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赠钱征君少阳

南北朝 / 马一鸣

宝塔灵仙涌,悬龛造化功。天香涵竹气,虚呗引松风。
"鸢飞杳杳青云里,鸢鸣萧萧风四起。旗尾飘扬势渐高,
朽木不可雕,短翮将焉摅。故人有深契,过我蓬蒿庐。
青楼明镜昼无光,红帐罗衣徒自香。妾恨十年长独守,
"郎船安两桨,侬舸动双桡。扫黛开宫额,裁裙约楚腰。
"柳陌莺初啭,梅梁燕始归。和风泛紫若,柔露濯青薇。
家住箕山下,门枕颍川滨。不知今有汉,唯言昔避秦。
沧溟所为大,江汉日来委。沣水虽复清,鱼鳖岂游此。
行复行兮天路长。修途杳其未半,飞雨忽以茫茫。
"青组言从史,鸿都忽见求。款言人向老,饮别岁方秋。
关山通曙色,林籞遍春光。帝念纡千里,词波照五潢。"
"造舟浮谓日,鞭石表秦初。星文遥写汉,虹势尚凌虚。
肆觐遵时豫,顺动悦来苏。安流进玉轴,戒道翼金吾。
"碧峰海面藏灵书,上帝拣作神仙居。晴时笑语闻空虚,
畴昔与夫子,孰云异天伦。同病一相失,茫茫不重陈。


赠钱征君少阳拼音解释:

bao ta ling xian yong .xuan kan zao hua gong .tian xiang han zhu qi .xu bai yin song feng .
.yuan fei yao yao qing yun li .yuan ming xiao xiao feng si qi .qi wei piao yang shi jian gao .
xiu mu bu ke diao .duan he jiang yan shu .gu ren you shen qi .guo wo peng hao lu .
qing lou ming jing zhou wu guang .hong zhang luo yi tu zi xiang .qie hen shi nian chang du shou .
.lang chuan an liang jiang .nong ge dong shuang rao .sao dai kai gong e .cai qun yue chu yao .
.liu mo ying chu zhuan .mei liang yan shi gui .he feng fan zi ruo .rou lu zhuo qing wei .
jia zhu ji shan xia .men zhen ying chuan bin .bu zhi jin you han .wei yan xi bi qin .
cang ming suo wei da .jiang han ri lai wei .feng shui sui fu qing .yu bie qi you ci .
xing fu xing xi tian lu chang .xiu tu yao qi wei ban .fei yu hu yi mang mang .
.qing zu yan cong shi .hong du hu jian qiu .kuan yan ren xiang lao .yin bie sui fang qiu .
guan shan tong shu se .lin yu bian chun guang .di nian yu qian li .ci bo zhao wu huang ..
.zao zhou fu wei ri .bian shi biao qin chu .xing wen yao xie han .hong shi shang ling xu .
si jin zun shi yu .shun dong yue lai su .an liu jin yu zhou .jie dao yi jin wu .
.bi feng hai mian cang ling shu .shang di jian zuo shen xian ju .qing shi xiao yu wen kong xu .
chou xi yu fu zi .shu yun yi tian lun .tong bing yi xiang shi .mang mang bu zhong chen .

译文及注释

译文
南门城外的(de)一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。
手拿宝剑,平定万里江山;
  有(you)个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之(zhi)后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟(zhong)山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响(xiang),何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而(er)模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且(qie)大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
生离死别人间事,残魂孤影倍伤神;
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
豪杰在没有发达的时候,走十步,有九步如同在攀登太行山。
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
今日又开了几朵呢?
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢(huan)品尝?
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。

注释
朝:旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时,正值他从家乡到京城应天(南京)见朱元璋。
(16)有子:意谓有光耀楣门之子。
③困流霞:沉醉于酒中,流霞:美酒
⑺五贤:指狐偃、赵衰、颜颉、魏武子和司空季子。五人辅佐晋文公重耳有功。
108. 怪之:以之为怪,意即对这种情况感到奇怪,“怪”属意动用法。之:指代上面两句的内容。
霏:飘扬。
⑸月如霜:月光皎洁。

赏析

  苏轼在当是文坛上有巨大的声誉,有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士:黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者,秦观长于词,其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想,又没有苏轼的才力,往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇,以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句,元好问不满并批评了这种风气。
  此诗是借对山居气候景物的描写,反映诗人恬澹自适的心境,而以早秋为一篇着色重点。
描绘具体细致  在全(zai quan)景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后,作者进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字,笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征,也最能体现作者的审美趣味。因而,本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能,使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格,另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变,带动出意象的轻转,使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切,以“露”的笔墨出之,牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化,其用笔如此,堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的,即(ji)由繁闹到幽静。“声若聚蚊,不可辨识”,歌喉相斗,雅俗既陈,嘈杂的声浪,莫之能辨,是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照,但不是作者审美的最终目标,他所欣赏的是“一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻”,是“一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际”,可见,作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空,石光如练”“月影横斜,荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现,才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受,确定了他独特的审美个性,他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐,而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照,作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用,由此又产生出作者独特的审美评价:“听者魂销”,“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心,不是在横长的空间感上取胜,而是在时间的不断推移上使意境导向深入,并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是,这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百,未几──数十人,已而──三四辈,比至──一夫。从不可辨识至音若细发,却响彻云际,境界每一移位,则主体审美情思便深入一层,如螺丝钻木,又如开沟掘井,直至审美的核心地带,发露最主要的审美情趣为止,即“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这里时域的按步换形,带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满,作者才突然抽出笔来,写到虎丘的自然山水景象,“剑泉深不可测,飞岩如削”,这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉,大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵,不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》),“信口而出,信口而谈”(袁宏道《与张幼于》),兴之所至,不拘成法,显得洒脱自如,擒纵自便。到这一段,全文才写到游虎丘的主体“我(wo)”,这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面,而是隐藏在直接形象之中,引导人们去体味间接形象的存在。
  这种景表现了诗人对官场生活厌倦和投身自然的愉悦。
  公元740年(唐开元二十八年十月初),王维时任殿中侍御史,奉命由长安出发“知南选”,其时途径襄阳,写了《汉江临泛》、《哭孟浩然》等诗,南进经夏口(湖北武昌)又写了这首五古《《送宇文太守赴宣城》王维 古诗》和《送康太守》、《送封太守》等诗。这首诗是沿着船行进的路线来写的。
  “落日”二句直承次句,生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云:“君子以自强不息。”这恰好说明:次句的腐儒,并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月,本联的落日,就决不是写实景,而是用作比喻。黄生指出:“落日乃借喻暮齿”,是咏怀而非写景。否则一首律诗中,既见孤月,又见落日,是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意,就是“暮年心犹壮”。它和曹操“烈士暮年,壮心不已”(《步出夏门行·龟虽寿》)的诗意,是一致的。就律诗格式说,此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对,但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流《江汉》杜甫 古诗,而对飒飒秋风,不仅没有悲秋之感,反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸,谁云秋兴悲”的思想境界,颇为相似,表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”,是十分精当的。
  这一折写张生赴京赶考,莺莺送别的情景,刻画了莺莺离别时的痛苦心情和怨恨情绪,表现了张生和莺莺之间的真挚爱情,突出了莺莺的叛逆性格,强化了全剧歌颂婚姻自由、反对封建礼教的主题。全折一共可以分为四部分。
  “日午树阴正,独吟池上亭。”首联两句写出了一个恬静幽雅的环境,借以衬托诗人孤独闲适的情韵。
  这首诗逢秋而不悲秋,送别而不伤别。如此离别,在友人,在诗人,都不曾引起更深的愁苦。诗人只在首句稍事点染深秋的苍凉气氛,便大笔挥洒,造成一个山高水长、扬帆万里的辽阔深远的意境,于依依惜别的深情之中,回应上文“浩然”,前后紧密配合,情调一致。结尾处又突然闪出日后重逢的遐想。论时间,一笔宕去,遥遥无期;论空间,则一勒而收,从千里之外的“江上”回到眼前,构思布局的纵擒开合,是很见经营的。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地(chu di)呈现于读者面前了!
  “塞外悲风切,交河冰已结。”切,凄切。交河,北方河名。句意为:塞外,寒风悲鸣,十分凄切,交河上,严冰封冻了河道。据《旧唐书·太宗本纪》所载,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡之”,可见诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见,想必此诗亦是濡笔马上而作。
  "天地无终极,人命若朝霜"两句,是说天地无穷无尽,没有终极的时候,而人的寿命却象早晨的霜露般短暂。读到这里,使我们联想起曹操在《短歌行》中的诗句:"对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。刀同是感叹人生之短暂,曹操从酒宴和歌舞场面说升去,慨义人生明翘召币,半华剀同趔,出丌扁口、似吟低唱,过渡到"求贤若渴"的高昂情绪,洋溢着积极进取的精神。而曹植却从天地没有极限写起,引发出人的寿命象晨霜般短促,蕴含劝慰朋友应珍惜难得的聚会之意。"无终极"和"若朝霜"两相对照,明写人生之短暂+,实指对朋友间相聚的珍惜,进一步说明上二句中的"嘉会不可常",暗示诗人壮志未酬的忧伤。
  这种情绪自然在诗歌中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇,联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?

创作背景

  关于此诗的创作时间,主要有两种说法。根据裴斐《李白年谱简编》,此诗作于唐玄宗天宝十四载(755年)春,时李白在宣城郡。

  

马一鸣( 南北朝 )

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简 介

马一鸣 马一鸣,字鹤皋,桐城人。贡生。有《北轩诗存》。

汉寿城春望 / 侯涵

"旅馆何年废,征夫此日过。途穷人自哭,春至鸟还歌。
寒催数雁过,风送一萤来。独轸离居恨,遥想故人杯。"
"妙域三时殿,香岩七宝宫。金绳先界道,玉柄即谈空。
"春还上林苑,花满洛阳城。鸳衾夜凝思,龙镜晓含情。
开九门,怀百神。通肸蚃,接氤氲。
"镂碗传绿酒,雕炉熏紫烟。谁知苦寒调,共作白雪弦。
俯身迎未落,回辔逐傍流。只为看花鸟,时时误失筹。"
"我行逢日暮,弭棹独维舟。水雾一边起,风林两岸秋。


封燕然山铭 / 蓝鼎元

岂知眼有泪,肯白头上发。平生无恩酬,剑闲一百月。"
丰金辉首,珮玉鸣腰。青蒲翼翼,丹地翘翘。
观阙长安近,江山蜀路赊。客行朝复夕,无处是乡家。
"南纪巫庐瘴不绝,太古已来无尺雪。蛮夷长老怨苦寒,
画舫烟中浅,青阳日际微。锦帆冲浪湿,罗袖拂行衣。
"水接衡门十里馀,信船归去卧看书。轻爵禄,慕玄虚,
张乐临尧野,扬麾历舜州。中山献仙酤,赵媛发清讴。
竟将花柳拂罗衣。"


塞上曲二首 / 吴昆田

危楼入水倒,飞槛向空摩。杂树缘青壁,樛枝挂绿萝。
霞残疑制锦,云度似飘缨。藻掞潘江澈,尘虚范甑清。
"金紫少年郎,绕街鞍马光。身从左中尉,官属右春坊。
唯闻旅思将花发。我家迢递关山里,关山迢递不可越。
劝君且强笑一面,劝君复强饮一杯。人生不得长欢乐,
"幽人蹈箕颍,方士访蓬瀛。岂若逢真气,齐契体无名。
窗暗网罗白,阶秋苔藓黄。应门寂已闭,流涕向昭阳。"
"驷马上太行,修途亘辽碣。王程无留驾,日昃未遑歇。


墨池记 / 吴德纯

渡头年少应官去,月落西陵望不还。
"家住千门侧,亭临二水傍。贵游开北地,宸眷幸西乡。
紫气尚蓊郁,玄元如在焉。迨兹事追远,轮奂复增鲜。
楚客思归路,秦人谪异乡。猿鸣孤月夜,再使泪沾裳。"
"宿雨清龙界,晨晖满凤城。升攀重阁迥,凭览四郊明。
"去岁投荒客,今春肆眚归。律通幽谷暖,盆举太阳辉。
春风罥纨袖,零露湿罗襦。羞将憔悴日,提笼逢故夫。"
"舂陵气初发,渐台首未传。列营百万众,持国十八年。


杭州春望 / 陆云

清镜红埃入,孤灯绿焰微。怨啼能至晓,独自懒缝衣。
"非吏非隐晋尚书,一丘一壑降乘舆。
"挂瓢余隐舜,负鼎尔干汤。竹叶离樽满,桃花别路长。
窗中翡翠动,户外水精浮。巧作盘龙势,长迎飞燕游。"
今岁何长来岁迟。王母移桃献天子,羲氏和氏迂龙辔。"
空望山头草,草露湿君衣。"
爟火发金微,连营出武威。孤城寒云起,绝阵虏尘飞。
泪痕不学君恩断,拭却千行更万行。


三台令·不寐倦长更 / 朱诗

山花添圣酒,涧竹绕熏琴。愿奉瑶池驾,千春侍德音。"
"石季龙,僭天禄,擅雄豪,美人姓郑名樱桃。
夫君迈前侣,观国骋奇姿。山似鸣威凤,泉如出宝龟。
懒结茱萸带,愁安玳瑁簪。侍臣消瘦尽,日暮碧江潭。"
"紫陌金堤映绮罗,游人处处动离歌。阴移古戍迷荒草,
旭日上清穹,明堂坐圣聪。衣裳承瑞气,冠冕盖重瞳。
逶迤万雉列,隐轸千闾布。飞甍夹御沟,曲台临上路。
间关黄鸟,瀺灂丹腮。乐饮命席,优哉悠哉。"


满江红·拂拭残碑 / 易士达

火发龙山北,中宵易左贤。勒兵临汉水,惊雁散胡天。
仙井今犹在,洪厓久不还。金编莫我授,羽驾亦难攀。
梦见长安陌,朝宗实盛哉。"
翁得女妻甚可怜。"
意气成功日,春风起絮天。楼台新邸第,歌舞小婵娟。
由来花叶同一根,今日枝条分两处。三星差池光照灼,
"窈窕留清馆,虚徐步晚阴。水连伊阙近,树接夏阳深。
背枥嘶班马,分洲叫断鸿。别后青山外,相望白云中。"


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 危昭德

蛾眉自有主,年少莫踟蹰。"
白云照春海,青山横曙天。江涛让双璧,渭水掷三钱。
光含班女扇,韵入楚王弦。六出迎仙藻,千箱答瑞年。"
"俗吏三年何足论,每将荣辱在朝昏。才微易向风尘老,
邀余名山期,从尔泛海澨。岁晏秉宿心,斯言非徒设。"
云散天五色,春还日再中。称觞合缨弁,率舞应丝桐。
"星陈帝子,岳列天孙。义光带砺,象着干坤。
崇恩逾五日,惠泽畅三才。玉帛群臣醉,徽章缛礼该。


秋莲 / 霍洞

始阅故人新,俄见新人故。掩泪收机石,衔啼襞纨素。
物用益冲旷,心源日闲细。伊我获此途,游道回晚计。
"暂出东陂路,过访北岩前。蔡经新学道,王烈旧成仙。
陇麦沾逾翠,山花湿更然。稼穑良所重,方复悦丰年。"
凭轼讯古今,慨焉感兴亡。汉障缘河远,秦城入海长。
"枢掖调梅暇,林园艺槿初。入朝荣剑履,退食偶琴书。
"甲第多清赏,芳辰命羽卮。书帷通行径,琴台枕槿篱。
"散漫祥云逐圣回,飘飖瑞雪绕天来。


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 释自圆

日色翻池上,潭花发镜中。五湖多赏乐,千里望难穷。"
作颂音传雅,观文色动台。更知西向乐,宸藻协盐梅。"
"女羞夫婿荡,客耻主人贱。遭遇同众流,低回愧相见。
炎洲布火浣,蜀地锦织成。越婢脂肉滑,奚僮眉眼明。
雄名不朽,奕叶而光。建国之兆,君临万方。"
策杖谒天子,驱马出关门。请缨羁南越,凭轼下东藩。
"目断南浦云,心醉东郊柳。怨别此何时,春芳来已久。
娟娟潭里虹,渺渺滩边鹤。岁杪应流火,天高云物薄。