译文
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一(yi)般游子模样满脸离愁。
千对农人在耕地,
说:“走(离开齐国)吗?”
荆州不是我的(de)家乡,却长久无奈地在这里滞留?
春风(feng)吹绿了芳草,在白云的映衬下,芳草显得葱绿可爱,是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上,蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去,伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔,春恨别情无限。
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
这里连日月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
容忍司马之位我日增悲愤。
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩(wan),到了亭上就率(lv)性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道(dao)理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
天空中银河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片(pian)湿滋滋。和衣而睡,醒来脱去绸缎外衣,随即问道:“夜已到何时?”
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
灵鹫山和博南山有象的祠庙(miao)。那山下住(zhu)着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
注释
10、醽醁(líng lù):酒名。湖南衡阳县东二十里有酃湖,其水湛然绿色,取以酿酒,甘美,名酃渌,又名醽醁。
八代:东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋。此时骈文盛行,文风衰败。
(11)悠悠:渺茫、深远。
⑧三更:古代漏记时,自黄昏至指晓分为五刻,即五更,三更正是午夜。
朱:赤色。阳:鲜明。以上二句言染色有玄有黄有朱,而朱色尤为鲜明。