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移居·其二

近现代 / 周系英

"簪萸泛菊俯平阡,饮过三杯却惘然。
"百忧攒心起复卧,夜长耿耿不可过。
"相思长相思,相思无限极。相思苦相思,相思损容色。
旧溪红藓在,秋水绿痕生。何必澄湖彻,移来有令名。"
白日屋檐下,双鸣斗鸺鹠.有蛇类两首,有蛊群飞游。
长明灯是前朝焰,曾照青青年少时。"
顷来多谑浪,此夕任喧纷。故态犹应在,行期未要闻。
湖水当门白鸟飞。(见《锦绣万花谷》)"
但嘉鱼水合,莫令云雨乖。一为鹍鸡弹,再鼓壮士怀。
金行太元岁,渔者偶探赜。寻花得幽踪,窥洞穿暗隙。
麦秀空城野雉飞。风吹落叶填宫井,火入荒陵化宝衣。
三山不见海沉沉,岂有仙踪更可寻。青鸟去时云路断,
耕人半作征人鬼。雄豪气勐如焰烟,无人为决天河水。


移居·其二拼音解释:

.zan yu fan ju fu ping qian .yin guo san bei que wang ran .
.bai you zan xin qi fu wo .ye chang geng geng bu ke guo .
.xiang si chang xiang si .xiang si wu xian ji .xiang si ku xiang si .xiang si sun rong se .
jiu xi hong xian zai .qiu shui lv hen sheng .he bi cheng hu che .yi lai you ling ming ..
bai ri wu yan xia .shuang ming dou xiu liu .you she lei liang shou .you gu qun fei you .
chang ming deng shi qian chao yan .zeng zhao qing qing nian shao shi ..
qing lai duo xue lang .ci xi ren xuan fen .gu tai you ying zai .xing qi wei yao wen .
hu shui dang men bai niao fei ..jian .jin xiu wan hua gu ...
dan jia yu shui he .mo ling yun yu guai .yi wei kun ji dan .zai gu zhuang shi huai .
jin xing tai yuan sui .yu zhe ou tan ze .xun hua de you zong .kui dong chuan an xi .
mai xiu kong cheng ye zhi fei .feng chui luo ye tian gong jing .huo ru huang ling hua bao yi .
san shan bu jian hai chen chen .qi you xian zong geng ke xun .qing niao qu shi yun lu duan .
geng ren ban zuo zheng ren gui .xiong hao qi meng ru yan yan .wu ren wei jue tian he shui .

译文及注释

译文
辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于(yu)异乡。
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向?公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗,不知道您肯不肯在那里小试(shi)牛刀?赠送给您两只玉瓯作为寿礼。

速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
  钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象(xiang)白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
麟的额头呵,仁厚的公姓呵。哎哟(yo)麟呵!
(题目)初秋在园子里散步
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
夕阳看似无情,其实最有情,
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
听起来会感到峨峨的青山飞起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种润(run)湿人的感觉。

注释
①嘒(huì慧):微光闪烁。
⑷鹜(wù):鸭子。
⑸树杪(miǎo):树梢。
⑷“卷香风”句:“即十里香风卷珠帘。”化用杜牧《赠别》诗句“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”
[21]旌旗:旗帜的统称。旌,用旄牛尾和彩色鸟羽作竿饰的旗。
⒎ 香远益清,
(6)名岂:这句连下句,是用“反言以见意”的手法写的。杜甫确实是以文章而著名的,却偏说不是,可见另有抱负,所以这句是自豪语。休官明明是因论事见弃,却说不是,是什么老而且病,所以这句是自解语了。

赏析

  此诗语言通俗易懂、言简意赅,结构严紧,前四句写诗人进入长安之前,自己虽然有理想和才干,但不为当权者所用,只好四处流浪。侧面衬托出唐玄宗统治集团的昏庸腐朽统治之下,具有进步政治理想的人才受到了排斥与打击。接而中间八句是写诗人终于受到唐玄宗的提拔,因而感到“扬眉吐气、激昂青云”。诗人觉得实现自己政治抱负的时候到了,流露出地主阶级知识分子那种一旦得志,受宠若惊的庸俗的一面也随之溢于言表。最后四句是写诗人自己决不跟那些腐朽的官僚贵族一样去追求功名利禄,而是选择实现政治理想之后就归隐山林。
  这首诗在篇章结构上,是《诗经》中常见的叠句重章、反复吟咏的艺术形式。三章字句变化无多,而诗意却层层递进。“美无度”是对所思男子之美的概括描写;“美如(mei ru)英”是对所思男子的仪表之赞美;“美如玉”是对所思男子人品的赞美。而又以“公路”、“公行”、“公族”加以具体映衬,这就更加凸现了“彼其之子”的美的形象。
  杜甫本是满情信心地北归,但终(dan zhong)因经不起寒风的吹指,家贫的困境,旧病的复发,逼得他不得不改变主意,中止北进。“转蓬”“行药”,这便是杜埔有感于归计不成,远行不复,羁旅病侵,幼女又已夭亡于路侧(人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳,有“犹乳女在房”之句),自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难,而借用陶渊明“源费独寻”一词,寄幻念于唐王朝的中兴,给贞观之治以理想化,幻想唐太宗解民于水火之中。从而,异地相投知音,凭着“却假苏秦舌,高夸周宋镡”的三寸不烂之舌,觅邓林,寻找山区来养息,以寄病躯。
  首联对起。“瞑色”句点明时间。一条登山小径,蜿蜒直抵阁前。“延”有接引意,联接“暝色”和“山径”,仿佛暝色是山径迎接来的一般,赋于无生命的自然景物以生趣。这句写出了苍然暮色自远而至之状。“高斋”指西阁,有居高临下之势。这句是说西阁位置临近雄据长江边的瞿塘关。
  诗人敏锐地抓住了岭南物候的特征,起句就开门见山地直陈其对桂林的独特感受。次句点题并阐述上句“风景异”的内容:“秋似洛阳春”。洛阳的春日究竟怎样,诗人没有明说,但这是人们所熟悉的,杨柳新绿,繁花似锦,莺歌燕语。仅“洛阳春”三个字就道尽了桂林秋色佳。这句诗写得既概括又具体,简洁而饶有韵味。紧接着的两句诗写得更新颖奇警,“晚霁江天好,分明愁杀人”。在这傍晚时分,雨过天晴,斜阳余辉倾洒江中,江天虽美非故土,只能使离人更加愁肠欲断。“分明”二字活泼了句意,使江天人格化,江天好像是有意恼人的。“卷云山角戢角戢,碎石水磷磷”,晚风袭来,云雾飞卷而去,山峰忽隐忽现,如同兽的角尖在角戢角戢钻动;江水清沏得可以看见底下的小石子,江水在石间穿梭,发出磷磷的声音,悦耳动听。像这样朴实生动的描写,已脱尽了绮靡之气。
  其余三章结构相同,按“所思、欲往、涕泪、相赠、伤情”的次序来写,除了美人所赠及诗人回报物品不同之外,每章方位地名亦不同。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  此诗写在深秋的夜晚,诗人望见了高悬天空的明月,和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦,也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人, 此情此景, 不禁让诗人悲伤和无奈。这是典型的悲秋之作,秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围 加上诗人的奇丽的想象,和对自己内心的完美刻画让整首诗显的凄婉动人。
  头二句写昏镜的制作材料和透明度差,徒有镜子之形而无镜子之实,揭示其丑陋本质。古时(gu shi)镜子以精铜磨制而成,“美金”即指精铜。“非美金”,是说镜子本要用“美金”——精铜制成,而昏镜则不然。“丧其晶”,是说制镜本要讲求晶莹明亮,透明度高,而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。二语仅用否定修辞手段,便构成美丑的强烈对比,造语简练之极而表现效果鲜明突出,颇为精妙。“漠然”,形容昏镜暗淡的样子。
  “人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?”这里的“天”著上了人的感情色彩,它不痛惜“河汉”(指银河)干涸,这与人害怕江海枯竭的心理形成了强烈的对比,字里行间渗透了诗人对老天爷的憎恨之情。可见,“人固已惧江海竭”还包含的潜台词:人们最害怕的还不是江海枯竭,而是因暑旱酷热自然灾害所带来的无力解决的生计问题。紧扣住了诗题“《暑旱苦热》王令 古诗”中的“苦”字。“河汉干”诸语,想象瑰奇,令人拍案叫绝。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世(xin shi)界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此(ru ci),而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为(qian wei)武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢(ye huan)迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。
  曹操伐刘表时,表已卒,刘备屯兵樊城,闻讯赴襄阳,曹操即派精锐紧紧追击,刘备兵溃于当阳、长坂;诸葛受命于危难之间,东结孙吴,共御曹魏。赤壁之战,奠定鼎足之势,功盖三分,名成八阵,登临岘山,俯见襄樊,不能不缅怀以南阳布衣而名垂环宇的诸葛武侯。
  自“衾枕”以下八句为第二层,写登楼所见满目春色。“衾枕昧节候”紧承前一句”卧疴对空林”而来,写卧病中不知不觉,已是冬去春来,同时自然而然引出下旬“褰开暂登临”。“暂”谓短时间,有抱病强起之意。“倾耳”、“举目”两句,写出诗人对自然风光的极度喜爱。池塘水波轻拍,在倾耳细听之际,令人虑澄意解;远山参差耸立,于放眼遥望之中,使人心旷神怡。眼前是一派景色:“初景”即新春的阳光,正在革除“绪风”即残冬的余风,“新阳”即春代替了“故阴”即冬的统治。“初景”、“新阳”写出总体的感受,是虚笔,下面“池塘”、“园柳”两句,转为近景的具体描绘。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,是谢诗中最著名的诗句之一,曾引起很多人的赞赏,甚至引出一些带有神秘性的传说。钟蝾《诗品》引《谢氏家录》说:“康乐(谢灵运袭爵康乐公)每对惠连(谢惠连,灵运之从弟),辄得佳语。后在永嘉西堂,思诗竟日不就,寤寐间忽见惠连,即成‘池塘生春草’。故尝云:‘此语有神助,非我语也’。”故事的真实性如何暂且不论,这一联诗的名声,看来确是不小。但也有人提出:这二句实在很平常,没有什么可夸耀的。究竟应如何看待,颇可稍加分析。

创作背景

  清人沈祥龙《论词随笔》云:“词贵意藏于内,而迷离其言以出之。”为此,词家多刻意求其含蓄,而以词意太浅太露为大忌。这首词以自然喻人世,以历史比现实,托物言志,寄慨遥深。

  

周系英( 近现代 )

收录诗词 (4176)
简 介

周系英 周系英,字孟才,号石芳,湘潭人。干隆癸丑进士,改庶吉士,授编修,官至户部侍郎。

浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 张仁及

武帝时人今欲尽,青山空闭御墙中。"
古岸夏花发,遥林晚蝉清。沿洄方玩境,鼓角已登城。
南溪亦清驶,而无楫与舟。山农惊见之,随我劝不休。
旷望援深竿,哀歌叩鸣艚。中川恣超忽,漫若翔且翱。
"天下无义剑,中原多疮痍。哀哀陆大夫,正直神反欺。
兄弟出入双车轮。繁华全盛两相敌,与郎年少为婚姻。
庙堂巾笥非余慕,钱刀儿女徒纷纷。"
眇小欺湘燕,团圆笑落星。徒然想融结,安可测年龄。


饮酒·十八 / 张其禄

旄头夜落捷书飞,来奏金门着赐衣。
出来照我草屋东。天色绀滑凝不流,冰光交贯寒曈昽。
劚玉掩骼胔,吊琼哀阑干。
列旆如松,张盖如轮。金风殿秋,清明发春。八銮十乘,
夜夜御天姝。当御者几人,百千为番,宛宛舒舒,
残兵疑鹤唳,空垒辩乌声。一误云中级,南游湘水清。"
暂须回步履,要取助盘飧。穰穰疑翻地,森森竞塞门。
掉弃兵革,私习簋簠。来请来觐,十百其耦。皇帝曰吁,


六言诗·给彭德怀同志 / 张洲

"贞一来时送彩笺,一行归雁慰惊弦。
"驱马至益昌,倍惊风俗和。耕夫陇上谣,负者途中歌。
几为中肠菹。若养圣贤真,大烹龙髓敢惜乎。苦痛如今人,
不逐繁华访闲散,知君摆落俗人心。"
"坐镇清朝独殷然,闲征故事数前贤。用才同践钧衡地,
"梅将雪共春,彩艳不相因。逐吹能争密,排枝巧妒新。
明日还独行,羁愁来旧肠。"
莫道专城管云雨,其如心似不然灰。"


殿前欢·大都西山 / 章慎清

"青山辗为尘,白日无闲人。自古推高车,争利西入秦。
"荒山野水照斜晖,啄雪寒鸦趁始飞。
君门起天中,多士如星攒。烟霞覆双阙,抃舞罗千官。
杵声不为客,客闻发自白。杵声不为衣,欲令游子归。"
"前日过萧寺,看师上讲筵。都上礼白足,施者散金钱。
神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转,生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者,题封远寄南宫下。南宫先生忻得之,波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极,异境恍惚移于斯。架岩凿谷开宫室,接屋连墙千万日。嬴颠刘蹶了不闻,地坼天分非所恤。种桃处处惟开花,川原近远蒸红霞。初来犹自念乡邑,岁久此地还成家。渔舟之子来何所,物色相猜更问语。大蛇中断丧前王,群马南渡开新主。听终辞绝共凄然,自说经今六百年。当时万事皆眼见,不知几许犹流传。争持酒食来相馈,礼数不同樽俎异。月明伴宿玉堂空,骨冷魂清无梦寐。夜半金鸡啁哳鸣,火轮飞出客心惊。人间有累不可住,依然离别难为情。船开棹进一回顾,万里苍苍烟水暮。世俗宁知伪与真,至今传者武陵人。
三春看又尽,两地欲如何。日望长安道,空成劳者歌。"
"麾盖从仙府,笙歌入旧山。水流丹灶缺,云起草堂关。


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 颜伯珣

昔为潇湘引,曾动潇湘云。一叫凤改听,再惊鹤失群。
逼迫走巴蛮,恩爱座上离。昨来汉水头,始得完孤羁。
一壶情所寄,四句意能多。秋到无诗酒,其如月色何。
应觉清谈胜绮罗。境入篇章高韵发,风穿号令众心和。
此道与日月,同光无尽时。"
荣枯诚异日,今古尽同灰。巫峡朝云起,荆王安在哉。
中宵倚墙立,淫泪何渐渐。天王哀无辜,惠我下顾瞻。
今朝暂共游僧语,更恨趋时别旧山。"


停云·其二 / 徐一初

"耳虚多听远,展转晨鸡鸣。一室背灯卧,中宵扫叶声。
能教刻石平紫金,解送刻毛寄新兔。三皇皇后七贵人,
力回天地作阳春。非熊德愧当周辅,称杰叨惭首汉臣。
禁中晨夜直,江左东西偶。将手握兵符,儒腰盘贵绶。
前年出官由,此祸最无妄。公卿采虚名,擢拜识天仗。
雨馀人吏散,燕语帘栊静。懿此含晓芳,翛然忘簿领。
皓月当延阁,祥风自禁林。相庭方积玉,王度已如金。
十圣嗣于理,仁后之子。子思孝父,易患于己。拱之戴之,


青溪 / 过青溪水作 / 方茂夫

行义唯愁被众知。藏得宝刀求主带,调成骏马乞人骑。
方朔闻不喜,褫身络蛟蛇。瞻相北斗柄,两手自相挼。
碧云起,心悠哉,境深转苦坐自摧。金梯珠履声一断,
唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。刺史不能荐,
汉家分刺诸侯贵,一曲阳春江水清。"
将念浩无际,欲言忘所说。岂是花感人,自怜抱孤节。"
桂似雪山风拉摧。百炼镜,照见胆,平地埋寒灰。
去年中国养子孙,今着毡裘学胡语。谁能更使李轻车,


酒泉子·雨渍花零 / 杨处厚

卷衣秦帝,扫粉赵燕。日含画幕,蜂上罗荐。平阳花坞,
移居只是贵容身。初开井浅偏宜树,渐觉街闲省踏尘。
白露下百草,萧兰共雕悴。青青四墙下,已复生满地。
"樱桃千万枝,照耀如雪天。王孙宴其下,隔水疑神仙。
"曾游仙迹见丰碑,除却麻姑更有谁。云盖青山龙卧处,
"双鬟初合便分离,万里征夫不得随。
彼鹄斯微,若止若翔。千里之差,起于毫芒。
神物终变化,复为龙牝牡。晋末武库烧,脱然排户牖。


国风·郑风·风雨 / 梅文鼐

"本是张公子,曾名萼绿华。沉香熏小像,杨柳伴啼鸦。
俭教先勉力,修襟无馀佗。良栖一枝木,灵巢片叶荷。
女婵童子黄短短,耳中闻人惜春晚。
"马踏尘上霜,月明江头路。行人朝气锐,宿鸟相辞去。
"文物京华盛,讴歌国步康。瑶池供寿酒,银汉丽宸章。
章举马甲柱,斗以怪自呈。其馀数十种,莫不可叹惊。
爱酒如偷蜜,憎醒似见刀。君为麹糵主,酒醴莫辞劳。
散彩饰机案,馀辉盈盘盂。高意因造化,常情逐荣枯。


不第后赋菊 / 唐文治

深宫更有何人到,只晓金阶吠晚萤。
成行齐婢仆,环立比儿孙。验长常携尺,愁干屡侧盆。
昨夜村饮归,健倒三四五。摩挲青莓苔,莫嗔惊着汝。
何人万里能相忆,同舍仙郎与外兄。"
龙皮相排戛,翠羽更荡掉。驱趋委憔悴,眺览强容貌。
我来尘外躅,莹若朝星析。崖转对翠屏,水穷留画鹢.
若逢广坐问羊酪,从此知名在一言。"
高岸朝霞合,惊湍激箭奔。积阴春暗度,将霁雾先昏。