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牡丹

五代 / 曹希蕴

"清晨孤亭里,极目对前岑。远与天水合,长霞生夕林。
时见琳琅,惜哉榛楛。 ——皎然
"看看潘鬓二毛生,昨日林梢又转莺。欲对春风忘世虑,
吟坐倦垂钓,闲行多倚筇。闻名来已久,未得一相逢。"
"太华五千寻,重岩合沓起。势飞白云外,影倒黄河里。
皇天未启升平运,不使伊皋相禹汤。"
"惜养来来岁月深,笼开不见意沈吟。
唯恐雨师风伯意,至时还夺上楼天。"
"高阁水风清,开门日送迎。帆张独鸟起,乐奏大鱼惊。
戾宰可汰,痴膜可蜕。稽首如空,睟容若睇。 ——张希复
洪波激湍归何处,二月桃花满眼流。"
燕宫豸冠客,凭览发清奏。珠玉难嗣音,摐辕愧孤陋。"
谷变迷铺锦,台馀认树萱。川流人事共,千载竟谁论。"
山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷,部曲皆还细柳营。


牡丹拼音解释:

.qing chen gu ting li .ji mu dui qian cen .yuan yu tian shui he .chang xia sheng xi lin .
shi jian lin lang .xi zai zhen ku . ..jiao ran
.kan kan pan bin er mao sheng .zuo ri lin shao you zhuan ying .yu dui chun feng wang shi lv .
yin zuo juan chui diao .xian xing duo yi qiong .wen ming lai yi jiu .wei de yi xiang feng ..
.tai hua wu qian xun .zhong yan he da qi .shi fei bai yun wai .ying dao huang he li .
huang tian wei qi sheng ping yun .bu shi yi gao xiang yu tang ..
.xi yang lai lai sui yue shen .long kai bu jian yi shen yin .
wei kong yu shi feng bo yi .zhi shi huan duo shang lou tian ..
.gao ge shui feng qing .kai men ri song ying .fan zhang du niao qi .le zou da yu jing .
li zai ke tai .chi mo ke tui .ji shou ru kong .sui rong ruo di . ..zhang xi fu
hong bo ji tuan gui he chu .er yue tao hua man yan liu ..
yan gong zhi guan ke .ping lan fa qing zou .zhu yu nan si yin .chuang yuan kui gu lou ..
gu bian mi pu jin .tai yu ren shu xuan .chuan liu ren shi gong .qian zai jing shui lun ..
shan qian qiu ri zhao ming jing .sheng ge que fan wu yi xiang .bu qu jie huan xi liu ying .

译文及注释

译文
美妙的(de)乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
溪水经过小桥后不再流回,
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
春草碧绿,郁郁葱葱,长满了南面的大路。暖风中花(hua)瓣乱舞,飞絮蒙蒙,也仿佛理解人的心情,满怀愁苦,倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣,娇娆美丽,笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐春风,来到京师的郊野,尽兴地游乐娱情,终日里笑语欢声。可到了如今,却来到这天涯海角,再次感受到和煦的春风,可偏偏又孤苦伶仃。
  月亮从城头落下去,早晨的霜厚得像雪一样;更鼓从楼上响起来,声音冷涩得仿佛要断绝。捧着装饼的盘子,走出家门,拖着长声叫卖。这时候,街市上从东到西,一个人还没有呢!
百亩大的庭院有一半是青苔,门外沙子铺满了整条路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空来的人有几个呢?
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
从其最初的发展(zhan),谁能预料到后来?
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江村边围绕的梅(mei)花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿佛已是深(shen)秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境(jing)幽幽。
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。

注释
③“片云”两句:这句为倒装句,应是“共片云在远天,与孤月同长夜”。
谙(ān):熟悉。
习辞者:善于辞令(很会说话)的人。 习,熟练、善于;辞,辞令;者:......的人。
(27)宛转:形容美人临死前哀怨缠绵的样子。蛾眉:古代美女的代称,此指杨贵妃。《诗经·卫风·硕人》:螓首蛾眉。
斜:古音读xiá,今音读xié。可以读古音,也可以按现行中小学语文教学通例上读今音。
⑴岘山:又名岘首山,位于湖北襄阳城南九里,以山川形胜和名人古迹著称。

赏析

  《书愤》是陆游的七律名篇之一,全诗感情沉郁,气韵浑厚,显然得力于杜甫。中两联属对工稳,尤以颔联“楼船”、“铁马”两句,雄放豪迈,为人们广泛传诵。这样的诗句出自他亲身的经历,饱含着他的政治生活感受,是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
  (4)分裂。小说《三国演义》中有这样的故事:曹操打败了袁绍的主力,袁绍病死了。他的儿子和女婿精诚团结,退据北方。曹操急攻不下,便采用了谋士郭嘉的建议,引兵撤退。危险暂时消失了,曾经并肩战斗的袁家子弟们开始了争权夺利。他们自相残杀起来,结果是两败俱伤。曹军顺势北进,彻底消灭了袁家的残余势力,统一了祖国北方。这个故事深刻地揭示了安乐对人性的毒化作用。危险消失了,人心也就散了,曾经有过的齐心协力、共度时艰的局面不复存在。试想同舟不共济,南辕却北辙,能不遭受灭顶(mie ding)之灾吗?
  由于冬至特定的节气和自然环境,诗人墨客们都会感叹时光与人生,感叹岁末与寒冬,讴歌冬至节。诗圣杜甫《《小至》杜甫 古诗》诗中的“《小至》杜甫 古诗”,是指冬至日的第二天(一说前一天)。
  【其五】  瀼东瀼西一万家:夔州人称山间之流水通江者为瀼,瀼东,是指傍唐时夔州城之东入江的一条小河——草堂河的东岸;瀼西是指距草堂河之西十里流入长江的一条小河——梅溪河的西岸。瀼东即东瀼之东,瀼西即西瀼之西。因为东瀼之东是唐时夔州城郊;西瀼之西是来往船只停靠的码头,那里也比较平矿。这两处人烟比较稠密,故曰“瀼东瀼西一万家”。江南江北春冬花:江南指长江南岸,江北指长江北岸。“江南江北春冬花”,是说夔州长江两岸四季花开。  背飞鹤子遗琼蕊,相趁凫雏入蒋牙:这两句是说,白鹤常从(chang cong)茂林香花中飞起,野鸭时时戏逐于江水之中。诗中不说“白鹤”而说“鹤子”,不说“野鸭”而说“凫雏”,不说“蒋草”而说“蒋芽”,这就显示出这些生物在那里生存繁衍、自得其所的一派生机勃勃的景象。
  晖上人的赠诗内容不明,从此诗意推测应是与秋夜禅坐有关。因此,这首回赠诗开头从山林的幽静写起。“皎皎白林秋,微微翠山静”,秋夜的山林禅院充满了幽寂的禅意。此诗中间两联写景咏物。颔联“禅居感物变,独坐开轩屏”,住在这僧房里感到了景色的变化和季令的推移,由于心绪无比烦乱,不禁打开门扇,独坐沉思幻想起来。这里点出了晖上人的禅悟境界。禅定使人心情平静,从而智慧现前。颈联“风泉夜声杂,月露宵光冷”,描绘出一片清幽冷寂的境界,极具诗情画意,也颇具禅意。最后(hou)“多谢忘机人,尘忧未能整”二句,感叹世人不能如晖上人般忘却机心,饱受尘世烦扰,实在是无奈又可怜,表达了诗人对晖上人入景清明那种境界的追求。
  结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地正在走向总崩溃的末日,他为此感到苦恼,而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”;而这“一片伤心”,在一般画家笔下是无法表达出来的。
  文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  这首诗抓住大雨刚过,彩虹尚存,海市蜃楼将要消失的一刹那,将这一精彩场面剪辑下来,绘成一幅色彩绚丽的丹青图画。首联从阳光写起,描摹斜阳余晖,由淡烟疏雨的间隙中射到水面。这个意境就倍显清新可人。加上江面经雨水一洗,新鲜明净,海风阵阵袭来,凉爽人。题中所谓“景物鲜奇”足见并非虚言。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为(hua wei)现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  第三联似承实转,虽然仍是写景,但色调感情陡转:“苜蓿随天马,蒲桃逐汉臣。”当年汉武帝派李广利伐大宛取名马,马嗜苜蓿,苜蓿与葡萄种也就随汉使传入中国。这一联历史与现实结合,以想象代实景,描绘了一幅丝绸路上的特异风光。其中蕴含颂杨汉使,沟通两地文化的历史功绩之意,以此勉励友人远赴安西建功立业。
  这是三幅江边居民生活的速写。

创作背景

  两人又是诗坛宿将,自然少不了诗歌唱酬;由于又都垂垂已老,并同患有足疾、眼疾,更免不了同病相怜。对于老病,白居易有时很通达,他在《览镜喜老》中就说过:“晚衰胜早夭,此理决不疑。

  

曹希蕴( 五代 )

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简 介

曹希蕴 曹希蕴即曹仙姑,生卒年不详,北宋着名女冠。字希蕴,女道士,世号曹仙姑,后宋徽宗赐名道冲,诏加号“清虚文逸大师”、“道真仁静先生”。赵州宁晋(今邢台宁晋)人,曹利用族孙,宋史艺文志有曹希蕴诗歌后集二卷,苏轼曾叹赏其诗。从陈撄宁先生于20世纪30年代作《〈灵源大道歌〉白话注解》以来,曹仙姑之名开始广为道教研究者和气功爱好者所知。

南阳送客 / 王銮

"粉胸绣臆谁家女,香拨星星共春语。七盘岭上走鸾铃,
鸟过惊石磬,日出碍金身。何计生烦恼,虚空是四邻。"
寒暑功前定,春秋气可推。更怜幽谷羽,鸣跃尚须期。"
"十万里程多少碛,沙中弹舌授降龙。
忠谠期登用,回邪自震惊。云开长剑倚,路绝一峰横。
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
二老五侯何所诈,不归商受尽归周。"
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮,孟光非取镜中妍。


太史公自序 / 戴粟珍

是事精皆易,唯诗会却难。(《赠贯休》)
"江岛濛濛烟霭微,绿芜深处刷毛衣。
"启鉴悠悠两鬓苍,病来心绪易凄凉。
漫向孤危惊客心,何曾解入笙歌耳。"
赤子颙颙瞻父母,已将仁德比干坤。
凉雨打低残菡萏,急风吹散小蜻蜓。(见《锦绣万花谷》)"
新拜天官上玉都,紫皇亲授五灵符。
绮丽争发,繁芜则惩。 ——潘述


五人墓碑记 / 赵汝能

谷鸟飞来见影摇。半隔烟岚遥隐隐,可堪风雨暮萧萧。
儒门虽大启,奸首不敢闯。义泉虽至近,盗索不敢沁。 ——孟郊
"海陵城里春正月,海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼,
水阁春来乍减寒,晓妆初罢倚栏干。
吴亡必定由端木,鲁亦宜其运不长。"
如闻郡阁吹横笛,时望青溪忆野王。"
云鬟方自照,玉腕更呈鲜。 ——裴度
造舟已似文王事,卜世应同八百期。


梅圣俞诗集序 / 曾棨

平生无百岁,岐路有四方。 ——韩愈
"济川无楫拟何为,三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火,
戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。
都是九重和暖地,东风先报禁园春。
"宫花一朵掌中开,缓急翻为敌国媒。
醉里不知时节改,漫随儿女打秋千。
"内殿谈经惬帝怀,沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海,
全真谁见德支离。玉霄尘闭人长在,全鼎功成俗未知。


永王东巡歌·其八 / 舒远

"谢客常游处,层峦枕碧溪。经过殊俗境,登陟象云梯。
绿叶红英遍,仙经自讨论。偶移岩畔菊,锄断白云根。
何况平田无穴者。"
迹高尘外功成处,一叶翩翩在五湖。"
釜鱼化作池中物,木履浮为天际船。(《苦雨》)"
草香殊未歇,云势渐多奇。 ——白居易
礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金殿梦,看涛终负石桥期。
须知贡公望,从此愿相因。 ——李崿"


木兰花慢·丁未中秋 / 李谊伯

貌高清入骨,帝里旧临坛。出语经相似,行心佛证安。
况闻风篁上,摆落残冻雪。 ——陆龟蒙
高眠亦是前贤事,争报春闱莫大恩。"
汉王不及吴王乐,且与西施死处同。"
"又乞书题出,关西谒列侯。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画,定应书檄播雄才。
朝廷看处主司夸。飞离海浪从烧尾,咽却金丹定易牙。
"普宁都护军威重,九驿梯航压要津。十二铜鱼尊画戟,


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 戒显

累积浮生里,机惭半偈中。 ——郑说
疏畹富萧蘅。买养驯孔翠, ——孟郊
皎洁形无定,玄黄用莫同。素心如可教,愿染古人风。"
"少年云溪里,禅心夜更闲。煎茶留静者,靠月坐苍山。
卖马登长陆,沾衣逐胜游。菜肠终日馁,霜鬓度年秋。
日夕鲲鱼梦南国,苕阳水高迷渡头。
"掩关苔满地,终日坐腾腾。暑气冷衣葛,暮云催烛灯。
游宦等闲千里隔,空馀魂梦到渔台。


秋宿湘江遇雨 / 郑愚

气调桓伊笛,才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉,谁不重黄金。"
"窦岭吟招隐,新诗满集贤。白衫春絮暖,红纸夏云鲜。
"圣主今司契,神功格上玄。岂唯求傅野,更有叶钧天。
处世堪惊又堪愧,一坡山色不论钱。"
为雨疑天晚,因山觉路遥。前程何处是,一望又迢迢。"
"草木无情亦可嗟,重开明镜照无涯。菊英空折罗含宅,
便好携家住白云。过水象浮蛮境见,隔江猿叫汉州闻。
池添逸少墨,园杂庄生漆。景晏枕犹欹,酒醒头懒栉。 ——崔子向


打马赋 / 王铎

酒满壶中天地春。功就不看丹灶火,性闲时拂玉琴尘。
"供奉三朝四十年,圣时流落发衰残。
"历象璇玑正,休征玉烛明。四时佳气满,五纬太阶平。
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
时称洛下咏,人许郢中歌。 ——崔子向
"白马三军客,青娥十载思。玉庭霜落夜,罗幌月明时。
泾渭流终异,瑕瑜自不同。半曾光透石,未掩气如虹。
驽蹄顾挫秣,逸翮遗稻粱。 ——韩愈


菩萨蛮·回文 / 薛邦扬

月中独坐不成寐,旧业经年未得归。"
花寒未聚蝶,色艳已惊人。悬知陌上柳,应妒手中春。
劲节生宫苑,虚心奉豫游。自然名价重,不羡渭川侯。
东道瞻轩盖,西园醉羽觞。谢公深眷眄,商皓信辉光。 ——行式
"飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉,
闲窗独卧晓不起,冷浸羁魂锦江里。"
洛水澄清镇,嵩烟展翠帷。梁成虹乍见,市散蜃初移。 ——白居易
妒肠务生敌,贼性专相醢。裂血失鸣声,啄殷甚饥馁。 ——孟郊