译文
梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
李白的(de)诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。
武帝已死,招魂也无济于事。女山(shan)神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍是孤灯一盏照着这片片落花。
水池上的朵朵红莲,陪伴我独(du)倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
在此以前,太尉在泾州,担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田,占为己有,多(duo)达几十(shi)顷,租给农夫耕种,说:“谷子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入(ru)谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣(yi)裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
何时再见,更尽一杯酒,到时候再论心胸。
高高的桥与幽幽的小路相连,它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
当暮色降临,我醒来了,才知道人已远去,
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘(gan)守清贫。
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
离别山川湖泽已久,纵情山林荒野心舒。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
注释
⑹烈烈:威武的样子。
22、云物:景物。
属:类。
(13)以兹误生理:因为这份理想而误了生计。干谒:求见权贵。
葅醢(zū hǎi):剁成肉酱,是古代一种残酷的死刑。
愿以身居作:愿意让自己留下做事
⑷劫灰:劫是佛经中的历时性概念,指宇宙间包括毁灭和再生的漫长的周期。劫分大、中、小三种。每一大劫中包含四期,其中第三期叫做坏劫,坏劫期间,有水、风、火三大灾。劫灰飞尽时,古无遗迹,这样一来无古无今,所以称之为“古今平”。王琦认为这里是借指“自朱泚、李怀光平后,天下略得安息”。