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念奴娇·天南地北

隋代 / 邓均吾

"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。"
"今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。(周宝莅丹阳,州人
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
须去繁华锉锐分。嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。
此水连泾水,双珠血满川。青牛将赤虎,还号太平年。
"陶家无炎暑,自有林中峰。席上落山影,桐梢回水容。
"邛州灵境产修篁,九节材应表九阳。造化已能分尺度,
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
"门前石路彻中峰,树影泉声在半空。寻去未应劳上下,
雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑,使君幻出江南景。"
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。


念奴娇·天南地北拼音解释:

.shang ren chan shi lu pei hui .wan mu qing yin xiang ri kai .han zhu ying qin xing jing shi .
wu duan bai duan fu rong duo .bu de qing bo geng yi you ..
.jin ri zai san nan geng shi .chen ci wei dao dai qian lai ..zhou bao li dan yang .zhou ren
.xue ni lu jin bing di wa .feng cheng huo zhuo seng liu zuo .hu du bu weng yi zhou ge .
.dan qiu yu ren qing yu shi .cai cha yin zhi sheng yu yi .ming cang xian fu shi kong zhi .
mo wang lun chuang zi cui zhe .he kuang geng ru li xing ru li shuo ..
jiu qi fen wei jiu se xia .wu ling xian yu wu yun che .
xu qu fan hua cuo rui fen .chen bu chu .han bu gai .duo ru lun hui sheng si hai .
ci shui lian jing shui .shuang zhu xue man chuan .qing niu jiang chi hu .huan hao tai ping nian .
.tao jia wu yan shu .zi you lin zhong feng .xi shang luo shan ying .tong shao hui shui rong .
.qiong zhou ling jing chan xiu huang .jiu jie cai ying biao jiu yang .zao hua yi neng fen chi du .
duo duo si jun xin di bai .you kong tian feng chui tian hua .bin fen ru yu piao jia sha .
.men qian shi lu che zhong feng .shu ying quan sheng zai ban kong .xun qu wei ying lao shang xia .
zhi die dan dan fu yu ting .yang an xiao er pai shou xiao .shi jun huan chu jiang nan jing ..
shao nian chang fu ji ying yong .nei gu zeng wu chong he xin .

译文及注释

译文
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不(bu)按着剑柄斜看的(de)。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一(yi)番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
知(zhì)明
在这春天的月夜里,只听见乌鸦哀啼,帘幕长垂,阻隔着寂寞的宫花。
我(wo)坐在茅屋檐下,整天看着这明媚的春光;夕阳西下,耳边听不到一声鸟鸣,山中显得格外的静寂幽旷。
唉呀,我那几个情投意合的伙伴,怎么能到年老,还不再返回故乡?
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
仰看房梁,燕雀为患;
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹(tan)梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军(jun)一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。

注释
75.一床书:指以诗书自娱的隐居生活。庾信《寒园即目》:“隐士一床书。”淮南小山《招隐士》:“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭。”言避世隐居之意。
⑿庄、共:楚庄王、共王。庄王是公子围的祖父,共王是他的父亲。
54. 为:治理。
⑧一世:二十年为一世。朝市:城市官吏聚居的地方。这种地方为众人所注视,现在却改变了,所以说“异朝市”。这是当时的一句成语。这句和下句是说“一世异朝市”这句话真不假。 
[4]莫待墙阴暗老:不要等梅花在墙角老去凋谢。
⑥和梦也新来不做:和,连。新来,一作“有时”。
(34)买价:指以生命换取金钱。

赏析

  这首诗好像就是写了一个古代的情人节,或大相亲的场面。诗中交代了时间,初春时节,春水涌流的时节;地点,《溱洧》佚名 古诗之外。
  颔联“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”,是诗人从自己的角度来写。诗人说:五更时分,凉风飕飕,一听到这熟悉的声音,就知道是“你”回来了,一年不见,“你”还是那么劲疾肃爽,而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。这前一句是正面点出“《始闻秋风》刘禹锡 古诗”,后一句是写由此而生发的感慨;和以上两句连读,仿佛是一段话别情的对话。
  开头四句是诗的第一段。前两句指出董生虽然爱好读书,勤奋苦学,但不屑作一般儒生的寒酸、龌龊相,以科举起家,汲汲于追求功名富贵。而有志从军,因而早年就跃马西行,在金城关一带边防要地,参加军旅生活,以图立功绝域。次两句是说,董生虽然久在边疆,但当时西边的夏国,已与宋朝议和有年,所以未能在战场上建立功勋。而边塞苦寒,风霜凄紧,董生在归来之后,已经须眉斑白,面带皱纹了。这一段表明董生胸怀韬略,志气非同一般,而未遇时机;壮图未遂。“先皇召见延和殿”以下四句是诗的第二段。写董生归来之后,曾被先皇在延和殿召见,他在廷对的当儿,议论慷慨,曾使君王为之开颜(天,指天子),但终以年老,虽然诽谤很多,他也不复置辩。慨然脱身高隐,看山江南,暂且不问世事。这一段表明董生在回到京都以后,虽蒙召见,然而并未获得重用。
  接下来五六两句,纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉,也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力,“飞难进”比喻政治上的不得意,“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此,诗人也如此,物我在这里打成一片,融混而不可分了。咏物诗写到如此境界,才算是“寄托遥深”。
  对于一个忧乐关乎天下的诗人来说,相逢时的喜悦是短暂的。“晚岁迫偷生,还家少欢趣。”居定之后,诗人的报国壮志重新高涨,对大唐江山的忧患渐渐冲淡了相逢的喜悦。正值国难当头,民不聊生之际,诗人却守着一方小家庭,诗人意识到这种现状无异于苟且偷生。作者曾经豪情满志地立下“致君尧舜上,再使风俗淳”的志向,在金戈铁马、烽火狼烟中淹没,壮志未酬的苦闷使诗人的脸庞上不再有笑容,日子久了,连孩子也察觉父亲的变化。“娇儿不离膝,畏我复却去”,看着父亲日渐愁苦的脸,懂事的孩子知道父亲又在操虑国事了,担心父亲为了理想再度离家而去,于是,孩子们每日守护在父亲左右,珍惜和父亲在一起的每时每刻。
  颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同,这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情,具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说,自从那次匆匆相遇之后,对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜,眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”,“一寸相思一寸灰”,那黯淡的残灯,不只是渲染了长夜寂寥的气氛,而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节,春天已经消逝了。在寂寞的期待中,石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”,仿佛是不经意地点染景物,却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙,不露(bu lu)痕迹,这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
  “白日地中出,黄河天外来。”一轮白日,跃出平地,写它喷薄而上的动态;千里黄河,天外飞来,写它源远流长的形象;“白日”、“黄河”对举,又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于地中而非山顶,黄河来自天外而非天上,一切都落在视平线下,皆因身在高台之上的缘故。
  742年,当时他已经41岁了,所以说是“中年谒汉主”。李白坚信自己是天才,而且坚信“天生我才必有用”;所以,他是抱着很大的抱负奉召入京的;但到了长安,他发现根本不是那么回事。唐玄宗自己此时已沉湎于声色犬马,只想让李白当词臣,给他歌功颂德、粉饰太平,所以只给了一个翰林院的虚职。李白是何等人,哪受得了这等窝囊气,因此,他感觉颇为“不惬”。他在长安的酒肆、青楼赋闲、荒唐、等待了三年之后,绝望了,也厌倦了。他跟唐玄宗说,自己想还乡。唐玄宗知道他去意已决,同时知道他未必真想回老家,而是想纵情山水,所以给他写的手谕是“恩准赐金还山”。纵情山水的人是把山水当成家的,所以“还山”就是“归家”。
  《《伐木》佚名 古诗》和《伐檀》不同,它不是描述《伐木》佚名 古诗劳动,而是由《伐木》佚名 古诗兴起,说到友情可贵。无论亲朋故旧还是新的相识,都要相互关心,相互帮助,并且常来常往。
  第一章突兀起句,以怨天的口气发端,指出当前王朝政治的灾难是“谋犹回遹”,昏庸的国王是非不辨、善恶不分,结果“谋臧不从,不臧覆用”,表现出作者对国家命运的愤慨和忧虑。第二章进一步指出,所以造成这种政治上的混乱局面,是由于一些掌权者叽叽喳喳、党同伐异。他们“谋之其臧,则具是违;谋之不臧,则具是依”,因而诗人再次发出感叹:这样下去,不知国家要弄到什么地步!从而加深了第一章内容的表述。第三章,作者用“我龟既厌”这一典型的事例再次表示对王朝政治、国家命运的深切忧虑,并指出,朝廷上虽然“谋夫孔多”、“发言盈庭”,但都是矢不中的、不着边际的空谈。接着第四章又进一步说明,当前王朝的政令策谋,上不遵古圣先贤、下不合固有规范,而国王还偏听偏信、不加考究,就使王朝的策谋更加脱(jia tuo)离实际了。第五章作者又以谏劝的口气说,国家各种人才都有,国王要择善而从,不要使他们流散、消亡。这实是对周王发出了警告(gao)。最后一章,作者再次表达了自己忧虑国事的深沉心情,其中“战战兢兢”三句,生动形象、寓意鲜明,写出了自己焦虑万状的心态,广为后世所引用,早已成为著名的成语。
  全诗紧扣一个“忧”字,忧之深,无以诉,无以泻,无以解,环环相扣。五章一气呵成,娓娓而下,语言凝重而委婉,感情浓烈而深挚。诗人调用多种修辞手法,比喻的运用更是生动形象,“我心匪石,不可转也;我心匪席。不可卷也”,几句最为精彩,经常为后世诗人所引用。
  全诗以“《江有汜》佚名 古诗”起兴,反复申述,大意是:不让我陪嫁,你会后悔的,你就痛苦去吧,你就一个人哭去吧。诗中“有”字为语助虚词,“汜”、“渚”、“沱”都是具体的水名,“以”、“与”、“过”都是动词,表示“陪同”(随嫁)的意思。

创作背景

  庆历三年(1043年),韩琦、范仲淹、富弼等执政,欧阳修、余靖等也出任谏官。这时开始实行一些政治改革。从范仲淹、欧阳修等人相继贬官开始,他们已经被保守派官僚指为朋党。此后党议不断发生,宋仁宗在1038年(宝元元年)还特意下过“戒朋党”的诏书。到了1043年,吕夷简虽然被免职,但他在朝廷内还有很大的势力。为了反对改革,以夏竦为首的一伙保守派官僚就正式攻击范仲淹、欧阳修是“党人”。范仲淹以直言遭贬,欧阳修在朝廷上争论力救。只有当时的谏官高若讷认为范仲淹当贬。欧阳修写给高若讷一封信,指责高若讷不知道人间还有羞耻之心。高若讷将此信转交当局,结果欧阳修连坐范仲淹被贬。还有一些大臣也因为力救范仲淹而被贬,当时便有一些大臣将范仲淹及欧阳修等人视为朋党。后来仁宗时范仲淹与欧阳修再次被召回朝廷委以重任。欧阳修当时担任谏官,为了辩论这种言论也为了为自己辩护,就在庆历四年(1044年)上了一篇奏章,叫《《朋党论》欧阳修 古诗》,给夏竦等人以坚决的回击。《《朋党论》欧阳修 古诗》这篇著名的政论文,在革新派与保守派的斗争中,同样是很有战斗意义的。

  

邓均吾( 隋代 )

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简 介

邓均吾 邓均吾(1898年11月5日—1969年9月3日),本名邓成均,笔名均吾、默声。四川古蔺人。中共党员。现代诗人,翻译家,教育家,文学家,无产阶级革命家。曾任《浅草》、《创造季刊》编辑,中共古蔺县委书记,中华全国文艺界抗敌协会理事。1921年参加创造社,1922年开始发表作品。1949年后历任重庆市文学艺术界联合会副主席,重庆市作家协会副主席,《红岩》杂志主编。1955年加入中国作家协会。1969年9月3日,邓均吾因病逝世于重庆。享年71岁。译有《人类悟性论》、《希腊神话》、《科学概论》、《贫民》、《虚无乡消息》等作品。

好事近·风定落花深 / 陈均

唯有岘亭清夜月,与君长啸学苏门。"
参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
蟋蟀幽中响,蟪蛄深处歌。不缘田地窄,剩种任婆娑。"
"别后闻餐饵,相逢讶道情。肌肤红色透,髭发黑光生。
能令鬼哭神效灵,身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫,
悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。
"敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。


竹里馆 / 戴福震

薪拾纷纷叶,茶烹滴滴泉。莫嫌来又去,天道本泠然。"
楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。
应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。"
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
此时欲买君山住,懒就商人乞个钱。"
江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"
白日不可污,清源肯容垢。持此山上心,待君忘情友。


西江月·携手看花深径 / 释惟俊

"何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。
只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
琴瑟情虽重,山林志自深。常忧时节变,辜负百年心。
着书穷天人,辞聘守玄默。薄葬信昭俭,可为将来则。"
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。


邯郸冬至夜思家 / 薛抗

鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
"故人犹忆苦吟劳,所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾,
鹭立青枫杪,沙沈白浪头。渔家好生计,檐底系扁舟。"
若教倚向闲窗下,恰似箜篌不着弦。"
"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。
日暮祖侯吟一声,长安竹柏皆枯死。"
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。


卜算子·凉挂晓云轻 / 程洛宾

高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
朝云暮雨镇相随,去雁来人有返期。玉枕只知长下泪,银灯空照不眠时。仰看明月翻含意,俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。
风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
尝闻养蚕妇,未晓上桑树。下树畏蚕饥,儿啼亦不顾。
丘轲文之天,代天有馀功。代天复代天,后稷何所从。"
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。


与赵莒茶宴 / 车书

长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。"
"从谁得法印,不离上方传。夕磬城霜下,寒房竹月圆。
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。
市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土。"
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"
二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。


水仙子·灯花占信又无功 / 唐焯

白薝卜花露滴滴,红苾刍草香濛濛。
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。
独猿叫断青天月,千古冥冥潭树秋。"
人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。
常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
"相于分倍亲,静论到吟真。王泽曾无外,风骚甚少人。
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"


思吴江歌 / 陈二叔

宿世若无仙骨分,容易如何得遇之。金液丹,宜便炼,
一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。
天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固,花面玉颜还作土。
更人莫报夜,禅阁本无关。"
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密,避人双入绿杨深。
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
群生莫相轻,已是蓬莱客。"


李夫人赋 / 翁延寿

"去年曾到此,久立滞前程。岐路时难处,风涛晚未平。
烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。
枝枝健在。"
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。
馀生终此道,万事尽浮云。争得重携手,探幽楚水濆。"


早发白帝城 / 白帝下江陵 / 张守谦

时人受气禀阴阳,均体干坤寿命长。为重本宗能寿永,
明窗弄玉指,指甲如水晶。剪之特寄郎,聊当携手行。
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返,寒风飕飕吹日晚。
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
幡旗既赫赫,钲鼓何锽锽.外夷违命者,翦覆被大殃。
重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。