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梅花绝句二首·其一

宋代 / 郑域

"尔去东南夜,我无西北梦。谁言贫别易,贫别愁更重。
入镜鸾窥沼,行天马度桥。遍阶怜可掬,满树戏成摇。
赏心难久胜,离肠忽自惊。古木摇霁色,高风动秋声。
早忝登三署,曾闻奏六英。无能甘负弩,不慎在提衡。
唯将鹤尾扇同行。炼成云母休炊爨,已得雷公当吏兵。
"岧峣青云岭,下有千仞谿.裴回不可上,人倦马亦嘶。
昔为编户人,秉耒甘哺糠。今来从军乐,跃马饫膏粱。
何处好风偏似雪,隋河堤上古江津。"
灵味荐鲂瓣,金花屑橙齑。江调摆衰俗,洛风远尘泥。
"江左重诗篇,陆生名久传。凤城来已熟,羊酪不嫌膻。
公冶本非罪,潘郎一为民。风霜苦摇落,坚白无缁磷。
用材当构厦,知道宁窥牖。谁谓青云高,鹏飞终背负。"


梅花绝句二首·其一拼音解释:

.er qu dong nan ye .wo wu xi bei meng .shui yan pin bie yi .pin bie chou geng zhong .
ru jing luan kui zhao .xing tian ma du qiao .bian jie lian ke ju .man shu xi cheng yao .
shang xin nan jiu sheng .li chang hu zi jing .gu mu yao ji se .gao feng dong qiu sheng .
zao tian deng san shu .zeng wen zou liu ying .wu neng gan fu nu .bu shen zai ti heng .
wei jiang he wei shan tong xing .lian cheng yun mu xiu chui cuan .yi de lei gong dang li bing .
.tiao yao qing yun ling .xia you qian ren xi .pei hui bu ke shang .ren juan ma yi si .
xi wei bian hu ren .bing lei gan bu kang .jin lai cong jun le .yue ma yu gao liang .
he chu hao feng pian si xue .sui he di shang gu jiang jin ..
ling wei jian fang ban .jin hua xie cheng ji .jiang diao bai shuai su .luo feng yuan chen ni .
.jiang zuo zhong shi pian .lu sheng ming jiu chuan .feng cheng lai yi shu .yang lao bu xian shan .
gong ye ben fei zui .pan lang yi wei min .feng shuang ku yao luo .jian bai wu zi lin .
yong cai dang gou xia .zhi dao ning kui you .shui wei qing yun gao .peng fei zhong bei fu ..

译文及注释

译文
鬼蜮含沙射影把人伤。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
池东的酒(jiu)宴上初次见到你,穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉,恰如一朵野花,恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详,你真是尽善尽美,人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来,莫不是昨晚从巫山深处飘然而至?因为你来的时候,衣服上还像带着浮动的白云。
我在这(zhe)里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
永远的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
微微的秋风正在细细吹(chui)拂,梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶醉,在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残,只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节,镶银的屏风昨夜已微寒。
春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。
大地如此广阔,你我都是胸怀大志的英雄豪杰,现在虽然如同蛟龙被困禁在池中,但是蛟龙终当脱离小池,飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人,再加上牢房的蟋蟀叫个不停,我心烦意乱愁(chou)肠百结,你我像曹操、槊题诗那样的英雄气概,王粲登楼作岍那样的名士风流,都成了空中花一般的往事,眼前长江滚滚,后浪推前浪,将来肯定还有英雄豪杰起来完成未竞的事业。现在,你我在落叶随风飘雪,又来到秦淮河畔,正是凉风吹来的那一刻,镜中的你我已两鬓白发,只是我们的英雄之心不会改变。我就要离开故都,放逐到沙漠之地,回望故国的江山一片青色,谦逊我越来越远,去只有一死,希望老朋友以后怀念我的时候,就听听树枝上杜鹃的悲啼吧!那是我的灵魂归来看望我的祖国。
满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少(shao),我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十(shi)步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些(xie)而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
  想当初我在深闺的时候,不曾见识烟尘;可嫁给长干的男人后,整天在沙头等候风色。五月南风吹动的时候,想你正下巴陵;八月西风吹起的时候,想你正从扬子江出发。来来去去,聚少离多,悲伤几何?什么时候到湘潭呢?我最近天天梦见那里大起风波。昨夜又见狂风吹度,吹折了江头的大树。江水淼淼,昏暗无边,夫君啊你在何处?我将乘坐浮云骢,与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上,翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自顾自怜才十五岁多,面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇,既要愁水又要愁风。
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!

注释
45、蜮(yù):传说中水边的一种害人虫,能含了沙射人的影子,人被射后要害病。《诗·小雅·何人斯》“为鬼为蜮。”陆德明释文:“(蜮)状如鳖,三足,一名射工,俗呼之水弩。在水中含沙射人,一曰射人影。”这里指用阴谋诡计暗害人的人。
袅(niǎo):柔和。
15.上瑞:最大的吉兆。
①邹容:清朝末年四川巴县人,字蔚旦,日本留学生,富于民族思想,力主革命排满,著有《革命军》一书,脍炙人口。回国后继续著文攻击清朝政府,与章炳麟一起被捕,后在狱中病死,死时年才二十一岁。 ②被发句:被,同披,披发,说尚未束发成童,形容年纪小。瀛州,这里指日本。
不封:不垒高坟。不树:不在墓边植树,《礼记·王制》:“庶人县封,葬不为雨止,不封不树。”作者自视为庶人。
(48)度(duó):用尺量。
非制也:不是先王定下的制度。

赏析

  这首词流露的感情来说,应该是作者重回故地,在离开时突然看见过去自己与情人分别时的津口亭馆,所激起的对情人的深切的思念之情。
  形神问题是中国哲学中的一个重要命题,特别是老庄哲学中涉及形神关系的论述很多,如《文子·下德》中引老子语曰:“太上养神,其次养形。”《淮南子·原道训》中说:“以神为主者,形从而利;以形为制者,神从而害。”都表示了以神为主,以形为辅,神贵于形的观念。同时也指出了形神一致,不可分割的联系,如《淮南子·原道训》中说:“夫形者,生之舍也;气者,生之充也;神者,生之制也;一失位,则三者伤矣。”即指出了形、气、神三者对于生命虽各有各的功用,然三者互相联系,不可缺一。又如汉初推崇黄老思想的司马谈在《论六家要指》中说:“凡人之所生者,神也;所托者,形也;神太用则竭,形大劳则敝,形神离则死。”更直接地指出了形神合一,这便是老庄哲学中朴素唯物主义思想的体现。然而,在佛教兴起之后,佛教徒鼓吹形灭神不灭,灵魂永恒的唯心思想,如与陶渊明同时的沙门慧远曾作《形尽神不灭论》、《佛影铭》以发挥此种理论,《佛影铭》中就说:“廓矣大象,理玄无名,体神入化,落影离形。”意在宣扬神形分离,各自独立的主张,这种对形、影、神三者关系的见解代表了佛教徒对形骸与精神的认识,在当时的知识界曾有过广泛影响。慧远就曾命其弟子道秉远至江东,请深受佛教影响的著名的文学家谢灵运制铭文,以充刻石。陶渊明的这组诗就是在这样的背景下写成的。慧远本人与渊明也有交谊,如慧远曾于义熙十年(414年)在庐山东林寺召集一百二十三人结白莲社,讲习佛教,他曾邀渊明参加,而渊明却(ming que)“攒眉而去”,可见他们在论学旨趣上并不一致,如对形影神的看法就有很明显的分歧。渊明对此的认识可以说基本上本于道家的自然思想,这在他自己的小序中已加说明,陶渊明以为世间的凡夫俗子,不管贫富智愚,都在拚命地维持生命,其实是十分糊涂的事,因而他极力陈述形影的苦恼,而以神来辨明自然的道理,解除人们的疑惑。他揭出“自然”两字,以明其立论之根本。《老子》上说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”可见道家学说也以取法自然为核心,由此可知陶渊明的思想渊薮。此组诗中他让形影神三者的对话(dui hua)来表明自己的看法。
  《《采莲曲》萧纲 古诗》是乐府诗旧题,内容多描写江南一带水国风光,采莲女娃劳动生活情态,以及她们对纯洁爱情的追求等。
  施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说:“若作燕子他去,便呆。盖燕子仍入此堂,王谢零落,已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷,用笔极曲。本诗感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。
  一层意思是蒋氏祖孙三代在这个地方住了六十几年了,亲眼见到同村人的遭遇邻们的生活一天比一天窘迫,他们把田里的出产全部拿出,把家里的收入全部用尽,也交不够租赋,只得哭号着辗转迁(zhuan qian)徙,饥渴交迫而倒毙在地,顶着狂风暴雨的袭击,受着严寒酷暑的煎熬,呼吸着带毒的疫气,常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家,现在(xian zai)十户当中难得有一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中难得有两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。而我却由于捕蛇而独自存活下来。《柳文指要》引录了林西冲一文,算一笔唐代的赋税账:“按唐史,元和年间,李吉甫撰《国计薄》上至宪宗,除藩镇诸道外,税户比天宝四分减三,天下兵仰给者,比天宝三分增一,大率二户资一兵,其水旱所伤,非时调发,不在此数,是民间之重敛难堪可知,而子厚之谪永州,正当其时也.”因知文中所言,自是实录。
  “其一氓尽力而不能寻常”,一笔转折,使读者注意力自然聚于此“一氓”,而后又特借“其侣”来点明,这个“尽力却不能寻常”的人正是“善游最也“之人,那所有人都不禁要问“今何后为”了。
  “且向长安过暮春”与“且向长安过一春”,意思差不多,都是有家难归。常诗却把那原委一古脑儿和盘托出,对家(dui jia)园的思念反而表现不多,使人感到他的心情主要集中在落第后的沮丧;这首《杂诗》作法正好相对。诗人抛开了那切实的具体情事,而把篇幅让给那种较空灵的思想情绪的刻画。
  这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑,同那些名篇相比算不上精品,但它却流传极广,妇孺皆知,不断地被人们所吟诵、品味,其中不是没有原因的。
  第三联是景语,也是情语,是用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照。“桂岭瘴来云似墨”,写柳州地区山林瘴气弥漫,天空乌云密布,象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”,遥想行人所去之地,春尽洞庭,水阔天长,预示宗一有一个美好的前程。一抑一扬,蕴愁其中:由于桂岭洞庭,一南一北,山川阻隔,以后兄弟相见恐怕就非常不易了。因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一层哀愁,十分巧妙地为尾联的表情达意伏下一笔。
  后面四句描写皇帝的宫廷生活。玉楼、珠殿、雕辇(装饰华美的人挽车)、洞房(神仙洞府般的房屋),铺陈皇家富贵,旖旎风光。“翡翠”、“鸳鸯”均水鸟,后者雌雄双栖,常以喻情人或夫妇。玉楼、珠殿,均非水鸟栖息之所。这里是语意双关。既谓宫廷楼殿装饰着各种禽类雕塑,以表现其富丽堂皇。诗词中多称香炉为“金兽”,称被盖为“鸳衾”,也就是这个意思。也以喻人。“巢”亦作“关”。玉楼、珠殿关锁着众多的宫女。她们都是被剥夺了人身自由的笼中之鸟。诗人对那些不幸的宫女寄予了深切的同情。翡翠,似指一般宫女。鸳鸯,其中之一当指李隆基,而另一位,当然就是指“三千宠爱在一身”的杨玉环。这也给尾联以赵飞燕比喻杨玉环作了伏笔。“妓”指女乐,“歌”指歌女,通指能歌善舞的宫女。妓需要花中选花,歌需要百里挑一,足见歌舞妓队伍之庞大。“随雕辇”,“出洞房”,乃是互文。这两句是说,后宫四万,佳丽三千,都是为皇帝一个人的享乐而存在的。从技巧上讲,这两句将宫廷深似海、宫女多如云的皇家气派渲染得酣畅淋漓。古人评诗之善言富贵者,倒不在乎多用金呀、玉呀这类字眼,如“笙歌归院落,灯火下楼台”,“此善言富贵者也。”(《漫叟诗话》)李白这两句,可谓乃善言皇家富贵者也。
  将强烈的讽刺意义以含蓄出之,尤其是“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”两句,不着一字议论,便将玄宗的耽于享乐、执迷不悟刻画得淋漓尽致。说一曲霓裳可达“千峰”之上,而且竟能“舞破中原”,显然这是极度的夸张,是不可能的事,但这样写却并非不合情理。因为轻歌曼舞纵不能直接“破中原”,中原之破却实实在在是由统治者无尽无休的沉醉于歌舞造成。而且,非这样写不足以形容歌舞之盛,非如此夸张不能表现统治者醉生梦死的程度以及由此产生的国破家亡的严重后果。此外,这两句诗中“千峰上”同“下来”所构成的鲜明对照,力重千钧的“始”字的运用,都无不显示出诗人在遣词造句方面的深厚(shen hou)功力,有力地烘托了主题。正是深刻的思想内容与完美的表现手法,使之成为脍炙人口的名句。全诗到此戛然而止,更显得余味无穷。

创作背景

  古人于收获之后,为报鬼神的庇佑,举行祭奠,借以娱神,并喜庆丰收。中国古代称国家为社稷,社是土神,稷是谷神,可见当时农业的重要地位。人民的生存依赖农业生产,政权的稳固也要以农业生产为保障。上古的西周,是以农业为基础的社会,农业的收成在当时必然是朝野上下最为关注的头等大事。由于生产力发展的限制,当时农业基本上还是靠天收,《小雅·大田》所述“雨我公田,遂及我私”的喜悦以及《小雅·甫田》描写“琴瑟击鼓,以御田祖,以祈甘雨,以介我稷黍,以谷我士女”的迫切心情,便是最好不过的证明。那时并非每年都能获得丰收,因此,遇上好年成,自然要大肆庆祝歌颂。

  

郑域( 宋代 )

收录诗词 (1887)
简 介

郑域 生卒年均不详,约宋光宗绍熙中前后在世。淳熙十一年(1184)进士。曾倅池阳。庆元二年(公元1196年)随张贵谟使金,着有燕谷剽闻二卷,记金国事甚详。嘉定中官行在诸司粮料院干办。域能词,花庵词选中录存五首。赵万里《校辑宋金元人词》辑有《松窗词》一卷。杨慎《词品》卷四谓其《 昭君怨》咏梅词“兴比甚佳”,又《画堂春·春思》词“乐府多传之”。

维扬冬末寄幕中二从事 / 韩铎

彼其得志兮,不我虞;一朝失志兮,其何如。已焉哉,
宫筵戏乐年年别,已得三回对御看。"
"新鹰初放兔犹肥,白日君王在内稀。
面逐云没兮南行。百川注海而心不写兮,落日千里凝寒精。
黄尘满面长须战,白发生头未得归。"
自古多高迹,如君少比肩。耕耘此辛苦,章句已流传。
"居然鳞介不能容,石眼环环水一钟。
"荡漾空沙际,虚明入远天。秋光照不极,鸟色去无边。


苏溪亭 / 张正一

其奈一朝太守振羽仪,乡关昼行衣锦衣。哀哉旧妇何眉目,
前年关中旱,闾井多死饥。去岁东郡水,生民为流尸。
早行多露悔,强进触藩羸。功名岂身利,仁义非吾私。
顾步襟期远,参差物象横。自宜雕乐石,爽气际青城。"
"羊公名渐远,唯有岘山碑。近日称难继,曹王任马彝。
莫怪殷勤悲此曲,越声长苦已三年。"
能来取醉任喧唿,死后贤愚俱泯泯。"
河清谅嘉瑞,吾帝真圣人。时哉不我梦,此时为废民。


自湘东驿遵陆至芦溪 / 梅文鼐

"忆昨与故人,湘江岸头别。我马映林嘶,君帆转山灭。
终朝相忆终年别,对景临风无限情。"
武牢锁天关,河桥纽地机。大将奚以安,守此称者稀。
仰鼻嘘吸扬朱翘。海人狂顾迭相招,罽衣髽首声哓哓。
大雅难具陈,正声易漂沦。君有丈夫泪,泣人不泣身。
非是湓城旧司马,水曹何事与新诗。"
手持凤尾扇,头戴翠羽笄。云韶互铿戛,霞服相提携。
"高髻云鬟宫样妆,春风一曲杜韦娘。


桃源忆故人·暮春 / 王步青

"胧月上山馆,紫桐垂好阴。可惜暗澹色,无人知此心。
"松柏死不变,千年色青青。志士贫更坚,守道无异营。
终令夸蛾抉汝出,卜师烧锥钻灼满板如星罗。此外内外官,
"水禽渡残月,飞雨洒高城。华堂对嘉树,帘庑含晓清。
"苦行长不出,清羸最少年。持斋唯一食,讲律岂曾眠。
岁稔贫心泰,天凉病体安。相逢取次第,却甚少年欢。"
可走而违。天下汤汤,曷其而归。好我衣服,甘我饮食。
袅袅堪离赠,依依独望频。王孙如可赏,攀折在芳辰。"


好事近·雨后晓寒轻 / 郭霖

书札与诗文,重叠我笥盈。顷息万事尽,肠情多摧伤。
"珍木罗前殿,乘春任好风。振柯方袅袅,舒叶乍濛濛。
酒瓮新陈接,书签次第排。翛然自有处,摇落不伤怀。"
岂计休无日,惟应尽此生。何惭刺客传,不着报雠名。"
江南邑中寺,平地生胜山。开元吴语僧,律韵高且闲。
中宵倚墙立,淫泪何渐渐。天王哀无辜,惠我下顾瞻。
绝胜明珠千万斛,买得西施南威一双婢。此婢娇饶恼杀人,
独从书阁归时晚,春水渠边看柳条。"


双双燕·小桃谢后 / 王承邺

孙吴去后无长策,谁敌留侯直下孙。"
欲得君王回一顾,争扶玉辇下金阶。
泣凝不可消,恨壮难自降。空遗旧日影,怨彼小书窗。"
贤守恤人瘼,临烟驻骊驹。吊场色惨忸,颜失词劬愉。
空馀知礼重,载在淹中篇。"
"南岭见秋雪,千门生早寒。闲时驻马望,高处卷帘看。
运偶唐虞盛,情同丙魏深。幽兰与白雪,何处寄庸音。"
法吏多少年,磨淬出角圭。将举汝愆尤,以为己阶梯。


石苍舒醉墨堂 / 允禧

悔为青云意,此意良噬脐。昔游蜀门下,有驿名青泥。
烈火先烧玉,庭芜不养兰。山夫与刺史,相对两巑岏。
汤饼赐都尉,寒冰颁上才。龙髯不可望,玉座生尘埃。"
以此复留滞,归骖几时鞭。"
"白笏朱衫年少时,久登班列会朝仪。贮财不省关身用,
何以祛扰扰,叩调清淅淅。既惧豪华损,誓从诗书益。
远风霭兰气,微露清桐阴。方袭缁衣庆,永奉南薰吟。"
"隐咏不夸俗,问禅徒净居。翻将白云字,寄向青莲书。


祝英台近·除夜立春 / 何甫

为人莫作女,作女实难为。"
伯仲到家人尽贺,柳营莲府递相欢。"
今晨忽径去,曾不报我知。侥幸非汝福,天衢汝休窥。
峡旅多窜官,峡氓多非良。滑心不可求,滑习积已长。
湖声莲叶雨,野气稻花风。州县知名久,争邀与客同。"
江君掩帐筼筜折。莲花去国一千年,雨后闻腥犹带铁。"
未遂挥金乐,空悲撤瑟晨。凄凉竹林下,无复见清尘。"
"二室峰峰昔愿游,从云从鹤思悠悠。


西江月·咏梅 / 李寄

短长终不校,先后竟谁论。外恨苞藏密,中仍节目繁。
暮暗来客去,群嚣各收声。悠悠偃宵寂,亹亹抱秋明。
梵宫真相眉棱尊。古琴大轸长八尺,峄阳老树非桐孙。
逡巡九霄外,似振风中铎。渐见尺帛光,孤飞唳空鹤。
突兀阴山迥,苍茫朔野宽。毳庐同甲帐,韦橐比雕盘。
"暑退人体轻,雨馀天色改。荷珠贯索断,竹粉残妆在。
墙墙不断接宫城,金榜皆书殿院名。
"宿云寒不卷,春雪堕如簁.骋巧先投隙,潜光半入池。


古风·庄周梦胡蝶 / 程颐

因兹挂帆去,遂作归山吟。"
收身归关东,期不到死迷。"
众人尚肥华,志士多饥羸。愿君保此节,天意当察微。
"对酒临流奈别何,君今已醉我蹉跎。
"旧年同是水曹郎,各罢鱼符自楚乡。重着青衫承诏命,
遥想敬亭春欲暮,百花飞尽柳花初。"
越岭南滨海,武都西隐戎。雄黄假名石,鷣鸟远难笼。
"耳闻战鼓带经锄,振发声名自里闾。已是世间能赋客,