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春词二首

未知 / 毓朗

兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。"
官园树影昼阴阴,咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌,
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
"怨鸯绮,知结几千丝。别后寻交颈,应伤未别时。
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。
"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。
艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
烧绕赤乌亥,云漫白蚌江。路人争得识,空仰鬓眉庞。"
河清海晏干坤净,世世安居道德中。
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
云塠临案冷,鹿队过门迟。相忆空回首,江头日暮时。"
桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。


春词二首拼音解释:

bing huo fen shi cao .jiang liu zhang mu tian .chang an yi tu tan .zhui xiang geng qi ran ..
guan yuan shu ying zhou yin yin .zhi chi qing liang mo huan xin .tao li bie jiao ren zhu zhang .
zui fan qing bo huo jian gui .qi ze diao shi ying shi wo .zhong yuan zhu lu bu zhi shui .
.qi zhuo xian gui mei you yu .xi zhen guo bao bi nan ru .xian hua ru yan kan diao se .
.zi wu chang can ri yue jing .xuan guan men hu qi huan jiong .
.yuan yang qi .zhi jie ji qian si .bie hou xun jiao jing .ying shang wei bie shi .
qing feng ming yue ye shen shi .ji zhou lu lang hen yi chi .
.ri bian xiang jing bie nian shen .zhong guo ling zong yu bian xun .
jian nan jie yuan ke .qi tuo lai shen qing .pin bing wu jiang you .jing xiu xu shao qing ..
fan hua bao gai man qing chuan .qi dao ying lai sheng ban qian .mo dao sheng yuan wu ying xiang .
shao rao chi wu hai .yun man bai bang jiang .lu ren zheng de shi .kong yang bin mei pang ..
he qing hai yan gan kun jing .shi shi an ju dao de zhong .
geng you ping ren ju zhe wu .huan ying wei zuo yi sheng lei ..
yun dui lin an leng .lu dui guo men chi .xiang yi kong hui shou .jiang tou ri mu shi ..
tong jiang tai shou she zhong ren .huan song xi chao mi qian shi .bao shu ju yan xiu zhang ju .
yuan li qing liang si .xun zhen si shan cai .shen xin wu suo de .ri yue bu jiang lai .

译文及注释

译文
一年的明月今夜月色最好,人生由命又何必归怨其他,
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。
早知潮水的涨落这么守信,
如今却克扣它的草料,什么时候它才能够腾飞跨越青山?
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里,就好像仙女用(yong)衣袖遮面,严肃矜持地从瑶台上下来(lai)。
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大(da)道上便几乎没了行人。
什么地方采白蘩,沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用?公侯之家祭祀用。什么地方采白蘩,采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用?公侯之宫祭祀用。差来专为采白蘩,没日没夜为公侯。差来《采蘩》佚名(ming) 古诗人数多,不要轻言回家去。
若是(shi)登临之际,放眼辽阔河山,突然怀思远别的亲友;就算是独处家中,看到风雨吹落了繁花,更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英译
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
远离家乡啊异地为客,漂泊不定(ding)啊如今去哪里?

注释
(83)地节:汉宣帝年号。“地节二年”指前68年。
③兰桡(raó):兰舟,船的美称。桡,桨,借代为船。庾信《奉和泛江》:“锦缆回沙碛,兰桡避荻洲。”
(3)玉关:即玉门关,这里借指山海关。
易子:交换儿子。析骸:劈开尸骨。
⑵百花潭:即浣花溪,杜甫草堂在其北。沧浪:指汉水支流沧浪江,古代以水清澈闻名。《孟子·离娄上》:“沧浪之水清兮,可以濯我缨。”有随遇而安之意。
4、尝与人佣耕:曾经同别人一道被雇佣耕地。佣,被雇佣。
②功不刊:是说功绩不可埋没。
26.秦王色挠:秦王变了脸色。挠,屈服。

赏析

  《何彼秾矣》一诗的主旨,《毛诗序》以为是“美王姬”之作,云:“虽则王姬,亦下嫁于诸侯,车服不系其夫,下王后一等,犹执妇道以成肃雍之德也。”古代学者多从其说,朱熹《诗集传》也说:“王姬下嫁于诸侯,车服之盛如此,而不敢挟贵以骄其夫家,故见其车者,知其能敬且和以执妇道,于是作诗美之。”近现代学者大都认为是讥刺王姬出嫁车服奢侈的诗。高亨《诗经今注》却认为是“周平王的孙女出嫁于齐襄公或齐桓公,求召南域内诸侯之女做陪嫁的媵妾,而其父不肯,召南人因作此诗”。袁梅《诗经译注》又持新说,以为是男女求爱的情歌,诗中的“王姬”、“平王之孙”、“齐侯之子”不过是代称或夸美之词。此诗应是为平王之孙与齐侯之子新婚而作,在赞叹称美之余微露讽刺之意。
  更有甚者,连“愚溪之上”的小丘,丘东北六十步的泉,泉合流屈曲而南的沟,负土累石塞其隘的池,池东的堂,堂南的亭,池中的岛……虽然“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,也一概以愚字命名,称之为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚岛。这是为什么?都是“以予故,咸以愚辱焉”。这更是一种不公平,自然也是对黑暗政治的抗议!
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解(you jie)决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花(shi hua)儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  此诗写景层层铺设,淡墨白描,新颖有致而明白如话;其情则寄寓在景物描写中,又涵咏在尾联之点题中,而使人读之有味,味之有趣,得到了轻松愉悦的美感享受。
  情景交融的艺术境界
后两句  后两句是抒情,诗人把自己矛盾、激动的心情以坦然自若的语言含蓄地表达了出来。欧阳修在滁州任职期间,颇有惠政。饯行时当地父老向他所表示的真挚友好的感情,使诗人的内心久久不能平静:两年多的贬谪生活即将过去,这里地僻事简,民俗淳厚,作者特别对以前在滁州琅琊山与众宾客的游宴情景怀念不已;而此时却是离别在即,滁州的山山水水,吏民的热情叙别,使他百感交集。这里“我亦且如常日醉”的“且”字,用得极好,写出了诗人与众宾客一起开怀畅饮时的神情意态和他的内心活动。结句用的是反衬手法,在这种饯别宴上作为助兴而奏的音乐,是欧阳修平时爱听的曲调。但因离忧婴心,所以越是悦耳的曲调,内心就越感到难受。唐朝张谓写过一首题为《送卢举使河源》的赠别诗:“故人行役向边州,匹马今朝不少留。长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。”这里结句所表达的意思,为欧阳修所化用。“莫教弦管作离声”,发人思索,使诗意余韵不尽。后来黄庭坚《夜发分宁寄杜涧叟》诗“我自只如当日醉,满川风月替人愁”,也是从此脱出。
  第一段,从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”,主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘,过去和丈夫没见过面,没讲过话。所以语气显得有些羞涩,有些吞吞吐吐。这表现在开头两句:“兔丝附蓬麻,引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入,而是用比喻来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝,即“菟丝”,是一种蔓生的草,常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物,所以,寄生在蓬麻上的菟丝,它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里,女子得依靠丈夫才能生活,可是现在她嫁的是一个“征夫”,很难指望白头偕老,用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫,不如弃路旁”,这是一种加重的说法,这位新娘子之所以会伤心到这步田地,“结发为君妻”以下的八句,正是申明了这个问题的原因。“结发”二字,说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重,因为这关系到她今后一生的命运。然而,这洞房花烛之夜,却就是生离死别之时,头一天晚上刚结婚,第二天一早就得走,连床席都没有睡暖,这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆忙”的“无乃”,是反问对方的口气,意即“岂不是”。如果是为了别的什么事,匆忙相别,也还罢了,因为将来还可以团圆,偏偏丈夫又是到河阳去作战,将来的事且不说,眼面前,媳妇的身份都没有明确,妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼,新嫁娘过门三天以后,要先告家庙、上祖坟,然后拜见公婆,正名定分,才算成婚。“君行虽不远,守边赴河阳”两句,点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根由是战争;同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看,这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱,广大地区沦陷,边防不得不往内地一再迁移,而此时,边境是在洛阳附近的河阳,守边居然守到唐王朝自己家门口来了,这不能不让诗人感到十分可叹。所以,这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽,诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
  一方面,当时安史叛军烧杀掳掠,对中原地区生产力和人民生活的破坏是空前的。
  下半首诗里,诗人没有紧承前两句,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间,除了从字面看,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,淡妆也好,浓抹也好,都无改其美,而只能增添其美。对这个比喻,存在有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以晴天比浓妆,雨天比淡妆”。两说都各有所见,各有所据。但就才情横溢的诗人而言,这是妙手偶得的取神之喻,诗思偶到的神来之笔,只是一时心与景会,从西湖的美景联想到作为美的化身的西子,从西湖的“晴方好”“雨亦奇”,想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”,当其设喻之际、下笔之时,恐怕未必拘泥于晴与雨二者,何者指浓妆,何者指淡妆。欣赏这首诗时,如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
  本文(ben wen)写鲁宣公不顾时令,下网捕鱼,里革当场割破鱼网,强行劝阻的经过。情节虽简,却极尽起伏变化之妙;事情虽小,却蕴含深刻的道理。
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所(wang suo)见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
  这是一首述怀之作。前两句写古人,暗示前车可鉴;后两句写自己,宣称要弃文习武,易辙而行。  首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横,早年因景帝“不好辞赋”,长期沉沦下僚,后依梁孝王,厕身门下,过着闲散无聊的生活。梁孝王死后,他回到故乡成都,家徒四壁,穷窘不堪。(见《汉书·司马相如传》)“空舍”,正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况,出于自负,更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的人,他见世道险恶,在宫廷中,常以开玩笑的形式进行讽谏,以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待,而在政治上不予信任。有才能而不得施展,诙谐取容,怵惕终生,东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史,瞻望前程,不免感到茫然。  三、四句直接披露怀抱,借用春秋越国范蠡学剑的事迹,表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧,学文无用,倒不如买柄利剑去访求名师,学习武艺,或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静,觉得还有路可走,其实这是他在屡受挫折,看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国,而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言,只不过是反映理想幻灭(huan mie)时痛苦而绝望的反常心理。  这首诗,把自己和前人揉合在一起,把历史和现实揉合在一起,把论世和述怀揉合在一起,结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论世,或引用神话传说借以述怀。前者是因,后者是果,四句一气呵成,语意连贯,所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中,无今无古,无我无他,显得浑化蕴藉,使人有讽咏不尽之意。
  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。809年(元和四年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。
  这首诗题咏的是佛寺禅院,抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
  这首诗在艺术上想象新奇,感情强烈,意境奇伟瑰丽,语言清新明快。刘勰在《文心雕龙》中说:“睹物兴情”、“辞以情发”。李白将客观景象溶入自己的主观意象,并达到了形式上的同构与精神上的共鸣,体现了诗人与友人的那种淳朴、真挚的友情。诗句浑然天成,如行云流水。

创作背景

  可是,有时也不免感伤,他在写给刘禹锡的《咏老赠梦得》一诗中,便表现出了对衰老的一种消极悲观情绪:“与君俱老也,自问老何如?

  

毓朗( 未知 )

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简 介

毓朗 贝勒毓朗,号余痴生,定安亲王永璜五世孙。官军咨府军咨使。有《余痴生初稿》。

水调歌头·江上春山远 / 郑之章

九转周为得道年。炼药但寻金里水,安炉先立地中天。
"维舟若许暂从容,送过重江不厌重。
公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。"
凉风吹咏思,幽语隔禅关。莫拟归城计,终妨此地闲。"
善爱善爱。"
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝,等闲探得道中玄。
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
"皇子陂头好月明,忘却华筵到晓行。


陈元方候袁公 / 王汝舟

"大仰禅栖处,杉松到顶阴。下来虽有路,归去每无心。
缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。
琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。
湖平帆尽落,天淡月初圆。何事尧云下,干戈满许田。"
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
今宵寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。"
长洲南去接孤城,居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色,
不如一见君子面。愁人复愁人,满眼皆埃尘。


豫章行苦相篇 / 李颖

"生老病死者,早闻天竺书。相随几汩没,不了堪欷歔.
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
放榜只应三月暮,登科又校一年迟。
退牙山象恶,过海布帆荒。早作归吴计,无忘父母乡。"
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"


越人歌 / 陈士廉

五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"
"凉风动行兴,含笑话临途。已得身名了,全忘客道孤。
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。
"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 马去非

"千途万辙乱真源,白昼劳形夜断魂。
清平时节何时是,转觉人心与道违。"
为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。"
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
"方丈有门出不钥,见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥,
机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。


喜迁莺·晋师胜淝上 / 胡宿

沙头一水禽,鼓翼扬清音。只待高风便,非无云汉心。
干雪不死枝,赠君期君识。"
"鬓霜垂七十,江国久辞官。满箧新风雅,何人旧岁寒。
"旧制新题削复刊,工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易,
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。


国风·陈风·东门之池 / 耶律隆绪

销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。
巨海鸿崖乱夜津。入万死,求一生。投针偶穴非同喻,
昨朝新得蓬莱书。"
月砌瑶阶泉滴乳,玉箫催凤和烟舞。
计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。


卖花声·题岳阳楼 / 啸颠

几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
乱山遥减翠,丛菊早含英。衣锦还乡日,他时有此荣。"
病多唯纵酒,静极不思山。唯有逍遥子,时时自往还。"
院影连春竹,窗声接雨池。共缘山水癖,久别共题诗。"
"孤坟临清江,每睹白日晚。松影摇长风,蟾光落岩甸。
留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
江桡随月泛,山策逐云行。佳句传零雨,诗流许盛名。"


大雅·生民 / 苏大

岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。
终朝每去依烟火,春至还归养子孙。 ——和且耶
谁知古是与今非,闲蹑青霞与翠微。
仿佛之间一倍杨。
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
孤村谁认磬,极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐,泉声滴半空。"
"门前画戟寻常设,堂上犀簪取次看。


浣溪沙·露白蟾明又到秋 / 姚元之

离亭急管四更后,不见公车心独愁。"
回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
大都光景急如箭。要取鱼,须结筌,何不收心炼取铅。
上客分明记开处,明年开更胜今年。"
"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,
"赤日彤霞照晚坡,东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少,
"不喜秦淮水,生憎江上船。载儿夫婿去,经岁又经年。