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百字令·宿汉儿村

元代 / 薛宗铠

出塞佐持简,辞家拥鸣驺。宪台贵公举,幕府资良筹。
男儿一片气,何必五车书。好勇方过我,多才便起予。运筹将入幕,养拙就闲居。正待功名遂,从君继两疏。
吐言贵珠玉,落笔回风霜。而我谢明主,衔哀投夜郎。
共道春灯胜百花。聊看侍中千宝骑,强识小妇七香车。
送尔游华顶,令余发舄吟。仙人居射的,道士住山阴。
"秋叶风吹黄飒飒,晴云日照白鳞鳞。
秩满休闲日,春馀景气和。仙凫能作伴,罗袜共凌波。
扬于王庭,允焯其休。
幸得君王怜巧笑,披香殿里荐蛾眉。蛾眉双双人共进,
法雨晴飞去,天花昼下来。谈玄殊未已,归骑夕阳催。"
慊慊情有待,赠芳为我容。可嗟青楼月,流影君帷中。
照水光偏白,浮云色最明。此时尧砌下,蓂荚自将荣。"
"五十无产业,心轻百万资。屠酤亦与群,不问君是谁。
别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。
故人何寂寞,久已乖清言。明发不能寐,徒盈江上尊。"
常恐丹液就,先我紫阳宾。夭促万涂尽,哀伤百虑新。
侧身西望阻秦关。麒麟阁上春还早,着书却忆伊阳好。
"迁客就一醉,主人空金罍。江湖青山底,欲去仍裴回。
昔日萧邵游,四人才成童。属词慕孔门,入仕希上公。
我欲从之卧穹嵌。鱼有心兮脱网罟,江无人兮鸣枫杉。


百字令·宿汉儿村拼音解释:

chu sai zuo chi jian .ci jia yong ming zou .xian tai gui gong ju .mu fu zi liang chou .
nan er yi pian qi .he bi wu che shu .hao yong fang guo wo .duo cai bian qi yu .yun chou jiang ru mu .yang zhuo jiu xian ju .zheng dai gong ming sui .cong jun ji liang shu .
tu yan gui zhu yu .luo bi hui feng shuang .er wo xie ming zhu .xian ai tou ye lang .
gong dao chun deng sheng bai hua .liao kan shi zhong qian bao qi .qiang shi xiao fu qi xiang che .
song er you hua ding .ling yu fa xi yin .xian ren ju she de .dao shi zhu shan yin .
.qiu ye feng chui huang sa sa .qing yun ri zhao bai lin lin .
zhi man xiu xian ri .chun yu jing qi he .xian fu neng zuo ban .luo wa gong ling bo .
yang yu wang ting .yun chao qi xiu .
xing de jun wang lian qiao xiao .pi xiang dian li jian e mei .e mei shuang shuang ren gong jin .
fa yu qing fei qu .tian hua zhou xia lai .tan xuan shu wei yi .gui qi xi yang cui ..
qian qian qing you dai .zeng fang wei wo rong .ke jie qing lou yue .liu ying jun wei zhong .
zhao shui guang pian bai .fu yun se zui ming .ci shi yao qi xia .ming jia zi jiang rong ..
.wu shi wu chan ye .xin qing bai wan zi .tu gu yi yu qun .bu wen jun shi shui .
bie hou luo dai chang .chou kuan qu shi yi .cheng yue tuo xiao meng .yin zhi ji jin hui .
gu ren he ji mo .jiu yi guai qing yan .ming fa bu neng mei .tu ying jiang shang zun ..
chang kong dan ye jiu .xian wo zi yang bin .yao cu wan tu jin .ai shang bai lv xin .
ce shen xi wang zu qin guan .qi lin ge shang chun huan zao .zhuo shu que yi yi yang hao .
.qian ke jiu yi zui .zhu ren kong jin lei .jiang hu qing shan di .yu qu reng pei hui .
xi ri xiao shao you .si ren cai cheng tong .shu ci mu kong men .ru shi xi shang gong .
wo yu cong zhi wo qiong qian .yu you xin xi tuo wang gu .jiang wu ren xi ming feng shan .

译文及注释

译文
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑(xiao)地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结(jie)不解,终究有松散之日。
  在古代没有专门来规(gui)劝君(jun)王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
  江山如此媚娇,引得无数英(ying)雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物(wu)成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。

注释
⑴书:书写,题诗。湖阴先生:本名杨德逢,隐居之士,是王安石晚年居住金陵紫金山(今江苏南京)时的邻居。
(27)碣(jié)石、潇湘:一南一北,暗指路途遥远,相聚无望。
(32)时:善。
⑷挼:揉搓。
126.臧:善,美。
  5.着:放。
[2]痴儿了却公家事:意思是说,自己并非大器,只会敷衍官事。痴儿,作者自指。《晋书·傅咸传》载杨济与傅咸书云:“天下大器,非可稍了,而相观每事欲了。生子痴,了官事,官事未易了也,了事正作痴,复为快耳。”这是当时的清谈家崇尚清谈,反对务实的观点,认为一心想把官事办好的人是“痴”,黄庭坚这里反用其意,以“痴儿”自许。了却,完成。
辛丑:干支纪日。天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。 地支:子丑寅卯辰巳(sì)午未申酉戌(xū)亥。二者相配,用以纪日,汉以后亦用以纪年。即二十三日。
[15]瑕:玉的斑点,此指过失。弃瑕,即不计较过失。

赏析

  全诗有张有弛,如一首乐曲,在高潮之后又是一(shi yi)段舒缓的抒情,成抑扬之势,富有情致。
  这两首诗体裁不一,一首五古,一首七绝,内容也有部分重复。第二首诗流传很广,曾被选入小学语文教科书,题作“望庐山瀑布”。
  “朝来新火起新烟,湖色春光净客船。绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。”诗篇开始,诗人紧扣清明时令入题。“新火”,古代四季,各用不同木材钻木取火,易季时所取火叫新火。唐宋时清明日有赐百官新火的仪式。苏轼《徐使君分新火》诗云:“卧皋亭中一危坐,三月清明改新火”即指此。首联一点时,二点地。诗人清晨起来,匆匆赶路,清明新火正袅起缕缕新烟。天气晴暖,春光明媚,一叶小舟荡漾在万顷湖水之上。一个“净”字写尽了天宇的明静,湖水的澄澈。此景如诗如画,可惜在诗人心中惹起的却是阵阵苦痛酸愁。“客船”之“客”轻轻一点,把诗人从美好的自然境界拉回到残酷的现实人生,诗人不得不面对飘荡流离的艰难处境,幸福和快慰转瞬即逝。景愈美,痛愈深。诗人看到天上飞过轻盈的小鸟,地上游戏的快活的儿童,他只是苍然感到“他自得”,“我无缘”,诗人历经苦痛,身老倦游之态如在目前。绣羽,美好漂亮的羽毛,代指鸟。鲍照赋云:“曜绣羽以晨过。”又,宋之问诗:“衔花翡翠来。”红颜,此非指美貌女子,而是指少年,李白《赠孟浩然》诗有句“红颜弃轩冕,白首卧松云”即是。骑听,以竹当马骑,乃少儿游戏。此联直写诗人之哀之倦,与首联隐于其中、详察方觉不同。意义上隐显结合,表达上动静相照,取景由高及低,由水及岸,时空勾画宽远阔大。
  第一部分(第1段),提出“民不加多”的疑问。战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前,自诩“《寡人之于国也》孟子弟子录 古诗,尽心焉耳矣”,然后以赈灾救民为例,申说自己治国胜于“邻国之政”,“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政,无如寡人之用心者”,进一步突出梁惠王的自矜,为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”梁惠王希望更多的民归附自己,孟子正是利用梁惠王的这种(zhe zhong)心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
  蓬莱宫,即唐大明宫。唐代宫城位于长安东北,而大明宫又位于宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。公元735年(开元二十三年),从大明宫经兴庆宫,一直到城东南的风景区曲江,筑阁道相通。帝王后妃,可由阁道直达曲江。王维的这首七律,就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”,指应皇帝之命而作。
  结尾两句是写农人结束了一天的劳动,收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩,闭关就是闭门。傍晚时分,农人们给勤劳,一天的耕牛喂饮后,关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”,一方面是写农人劳累了一天,第二天还要早起出工,需要及早休息,这从一个侧面含蓄地写出了春忙;另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期,农民“日出而作,日入而息”的宁静生活。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  以上两句从远一直写到近,写春风能使皇帝的仪仗显得更为显赫。可以试想,这样长长的仪仗队在春风中飘拂着前进,与在夏日无风的蔫搭搭地前进,则这有风与无风的气象是完全不同的。
  这首诗通篇运用借问法,以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久,不免思家怀内。遇到故乡来人,迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多,其中最关心的是他的妻子。但他偏偏不直接问妻子的情况,也不问其他重大的事,却问起窗前的那株寒梅开花了没有,似乎不可思议。细细品味,这一问,确如前人所说,问得“淡绝妙绝”。窗前着一“绮”字,则窗中之人,必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说:“‘绮窗前’三字,含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”,更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植,或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓,总之,是他们爱情的见证或象征。因此,游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人,而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切,而把对故乡和妻子的思念,对往事的回忆眷恋,表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
  此诗巧用对比,略形显神,托竹寓意,象征显旨。全诗有三个词非常关键,“不用”,“不须”,“留向”,前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比,实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管,据《列仙传》记载,春秋时萧史善吹箫,能作凤声引凤凰止于其屋,故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫,其声感人肺腑,动人心魄。王褒《洞箫赋》云:“故听其巨音,则周流汜滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声,则清静厌瘱,顺叙卑达,若孝子之事父也。
  关于项斯,《唐诗纪事》载:“斯,字子迁,江东人。始,未为闻人。……谒杨敬之,杨苦爱之,赠诗云云。未几,诗达长安,明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷,此外也未见有何突出成就,只是因为杨敬之的这首诗,他才为后人所知。
  对这首诗主旨的解说,各家之见颇有差异。《毛诗序》云:“《《泂酌》佚名 古诗》,召康公戒成王也。言皇天亲有德,飨有道也。”扬雄《博士箴》(《艺文类聚·职官部》引)云:“公刘挹行潦而浊乱斯清,官操其业,士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先(wang xian)谦《诗三家义集疏》云:“三家以诗为公刘作,盖以戎狄浊乱之区而公刘居之,譬如行潦可谓浊矣,公刘挹而注之,则浊者不浊,清者自清。由公刘居豳之后,别田而养,立学以教,法度简易,人民相安,故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻,三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说,似乎更觉缥缈,此诗的文本自然有劝勉之意,但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作,此非奴才诗人之歌颂,而似奴隶歌手之讽刺”,似更迂远。相比较而言,高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗,集中歌颂他能爱人民,得到人民的拥护”,还是比较圆通的。
  面对着浩渺的江天、朦胧的烟树,诗人心中涌起一股迷惘的情绪,他不禁吟出伤感的诗句:“沧流未可源,高颿去何已。”“颿”,同帆。诗人说:江水浩荡,滔滔不绝,难以穷尽其源!我这只扬帆的小船要飘流到何时,才能停泊?这是诗人对着江水发出的感慨,其中也隐隐透露出对仕官前程的担忧。
  贾谊和屈原这种见解的差异,是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想,理想不能实现就不惜殉以生命;而贾谊除具有儒家思想外,还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以,如将两人 的作品加以对比,就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面,贾谊没有屈原那样深沉;在对自身理想的追求上,贾谊也不及屈原那么执着,似乎他对世事显得更豁达,更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天,有一只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家,主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志,又凑巧碰上这事,更是触景生情,倍感哀伤,便写下《鵩鸟赋》,假借与鹏鸟的问答,抒发自己的怀才不遇之情,并用老庄“齐生死,等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋,主人以为怪事,便翻开策数之书进行占卜,所得到的回答是房主人将死去(或远去)。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。

创作背景

  据词题可知,此词当作于宋孝宗淳熙元年(1174年)中秋夜,为赠友之作。当时辛弃疾任江东安抚司参议官,治所建康即今江苏省南京市。这时作者南归已整整十二年了。十二年中,为了收复中原,作者曾多次上书,力主抗金。起初始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其族侄赵昚(孝宗),一时之间,南宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。但经“符离之败”,“隆兴和议”,事实证明赵昚也是畏敌如虎的投降派。乾道元年(1165年),作者上赵昚《美芹十论》;乾道六年(1170年),上宰相虞允文《九议》,七年之内,连同另两篇,四次奏议,慷慨激昂,反复陈说恢复之事,但始终冷落一旁,未被采纳。在阴暗的政治环境中,作者只能以诗词来抒发自己的心愿。

  

薛宗铠( 元代 )

收录诗词 (1765)
简 介

薛宗铠 (?—1535)广东揭阳人,字子修。薛俊子。嘉靖二年进士。授贵溪知县,历官户科左给事中。以劾吏部尚书汪鋐肆奸不法,触帝怒,夺职杖死。

雪里梅花诗 / 介巳

二八三五闺心切,褰帘卷幔迎春节。清歌始发词怨咽,
明晨挂帆席,离恨满沧波。"
"倒景台者,盖太室南麓,天门右崖,杰峰如台,气凌倒景。
寒服犹未成,繁霜渐将厚。吉凶问詹尹,倚伏信北叟。
暖风花绕树,秋雨草沿城。自此长江内,无因夜犬惊。"
佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。
山际空为险,江流长自深。平生何以恨,天地本无心。
"将违安可怀,宿恋复一方。家贫无旧业,薄宦各飘飏.


送春 / 春晚 / 仵巳

童年且未学,肉食骛华轩。岂乏中林士,无人荐至尊。
近传天子尊武臣,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,
"何悟藏环早,才知拜璧年。翀天王子去,对日圣君怜。
庶尹陪三史,诸侯具万方。酒酣同抃跃,歌舞咏时康。"
太阴布其地,密雨垂八纮。仰观固不测,俯视但冥冥。
无事久离别,不知今生死。
涂刍去国门,秘器出东园。太守留金印,夫人罢锦轩。
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。


拟古九首 / 申屠己

将非富人宠,信以平戎故。从来简帝心,讵得回天步。"
烟波日已远,音问日已绝。岁晏空含情,江皋绿芳歇。"
"水国南无畔,扁舟北未期。乡情淮上失,归梦郢中疑。
岂不服艰险,只思清国雠。山川去何岁,霜露几逢秋。
绮席铺兰杜,珠盘折芰荷。故园留不住,应是恋弦歌。
"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,
"三贤异七贤,青眼慕青莲。乞饭从香积,裁衣学水田。
茫茫烟水上,日暮阴云飞。孤坐正愁绪,湖南谁捣衣。


苏氏别业 / 樊亚秋

周商倦积阻,蜀物多淹泊。岩腹乍旁穿,涧唇时外拓。
"与君园庐并,微尚颇亦同。耕钓方自逸,壶觞趣不空。
"指途清谿里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。
井邑傅岩上,客亭云雾间。高城眺落日,极浦映苍山。岸火孤舟宿,渔家夕鸟还。寂寥天地暮,心与广川闲。
玉膏清泠瀑泉水,白云溪中日方此。后今不见数十年,
"汉帝长杨苑,夸胡羽猎归。子云叨侍从,献赋有光辉。
色向怀铅白,光因翰简融。能令草玄者,回思入流风。"
兹楼日登眺,流岁暗蹉跎。坐厌淮南守,秋山红树多。


汲江煎茶 / 某小晨

人言上皇代,犬吠武陵家。借问淹留日,春风满若耶。"
碧涧翻从玉殿来。新丰树里行人度,小苑城边猎骑回。
"入幕推英选,捐书事远戎。高谈百战术,郁作万夫雄。
"传闻圣主幸新丰,清跸鸣銮出禁中。细草终朝随步辇,
"洛城本天邑,洛水即天池。君王既行幸,法子复来仪。
野花开古戍,行客响空林。板屋春多雨,山城昼欲阴。
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
云泉不可忘,何日遂躬耕。"


书扇示门人 / 长孙永伟

微兴从此惬,悠然不知岁。试歌沧浪清,遂觉干坤细。
绣帐旌门对柳行。青叶交垂连幔色,白花飞度染衣香。
标随绿云动,船逆清波来。下怖鱼龙起,上惊凫雁回。
举雠且不弃,何必论亲疏。夫子觉者也,其能遗我乎。
世交黄叶散,乡路白云重。明发看烟树,唯闻江北钟。"
"举棹乘春水,归山抚岁华。碧潭宵见月,红树晚开花。
唯有胡麻当鸡黍,白云来往未嫌贫。"
王事嗟相失,人情贵不忘。累年同画省,四海接文场。


与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 司寇艳艳

跂予北堂夜,摇笔酬明哲。绿竹动清风,层轩静华月。
萧索庭槐空闭閤,旧人谁到翟公门。"
"征西诸将一如君,报德谁能不顾勋。身逐塞鸿来万里,
胡部笙歌西殿头,梨园弟子和凉州。
"与世澹无事,自然江海人。侧闻尘外游,解骖fL朱轮。
双阙戎虏间,千门战场里。传闻一马化为龙,
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
耕凿时未至,还山聊采薇。虎豹对我蹲,鸑鷟旁我飞。


后庭花·景阳钟动宫莺转 / 公冶癸丑

置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
瞻彼冈峦峻,凭兹士马妍。九圻行若砥,万谷辗如川。
只怜横笛关山月,知处愁人夜夜来。"
"草草闾巷喧,涂车俨成位。冥冥何所须,尽我生人意。
此意颇堪惜,无言谁为传。过时君未赏,空媚幽林前。"
荃壁兮兰砌。蘼芜薜荔兮成草堂,阴阴邃兮馥馥香,
"崔侯善弹棋,巧妙尽于此。蓝田美玉清如砥,
横笛弄秋月,琵琶弹陌桑。龙泉解锦带,为尔倾千觞。"


怨诗行 / 涂幼菱

伤哉何足道,感激仰空名。赵俗爱长剑,文儒少逢迎。
为此情难尽,弥令忆更缠。本家清渭曲,归葬旧茔边。
食客空多谁报恩。万里孤舟向南越,苍梧云中暮帆灭。
欢然自此绝,心赏何由见。鸿濛已笑云,列缺仍挥电。
"五日酺才毕,千年乐未央。复承天所赐,终宴国之阳。
叶有苦寒色,山中霜霰多。虽此蒙阳景,移根意如何。
窥镜不自识,况乃狂夫还。"
"漾舟仍载酒,愧尔意相宽。草色南湖绿,松声小署寒。


香菱咏月·其一 / 幸酉

取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。"
未知今夜依何处,一点渔灯出苇丛。"
西陵江月夜娟娟。春江夜尽潮声度,征帆遥从此中去。
髻鬟低舞席,衫袖掩歌唇。汗湿偏宜粉,罗轻讵着身。
百卉杂殊怪,昆虫理赖暌。闭藏元不蛰,摇落反生荑。
"宿昔清都燕,分散各西东。车马行迹在,霜雪竹林空。
吾闻被明典,盛德惟世及。生人载山川,血食报原隰。
盛德陈清庙,神谟属大君。叨荣逢偃羽,率舞咏时文。"