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日人石井君索和即用原韵

先秦 / 苏过

深种胡麻共犬行。洞里仙家常独往,壶中灵药自为名。
"共踏长安街里尘,吴州独作未归身。
"丈人庭中开好花,更无凡木争春华。翠茎红蕊天力与,
"莫嗟华发与无儿,却是人间久远期。雪里高山头白早,
金节煌煌,锡质雕戈。犀甲熊旂,威命是荷。
鸣涧惊宵寐,清猿递时刻。澡洁事夙兴,簪佩思尽饰。
乃着道士服,众人莫臣知。臣有平贼策,狂童不难治。
虹影俄侵日,龙髯不上天。空馀水银海,长照夜灯前。"
埋剑谁识气,匣弦日生尘。愿君语高风,为余问苍旻."
仙凝刻削迹,灵绽云霞纤。悦闻若有待,瞥见终无厌。
野芰到时熟,江鸥泊处飞。离琴一奏罢,山雨霭馀晖。"
倾心岂不易,巧诈神之刑。万物有本性,况复人性灵。
谪谴甘自守,滞留愧难任。投章类缟带,伫答逾兼金。"
"买得一片田,济源花洞前。千里石壁坼,一条流泌泉。
"新开寒露丛,远比水间红。艳色宁相妒,嘉名偶自同。
阛阓饿民冻欲死。死中犹被豺狼食,官车初还城垒未完备。


日人石井君索和即用原韵拼音解释:

shen zhong hu ma gong quan xing .dong li xian jia chang du wang .hu zhong ling yao zi wei ming .
.gong ta chang an jie li chen .wu zhou du zuo wei gui shen .
.zhang ren ting zhong kai hao hua .geng wu fan mu zheng chun hua .cui jing hong rui tian li yu .
.mo jie hua fa yu wu er .que shi ren jian jiu yuan qi .xue li gao shan tou bai zao .
jin jie huang huang .xi zhi diao ge .xi jia xiong qi .wei ming shi he .
ming jian jing xiao mei .qing yuan di shi ke .zao jie shi su xing .zan pei si jin shi .
nai zhuo dao shi fu .zhong ren mo chen zhi .chen you ping zei ce .kuang tong bu nan zhi .
hong ying e qin ri .long ran bu shang tian .kong yu shui yin hai .chang zhao ye deng qian ..
mai jian shui shi qi .xia xian ri sheng chen .yuan jun yu gao feng .wei yu wen cang min ..
xian ning ke xiao ji .ling zhan yun xia xian .yue wen ruo you dai .pie jian zhong wu yan .
ye ji dao shi shu .jiang ou bo chu fei .li qin yi zou ba .shan yu ai yu hui ..
qing xin qi bu yi .qiao zha shen zhi xing .wan wu you ben xing .kuang fu ren xing ling .
zhe qian gan zi shou .zhi liu kui nan ren .tou zhang lei gao dai .zhu da yu jian jin ..
.mai de yi pian tian .ji yuan hua dong qian .qian li shi bi che .yi tiao liu mi quan .
.xin kai han lu cong .yuan bi shui jian hong .yan se ning xiang du .jia ming ou zi tong .
huan hui e min dong yu si .si zhong you bei chai lang shi .guan che chu huan cheng lei wei wan bei .

译文及注释

译文
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而(er)化为禾薪。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。
  自从和你分别后,望不尽远山层叠隐约迷濛,更难忍受清粼粼的江水奔流不回,看(kan)见柳絮纷飞绵涛滚滚,对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一阵阵,重门深掩到黄昏,听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来,黄昏偏偏匆匆来临,不想失魂落魄又叫人(ren)怎能不失魂伤心?旧的泪痕还未干透,又添了新的泪痕,断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天,我的身体瘦了多少,看衣带都宽出了三寸。
  霍光为人沉着冷静、细致慎重,身高达七尺三寸,皮肤白皙,眉、眼分得很开,须髯很美。每次从下殿门进出,停顿、前进有固定的地方,郎仆射暗中做了标记一看,尺寸丝毫不差,他的资质本性端正就像这样。开始辅(fu)佐幼主,政令都由他亲自发出,天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象,一夜间大臣(chen)们互相惊扰,霍光召来符玺郎要玺,郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺,郎官手按着剑把说:“臣子的头可以得到,国玺你不能得到!”霍光很赞赏他的忠义。第二天,下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘(biao)肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农(nong)作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
你独自靠着船舷向远处的岸边望去,淅淅沥沥的雨快要停歇了。天空中还是布满了黑云,让人觉得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上一片寂静,并没有采摘香草的女子。放眼望去,只见双双鸥鹭立在水边。一阵风拂过芦苇荡,芦苇轻轻摇晃,几点渔灯时隐时现。舟上两人在闲谈,一问“今晚宿在哪儿”?一手遥指远处,烟雨绿树中隐藏着一处村庄。
人影映上窗纱,原来是:有人来摘花。折花,让他随便折吧!不要管——她摘了花去谁家!
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。
  梦中来到曲折幽深的花园里,树枝繁茂好像无路可走了。绕过回廊,突然看到心上人站在绿纱窗影下,美如一朵玉芙蓉。两人的情话还未说完;晓钟已经敲响,这着实令人可恨。怀着痛苦和感伤的心情洒泪分手,那清冷的月光斜照在小窗户上。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
  天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
看如今,在这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔悴,首饰、器物摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说,忧伤可用酒来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
分别后不知你的行程远近,满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信;鱼书不传我去哪里问讯?

注释
[40]变故:灾祸。斯须:须臾之间。百年:指长寿,古诗:“生年不满百。”持:获得。
(15)咫(zhǐ止):古以八寸为咫。
14、至:直到。
⒁亚相:指御史大夫封常清。在汉代御史大夫位置仅次于宰相,故称亚相。勤王:勤劳王事,为国效力。
⑪碧云离合:出自南朝江淹《拟汤惠休怨诗》:“日暮碧云合,佳人殊未来。”
④倒压:倒映贴近。

赏析

  诗命题为“白云歌”,诗中紧紧抓住白云这一形象,展开情怀的抒发。白云向来是和隐者联系在一起的。南朝时,陶弘景隐于句曲山,齐高帝萧道成有(you)诏问他“山中何所有?”他作诗答说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”从此白云便与隐者结下不解之缘了。白云自由不羁,高举脱俗,洁白无瑕,是隐者品格的最好象征,李白这首诗直接从白云入手,不需费词,一下子便把人们带入清逸高洁的境界(jie)。
  全诗表达了送别友人的磊落旷达之情,不作临别涕泣之语,显得彼此都很有志节,不失自重的贫士身份。
艺术特点
  寄情于景,寓志于物,是我国游记散文的传统,到唐宋时期,已经达到“物我双会”的境界。本文作者把自己的伤时感怀都融注在景物之中,自然而亲切,令人心领神会。
  唐人抒写迁谪之苦、离别之恨者的诗作很多,可说各抒其情,各尽其妙。这首诗以迁谪之人送迁谪之人,离情倍添愁怅,故沉郁苍凉,情致深幽。一结有余不尽,可称佳作。
  三、四句,则写诗人登上塞垣的所见:映入眼帘的,是衰草遍地、寒风呼啸的“萧条”荒凉景象;纵目远眺,只见“白日”昏暗,寒云苍茫,天地玄黄。开始四句叙事写景,以白描之法大笔勾勒,境界阔大,人物虽尚未出场,但通过“策马”“长驱”的壮烈之举,落日黄云的苍茫之色,特别是“落日何萧条”句中的“何”字,突出了主人公的感慨之深,忧愁之重。
  诗中选取“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋心情进行点染,但每景又都饱含着诗人喜悦的情愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相逢的场景,有喜上加喜的意味蕴含其中。后两句写天公作美,友人得团聚,以喜庆之景来烘托遇友之喜,使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。
  清代画家方薰认为,用笔的神妙,就在于有虚有实,所谓“虚实使笔生动有机,机趣所之,生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗,采用虚实结合的表现手法,写出了别情,充满了军威,写出了胜利,取得了情景和谐,韵味深长的艺术效果。“君王行出将,书记远从征”以叙事的方式,交待友人远出的原因和形势,描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征,自然要说到行军战斗的事情,诗人却用烘托气氛的办法,从侧面来写出送别的题旨,升华主题,使得诗歌条理分明,富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举,流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情,也暗含诗人殷勤送别之情,也表现出诗人想建功立业的寄望。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分(bu fen)采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  “岂若琼树枝,终岁长翕赩”侧面槿花的朝开暮落只是表面现象,它“终岁”“翕赩”正表明了槿花顽强的生命力和坚韧不屈的品格。正如东方朔在写给公孙弘借用马车的信中说“木槿夕死朝荣,士亦不长贫也。”诗人用“岂如琼树枝,终岁长翕赩”两句诗对木槿花予以高度评价,热情地赞颂,从而完成了对木槿花形象的塑造。
  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国(jun guo)要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见(ke jian)驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。
  此诗以叙事起,以绘景结,中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾,使通篇圆转流畅,同时又以“独悲”二字统领全诗,在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气,与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格,这种风格为后人极推崇,宋人范晞文说:“用物而不为物所赘,写情而不为情所牵,李、杜之后,当学者许浑而已。”(《对床夜语》)可见许浑七律,在唐朝诗人中,是占有很高地位的,此诗亦可以证明这一点。

创作背景

  欧阳修于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了这组诗。丰乐亭建于琅琊山风景名胜区丰山东北麓的幽谷中,是丰山风景最佳之处,距滁州城约1公里。这里面对峰峦峡谷,傍倚涧水潺流,古木参天,山花遍地,风景十分佳丽。关于丰乐亭的兴建,欧阳修在《与韩忠献王书》中告诉友人:“偶得一泉于(滁)州城之西南丰山之谷中,水味甘冷,因爱其山势回换,构小亭于泉侧。”泉名“丰乐泉”,亭名“丰乐亭”,取“岁物丰成”、“与民同乐”之意。欧阳修还写下《丰乐亭游春三首》记载与民同乐之盛况。

  

苏过( 先秦 )

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简 介

苏过 (1072—1124)眉州眉山人,字叔党,号斜川居士。苏轼子。以荫任右承务郎。轼帅定武、谪岭南,唯过随行奉侍。徽宗建中靖国元年,轼卒,葬汝州郏城小峨眉山,遂家颍昌小斜川,因以为号。历监太原府税,知郾城县,晚年权通判中山府。能文,善书画,人称“小坡”。有《斜川集》。

对楚王问 / 仇秋颖

西京无眼贫西京。无眼犹有耳隔墙,时闻天子车辚辚。
去年无花看,今年未看花。更闻飘落尽,走马向谁家。
"于鹄值谏议,以球不能官。焦蒙值舍人,以杯不得完。
追攀万国来,警卫百神陪。画翣登秋殿,容衣入夜台。
青囊既深味,琼葩亦屡摘。纵无西山资,犹免长戚戚。"
"暂辞堂印执兵权,尽管诸军破贼年。
"遇午归闲处,西庭敞四檐。高眠着琴枕,散帖检书签。
"本是张公子,曾名萼绿华。沉香熏小像,杨柳伴啼鸦。


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 祈凡桃

谓巫言是履。在门五日,如待之死。有所恨兮。
河阳花县。越妇支机,吴蚕作茧。菱汀系带,荷塘倚扇。
一目偏可去。愿天完两目,照下万方土,万古更不瞽,
岑中月归来,蟾光挂空秀。桂露对仙娥,星星下云逗。
神行既不宰,直致非所执。至运本遗功,轻生各自立。
渴饮一斗水,饥食一束刍。嘶鸣当大路,志气若有馀。
当时黄帝上天时,二十三管咸相随,唯留一管人间吹。
题诗今日是州人。阊门柳色烟中远,茂苑莺声雨后新。


临江仙·和子珍 / 东郭天韵

不觉迟景沉西墙。自从仙人遇樵子,直到开元王长史。
块岭笑群岫,片池轻众流。更闻清净子,逸唱颇难俦。"
韩官迁掾曹,子随至荆门。韩入为博士,崎岖送归轮。
逍遥展幽韵,参差逗良觌。道胜不知疲,冥搜自无斁。
岂比恒人长蠢蠢。劝君韬养待征招,不用雕琢愁肝肾。
接境人情洽,方冬馔具精。中流为界道,隔岸数飞甍。
小时无大伤,习性防已后。顽发苦恼人,汝母必不受。
未遂摆鳞志,空思吹浪旋。何当再霖雨,洗濯生华鲜。"


五美吟·虞姬 / 佟哲思

驿使相续长安道。上阳宫树黄复绿,野豺入苑食麋鹿。
学诗为众体,久乃溢笈囊。略无相知人,黯如雾中行。
霜轻菊秀晚,石浅水纹斜。樵音绕故垒,汲路明寒沙。
"久持刑宪声名远,好是中朝正直臣。赤县上来应足事,
迎风吐绶盘花绦。临波似染琅琊草,映叶疑开阿母桃。
行车无停轨,流景同迅波。前欢渐成昔,感叹益劳歌。"
"君为着作诗,志激词且温。璨然光扬者,皆以义烈闻。
露涵两鲜翠,风荡相磨倚。但取主人知,谁言盆盎是。"


昭君怨·咏荷上雨 / 司寇庆彬

明日又行西蜀路,不堪天际远山重。"
公文为时师,我亦有微声。而后之学者,或号为韩张。
独专朝宗路,驶悍不可止。支川让其威,蓄缩至南委。
自昔追飞侣,今为侍从臣。素弦哀已绝,青简叹犹新。
划波激船舷,前后飞鸥鸧.回入潭濑下,网截鲤与鲂。
顾惭馀眷下,衰瘵婴残身。"
闲过漆园叟,醉看五陵儿。寄言思隐处,不久来相追。"
尽买罟擭尽有无。鳗鳣鲇鳢鳅,涎恶最顽愚。鳟鲂见豳风,


羌村 / 章佳淼

陶公自放归,尚平去有依。草木择地生,禽鸟顺性飞。
扬州屋舍贱,还债堪了不。此宅贮书籍,地湿忧蠹朽。
诗篇未得上屏风。甘陵旧党凋零尽,魏阙新知礼数崇。
未遂摆鳞志,空思吹浪旋。何当再霖雨,洗濯生华鲜。"
今日赠君离别心,此中至浅造化深。用之可以过珪璧,
官无嫌此州,固罪人所徙。官当明时来,事不待说委。
我言至切君勿嗤。君欲钓鱼须远去,大鱼岂肯居沮洳。"
镆铘无人淬,两刃幽壤铁。秦镜无人拭,一片埋雾月。


忆母 / 威舒雅

"君子法天运,四时可前知。小人惟所遇,寒暑不可期。
烦热近还散,馀酲见便醒。凡禽不敢息,浮壒莫能停。
今日作君城下土。"
"相公罢论道,聿至活东人。御史坐言事,作吏府中尘。
壮色排榻席,别座夸羊酒。落日无精光,哑暝被掣肘。
道险不在广,十步能摧轮。情爱不在多,一夕能伤神。"
"宣城去京国,里数逾三千。念汝欲别我,解装具盘筵。
嚼齿三峡泉,三峡声龂龂。


临平道中 / 锺离文娟

自从云散各东西,每日欢娱却惨凄。
此地含香从白首,冯唐何事怨明时。"
路傍谁家子,白首离故乡。含酸望松柏,仰面诉穹苍。
休公久别如相问,楚客逢秋心更悲。"
他时若写兰亭会,莫画高僧支道林。
欲陈去留意,声向言前咽。愁结填心胸,茫茫若为说。
江潮清翻翻,淮潮碧徐徐。夜信为朝信,朝信良卷舒。
陇水潺湲陇树秋,征人到此泪双流。


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 台慧雅

泛艳摇丹阙,扬芳入粉闱。发生当有分,枯朽幸因依。"
生还真可喜,克己自惩创。庶从今日后,粗识得与丧。
繁花落尽君辞去,绿草垂杨引征路。
愿言怀名缁,东峰旦夕仰。始欣云雨霁,尤悦草木长。
绿眼将军会天意。"
冉冉摇风弱,菲菲裛露翻。歌台岂易见,舞袖乍如存。
独垂重印押千官,金窠篆字红屈盘。沙路归来闻好语,
"圣朝思纪律,宪府得中贤。指顾风行地,仪形月丽天。


忆钱塘江 / 夹谷喧丹

"意气曾倾四国豪,偶来幽寺息尘劳。严陵钓处江初满,
"卷尽轻云月更明,金篦不用且闲行。
展转岭猿鸣,曙灯青睒睒。"
桂丛惭并发,梅蕊妒先芳。一入瑶华咏,从兹播乐章。"
此兴若未谐,此心终不歇。"
荆州白日晚,城上鼓冬冬。行逢贺州牧,致书三四封。
都无旧性灵,返与他心腹。置在芳草中,翻令诱同族。
"花,花。落早,开赊。对酒客,兴诗家。能回游骑,