首页 古诗词 木兰花慢·丁未中秋

木兰花慢·丁未中秋

两汉 / 黄季伦

长怪鲁儒头枉白,不亲弓剑觅丹梯。"
"陇树塞风吹,辽城角几枝。霜凝无暂歇,君貌莫应衰。
入门有势利,孰能无嚣嚣。"
暴乱免遗折,森罗贤达名。末郎何所取,叨继外门荣。
乳毛松雪春来好,直夜清闲且学禅。"
因把剪刀嫌道冷,泥人呵了弄人髯。"
"不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。
吟苦猿三叫,形枯柏一枝。还应公道在,未忍与山期。"
烟外桡声远,天涯幽梦回。争知江上客,不是故乡来。
乘醉吟诗问禅理,为谁须去为谁来。"
"松店茅轩向水开,东头舍赁一裴徊。窗吟苦为秋江静,
当歌谁擐袖,应节渐轻躯。恰与真相似,毡裘满颔须。"
"五羊城下驻行车,此事如今八载馀。燕颔已知飞食肉,
黄旗紫气今仍旧,免使老臣攀画轮。


木兰花慢·丁未中秋拼音解释:

chang guai lu ru tou wang bai .bu qin gong jian mi dan ti ..
.long shu sai feng chui .liao cheng jiao ji zhi .shuang ning wu zan xie .jun mao mo ying shuai .
ru men you shi li .shu neng wu xiao xiao ..
bao luan mian yi zhe .sen luo xian da ming .mo lang he suo qu .dao ji wai men rong .
ru mao song xue chun lai hao .zhi ye qing xian qie xue chan ..
yin ba jian dao xian dao leng .ni ren he liao nong ren ran ..
.bu shi nang zhong ying tuo zhui .gong cheng fang xin you ying qi .
yin ku yuan san jiao .xing ku bai yi zhi .huan ying gong dao zai .wei ren yu shan qi ..
yan wai rao sheng yuan .tian ya you meng hui .zheng zhi jiang shang ke .bu shi gu xiang lai .
cheng zui yin shi wen chan li .wei shui xu qu wei shui lai ..
.song dian mao xuan xiang shui kai .dong tou she lin yi pei huai .chuang yin ku wei qiu jiang jing .
dang ge shui huan xiu .ying jie jian qing qu .qia yu zhen xiang si .zhan qiu man han xu ..
.wu yang cheng xia zhu xing che .ci shi ru jin ba zai yu .yan han yi zhi fei shi rou .
huang qi zi qi jin reng jiu .mian shi lao chen pan hua lun .

译文及注释

译文
  秦始皇剿灭(mie)诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制(zhi)为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却(que)不知汉高祖在乡野间崛起,最(zui)终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自(zi)以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心(xin)。汉武帝(di)、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
可人世间不如意的事儿本来就多啊,但愿你和我两地同心,永不相忘!
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
  苏辙年纪很轻,还没能够通晓做官的事情。先前来京应试,并不是为了谋取微薄的俸禄,偶然得到了它,也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡,等待吏部的选用,使我能够有几年空闲的时间,将用来更好地研习文章,并且学习从政之道。太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了。
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
  要建立不同一般的事业,必须依靠特殊的人才。有的马奔跑踢人,却能行千里;有的人受到世俗讥讽,却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人,也在于如何驾驭他们罢了。我命令:各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能,超群出众,可担任将相及出使远方的人才。

注释
(40)平人固骚屑:平民百姓本来就免不了赋役的烦恼。平人:平民,唐人避唐太宗李世民讳,改“民”为“人”。
⒀淮山:指扬州附近之山。
⑺思:想着,想到。
139.女娲(wā)有体,孰制匠之:女娲,神话中的上古女帝,是天地万物和人的创造者。制匠,制造。此二句是说,女娲是万物和人的创造者,但她的身体又是谁知道的呢?王逸《章句》:“传言女娲人头蛇身,一日七十化。”
(34)鸱鸮:猫头鹰。
道人:指白鹿洞的道人。

赏析

  “柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。”“玉骢”是指张生骑的青白色的马;“倩”,是请的意思;“斜晖”,指斜照的阳光。莺莺看到长长的柳丝就想到它系不住张生骑的马儿;看到疏朗的树林就想请它们挂住流逝的阳光,让时间走得慢一点。“马儿的行,车儿快快的随。”“”就是慢慢的意思。张生骑马在前,莺莺坐车在后,莺莺要马儿慢慢地走,车儿快快地跟上,好让自己同张生更靠近些,也能有更多一点的时间呆在一起。“却告了相思回避,破题儿又早别离。”这两句是说,刚逃过了情人之间的相思之苦,才开始在一起又要很快地分离。“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?”“金钏”就是带在手腕上的金镯子;“长亭”是古代设立在大道旁边为送别饯行而用的亭子,古语有“十里一长亭,五里一短亭”的说法,所以叫“十里长亭”。这三句是说,莺莺刚听见一声张生要走,手腕上戴的金镯子就松下来了;远远看见送别的十里长亭,人马上就瘦下来了。这种离愁别恨有谁能知道啊?这里作者运用了高度夸张的表现手法,来形容当时莺莺和张生缠绵欲绝的离别之情。
  这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想,既有哲理意蕴,也有艺术魅力,发人思索,耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气(qi)和素色,更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操,获得深刻的美感和乐趣。
  张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇,遭到当权者的追捕,被迫改名换姓,渡淮南逃。他的诗大都散佚,仅存的就是这一首《《雪诗》张孜 古诗》。
  余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时 则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「我善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作《正气歌》文天祥 古诗一首。
  此诗虽为抒情之作,实际是议论之诗。前两句借《马嵬》袁枚 古诗为题提出论点,后面两句借用典故论证上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的,但作者化陈腐为新奇,使其为自己提出新的观点服务,旧的也变为新的,颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云:“借古人往事,抒自己之怀抱”。(《随园诗话》)
  如果说前两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭《山中》王维 古诗,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  此诗前以写景起兴,后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己,便落入水中,无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣赏柳絮的情景。杨花飞飞,装点暮春,时节必然,为何又要临水自照呢?人莫不如此,一身于天地间,自然有命,却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰,圣人不对物。“不对物”则无我,无我则无须自见。
  “桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”起首四行,有如一个长长的“推”的镜头,由远及近,将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行,重复用了六个“桃花”,循环复沓,前后钩连,浓墨重彩,迅速堆积出一个花的世界,使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速,又加重了读者的亲切感和好奇心:这桃(zhe tao)花仙人究竟过得是怎样的神仙生活?接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图:“酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥,何等快活,竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里,花与酒,已不完全是诗人藉以谴怀的外物,简直是诗人生命的一部分,或者说也成了独立的生命个体,花、酒与人,融为一个和谐的整体。以上几句,可谓作者自况,意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎,暮登天子堂”的学子唐寅不见了,那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了,痛也痛过,乐也乐过,在经历了几年放浪生活之后,唐寅终于还是选择逃离闹市,为自己选定这一处世外桃源,和继娶沈氏,开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门,毕竟身有所托,又值壮年,美景逸思,一咏成诗。
  这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体,整个唐代作者寥寥,作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然,写出了地道的农家本色。
  每章的后四句,则是叙事性内容;大抵可分为前后两部分。
  第三章写安家失马,似乎是题外插曲,其实文心最细。《庄子》说:“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的;征人是不愿久役、想归家的。这个细节,真写得映带人情。毛传解释一二句为:“有不还者,有亡其马者。”把“爰”解释为“或”,作为代词,则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情,所以四、五两章文情哀苦,更为动人。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,正如姚际恒《诗经通论》所说:“鸟语虫鸣,革荣木实,似《月令》;妇子入室,茅綯升屋,似《风俗书》;流火寒风,似《五行志》;养老慈幼,跻堂称觥,似庠序礼;田官染职,狩猎藏冰,祭献执宫,似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经:一诗之中,无不具备,洵天下之至文也!”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写,“无体不备,有美必臻,晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗,从未臻此境界”(引同上)。这一评价,基本上符合诗中实际。
  诗以“《游园不值》叶绍翁 古诗”为题,本是说自己游园的目的没有达到。可是诗人却由此生发感想。他想,这可能是因为主人怕踩坏园中的青苔,怕破坏了园中的美景,因此才不让自己进来的缘故吧。短短两句,写出了诗人的善解人意,也写出了他那一片怜春惜春的情怀!但这首诗更为脍炙人口的还是后两句。柴门虽然不开,满园春色却难以关住,你看一枝红杏探出墙头,不正在向人们炫耀着春天的美丽吗?“关不住”、“出墙来”,简单的几个字,写出的并不仅仅是园中美丽的春色,还写出了春天的勃勃生机,写出了一片春意盎然。尽管主人没有访到,但作者的心灵已经被这动人的早春景色完全占满了!
  末尾三句,“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦,也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”,爱情的力量岂能抗拒!三处“思量”,经历了一个“一无一有”的曲折,通过这欲罢不能的一笔,更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。
  刘琨是西晋末年的爱国将领,也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风歌》、《答卢谌》等三首,都写于他后期同少数民族入侵者的斗争中,反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他的诗“善为凄戾之词,自有清拔之气”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特征。在当时诗坛上,他的诗是独树一帜的。江淹这首拟作试图再现刘琨的这一风格特征。
  郦炎的《见志诗》,甚至对左思的《咏史》也有一定影响,《见志诗》涉及历史人物七八人,但他并非意在咏史,而是以咏史见志。开左思“名为咏史,实为咏怀”的先河。他们的咏史都是以史事证己意,篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾陵霄羽,奋此千里足”之句,与左思“振衣千仞岗,濯足万里流”何其相似乃尔。“灵芝生河洲”以下六句,与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,萌此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚”数句,兴寄全然相同,此点应值得注意。
  “欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家?无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓(suo wei)“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。

创作背景

  此诗选自《曹植集》卷六。史载,建安二十四年(219年),曹操借故杀了曹植亲信杨修,次年曹丕继位,又杀了曹植知友丁氏兄弟。曹植身处动辄得咎的逆境,无力救助友人,深感愤忿,内心十分痛苦,只能写诗寄意。他苦于手中无权柄,故而在诗中塑造了一位“拔剑捎罗网”、拯救无辜者的少年侠士,借以表达自己的心曲。

  

黄季伦( 两汉 )

收录诗词 (8921)
简 介

黄季伦 季伦字季伦,番阳人。与危太朴为唱和友。尝游京师,从翰林学士揭公游,充三史书写,工毕,奉命觐上,中书授以长洲县教谕。

汉江临泛 / 汉江临眺 / 敏婷美

"尘生宫阙雾濛濛,万骑龙飞幸蜀中。在野傅岩君不梦,
"姓字看侵尺五天,芳菲占断百花鲜。
未胜庭前一树幽。带露似垂湘女泪,无言如伴息妫愁。
远招陪宿直,首荐向公侯。攀送偏挥洒,龙钟志未酬。"
花明无月夜,声急正秋天。遥忆巴陵渡,残阳一望烟。"
浪叠摇仙仗,风微定彩标。都人同盛观,不觉在行朝。"
云近衔江色,雕高背磬声。僧居上方久,端坐见营营。"
子期子野俱不见,乌啼鬼哭空伤悲。坐中词客悄无语,


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 西门士超

"素律初回驭,商飙暗触襟。乍伤诗客思,还动旅人心。
解衣唯见下裳红。烦襟乍触冰壶冷,倦枕徐欹宝髻松。
"四方骚动一州安,夜列樽罍伴客欢。觱栗调高山阁迥,
"百越风烟接巨鳌,还乡心壮不知劳。雷霆入地建溪险,
凤辇寻佳境,龙舟命近臣。桂花如入手,愿作从游人。"
公清终日似闲居。床头怪石神仙画,箧里华笺将相书。
"草白河冰合,蕃戎出掠频。戍楼三号火,探马一条尘。
欹枕韵寒宜雨声。斜对酒缸偏觉好,静笼棋局最多情。


浪淘沙·莫上玉楼看 / 盛从蓉

更看槛外霏霏雨,似劝须教醉玉觞。"
"岚霭润窗棂,吟诗得冷症。教餐有效药,多愧独行僧。
"种柳开河为胜游,堤前常使路人愁。阴埋野色万条思,
"人间疏散更无人,浪兀孤舟酒兀身。
啸傲辞民部,雍容出帝乡。赵尧推印绶,句践与封疆。
山光晴逗苇花村。吟时胜概题诗板,静处繁华付酒尊。
"城上风生蜡炬寒,锦帷开处露翔鸾。
春深胡雁飞,人喧水禽散。仰君邈难亲,沈思夜将旦。"


破阵子·四十年来家国 / 闻人正利

乱水林中路,深山雪里钟。见君琴酒乐,回首兴何慵。"
唯有太平方寸血,今朝尽向隗台倾。"
"去年秦伐我宜阳,今岁天灾旱且荒。
白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。
"昔年吟醉绕江蓠,爱把渔竿伴鹭鹚。闻说小毫能纵逸,
尔也出处,物兮莫累。坏舍啼衰,虚堂泣曙。
郑畋女喜隐此诗)
"主人西游去不归,满溪春雨长春薇。


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋 / 章佳玉英

草圣未须因酒发,笔端应解化龙飞。"
只怪游人思易伤。才见早春莺出谷,已惊新夏燕巢梁。
"一去仙居似转蓬,再经花谢倚春丛。醉中篇什金声在,
"寓居无不在天涯,莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀,
昨来竹马作童儿。还缘世遇兵戈闹,只恐身修礼乐迟。
时将旧衲添新线,披坐披行过一生。"
"逦迤前冈厌后冈,一川桑柘好残阳。主人馈饷炊红黍,
天台道士频来见,说似株株倚赤城。"


论诗三十首·其八 / 轩辕丽君

看待诗人无别物,半潭秋水一房山。"
顾己恩难答,穷经业未慵。还能励僮仆,稍更补杉松。"
双螯uT出琼酥香。岸头沽得泥封酒,细嚼频斟弗停手。
夜来解冻风虽急,不向寒城减一分。"
华岳无时雪,黄河漫处冰。知辞国门路,片席认西陵。"
还缘不及红儿貌,却得生教入楚宫。
白云乡路看看到,好驻流年翊圣文。"
"松上闲云石上苔,自嫌归去夕阳催。


巴女谣 / 象赤奋若

人筋为尔断,人力为尔枯。衣巾秽且甚,盘馔腥有馀。
冰壶总忆人如玉,目断重云十二楼。"
"寒食权豪尽出行,一川如画雨初晴。
白雪篇篇丽,清酤盏盏深。乱离俱老大,强醉莫沾襟。"
"景色方妍媚,寻真出近郊。宝香炉上爇,金磬佛前敲。
"抟将盛事更无馀,还向桥边看旧书。东越独推生竹箭,
雨冲阴洞觉龙腥。万畦香稻蓬葱绿,九朵奇峰扑亚青。
"深岩贫复病,榜到见君名。贫病浑如失,山川顿觉清。


经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 夏侯乙未

"熊罴先兆庆垂休,天地氤氲瑞气浮。李树影笼周柱史,
"粉纭隔窗语,重约蹋青期。总得相逢处,无非欲去时。
躞蹀行牵金鋄重,婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵,
寒玲震月杂珮珰。云和不觉罢馀怨,莲峰一夜啼琴姜。
邻里短墙咿喔鸡。未入庆霄君择肉,畏逢华毂我吹齑。
万一有情应有恨,一年荣落两家春。"
天不歼尔族,与夫恶相济。地若默尔声,与夫妖为讳。
"漠漠烟花处处通,游人南北思无穷。林间鸟奏笙簧月,


诉衷情·乔家深闭郁金堂 / 图门丽

四肢娇入茸茸眼。也曾同在华堂宴,佯佯拢鬓偷回面。
女郎折得殷勤看,道是春风及第花。"
登船忽挂一帆风。几程村饭添盂白,何处山花照衲红。
此生若不知骚雅,孤宦如何作近臣。"
知道雪霜终不变,永留寒色在庭前。"
溪声牵别恨,乡梦惹离愁。酒醒推篷坐,凄凉望女牛。"
"山禽连夜叫,兼雨未尝休。尽道思归乐,应多离别愁。
洛川无竹凤凰饥。须簪白笔匡明主,莫许黄tU博少师。


风入松·寄柯敬仲 / 微生青霞

鸟道来虽险,龙池到自平。朝宗本心切,愿向急流倾。"
今来自责趋时懒,翻恨松轩书满床。"
绿摆杨枝嫩,红挑菜甲香。凤凰城已尽,鹦鹉赋应狂。
"丹桂攀来十七春,如今始见茜袍新。须知红杏园中客,
鱼寻倒影没,花带湿光新。肯学长河畔,绵绵思远人。"
遥羡从公无一事,探花先醉曲江干。"
"牛斗文星落,知是先生死。湖上闻哭声,门前见弹指。
未脱白衣头半白,叨陪属和倍为荣。"