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发淮安

金朝 / 范仲温

见酒须相忆,将诗莫浪传。若逢岑与范,为报各衰年。"
飘飖波上兴,燕婉舟中词。昔陟乃平原,今来忽涟漪。
"昨日始闻莺,今朝蝉又鸣。朱颜向华发,定是几年程。
今年思我来嘉州。嘉州酒重花绕楼。楼头吃酒楼下卧,
"暂往比邻去,空闻二妙归。幽栖诚简略,衰白已光辉。
汀洲寒事早,鱼鸟兴情新。回望山阴路,心中有所亲。"
春草连青绶,晴花间赤旗。山莺朝送酒,江月夜供诗。
"汉时长安雪一丈,牛马毛寒缩如猬。楚江巫峡冰入怀,
檐下千峰转,窗前万木低。看花寻径远,听鸟入林迷。
为我力致美肴膳。遣人向市赊香粳,唤妇出房亲自馔。
满岁如松碧,同时待菊黄。几回沾叶露,乘月坐胡床。"
早鸿闻上苑,寒露下深宫。颜色年年谢,相如赋岂工。"
上马迥休出,看鸥坐不辞。高轩当滟滪,润色静书帷。
载来诣佳境,每山有车辙。长啸林木动,高歌唾壶缺。
干排雷雨犹力争,根断泉源岂天意。沧波老树性所爱,


发淮安拼音解释:

jian jiu xu xiang yi .jiang shi mo lang chuan .ruo feng cen yu fan .wei bao ge shuai nian ..
piao yao bo shang xing .yan wan zhou zhong ci .xi zhi nai ping yuan .jin lai hu lian yi .
.zuo ri shi wen ying .jin chao chan you ming .zhu yan xiang hua fa .ding shi ji nian cheng .
jin nian si wo lai jia zhou .jia zhou jiu zhong hua rao lou .lou tou chi jiu lou xia wo .
.zan wang bi lin qu .kong wen er miao gui .you qi cheng jian lue .shuai bai yi guang hui .
ting zhou han shi zao .yu niao xing qing xin .hui wang shan yin lu .xin zhong you suo qin ..
chun cao lian qing shou .qing hua jian chi qi .shan ying chao song jiu .jiang yue ye gong shi .
.han shi chang an xue yi zhang .niu ma mao han suo ru wei .chu jiang wu xia bing ru huai .
yan xia qian feng zhuan .chuang qian wan mu di .kan hua xun jing yuan .ting niao ru lin mi .
wei wo li zhi mei yao shan .qian ren xiang shi she xiang jing .huan fu chu fang qin zi zhuan .
man sui ru song bi .tong shi dai ju huang .ji hui zhan ye lu .cheng yue zuo hu chuang ..
zao hong wen shang yuan .han lu xia shen gong .yan se nian nian xie .xiang ru fu qi gong ..
shang ma jiong xiu chu .kan ou zuo bu ci .gao xuan dang yan yu .run se jing shu wei .
zai lai yi jia jing .mei shan you che zhe .chang xiao lin mu dong .gao ge tuo hu que .
gan pai lei yu you li zheng .gen duan quan yuan qi tian yi .cang bo lao shu xing suo ai .

译文及注释

译文
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
  人离去后西楼就变得空空如也,鸿雁也早已经飞往远方(fang)而(er)渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上,倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完,却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀,天(tian)才刚刚拂晓,楚山迷蒙不清。
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札,真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
怎样才可(ke)以得到仙丹?真正生出羽翼,高飞蓬莱!泰山日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一双巨石。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫,侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。
  当初,霍氏奢侈,茂陵徐生说:“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚,不谦虚就一定玷辱皇上;此人也就是背叛天道。他的地位比别人高,大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了,忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他,而他又背天道而行,不等待死等什么?”于是上疏皇上说:“霍氏宽裕昌盛,皇上您即使想厚待他,应当适时抑制他,不要让他最后到死亡的地步。”上书三次,才听到。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
  您又说道:“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣,怎能不说这种话?可是,以前萧何、樊哙被拘捕囚禁,韩信、彭越被剁成肉酱,晁错被杀,周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士,如贾谊、周亚夫等人,都确实是当时杰出的人才,具备担任将相的能力,却遭受小人的诽谤(bang),他们都受迫害、屈辱,其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁,才能无法施展。他们二人的遭遇,谁不为之痛心呢?我已故的祖父李广,身任将军,其功绩略谋盖天地,忠义勇气冠于全军,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意,结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢?您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自刎也不在乎;颠沛流离,含辛茹苦,差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使,满头白发而归,老母在家中亡故,妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的,古今所没有的遭遇。异族未开化的人,尚且还称赞您的节气,何况是天下的君主呢?我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是,听说您回国后,赏赐不过二百万,封官不过典属国之职,并没有一尺土的封赏,来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣,都成了万户侯;皇亲国戚或奉迎拍马之流,都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此,我还有什么希望呢?像这样,汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚,您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想叫远方的臣民急切地投奔效命,这实在是难以办到的,所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情,汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话:“即使忠诚之心不被世人遍知,也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节,皇上难道就能对我有眷顾之情吗?男子汉活着不能成就英名,死了就让他埋葬在异族之中吧,谁还能再弯腰下拜,回到汉廷,听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢?希望您不必再盼着我归汉了。
在菊花开放的时候,我正好回来了。伴着虎(hu)溪的高僧、鹤林的好友、龙山的名士;又好像杜甫、陶渊明和李白;还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖(hu)的肥蟹。哎,楚大夫你可不要见怪呀!

他家的佣人说:“(你打算)死吗?”

注释
⑶紫禁:皇宫。一作“紫陌”。阴阴:一作“沈沈”。
⑷意马、心猿:是来自佛教经典中的典故。把人的名利心比作奔腾的马、烦躁的猿,必须拴住、锁着才能静得下来。
(7)廪(lǐn):米仓。
⑶望:眺望。神州:这里指中原地区。
2 于:在
(45)揉:即“柔”,安。
15.些:语尾助词,读音“唆”(suo)疑同今民歌中"啰"音。
清涟(lián):水清而有微波,这里指清水
(18)孰忧思之可任:这种忧思谁能经受的住呢?任,承受。

赏析

  结尾是一片忆念想望之情。“兰桡殊未返,消息海云端。”由于朋友坐的船还没见回来,自己也无从知道他的消息,只好遥望远天尽处的海云,希望从那儿得到吴处士的一些消息了。
  温庭筠这位艺术家的特色,也就是他倒霉的地方,就在于他的诗词,几乎是很少用散文式的语言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在一千多年以前,就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来,让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的,虽不合乎事实,但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶的现实之中,有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐,而一概认为华丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个批评本身,倒真是形式主义的了。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  所谓灵魂不死,意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在,凡是人睡眠时、重病昏迷时,以及死去时,都被解释为灵魂出窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念,原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神观念,又演绎出神仙观念[1]。
  这一段话,在黄子云的《野鸿诗的》中也曾说过:
  三四两句中,“三河道”点出送别的地点。《史记·货殖列传》说:“夫三河在天下之中,若鼎足,王者所更居也”,此处概指在都城长安送客的地方。两句的旨意是:与友人分别于繁华皇都,彼此心里总不免有些怅惘;但为国效力,责无旁贷,两人执手相约:要像汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场,杀敌立功。此二句虽有惆怅之感,而气概却是十分雄壮的。
  此诗不落一般送别诗之窠臼。它没有直接写惜别之情和直言对胜利的祝愿。而只就此地与彼地情景略加夸张与想象,叙述自然,比兴得体,颇能壮僚友之行色,惜别与祝捷之意也就见于言外,在送别诗中堪称独具一格了。
  这首诗首尾行结,浑然一体,意境高远,风格雄健。“山随平野尽,江入大荒流”,写得逼真如画,有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图,成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”,那么,这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大,以一当十,容量丰富,包涵长江中游数万里山势与水流的景色,具有高度集中的艺术概括力。
  纵观全诗,诗篇先在题目用“戏”笔写出重大严肃的主题,收到既准确地表达了自己的心愿而又避免了空话大话,避免了自吹自擂的奇特效果,这样来写,首先为诗歌的风格定下了一个基调。然后,除了头一联是叙述事情,是实写外,其他各联,或为推测,或为希望,或为议论,总之都是虚写。这种诗歌结构,不太像唐诗,更接近于宋诗的风格。由此可知作者并不想把种柳劳动当作诗歌的中心来写,而是通过种柳这件事,借端说理,表达自己为官一任,造福一方,留惠于民的做官准则。这思想当然是值得肯定的,也许直到现在仍然有其不朽的借鉴意义。
  “仁者乐山,智者乐水”,水和愚本来是联系不到一起的,“今是溪独见辱于愚”,这难道是可以允许的吗?道理据说是有的,“盖其流甚下,不可以灌溉。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”
  为什么古代关中富甲天下,而近代却默默无闻,特别是唐以后人文凋敝。是不是我们的人种退化了,我近来翻阅(唐代移民史),似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中,关中地区首当其冲,人口大量向东迁移,先经洛阳,然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大(de da)文学家范仲淹,祖籍陕西彬县,但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文风,范仲淹后来也多年在陕从官,报效桑梓。其实在唐末吴县(今天的苏州地区)已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑;还是西汉(xi han)之长安到东汉之洛阳;从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳,关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的,并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武,曾在华山滞留多年,写下了“天下兴亡,匹夫有责”之佳句。写到这里,不得不提到大文豪苏东坡,苏东坡初仕凤翔府签书判官,也就是我的家乡陕西凤翔,凤翔是唐王朝的西京,曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年,可以说对他的人生价值关影响至重,正是由于家乡的纯朴民风,和周秦文化发祥故里文化的熏陶,对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是自己的初恋,那苏东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光,以致后来被贬黄州时,碰到当年的凤翔游侠少年陈季常,两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景;还有当年在凤翔之任上修的“引凤池”(凤翔东湖),居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》更是体现了其与民同乐的大同思想。
  这三首诗的用意很明显:第一首说,观人必须全面,不能只看到一个方面,而忽视了另一方面。第二首说,评价作家,不能脱离其时代的条件。第三首指出,作家的成就虽有大小高下之分,但各有特色,互不相掩。应该恰如其分地给以评价,要善于从不同的角度向前人学习。杜甫的这些观点是正确的。但这三首诗的意义,远不止这些。
  唐宋以后,诗歌中提到梅花的,何止千首,就是专以梅花作为吟咏对象的诗词也非常多。各个诗人吟咏的角度,各人的风格各有不同,韵味各异,这样也就有着不同的欣赏点。
  此诗以重章复叠句的形式唱出了妻子对丈夫的思念之情,在反覆咏唱中加深了情感的表达。每章均以雷起兴,却变易雷响的地点,不仅写出了雷声飘忽不定的特点,而且还引逗出对丈夫行踪无定的漂泊生活的挂念,诚如胡承珙所云:“细绎经文三章,皆言‘在’而屡易其地,正以雷之无定在,兴君子之不遑宁居。”(《诗经后笺》)“遑”、“息”、“居”三字则层层深入地表现了忠于职守、不敢懈怠的态度。此诗的每一章虽只寥寥数语,却转折跌宕,展示了女主人公抱怨、理解、赞叹、期望等多种情感交织起伏的复杂心态,活现出一位思妇的心理轨迹,堪称妙笔。初读此诗会不得要领,或以偏概全,产生上文所述的岐见,因而姚际恒会这样批评朱熹:“夫冀其归,可也,何必美其德耶!二义难以合并,诗人语意断不如是。”殊不知诗作为心灵的自白,断不是非此即彼的逻辑推理,可以说诗人之语正当如是。此诗之妙正在于其上下不一的语意转折,在否定亦复肯定中呈现活的心灵。此外,此诗的语言简洁朴素,齐言中又有长短相错,模拟说话的声口,在一唱三叹中倾吐衷情,颇为传神。(黄宝华)
  溪水无辜,而所以要(yi yao)用愚的称号来屈辱它,完全是因为“予家是溪”。而“我”又“以愚触罪”。那么,“我”到底是一种怎样的愚人呢?由此便转入写愚的种类和性质。

创作背景

  唐代宗永泰元年(765)正月,杜甫辞去节度参谋职务,返居成都草堂。(765)四月,严武死去,杜甫在成都失去依靠,遂携家由成都乘舟东下,经嘉州(今四川乐山)、榆州(今重庆市)至忠州(今四川忠县)。此诗约为途中所作。

  

范仲温( 金朝 )

收录诗词 (9986)
简 介

范仲温 (985—1050)宋苏州吴县人,字伯玉。范仲淹兄。仁宗景祐二年,恩补将作监主簿,调新昌尉。在邑三年,盗不及境,除宁海军节度推官。庆历七年,知黄岩县,时海潮坏城,教民为桴救之,全活数千人,又设闸御水,解除水患。迁太子中舍,致仕。

洞箫赋 / 锺离慧红

周宣汉武今王是,孝子忠臣后代看。
"复作归田去,犹残获稻功。筑场怜穴蚁,拾穗许村童。
丹地宜清泚,朝阳复照临。司言兼逸趣,鼓兴接知音。
"悠悠驱匹马,征路上连冈。晚翠深云窦,寒台净石梁。
得与崖翁尽一欢。丹崖之亭当石颠,破竹半山引寒泉。
容鬓老胡尘,衣裘脆边风。忽来轮台下,相见披心胸。
"成都与维扬,相去万里地。沧江东流疾,帆去如鸟翅。
唯有早朝趋凤阁,朝时怜羽接鸳行。"


岁暮 / 颛孙丁

宓君堂上能留客,明日还家应未迟。"
愿闻锋镝铸,莫使栋梁摧。盘石圭多翦,凶门毂少推。
旧友适远别,谁当接欢欣。唿儿命长瓢,独酌湘吴醇。
绣段装檐额,金花帖鼓腰。一夫先舞剑,百戏后歌樵。
"早蝉望秋鸣,夜琴怨离声。眇然多异感,值子江山行。
青琐陪双入,铜梁阻一辞。风尘逢我地,江汉哭君时。
假日从时饮,明年共我长。应须饱经术,已似爱文章。
恶鸟飞飞啄金屋,安得尔辈开其群,驱出六合枭鸾分。"


漫成一绝 / 乌孙雯婷

鸣钟竹阴晚,汲水桐花初。雨气润衣钵,香烟泛庭除。
昔常以荒浪,不敢学为吏。况当在兵家,言之岂容易。
"东林初结构,已有晚钟声。窗户背流水,房廊半架城。
沉吟登楼赋,中夜起三复。忧来无良方,归候春酒熟。"
"峡人鸟兽居,其室附层颠。下临不测江,中有万里船。
"畴昔丹墀与凤池,即今相见两相悲。
边酒排金醆,夷歌捧玉盘。草轻蕃马健,雪重拂庐干。
"郑公瑚琏器,华岳金天晶。昔在童子日,已闻老成名。


解语花·风销焰蜡 / 卯寅

向时礼数隔,制作难上请。再读徐孺碑,犹思理烟艇。"
春来更有新诗否。"
主人娱宾画障开,只言骐骥西极来。半壁zazb势不住,
剡溪蕴秀异,欲罢不能忘。归帆拂天姥,中岁贡旧乡。
不辞终日离家远,应为刘公一纸书。"
尽是湘妃泣泪痕。"
徒布如云叶,青黄岁寒后。交横集斧斤,凋丧先蒲柳。
昆仑月窟东崭岩。君门羽林万勐士,恶若哮虎子所监。


行路难·其二 / 完颜新杰

"水阔苍梧野,天高白帝秋。途穷那免哭,身老不禁愁。
相看尽是江南客,独有君为岭外人。"
"剖竹向西蜀,岷峨眇天涯。空深北阙恋,岂惮南路赊。
剧谈王侯门,野税林下鞅。操纸终夕酣,时物集遐想。
尚平今何在,此意谁与论。伫立云去尽,苍苍月开园。"
"平芜霁色寒城下,美酒百壶争劝把。连唿宝剑锐头儿,
"星轺计日赴岷峨,云树连天阻笑歌。南入洞庭随雁去,
经月愁闻雨,新年苦忆君。何时共登眺,整屐待晴云。


左忠毅公逸事 / 祢壬申

丹青宛转麒麟里,光芒六合无泥滓。"
鼓角缘边郡,川原欲夜时。秋听殷地发,风散入云悲。
大小二篆生八分。秦有李斯汉蔡邕,中间作者寂不闻。
"袅袅啼虚壁,萧萧挂冷枝。艰难人不见,隐见尔如知。
橘花低客舍,莼菜绕归舟。与报垂纶叟,知吾世网留。"
兼泛沧浪学钓翁’。”)
"漠漠虚无里,连连睥睨侵。楼光去日远,峡影入江深。
香汗轻尘污颜色,开新合故置何许。君不见才士汲引难,


西江月·添线绣床人倦 / 锺离付楠

高视干坤又可愁,一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚,
"日入林岛异,鹤鸣风草间。孤帆泊枉渚,飞雨来前山。
不恨我衰子贵时,怅望且为今相忆。"
河汉望不见,几星犹粲然。中夜兴欲酣,改坐临清川。
"江城驿路长,烟树过云阳。舟领青丝缆,人歌白玉郎。
江雨旧无时,天晴忽散丝。暮秋沾物冷,今日过云迟。
鸑鷟何处来,双舞下碧空。离别隔云雨,惠然此相逢。
"官闲幕府下,聊以任纵诞。文学鲁仲尼,高标嵇中散。


一剪梅·雨打梨花深闭门 / 万俟士轩

相传羽化时,云鹤满峰恋。妇中有高人,相望空长叹。"
呜唿呜唿!人不斯察。"
功名须及早,岁月莫虚掷。早年已工诗,近日兼注易。
"南国昼多雾,北风天正寒。路危行木杪,身远宿云端。
积雨封苔径,多年亚石松。传心不传法,谁可继高踪。"
长葛书难得,江州涕不禁。团圆思弟妹,行坐白头吟。"
有时着书暇,尽日窗中眠。且喜闾井近,灌田同一泉。"
不得采苓去,空思乘月归。且怜东皋上,水色侵荆扉。"


暮过山村 / 仲孙胜平

政化平如水,皇恩断若神。时时用抵戏,亦未杂风尘。"
"看花虽郭内,倚杖即溪边。山县早休市,江桥春聚船。
"连山尽塞水萦回,山上戍门临水开。珠帘直下一百丈,
"卧病拥塞在峡中,潇湘洞庭虚映空。楚天不断四时雨,
遥羡枚皋扈仙跸,偏承霄汉渥恩浓。"
"家封薛县异诸田,报主荣亲义两全。仆射临戎谢安石,
"谁宴霜台使,行军粉署郎。唱歌江鸟没,吹笛岸花香。
"当时浣花桥,溪水才尺馀。白石明可把,水中有行车。


渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 海高邈

薄劣惭真隐,幽偏得自怡。本无轩冕意,不是傲当时。"
斜日当轩盖,高风卷旆旌。松悲天水冷,沙乱雪山清。
第五桥东流恨水,皇陂岸北结愁亭。贾生对鵩伤王傅,
竹径厚苍苔,松门盘紫藤。长廊列古画,高殿悬孤灯。
纷吾好贞逸,不远来相访。已接方外游,仍陪郢中唱。
夷狄跋扈徒逡巡。授钺筑坛闻意旨,颓纲漏网期弥纶。
露盘侵汉耸,宫柳度鸦疏。静对连云阁,晴闻过阙车。
州县不敢说,云霄谁敢期。因怀东谿老,最忆南峰缁。