倘许双摩顶,随缘万劫生。"
与君一顾西墙画,从此看山不向南。"
难追彦回赏,徒起兴公叹。一夕如再升,含毫星斗烂。"
一声唱断无人和,触破秋云直上天。"
寻人多是为闲行。轩车无路通门巷,亲友因诗道姓名。


归园田居·其六 / 轩辕亦丝

"行路少年知不知,襄阳全欠旧来时。
堂前水交流,堂下树交枝。两门延风凉,洗我昏浊肌。
今日满栏开似雪,一生辜负看花心。"
今日无言春雨后,似含冷涕谢东风。"
零落池台势,高低禾黍中。"
"可怜夭艳正当时,刚被狂风一夜吹。
老于君者应无数,犹趁西京十五朝。"
"欲出心还懒,闲吟绕寝床。道书虫食尽,酒律客偷将。


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 僪昭阳

"世事浇浮后,艰难向此生。人心不自足,公道为谁平。
"军城夜禁乐,饮酒每题诗。坐稳吟难尽,寒多醉较迟。
绿杨阴合拂朱轮。凤凰尊畔飞金盏,丝竹声中醉玉人。
瘦觉腰金重,衰怜鬓雪繁。将何理老病,应付与空门。"
谷深兰色秀,村迥柳阴斜。怅望龙门晚,谁知小隐家。"
"明星入东陌,灿灿光层宙。皎月映高梧,轻风发凉候。
"看月空门里,诗家境有馀。露寒僧梵出,林静鸟巢疏。
"闲居多僻静,犹恐道相违。只是夜深坐,那堪春未归。


七里濑 / 赫连金磊

如日月縆升,若鸾凤葳蕤。人才自朽下,弃去亦其宜。
"与君兄弟匡岭故,与君相逢扬子渡。白浪南分吴塞云,
"河耿月凉时,牵牛织女期。欢娱方在此,漏刻竟由谁。
"一日不见如三月,一月相思如七年。似隔山河千里地,
好竹皆当要处生。斜立小桥看岛势,远移幽石作泉声。
"万叠赤城路,终年游客稀。朝来送师去,自觉有家非。
晓脱青衫出,闲行气味长。一瓶春酒色,数顷野花香。
每就玉山倾一酌,兴来如对醉尚书。"


人有亡斧者 / 勇丁未

"紫清人一管,吹在月堂中。雁起雪云夕,龙吟烟水空。
"惜岁岁今尽,少年应不知。凄凉数流辈,欢喜见孙儿。
重林宿雨晦,远岫孤霞明。飞猱相攀牵,白云乱纵横。
"孤吟疏雨绝,荒馆乱峰前。晓鹭栖危石,秋萍满败船。
"高人心易足,三表乞身闲。与世长疏索,唯僧得往还。
吾音中羽汝声角,琴曲虽同调不同。"
孱懦难封诏,疏愚但掷觥。素餐终日足,宁免众人轻。"
香閤闲留宿,晴阶暖共行。窗西暮山色,依旧入诗情。"


自淇涉黄河途中作十三首 / 盍燃

试到第三桥,便入千顷花。(以上并见《纪事》)
泼醅新酒试尝看。僧来乞食因留宿,客到开尊便共欢。
翠发朝云在,青蛾夜月微。伤心一花落,无复怨春辉。"
"再入青锁闱,忝官诚自非。拂尘惊物在,开户似僧归。
"一岫坡陀凝绿草,千重虚翠透红霞。
"楚客秋更悲,皇皇无声地。时无无事人,我命与身异。
"东方暮空海面平,骊龙弄珠烧月明。海人惊窥水底火,
"瘴江昏雾连天合,欲作家书更断肠。


蝴蝶飞 / 焉妆如

溯青山兮江之隅,拖湘波兮袅绿裾。荷拳拳兮未舒,
尾休烟里掉青丝。曾同客舍吞饥渴,久共名场踏崄巇.
不似江州司马时。渐伏酒魔休放醉,犹残口业未抛诗。
"高秋惭非隐,闲林喜退居。老农争席坐,稚子带经锄。
看君倒卧杨花里,始觉春光为醉人。"
汤沐疏封在,关山故梦非。笑看鸿北向,休咏鹊南飞。
一曲梁州听初了,为君别唱想夫怜。"
"但恐红尘虚白首,宁论蹇逸分先后。


诉衷情·眉意 / 西丁辰

丈夫生世间,职分贵所当。从军不出门,岂异病在床。
"春水潜鳞发,寒潭旧藻疏。扬鬐顺气后,振鬣上冰初。
怜尔结根能自保,不随寒暑换贞心。"
矧余窜炎裔,日夕谁晤语。眷阙悲子牟,班荆感椒举。
"愁。迥野,深秋。生枕上,起眉头。闺阁危坐,风尘远游。
诗书愁触雨,店舍喜逢山。旧业嵩阳下,三年未得还。"
习习芦灰上,泠泠玉管中。气随时物好,响彻霁天空。
恶声主吏噪尔门,唧唧力力烹鸡豚。乡里儿,莫悲咤。