勐虎行
孰能脱羁鞅，尽遭名利牵。貌随岁律换，神逐光阴迁。
从此便为天下瑞。"
行到窈娘身没处，水边愁见亚枝花。"
潇洒主人静，夤缘芳径幽。清辉在昏旦，岂异东山游。"
"殁世议方存，升平道几论。诗情光日月，笔力动干坤。
师言耳重知师意，人是人非不欲闻。"
谁遣同衾又分手，不如行路本无情。"
"扁舟江濑尽，归路海山青。巨浸分圆象，危樯入众星。
"树夹炎风路，行人正午稀。初蝉数声起，戏蝶一团飞。
"江上西风一棹归，故人此别会应稀。清朝尽道无遗逸，
勐虎行拼音解释:
shu neng tuo ji yang .jin zao ming li qian .mao sui sui lv huan .shen zhu guang yin qian .
cong ci bian wei tian xia rui ..
xing dao yao niang shen mei chu .shui bian chou jian ya zhi hua ..
xiao sa zhu ren jing .yin yuan fang jing you .qing hui zai hun dan .qi yi dong shan you ..
.mo shi yi fang cun .sheng ping dao ji lun .shi qing guang ri yue .bi li dong gan kun .
shi yan er zhong zhi shi yi .ren shi ren fei bu yu wen ..
shui qian tong qin you fen shou .bu ru xing lu ben wu qing ..
.bian zhou jiang lai jin .gui lu hai shan qing .ju jin fen yuan xiang .wei qiang ru zhong xing .
.shu jia yan feng lu .xing ren zheng wu xi .chu chan shu sheng qi .xi die yi tuan fei .
.jiang shang xi feng yi zhao gui .gu ren ci bie hui ying xi .qing chao jin dao wu yi yi .
译文及注释
译文
难道我害怕招灾惹祸吗，我只担心祖国为此覆没。
北来的鸿雁预示着岁暮时(shi)节到来了，妻子的来信勾起了归家之念，梦里回家神情恍惚难分真假。
手里玩赏着奇丽的彩石，面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径，探寻着绚丽多姿的野山花。
从昭帝时起，霍光的儿子霍禹和(he)侄孙霍云都是中郎将，霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中，带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉，兄弟、几个女婿，外孙都得以定期朝见皇帝，任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体，植根盘踞在(zai)朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事，到宣帝就位，才归还政权。宣帝谦让不肯接受，凡事都先汇报霍光，然后才奏给天子。霍光每次朝见，宣帝都虚怀若谷，神色敬肃，礼节上屈己退让到了极点。
文长既然不得志，不被当道看重，于是放浪形骸，肆意狂饮，纵情山水。他游历了山东（齐鲁）、河北（燕赵），又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象，风雨交鸣的声音和奇木异树的形状，乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹，以及奇人异士、怪鱼珍鸟，所有前所未(wei)见，令人惊愕的自然和人文景观，他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂，有时嬉笑，有时如山洪奔流于峡谷，发出轰雷般的涛声，有时如春芽破土，充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉，有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调，有时比较卑下，但是匠心独运，有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见，他的文章气象沉着而法度精严，他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力，也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路，真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅，不与时俗合调，对当时的所谓文坛领袖，他一概加以愤怒的抨击，所以他的文字没人推重，名气也只局限在家乡浙江一带，这实在令人为之悲哀！
在《三峡》郦道元 古诗七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖 峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。 在秋(qiu)天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道：“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
屈原已被罢免。后来秦(qin)国准备攻打齐国，齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国，用厚礼和信物呈献给楚王，对怀王说：“秦国非常憎恨齐国，齐国与楚国却合纵相亲，如果楚国确实能和齐国绝交，秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心，信任了张仪，就和齐国绝交，然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说：“我和楚王约定的只是六里，没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王发怒，大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击，在丹水和淅水一带大破楚军，杀了八万人，俘虏了楚国的大将屈匄，于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力，深入秦地攻打秦国，交战于蓝田。魏国听到这一情况，袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧，从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国，不来援救，楚国处境极端困窘。第二年，秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说：“我不愿得到土地，只希(xi)望得到张仪就甘心了。”张仪听说后，就说：“用一个张仪来抵当汉中地方，我请求到楚国去。”到了楚国，他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚，通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖，又放走了张仪。这时屈原已被疏远，不在朝中任职，出使在齐国，回来后，劝谏怀王说：“为什么不杀张仪？”怀王很后悔，派人追张仪，已经来不及了。
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠，只有梁间的燕子，听到她的长叹。
到天亮一夜的辛苦无处诉说，只好齐声合步吼起了拉船歌。
路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。艳阳高照，无奈口渴难忍，想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门，问：可否给碗茶？
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白，二十岁的男子哪能无谓地空劳碌？
自从去年我离开繁华长安京城；被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
注释
⑵诗家：诗人的统称，并不仅指作者自己。清景：清秀美丽的景色。清：一作“新”。新春：即早春。
⑨渠辈：他们，指严伯昌、仲先等人。
要就：要去的地方。
186、董贤：汉哀帝时以貌美善佞为光禄大夫。
莫待：不要等到。其十三
⑷花欲燃：花红似火。
赏析
杨万里的诗以白描见长，就这点来说，这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说，出了白描以外，此诗还有两点值得注意：一是虚实相生。前两句直陈，只是泛说，为虚；后两句描绘，展示具体形象，为实。虚实结合，相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花，一般归入阴柔美一类，而诗人却把它写得非常壮美，境界阔大，有“天”，有“日”。语言也很有气势：“接天”“无穷”。这样，阳刚与柔美，就在诗歌中得到了和谐统一。
《《庄子与惠子游于濠梁》佚名 古诗》轻松闲适，诗意盎然。一力(yi li)辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。
“寄言游春客，乞君一回视。君爱绕指柔，从君怜柳杞；君求悦目艳，不敢争桃李；君若作大车，轮轴材须此。”这里形容温柔婉顺的媚态。在白居易的诗中，绕指柔多用于贬意，以讽刺那些苟合曲从的小人。如在《李都慰古剑》一诗有：“至宝有本性，精刚无与俦，可使寸寸折，不能绕指柔。”诗人说：“游春的人们，请你们回头看一眼：假如你们喜爱柔顺的媚态，请你们去观赏柳树杞树，假如你们追求悦目娇艳，那么没有什么能比得上桃树李树，如果你们要制作大车，作轮轴的却必须是枣树的树干。”在这里，诗人使用排比句式，语气促迫，一改前文那种舒缓的节奏。诗人先柳杞后桃李，将人的视线引开，然后陡然一转，如飞瀑直下，惊心动魄，点出全诗的主题。
此词为作者谪监郴州酒税，南贬途中与友人陈睦会于金陵赏心亭时所作。
五六两句，由风势猛烈而发展到酷寒的冰霜，由松枝的刚劲而拓宽为一年四季常端正，越发显出环境(huan jing)的严酷和青松岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远，格调更显得悲壮崇高。松树和环境的对比也更分明，而松树品性的价值也更加突现出来。
诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴，平静秀美，分外怡人。诗人飞驰想像，以清新的笔调，生动地描绘出(hui chu)洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美，勾画出一幅美丽的洞庭山水图。表现了诗人对大自然的热爱，也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。
客居它乡，在春尽夏初之际，一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入诗人的视野.而在这富于变化情趣的画面中，诗人不喜雨丝蒙蒙的南山，也不赞随风飞舞的柳絮，而把自己的独钟给了向日而倾的葵花，其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花，而是性情使然，言在此而意在彼.诗人久在官场，自是看够了人云亦云的柳絮，却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆，终而选择了做株向日的葵花，真金如色，笑脸为形，且懂得珍惜阳光，这也许才是葵花的可爱之处吧！
五、六句言祭祀之器具。鼎是古代的炊具，又是祭祀时盛熟牲的器具。此处无疑用作后者。鼐和鼒其实也是鼎，只是大小不同。鼐最大，用以盛牛，《说文解字》：“鼐，鼎之绝大者。”段玉裁注：“绝大谓函牛之鼎也。”鼎次之，用以盛羊，鼒最小，用以盛豕。陈奂《诗毛氏传疏》曰：“上句‘堂’‘基’‘羊’‘牛’以内外小大作俪耦，至本句变文。”也就是说，由上句的从小及大，变为此句的从大及小。“兕觥”又称爵，《诗毛氏传疏》：“兕觥为献酬宾客之爵，绎祭行旅酬（祭礼完毕后众人聚在一起宴饮称为‘旅酬’），故设兕觥焉。”
从诗的结构看，前四句写诗人在早晨的所闻所见，后四句则是抒发诗人对早春气象的感受。也许是因为诗人对春天特有的敏感，他一大早就醒来了。此时晨光(chen guang)初照，早鼓正响，大概是天气转暖、大地变得潮湿的缘故吧，那在台阶上贪睡的小狗儿也摆摆尾巴，懒洋洋地爬起来；而一向活泼的小鸟更不会放过这可爱的时光，正在窗前叽叽喳喳不停地欢叫着，似乎是在向人们报告着美好天气的到来，催促着人们早早起床。这四句通过晨光、鼓声以及对春天极为敏感的两个动物——犬、鸟的传神刻画，在紧扣“早”字主旨的同时，又隐隐透露出春天的气息。
《《禹庙》杜甫 古诗》这四十个字中，风景形胜，庙貌功德，无所不包，而且写作章法严谨，整体气象宏丽，是咏史怀古的佳作。甚至有的学者认为，唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)
这首诗叙述了一位老将的经历。他一生东征西战，功勋卓著，结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起，他又不计恩怨，请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧， 冷酷无情，歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。
从艺术表现的角度来看，此歌虽仅简短的八个字，却包容了从制作工具到获取猎物的全过程，容量很大，对狩猎的艺术表现也比较成功。当然这种(zhe zhong)简短是早期书面语言表达尚处于雏形的反映。然而审美具有历史性，以今人的艺术鉴赏眼光来看，可以(ke yi)发现作者不自觉地运用了省略、多用和巧用动词的表现手法。不仅每一句的主语“我们”都省略，更主要的是场景之中以及场景之间的次要过程也省略了。每句以一个动词带出，使画面富于动感，且容易唤起人们对“断”、“续”、“飞”、“逐”动作前后过程的联想。此诗的语言两个字一顿，节奏明快，凝重有力。韵字“竹”、“竹”、“宍”，以入声“-K”收韵，更增加了诗句的凝重感，令人联想起先民们在极端低下的生产力条件和严酷的自然条件下，颇不轻松的劳动场面。
《《庄子与惠子游于濠梁》佚名 古诗》轻松闲适，诗意盎然。一力(yi li)辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。
“寄言游春客，乞君一回视。君爱绕指柔，从君怜柳杞；君求悦目艳，不敢争桃李；君若作大车，轮轴材须此。”这里形容温柔婉顺的媚态。在白居易的诗中，绕指柔多用于贬意，以讽刺那些苟合曲从的小人。如在《李都慰古剑》一诗有：“至宝有本性，精刚无与俦，可使寸寸折，不能绕指柔。”诗人说：“游春的人们，请你们回头看一眼：假如你们喜爱柔顺的媚态，请你们去观赏柳树杞树，假如你们追求悦目娇艳，那么没有什么能比得上桃树李树，如果你们要制作大车，作轮轴的却必须是枣树的树干。”在这里，诗人使用排比句式，语气促迫，一改前文那种舒缓的节奏。诗人先柳杞后桃李，将人的视线引开，然后陡然一转，如飞瀑直下，惊心动魄，点出全诗的主题。
此词为作者谪监郴州酒税，南贬途中与友人陈睦会于金陵赏心亭时所作。
五六两句，由风势猛烈而发展到酷寒的冰霜，由松枝的刚劲而拓宽为一年四季常端正，越发显出环境(huan jing)的严酷和青松岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远，格调更显得悲壮崇高。松树和环境的对比也更分明，而松树品性的价值也更加突现出来。
诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴，平静秀美，分外怡人。诗人飞驰想像，以清新的笔调，生动地描绘出(hui chu)洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美，勾画出一幅美丽的洞庭山水图。表现了诗人对大自然的热爱，也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。
客居它乡，在春尽夏初之际，一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入诗人的视野.而在这富于变化情趣的画面中，诗人不喜雨丝蒙蒙的南山，也不赞随风飞舞的柳絮，而把自己的独钟给了向日而倾的葵花，其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花，而是性情使然，言在此而意在彼.诗人久在官场，自是看够了人云亦云的柳絮，却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆，终而选择了做株向日的葵花，真金如色，笑脸为形，且懂得珍惜阳光，这也许才是葵花的可爱之处吧！
五、六句言祭祀之器具。鼎是古代的炊具，又是祭祀时盛熟牲的器具。此处无疑用作后者。鼐和鼒其实也是鼎，只是大小不同。鼐最大，用以盛牛，《说文解字》：“鼐，鼎之绝大者。”段玉裁注：“绝大谓函牛之鼎也。”鼎次之，用以盛羊，鼒最小，用以盛豕。陈奂《诗毛氏传疏》曰：“上句‘堂’‘基’‘羊’‘牛’以内外小大作俪耦，至本句变文。”也就是说，由上句的从小及大，变为此句的从大及小。“兕觥”又称爵，《诗毛氏传疏》：“兕觥为献酬宾客之爵，绎祭行旅酬（祭礼完毕后众人聚在一起宴饮称为‘旅酬’），故设兕觥焉。”
从诗的结构看，前四句写诗人在早晨的所闻所见，后四句则是抒发诗人对早春气象的感受。也许是因为诗人对春天特有的敏感，他一大早就醒来了。此时晨光(chen guang)初照，早鼓正响，大概是天气转暖、大地变得潮湿的缘故吧，那在台阶上贪睡的小狗儿也摆摆尾巴，懒洋洋地爬起来；而一向活泼的小鸟更不会放过这可爱的时光，正在窗前叽叽喳喳不停地欢叫着，似乎是在向人们报告着美好天气的到来，催促着人们早早起床。这四句通过晨光、鼓声以及对春天极为敏感的两个动物——犬、鸟的传神刻画，在紧扣“早”字主旨的同时，又隐隐透露出春天的气息。
《《禹庙》杜甫 古诗》这四十个字中，风景形胜，庙貌功德，无所不包，而且写作章法严谨，整体气象宏丽，是咏史怀古的佳作。甚至有的学者认为，唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)
这首诗叙述了一位老将的经历。他一生东征西战，功勋卓著，结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起，他又不计恩怨，请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧， 冷酷无情，歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。
从艺术表现的角度来看，此歌虽仅简短的八个字，却包容了从制作工具到获取猎物的全过程，容量很大，对狩猎的艺术表现也比较成功。当然这种(zhe zhong)简短是早期书面语言表达尚处于雏形的反映。然而审美具有历史性，以今人的艺术鉴赏眼光来看，可以(ke yi)发现作者不自觉地运用了省略、多用和巧用动词的表现手法。不仅每一句的主语“我们”都省略，更主要的是场景之中以及场景之间的次要过程也省略了。每句以一个动词带出，使画面富于动感，且容易唤起人们对“断”、“续”、“飞”、“逐”动作前后过程的联想。此诗的语言两个字一顿，节奏明快，凝重有力。韵字“竹”、“竹”、“宍”，以入声“-K”收韵，更增加了诗句的凝重感，令人联想起先民们在极端低下的生产力条件和严酷的自然条件下，颇不轻松的劳动场面。
创作背景
这首诗是李白在当涂（今安徽当涂）龙山登高之作，时在唐代宗宝应元年（762）秋重阳节后一日，作者已于前一日登过一次龙山，并作了首《九日龙山饮》，这属于第二次登上宴赏，故作者感叹菊花连续两天遭到采摘，联想到自己两入长安，都遭到政治上的重创。
吴宫怀古
自宜相慰问，何必待招唿。小疾无妨饮，还须挈一壶。"
"太极之年混沌坼，此山亦是神仙宅。
掷地声名寡，摩天羽翮孤。洁身酬雨露，利口扇谗谀。
也知臣子合佐时，自古荣华谁可保。"
"天台十二旬，一片雨中春。林果黄梅尽，山苗半夏新。
一一鹤声飞上天。（见《纪事》）"
洪河清渭天池浚，太白终南地轴横。祥云辉映汉宫紫，
秋风送客去，安得尽忘情。"
宿天台桐柏观
惟有上强精舍寺，最堪游处未曾游。"
昂昂独负青云志。下看金玉不如泥，肯道王侯身可贵。
少年嫌老可相亲。分司吉傅频过舍，致仕崔卿拟卜邻。
"商颜重命伊川叟，时事知非入洛人。连野碧流通御苑，
画工投粉笔，宫女弃花钿。鸟恋惊难起，蜂偷困不前。
茶教纤手侍儿煎。门前便是红尘地，林外无非赤日天。
老大又思归岳里，当时来漆祖师身。"
"家占溪南千个竹，地临湖上一群山。
咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事
"南行春已满，路半水茫然。楚望花当渡，湘阴橘满川。
"地远易骄崇，用刑匪精研。哀哉苦妇身，夫死百殃缠。
从困不扶灵寿杖，恐惊花里早莺飞。"
今日已从愁里去，明年更莫共愁来。"
伍旅拔雄儿，梦卜庸真相。勃云走轰霆，河南一平荡。
"御宇恢皇化，传家叶至公。华夷臣妾内，尧舜弟兄中。
"闲处无人到，乖疏称野情。日高搔首起，林下散衣行。
丑凸隆胡准，深凹刻兕觥。雷风疑欲变，阴黑讶将行。
菩萨蛮（回文）
但见收三素，何能测上玄。应非暂呈瑞，不许出山川。"
莫怪西陵风景别，镜湖花草为先春。（贺朱庆馀及第。
高歌引剑还一倾。江湖酒伴如相问，终老烟波不计程。"
深井泉香出，危沙药更荣。全家笑无辱，曾不见戈兵。"
白石滩边长有风。热恼渐知随念尽，清凉常愿与人同。
何当悯湮厄，授道安虚孱。我师惠然来，论道穷重玄。
奇觚率尔操，讽谏欣然纳。"
夜深不卧帘犹卷，数点残萤入户飞。"
送客贬五溪
绣衣年少朝欲归，美人犹在青楼梦。"
"南塘旅舍秋浅清，夜深绿苹风不生。
"东阳宾礼重，高馆望行期。埽簟因松叶，篸瓜使竹枝。
日浮秋转丽，雨洒晚弥鲜。醉艳酣千朵，愁红思一川。
纷纷争处蜂成群。四溟波立鲸相吞，荡摇五岳崩山根。
人言世事何时了，我是人间事了人。"
公昔南迈，我不及睹。言旋旧观，莫获安语。今则不遑，
四邻风景合相饶。橘村篱落香潜度，竹寺虚空翠自飘。
无题·万家墨面没蒿莱
云罍看人捧，波脸任他横。一醉六十日，古来闻阮生。
山横湖色上，帆出鸟行前。此任无辞远，亲人贵用还。"
情性僻难改，愁怀酒为除。谁能思此计，空备满床书。
亡国人遗恨，空门事少悲。聊当值僧语，尽日把松枝。"
"几度乘闲谒梵宫，此郎声价重江东。贵侯知重曾忘势，
即今异鸟声不断，闻道看花春更繁。从容一衲分若有，
"旅馆岁阑频有梦，分明最似此宵希。
银河一夜卧阑干。三山飞鸟江天暮，六代离宫草树残。
朝天子·咏喇叭
满郭是春光，街衢土亦香。竹风轻履舄，花露腻衣裳。
远程兼水陆，半岁在舟车。相送难相别，南风入夏初。"
"津桥残月晓沈沈，风露凄清禁署深。
倚殿松株涩，欹庭石片幽。青蛾几时墓，空色尚悠悠。"
看月嫌松密，垂纶爱水深。世间多少事，无事可关心。
"竹里梅花相并枝，梅花正发竹枝垂。
今日西川无子美，诗风又起浣花村。"
"南下天台厌绝冥，五湖波上泛如萍。江鸥自戏为踪迹，
虞美人·影松峦峰
大明帝宫阙，杜曲我池塘。我若自潦倒，看汝争翱翔。
"远道在天际，客行如浮云。浮云不知归，似我长望君。
"游子出咸京，巴山万里程。白云连鸟道，青壁遰猿声。
丰貂长组金张辈，驷马文衣许史家。白鹿原头回猎骑，
式宴歌钟合，陈筵绮绣并。戏鼙千卒跃，均酒百壶倾。
腰佩吴钩佐飞将。偶与嵩山道士期，西寻汴水来相访。
还入九霄成沆瀣，夕岚生处鹤归松。"
休悲砌虫苦，此日无人闲。
东城送运判马察院
子孙委蜕是他人。世间尽不关吾事，天下无亲于我身。
此心谁复识，日与世情疏。"
陌上月初落，马前花正飞。离言殊未尽，春雨满行衣。"
"官俸将生计，虽贫岂敢嫌。金多输陆贾，酒足胜陶潜。
"天门喜气晓氛氲，圣主临轩召冠军。
"草色斑斑春雨晴，利仁坊北面西行。
高居何重沓，登览自夷犹。烟霞无隐态，岩洞讵遗幽。
"大野始严凝，云天晓色澄。树寒稀宿鸟，山迥少来僧。
哭晁卿衡
"小槛俯澄鲜，龙宫浸浩然。孤光悬夜月，一片割秋天。
见《北梦琐言》）"
两衙向后长无事，门馆多逢请益人。"
桑榆坐已暮，钟漏行将晓。皤然七十翁，亦足称寿考。
日出穷巷喜，温然胜重衣。重衣岂不暖，所暖人不齐。
稍混从龙势，宁同触石幽。紫芒分幂幂，青颖澹油油。
"海绕重山江抱城，隋家宫苑此分明。
少年嫌老可相亲。分司吉傅频过舍，致仕崔卿拟卜邻。