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春光好·迎春

近现代 / 罗公升

"一片苍梧意,氤氲生栋梁。下帘山足暗,开户日添光。
"忆昔深闺里,烟尘不曾识。嫁与长干人,沙头候风色。
"瓜步寒潮送客,杨柳暮雨沾衣。
"梁园开胜景,轩驾动宸衷。早荷承湛露,修竹引薰风。
则魂散神越,目极心伤矣。词曰:
"洞庭秋正阔,余欲泛归船。莫辨荆吴地,唯馀水共天。
江城下枫叶,淮上闻秋砧。送归青门外,车马去骎骎。
草木悲感声飕飗,仆本东山为国忧,明光殿前论九畴。
岁岁任他芳草绿,长沙未有定归期。"
此地常无日,青青独在阴。太阳偏不及,非是未倾心。
被服圣人教,一生自穷苦。
竟日馀香在,过时独秀难。共怜芳意晚,秋露未须团。"
"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。
青翠满寒山,藤萝覆冬沼。花龛瀑布侧,青壁石林杪。
命与才相偶,年将位不并。台星忽已坼,流恸轸皇情。
"谢病始告归,依依入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
"楚泽秋更远,云雷有时作。晚陂带残雨,白水昏漠漠。
书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。"
"首戴惠文冠,心有决胜筹。翩翩四五骑,结束向并州。
殷王期负鼎,汶水起垂竿。莫学东山卧,参差老谢安。"
"山僧候谷口,石路拂莓苔。深入泉源去,遥从树杪回。


春光好·迎春拼音解释:

.yi pian cang wu yi .yin yun sheng dong liang .xia lian shan zu an .kai hu ri tian guang .
.yi xi shen gui li .yan chen bu zeng shi .jia yu chang gan ren .sha tou hou feng se .
.gua bu han chao song ke .yang liu mu yu zhan yi .
.liang yuan kai sheng jing .xuan jia dong chen zhong .zao he cheng zhan lu .xiu zhu yin xun feng .
ze hun san shen yue .mu ji xin shang yi .ci yue .
.dong ting qiu zheng kuo .yu yu fan gui chuan .mo bian jing wu di .wei yu shui gong tian .
jiang cheng xia feng ye .huai shang wen qiu zhen .song gui qing men wai .che ma qu qin qin .
cao mu bei gan sheng sou liu .pu ben dong shan wei guo you .ming guang dian qian lun jiu chou .
sui sui ren ta fang cao lv .chang sha wei you ding gui qi ..
ci di chang wu ri .qing qing du zai yin .tai yang pian bu ji .fei shi wei qing xin .
bei fu sheng ren jiao .yi sheng zi qiong ku .
jing ri yu xiang zai .guo shi du xiu nan .gong lian fang yi wan .qiu lu wei xu tuan ..
.qing xi fang dao ling yan shu .wang zi xian cheng yi fei qu .
qing cui man han shan .teng luo fu dong zhao .hua kan pu bu ce .qing bi shi lin miao .
ming yu cai xiang ou .nian jiang wei bu bing .tai xing hu yi che .liu tong zhen huang qing .
.xie bing shi gao gui .yi yi ru sang zi .jia ren jie zhu li .xiang hou heng men li .
.chu ze qiu geng yuan .yun lei you shi zuo .wan bei dai can yu .bai shui hun mo mo .
shu huang shen xian lu .hua ping shan hai tu .zhuo xia fu dui ci .wan si ru peng hu ..
.shou dai hui wen guan .xin you jue sheng chou .pian pian si wu qi .jie shu xiang bing zhou .
yin wang qi fu ding .wen shui qi chui gan .mo xue dong shan wo .can cha lao xie an ..
.shan seng hou gu kou .shi lu fu mei tai .shen ru quan yuan qu .yao cong shu miao hui .

译文及注释

译文
看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能(neng)(neng)终养独是我!
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
山水的轻灵让人愉悦,使其在山水之中游历而忘记回去。
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
  我现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准(zhun)许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及(ji)益州、梁(liang)州的长官所能明白知晓的,天地神明,实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心,满足我微不足道的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
  魏国有个叫于令仪的商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足。有天晚上,一名小偷(tou)侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
被千万层山水阻隔使书信来往间断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打听我。
独自一人在沧江上游玩,整天都提不起兴趣。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽(lie)北风之中!
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
自从离别家乡音信无踪,千百种相思,令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。
西方一片流沙到处都是,无边无际渺渺茫茫。

注释
为:做。
5、月姊(zǐ):月宫中的仙子。
恨别:怅恨离别。
⑥金波二句:金波,月光。《汉书·礼乐志》:“月穆穆以金波。”
179.乞:索取。小臣:奴隶,指伊尹。

赏析

  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命(tian ming)”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  次句叙事,暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭,因为山深,所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折,缘溪而行,故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实,入山是向上行,而水流总是向下,溪流的方向和行人的方向并不相同,但溪水虽不断向相反方向流逝,而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人,旅途孤孑无伴,这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切,仿佛是有意不离左右,以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字,充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜;而感于溪水的“有情”,也可以从“得”字中见出。
  这篇赠言主要分两个部分,开头以“大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大(yuan da)志向”总领全文,抒发了作者的远大抱负,拂去了离别的伤感。后面两句话中的“人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,像这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上”这一句表现出作者的不舍和哀伤。其中“更何况像这样的知己朋友极难遇上”更体现出了“海内存知己”的感觉。当时很快就被“亦复何辞”挥去。表现出作者的豁达,让人读起来不禁有一种轻快潇洒的感觉。
  “世人结交须黄金,黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货,而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋,鲁褒就深刻地指出:“舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下接,名誉益彰。”(《钱神论》)
  以上四句,表面上是写羽林恶少之“胆”,实则是写羽林恶少之“势”,炙手可热,有很厉害的后台。
  “亲戚对我悲,朋友相追攀。”写离别时的情景。这两句是互文,“悲”的不仅有“亲戚",还有“朋友”;“相追攀”的也不仅有“朋友”,还有“亲戚”。诗人描写送别时的表情和动作,固然是为了表现诗人和亲戚朋友的深厚感情,更重要的是制造一种悲惨的气氛,使人感到这是一场生离死别。
  全诗先写登山所见,遂由故垒胡天中联想到昔日的战争,诗人自然想到这些战争对边塞的意义,追今抚昔后,结论是:“徒草草”而已,最后面对永恒的自然,诗人更感到困惑,只能在一片疑虑中,悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策,和亲非远图”,并充满信心地提出“惟昔李将军,按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实,不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景,诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁,并没能体悟到顺其自然的妙处,只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐,如今纷扰依然,诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外,与边疆人民有过密切接触,因而对边疆事务体察入微,往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷,以求长治久安之策的深深思考,因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛,横亘边塞。
  后面就是对人生的思考:人生一世,有如旅客住店。又像尘土,一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说,人生短暂的,但漂泊不定,长年累月,浪费光阴,人生的价值又没有得到很好的体现。
  尾联拢束全篇,明白提出“此情”二字,与开端的“华年”相为呼应,笔势未尝闪遁。诗句是说:如此情怀,岂待今朝回忆始感无穷怅恨,即在当时早已是令人不胜惘惘了。对于一般普通人,往往是人到老年,追思以往:深憾青春易逝,功业无成,光阴虚度,碌碌无为而悔恨无穷。但天资聪敏的诗人,则事在当初,就早已先知先觉到了,却无可奈何,无限之惘然若失。这就是诗人李商隐,借《锦瑟》李商隐 古诗而自况了。
  这是一曲高秋的赞歌。题为“《长安秋望》杜(du)牧 古诗”,重点却并不在最后的那个“望”字,而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。
  而此人毕竟是生还了,而更多的边兵有着更其悲惨的命运,他们暴骨沙场,是永远回不到家园了。“十万汉军零落尽”,就从侧面落笔,反映了唐代人民为战争付出的惨重代价,这层意思却是《十五从军征》所没有的,它使此绝句所表达的内容更见深广。这层意思通过幸存者的伤悼来表现,更加耐人玩味。而这伤悼没明说出,是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭的乐曲,足以勾起征戍者的别恨、乡思,他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡,似不当更吹。却偏要吹,可见旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边庭(“向残阳”)而吹之,又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念,这又是日暮之新愁了。“十万汉军零落尽”,而幸存者又陷入不幸之境,则“时清”二字也值得玩味了,那是应加上引号的。
  诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根,无一不是寻常所见景物;闲居、敲门、过桥、暂去等等,无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界,语言质朴,冥契自然,而又韵味醇厚。
  这首诗的写作时间较难确定,清吴淇认为可能作于齐粱替革之际,但缺少确凿有力的证据。《礼记·月令》:“东风解冻,蛰虫始振,鱼上冰,鸿雁来。”春天到了,江南(jiang nan)湖中的群雁飞举,振翅往北,准备还回(huan hui)故乡。
  《《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗》表现了大谢诗作的新进境。观谢集,大抵在公元422年(永嘉三年)三十八岁前,他的诗作留存既少,风格也较多承建安(如《述祖德诗》)、太康(如《九日从宋公戏马台》诗)之绪,尚未形成明显的独特风格。永嘉之贬后直至二番归隐的将近十年间,他以幽愤之情合山水清音,确立了其山水诗鼻祖的崇高地位。他善于于清森的物象交替中将感情的变化隐隐传达出来(chu lai),意脉(yi mai)贯通,夭矫连蜷,而炉锤谨严,曲屈精深,典丽精工。但是针法时嫌过细,状物时嫌过炼,使典时嫌过直,理语时嫌过多,读来时有滞重之感,而缺少后来杜甫、韩愈等人那种大开大合,变化洒脱的气魄。这个弱点在二次归隐时某些篇章中有所突破,但并不大。至此诗则已可显见杜、韩诗作的先兆,表现有三:
  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

创作背景

  贾循州即贾似道(1213─1275),字师宪。理宗时,以外戚入朝,官至左丞相,权倾朝野。端平初(1234)蒙古兵灭金后,进攻鄂州,贾似道名为守汉阳,实际上向敌人纳币请和,而又诡称用兵解围,欺上瞒下,品质极为恶劣。当时,吴潜为右丞相,移兵黄州,扼守长江要冲,积极抗元。贾似道因怀疑吴潜对他不利,就利用吴潜同理宗在立太子问题上的矛盾,唆使沈炎诬告吴潜,致使吴潜含冤被贬。时吴已年近七十,为国忧伤不已,进而贾似道又派人将吴毒死于循州,正直士人无不愤恨,民间亦有歌谣讽刺。

  

罗公升( 近现代 )

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简 介

罗公升 罗公升,字时翁,一字沧洲,永丰(今属江西)人。宋末以军功授本县尉。大父开礼从文天祥勤王,兵败被执,不食死。宋亡,倾资北游燕、赵,与宋宗室赵孟荣等图恢复,不果。回乡隐居以终。有《无名集》、《还山稿》、《抗尘集》、《痴业集》、《北行卷》等,后人合为《沧洲集》五卷。事见本集附录刘辰翁《宋贞士罗沧洲先生诗叙》,清同治《永丰县志》卷二四有传。 罗公升诗,以清金氏文瑞楼钞《宋人小集六十八种·宋贞士罗沧洲先生集》为底本,校以影印文渊阁《四库全书·宋百家诗存·沧洲集》(简称四库本)。

清平乐·春归何处 / 释惟凤

住处名愚谷,何烦问是非。"
林下器未收,何人适煮茗。"
烟火连烧未央阙。衣冠士子陷锋刃,良将名臣尽埋没。
青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来,可怜歌舞惯相催。
阴颖夕房敛,阳条夏花明。悦玩从兹始,日夕绕庭行。
君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。
"不到东西寺,于今五十春。朅来从旧赏,林壑宛相亲。
厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。谁道山公醉,犹能骑马回。"


慈姥竹 / 李彭老

道浓礼自略,气舒文转遒。高情薄云汉,酣态坐芳洲。
"十年种田滨五湖,十年遭涝尽为芜。频年井税常不足,
落日千山空鸟飞。孤舟漾漾寒潮小,极浦苍苍远树微。
念此闻思者,胡为多阻修。空虚花聚散,烦恼树稀稠。
日侧南涧幽,风凝北林暮。"
"久废南山田,叨陪东阁贤。欲随平子去,犹未献甘泉。
云昏巴子峡,月远吴王楼。怀昔明不寐,悲令岁属周。
濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 温可贞

涤濯静嘉,馨香在兹。神之听之,用受福釐。"
曹伯任公孙,国亡身不存。社宫久芜没,白雁犹飞翻。
始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"
本持乡曲誉,肯料泥涂辱。谁谓命迍邅,还令计反覆。
名理未足羡,腥臊讵所希。自惟负贞意,何岁当食薇。"
乡在桃林岸,山连枫树春。因怀故园意,归与孟家邻。
名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。
卓绝二道人,结交凤与麟。行融亦俊发,吾知有英骨。


岁除夜会乐城张少府宅 / 妙复

田园顷失计,资用深相迫。生事诚可忧,严装远何适。
所遇尽渔商,与言多楚越。其如念极浦,又以思明哲。
"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
回檐幽砌,如翼如齿。
鹊乳先春草,莺啼过落花。自怜黄发暮,一倍惜年华。"
礼乐羊叔子,文章王仲宣。相看尚玄鬓,相次入黄泉。
访人留后信,策蹇赴前程。欲识离魂断,长空听雁声。"
宝剑茱萸匣,岂忘知音贵。大道且泛然,沉浮未云异。"


满庭芳·客中九日 / 文震孟

"运偶千年圣,时传九日神。尧樽列钟鼓,汉阙辟钩陈。
种桑百馀树,种黍三十亩。衣食既有馀,时时会亲友。
"春潭滉漾接隋宫,宫阙连延潭水东。苹苔嫩色涵波绿,
去程何用计,胜事且相关。旅逸同群鸟,悠悠往复还。"
阳羡风流地,沧江游寓人。菱歌五湖远,桂树八公邻。
树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。"
妓杂歌偏胜,场移舞更新。应须尽记取,说向不来人。"
锋刃奔涛色,旌旗焰火文。朔风吹汗漫,飘砾洒轒輼。


登金陵雨花台望大江 / 廖腾煃

楚云何掩郁,湘水亦回邅。怀哉愧木雁,忽尔枉兰荃。
水绿天青不起尘,风光和暖胜三秦。
"昂藏獬豸兽,出自太平年。乱代乃潜伏,纵人为祸愆。
俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。
"霜露悴百草,时菊独妍华。物性有如此,寒暑其奈何。
"郡北乘流去,花间竟日行。海鱼朝满市,江鸟夜喧城。
"风光淅淅草中飘,日彩荧荧水上摇。
玩月爱佳夕,望山属清朝。俯砌视归翼,开襟纳远飙。


渭阳 / 黎玉书

"东南飞鸟处,言是故乡天。江上风花晚,君行定几千。
"久废南山田,叨陪东阁贤。欲随平子去,犹未献甘泉。
"忽蒙汉诏还冠冕,始觉殷王解网罗。日比皇明犹自暗,
吴风越俗罢淫祠。室中时见天人命,物外长悬海岳期。
苑梨飞绛叶,伊水净寒流。雪满故关道,云遮祥凤楼。
晴景摇津树,春风起棹歌。长淮亦已尽,宁复畏潮波。"
"万户伤心生野烟,百僚何日更朝天。
去国空回首,怀贤欲诉冤。梅枝横岭峤,竹路过湘源。


暮江吟 / 崔峄

"晨跸凌高转翠旌,春楼望远背朱城。忽排花上游天苑,
"迢递太行路,自古称险恶。千骑俨欲前,群峰望如削。
枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。
昼涉松路尽,暮投兰若边。洞房隐深竹,清夜闻遥泉。
相思不惜梦,日夜向阳台。
"逆旅逢佳节,征帆未可前。窗临汴河水,门渡楚人船。
朝耕上平田,暮耕上平田。借问问津者,宁知沮溺贤。
"闺女求天女,更阑意未阑。玉庭开粉席,罗袖捧金盘。


秋晓风日偶忆淇上 / 谢华国

寒水落南浦,月华虚北堂。松门一长想,仿佛见清扬。"
海内凑朝贡,贤愚共欢荣。合沓车马喧,西闻长安城。
文炳高天曜,恩垂湛露融。建牙之塞表,鸣鼓接云中。
予其怀而,勉尔无忘。"
暮归何处宿,来此空山耕。"
墨妙称古绝,词华惊世人。禅房闭虚静,花药连冬春。
临流意已凄,采菊露未稀。举头见秋山,万事都若遗。
瑾瑜颇匿瑕,邦国方含垢。眷言出深阱,永日常携手。"


田园乐七首·其二 / 罗岳

念别求须臾,忽至嘤鸣时。菜田烧故草,初树养新枝。
簪挂丹萸蕊,杯浮紫菊花。所愿同微物,年年共辟邪。"
有幽人兮张素琴,皇徽兮绿水阴,德之愔兮澹多心。"
"舣棹乘早潮,潮来如风雨。樟台忽已隐,界峰莫及睹。
夕阳临水钓,春雨向田耕。终日空林下,何人识此情。"
川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。
"秋色无远近,出门尽寒山。白云遥相识,待我苍梧间。
尝自爱杯酒,得无相献酬。小僮能脍鲤,少妾事莲舟。