首页 古诗词 浣溪沙·重九旧韵

浣溪沙·重九旧韵

清代 / 马功仪

霜兔毳寒冰茧净,嫦娥笑指织星桥。
果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。
莫问衰残质,流光速可悲。寸心修未了,长命欲何为。
"小子声名天下知,满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后,
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。
一日如三秋,相思意弥敦。"
野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"
赁居槐拶屋,行卷雪埋袍。他日如相觅,栽桃近海涛。"
近泉鸣砌畔,远浪涨江湄。乡思悲秋客,愁吟五字诗。"
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
楼台深锁洞中天。风经绝嶂回疏雨,石倚危屏挂落泉。


浣溪沙·重九旧韵拼音解释:

shuang tu cui han bing jian jing .chang e xiao zhi zhi xing qiao .
guo zhi xi xin lv .qiao zhi fang gua xi .wei rao xi zhan tan .chun liang qi sha li .
mo wen shuai can zhi .liu guang su ke bei .cun xin xiu wei liao .chang ming yu he wei .
.xiao zi sheng ming tian xia zhi .man zan shuang xue bai ma yi .shui jiang yi zhuo zheng xian hou .
.jiao ran ling yi shi .huan you qu yu shi .shi qi wu ying zhu .tian he xi da shi .
ji gui yu an tou .wei jun zheng guan zan .ji ju wu jun shou .zhao chu tian xia xin .
dan sha yi li ming qian ban .yi zhong you yi wei dan mu .huo mo ran .shui mo dong .
.yi zou hu jia ke wei ting .ye seng huan yu fei chan ting .
yi ri ru san qiu .xiang si yi mi dun ..
ye die liang yun duo .tai zhong guai mu yin .ta nian li ming zi .xiao wo lao shuang lin ..
lin ju huai za wu .xing juan xue mai pao .ta ri ru xiang mi .zai tao jin hai tao ..
jin quan ming qi pan .yuan lang zhang jiang mei .xiang si bei qiu ke .chou yin wu zi shi ..
ping bo hu qi er san chi .ci shang yi yu shen xian zhai .jin ren you wang jing zhi mei .
lou tai shen suo dong zhong tian .feng jing jue zhang hui shu yu .shi yi wei ping gua luo quan .

译文及注释

译文
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似(si)春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双依(yi)栏杆。
天明寻找昨晚射的白羽箭,箭头深深插入巨大石块中。死寂之夜,乌云遮月。天边惊起一群大雁。原来敌军首领趁着夜色,悄悄逃跑。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见(jian)百姓的笛声使人徒自悲哀。
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
谷穗下垂长又长。
  鲁国以外的诸侯之间(jian)讲和,《春秋》都不(bu)记载;这次楚宋两国讲和,为什么破例记载呢?这是因为赞扬这次讲和,出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动?楚庄王围攻宋国,军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜,就只好回去了。于是派司马子反登上土堙,窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙,出来会见子反。子反说:“你们的情况如何?”华元说:“疲惫不堪啊!”子反说:“疲惫到什么程度?”华元说:“交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”子反说:“呀,很厉害啦,疲惫!我听说,被围困的军队,总是让马儿衔着木棍,不让马儿吃饱,只牵出肥马给客人看,你怎么这样对我吐露真情?”华元说:“我听说:君子看见别人困难就怜悯他们,小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子,所以据实相告。”司马子反说:“嗯,努力防守吧!我们也只有七天的军粮,吃完军粮还不能取胜,就会撤军了。”说罢,向华元拱手告别。
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊(diao)远古英(ying)雄屈原的灵魂。
遥远的山峰上飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
沾白盐饮美酒,人生不得意也要尽欢,别学周朝的夷齐品行高洁,不食周粟,我拿着皇上的金子买酒喝。
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
请你调理好宝瑟空桑。
“谁能统一天下呢?”
江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。
  梅客生曾经写信给我说:徐文长是我的老朋友,他的怪病比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,所以也就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!
请任意选择素蔬荤腥。
芳香弥漫小径间,春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴地争飞,好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天色已晚,看够了昏暝中的柳枝花影。但只顾自己在巢安稳栖息,却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人,望穿双眼天天画栏独凭。
风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优(you)美的山川不是自己的家园。

注释
⑦荷:扛,担。
⑬还(hái):依然,仍然。
(52)虔刘:杀害,屠杀。边垂:边陲,边境。
容与:缓慢荡漾不前的样子。
被(pī)于宗庙之祟,遭受祖宗神灵降下的灾祸。被,同“披”,遭受。
②琥珀:琥珀是数千万年前的树脂被埋藏于地下,经过一定的化学变化后形成的一种树脂化石,是一种有机的似矿物。琥珀的形状多种多样,表面常保留着当初树脂流动时产生的纹路,内部经常可见气泡及古老昆虫或植物碎屑。颜色一般为黄红色,透明到半透明。这里借喻酒色透明香醇。
(45)磨治:指磨去碑上的刻文。
7:倍诵:“倍”通“背”,背诵。
160.弊:通“庇”,寄居。有扈:即有易。

赏析

  2.语言形象生动,自然精粹。
  船在拂晓时扬帆出发,一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”,开篇就揭出“望”字,可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末,何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么,又似乎什么也没望见,因为水程尚远,况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
  颔联,重点描摹山区萧瑟阴森的景象:“怪禽啼旷野,落日恐行人。”“怪禽”大概是鸱鸮一类的鸟。这种怪禽在荒漠凄寂的旷野上鸣叫,本来就令人闻而惊惶不安;刚好又碰上夕阳下山,山区渐渐暗黑下来,孤单的行人此时此刻自然更加感到不寒而栗。这两句诗写声写色,声色均骇人听闻。诗的境界幽深险僻,自是贾岛本色。
  最后二句作者触景生情,产生奇妙的联想。(或者虚实相生,超越时空的交流)
  《《禹庙》杜甫 古诗》这四十个字中,风景形胜,庙貌功德,无所不包,而且写作章法严谨,整体气象宏丽,是咏史怀古的佳作。甚至有的学者认为,唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)
  三、四两句诗人心头的怒火陡然升起,诗人发出了激愤的责问:究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首?表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎,竟然无一可以幸免,而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运(ming yun)。福王朱由崧即位南京之后,阉党余孽马士英等把持了朝政,不积极备战,以图恢复,反而倒行逆施,大兴土木,恣意荒淫,遂使山河全部为清所有。战火遍地,四处疮痍,甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱,诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞,也有对异族入侵者的控诉。
  诗共三章,除首章外,都集中笔墨写宴饮。显然是把宴饮当做建立和联系友情的重要手段。
  这三首诗是公元757年(唐肃宗至德二载)杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗(在今陕西富县南)探家时所作。关于这组诗,《古唐诗合解》这样评说:“三首哀思苦语,凄恻动人。总之,身虽到家,而心实忧国。实境实情,一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
  颈联着重描叙天气,“积雨生昏雾”,是写安南经常长时间阴雨不断,一到夏秋便成雨季,积水不干,雾气濛濛的。“轻霜下震雷”,指在冬天里仍然雷声震震。轻霜,即薄霜,说明安南只有冬日最冷时才有薄霜,这与北方深秋便下霜的情况不同。这些现象在一般中原人看来都是不可能的。汉乐府《上邪》篇中就有:“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”这是一位女子表白自己忠贞爱情的誓言。她认为“冬雷震震”与夏天下雪、山没峰岭、江水干涸、天与地合一样,都是不可能的。然而在岭南,三冬腊月照样震雷声声。
  这首诗创造的艺术形象,鲜明准确,而又含蓄深厚。诗人善于通过富有典型意义的景物描写,来表达自己深沉曲折的思相感情,运用得十分成功。他只写小廊曲阑、庭前花月,不需要更多语言,却比作者自己直接诉说心头的千言万语更有动人心弦的力量。
  诗劈头就说:“我来竟何事?”这是诗人自问,其中颇有几分难言的恼恨和自责的意味。这会引起读者的关注,并造成悬念。“高卧沙丘城”,高卧,实际上就是指诗人闲居乏味的生活。这句话一方面描写了眼下的生活,一方面也回应了提出上述问题的原因。诗人不来沙丘“高卧”,原因就在于怀念杜甫这位友人。这凌空而来的开头,正是把诗人那种友爱欢快的生活消失之后的复杂、苦闷的感情,以一种突发的方式迸发出来了。
  分水岭下的流水,潺湲流淌,千古如斯。由于温庭(wen ting)筠对羁旅行役生活深有体验,对朋友间的情谊分外珍重,他才能发现溪水这样的伴侣,并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情,不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
  也有人否定红颜对吴三桂决策的意义,总觉得红颜的分量与国家民族的命运比起来似乎太轻了。可惜历史并不永远都在追求重大价值的平衡。历史是不可改变的,但不等于历史总是必然的,重大历史事件在演成结局之前,隐含着多种可能性,历史只能实现一种可能性,从这个意义上说,历史也是偶然的。否则,人就失去了任何主动性和创造性,包括恶的主动性,这就是吴三桂必须为沉痛的历史结局负责的原因。“冲冠一怒为红颜”在人类历史上也并非绝无仅有,吴王夫差与西施的故事与此也有相似性,本诗多处用以比拟。尤其是本诗创作时,满清的凶残使汉民族经历了空前的浩劫,吴三桂为虎作伥,罪责难逃。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有(yao you)"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  第二句写雨:白亮亮的雨点落在湖面溅起无数水花,乱纷纷地跳进船舱。用“跳珠”形容雨点,有声有色。一个“未”字,突出了天气变化之快;一个“跳”字,一个“乱”字,写出了暴雨之大,雨点之急。
  要说清楚这一问题,首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道,由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭(jia ting)手工业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力的如何,在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,焦母们嫌她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫怎会选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子”。
  恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。
  关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像,由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽,像雨一样空灵的感受,符合人们接受(jie shou)的心理基础,因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔,是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理,实际上并不符合实际。

创作背景

  晁衡于公元717年(唐玄宗开元五年)来到中国求学,改姓名为晁衡。卒业后长期留居中国,历任司经局校书、左拾遗、左补阙、左散骑常侍、安南都护等职。在此期间,他与当时著名的文士广泛交往,与李白、王维、储光羲等都结下了深厚的友谊。公元753年(天宝十二载)冬,任秘书监兼卫尉卿,以唐朝使者的身份随日本访华的使者藤原清河等人分乘四船回国,在琉球附近遇风暴,与其他船只失去联系。当时误传晁衡遇难,其实他漂流到安南驩州(治所在今越南荣市)一带,遇海盗,同船死者一百七十余人,独晁衡与藤原于公元755年(天宝十四载)辗转回到长安。当时误传晁衡已溺死,李白便写下这首诗来悼念他。

  

马功仪( 清代 )

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简 介

马功仪 马功仪,字棣园,上元人。诸生。有《倚云亭诗存》。

竹枝词九首 / 及秋柏

觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
"山门摇落空,霜霰满杉松。明月行禅处,青苔绕石重。
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。
一命任从刀下死,千金岂受暗中欺。我心匪石情难转,
烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月,恩光又发岭头梅。
一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。


雁门太守行 / 公西柯豫

"昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋,
传写会逢精鉴者,也应知是咏闲情。"
姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。
后会那应似畴昔,年年觉老雪山容。"
晨光金殿里,紫气玉帘前。知祝唐尧化,新恩异往年。"
谪宦今何在,衔冤犹未胜。天涯分越徼,驿骑速毗陵。
馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。


虞美人·影松峦峰 / 毋南儿

"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。
写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。
幡幢冒雪争迎取。春光主,芙蓉堂窄堆花乳,
当时不得仙桃力,寻作浮尘飘陇头。
胜儿若向边塞弹,征人泪血应阑干。"
江海游空阔,池塘啄细微。红兰白苹渚,春暖刷毛衣。"
"落魄且落魄,夜宿乡村,朝游城郭。闲来无事玩青山,
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何湖心渺冥。"


同学一首别子固 / 修珍

自然快乐。算是甚命,问什么卜。欺人是祸,饶人是福。
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功,以岭以穴。
岚飞黏似雾,茶好碧于苔。但使心清净,从渠岁月催。"
晚鼎烹茶绿,晨厨爨粟红。何时携卷出,世代有名公。"
门开沙觜静,船系树根牢。谁解伊人趣,村沽对郁陶。"
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。
"未得忘身法,此身终未安。病肠犹可洗,瘦骨不禁寒。
"自道风流不可攀,却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水,


春雁 / 臧庚戌

莫道幽人一事无,闲中尽有静工夫。
鹊桥织女会,也是不多时。今日送君处,羞言连理枝。
扰弱新蒲叶又齐,春深花落塞前溪。
丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
"一卧四十日,起来秋气深。已甘长逝魄,还见旧交心。
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。
蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。


迎燕 / 司明旭

千年像教今不闻,焚香独为鬼神说。"
秋风已伤骨,更带竹声吹。抱疾关门久,扶羸傍砌时。
滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。
"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
令丞俱动手,县尉止回身。
"洪偃汤休道不殊,高帆共载兴何俱。北京丧乱离丹凤,
道只传伊字,诗多笑碧云。应怜门下客,馀力亦为文。"
蝶到琴棋畔,花过岛屿头。月明红藕上,应见白龟游。"


满庭芳·茉莉花 / 宓乙

认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
"不见二三子,悠然吴楚间。尽应生白发,几个在青山。
"远迹都如雁,南行又北回。老僧犹记得,往岁已曾来。
虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"
后来是三皇,潮水荡祸殃。岩逢二乍间,未免有消亡。
江斋卷箔含毫久,应想梁王礼不经。"


读山海经·其十 / 戎恨之

涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
情着春风生橘树,归心不怕洞庭波。"
但觉神洋洋,如入三昧林。释手复在手,古意深复深。
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。
以上俱见《吟窗杂录》)"
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
"我闻昔有海上翁,须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风,


易水歌 / 速己未

"王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
"曾睹夭桃想玉姿,带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见,
"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。
应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"
"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。


齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 张廖丽红

修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。
莫怪出来多意气,草书曾悦圣明君。"
毒害芙蓉死,烦蒸瀑布红。恩多是团扇,出入画屏中。"
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
渴死化爝火,嗟嗟徒尔为。空留邓林在,折尽令人嗤。"
时人若觅长生药,对景无心是大还。"
"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。