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襄阳曲四首

清代 / 潘祖荫

"细雨如尘散暖空,数峰春色在云中。须知触目皆成恨,
成名一半作公侯。前时射鹄徒抛箭,此日求鱼未上钩。
我独南征恨此身,更有无成出关者。"
"一叫长城万仞摧,杞梁遗骨逐妻回。
柳结重重眼,萍翻寸寸心。暮山期共眺,寒渚待同临。
浓露湿莎裳,浅泉渐草屩。行行未一里,节境转寂寞。
"语玄人不到,星汉在灵空。若使无良遇,虚言有至公。
"荒关无守吏,亦耻白衣过。地广人耕绝,天寒雁下多。
嗟今多赤舌,见善惟蔽谤。忖度大为防,涵容宽作量。
王无罪岁。诗之穷辞,以嫉悍吏。"
唯馀病客相逢背,一夜寒声减四肢。"
唤回边将梦,吹薄晓蟾光。未遂终军志,何劳思故乡。"
碧瓦彤轩月殿开,九天花落瑞风来。


襄阳曲四首拼音解释:

.xi yu ru chen san nuan kong .shu feng chun se zai yun zhong .xu zhi chu mu jie cheng hen .
cheng ming yi ban zuo gong hou .qian shi she gu tu pao jian .ci ri qiu yu wei shang gou .
wo du nan zheng hen ci shen .geng you wu cheng chu guan zhe ..
.yi jiao chang cheng wan ren cui .qi liang yi gu zhu qi hui .
liu jie zhong zhong yan .ping fan cun cun xin .mu shan qi gong tiao .han zhu dai tong lin .
nong lu shi sha shang .qian quan jian cao jue .xing xing wei yi li .jie jing zhuan ji mo .
.yu xuan ren bu dao .xing han zai ling kong .ruo shi wu liang yu .xu yan you zhi gong .
.huang guan wu shou li .yi chi bai yi guo .di guang ren geng jue .tian han yan xia duo .
jie jin duo chi she .jian shan wei bi bang .cun du da wei fang .han rong kuan zuo liang .
wang wu zui sui .shi zhi qiong ci .yi ji han li ..
wei yu bing ke xiang feng bei .yi ye han sheng jian si zhi ..
huan hui bian jiang meng .chui bao xiao chan guang .wei sui zhong jun zhi .he lao si gu xiang ..
bi wa tong xuan yue dian kai .jiu tian hua luo rui feng lai .

译文及注释

译文
西湖风光好,你看那夕阳映着晚霞的(de)暮色,岸上的花坞(wu),长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜,小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散,西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习,带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风,吹醒了游人的酒意。
  父母看到木兰归家,高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母,脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄,如今却变成了娇美的女子(zi)的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵,十(shi)年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊,誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前,他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里能够泯灭?
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
记住西湖的西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情,确实稀微,弥足珍(zhen)贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此(ci)违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿(shi)衣襟,洒落泪水。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗(chuang)前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
啼声越来越远,带着深深的漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。
请(qing)问春天从这去,何时才进长安门。
连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊,偏遇见你这个小狂徒。
金黄的芦苇铺满江岸,白色的蘋花飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交,却有毫无机巧算计之心的朋友,数(shu)那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的,正是那些不识字的江上钓鱼翁。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
国有骏马却不知道驾乘啊,惶惶然又要索求哪种?
风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
我在这黄河岸边祭下一樽美酒,将你我那无尽的过往从头细数。你我二人那日相见恍若眼前,但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在,但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日,我定要和你同游池上,到如雪落花中寻觅春天的痕迹。

注释
⑸卷土重来:指失败以后,整顿以求再起。
19.但恐:但害怕。
屯(zhun)六十四卦之一。
102、改:更改。
70、搴(qiān):拔取。
子:这里指宇文判官。携手:比喻互勉共进。

赏析

  情(qing)景交融的(de)艺术境界
  第三首:酒家迎客
  首四句,为吴武陵这样横遭贬谪的人才而愤激不平。诗意是说,太平世道当然会轻视人才,把他们弃置在边荒的潇湘之边,正如敲石所击出的小小火花,在阳光普照之下毫无用处一样。这是柳宗元满腔愤怒而发出的控诉和辛辣讥讽。在权贵们看来,当时世道太平,阳光普照,根本用不着革新多事,有所作为,这是权贵打击摧残才士的无耻借口。他们竭力掩盖国事的矛盾、弊端和危机,仇视改革,排斥新秀,只知一味地谄谀奉承,沉湎享乐而不以为耻,其腐朽黑暗可想而知,根本没有太平盛世可言,当然也没有阳光普照。其实是权贵们害怕杰出人才参与朝政,有所作为,触动他们的既得利益和地位,所以对那些显露出才华而又不肯屈从的人才,横加指责和挑剔,一开始就进行无情的扼杀和摧残。这四句最突出的地方就是反语讥讽,“理”实为乱,“阳光”实为黑暗。其次是隐喻,前二句与后二句构成比喻关系,但没有使用比喻词。
  文章记述了郑国的上卿子皮和继任子产的一段对话,表现了子产的远见卓识和知无不言的坦诚态度,而子皮则虚怀若谷、从善如流,二人互相信任、互相理解,堪称人际关系的楷模。文章围绕用人问题展开对话,人物形象鲜明突出,语言简练畅达,叙述线索清晰,善用比喻,层层论证,令人信服。
  此诗可能为文人加工的民间作品。它即景起兴,即事发想,自然浅切,情态宛然,大概原本是“男女相从而歌”那种环境中的产物。
  “君不见”起八句是第三段,写近时事。由古时的奸臣,诗人想到了近时的奸臣;由古时戕害百姓的荔枝,诗人想到了近时戕害百姓的各种贡品。诗便进一步引申上述的感叹,举现实来证明,先说了武夷茶,又说了洛阳牡丹花。这段对统治者的鞭挞与第一、二段意旨相同,但由于说的是眼前事,所以批判得很有分寸。诗指责奸臣而不指责皇帝,是诗家为尊者讳的传统。就像杜甫《北征》“不闻夏殷衰,中自诛褒妲”,写安史之乱而为玄宗开释;李白《巴陵送贾舍人》“圣主恩深汉文帝,怜君不遣到长沙”,写才士被贬,反说皇帝大度。苏轼在这里用的也是这种“春秋笔法”,很显然,他不仅反对佞臣媚上,对皇帝接受佞臣的进贡,开上行下效之风,使百(shi bai)姓蒙受苦难,他也是十分不满的。这一段,如奇军突起,忽然完全撇开诗所吟咏的荔枝,杂取眼前事,随手挥洒,开拓广泛,且写得波折分明,令人应接不暇。而诗人胸中郁勃之气,一泻而出,出没开阖,极似杜诗。
  第三小段由“弱质无以托”至结尾句“生死将奈向”六句,叙说老父死后,贫女弱质,孤苦无依,老父的尸体运到村里,也无力安葬。只好捶胸痛哭,呼天抢地,悲痛自己是个女儿,不如男子,虽然活在世上,却没有什么用,就连自己是生是死,也不知如何了结。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉(qin han)以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  “忽闻悲风调,宛若寒松吟”用借喻手法:忽闻“悲声调”,宛若“寒松吟”,喧染悲凉的氛围,把加深悲愁的情愫活灵活现地展示在读者面前。
  接下去写神官的回答却使诗情陡然下跌。他的话两句一顿,层层递进:“上天非汝知,何苦诘其常?岂惜尽告汝,于汝恐不祥。至如人间疑,汝敢问子王?”意思是说:“天上的事本来不是你所应该知道的,何苦一定要寻根究底呢?如果你一定要把天上名实不符之事问个明白,哪里是我不肯告诉你,只恐天机泄漏给你,于你反有不祥。这其中的奥秘不难弄懂,譬如人间有种种荒谬不平之事,难道你敢统统拿去话问王者吗?”神官的这几句话虽是劝告之辞,却揭示出丰富深刻的道理,它一方面表明大千世界到处黑白不分,是非颠倒,人间如此,天上亦然。同时以“至如人间疑,汝敢问于王”两句直接点醒正意,有力地批判了权奸当道、阻塞贤路、打击贤臣、实行恐怖高压的黑暗政治现实。
  这首诗仍然是写陆机赴洛阳途中所见的景物和自己的心情。但是写法略有不同。
  这是一篇送人之作。范德孺是范仲淹的第四子,名范纯粹。他在1085年(元丰八年)八月被任命为庆州(治所在今甘肃庆阳)知事,此诗则作于1086年(元祐元年)初春。庆州当时为边防重镇,是北宋与西夏对峙的前哨,环庆路的辖区,相当今甘肃庆阳、合水、华池等县地。范仲淹和他的第二子范纯仁都曾知庆州,并主持边防军政大事。所以诗就先写范仲淹和范纯仁的雄才大略,作为范德孺的陪衬,并寄离勉励之意,最后才正面写范德孺知庆州,揭出送别之意。全诗共十八句,每段六句,章法井然。
  第三段从“北辕就泾渭”至末尾。全篇从诗人自己忧念家国说起,最后又以他自己的境遇联系时局作为总结。“咏怀”两字通贯全篇。
  就诗的内容来看,作者所送的这位部属,是一位勇猛的壮士。此诗首联颇有“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》)的风味,气势突兀高昂,如疾风破空而来,军府中下达了紧急军令,这位壮士接下命令,穿青色军服,跨上(kua shang)战马,在万众欢呼声中腾跃向前。写出了部下骁将的飒爽英姿和过人勇力。颔联抒发了因主帅受人诬陷,致使赤手空拳缚虎的猛士不能“赢得生前身后名”的无穷遗憾。在句中一“愧”一“负”当中,诗人关怀部下,不计较个人功名得失的宽广胸怀和高尚品格也就溢于言表。颈联像是诗人“素负志节”的“自白书”,他眼明如镜,胆识过人,仗义执言,绝不像他人那样畏首畏尾,顾虑重重。作者赤心为国,始终对中原抗金必胜抱有坚定信心。他多次向朝廷上书,提出抗击金兵,恢复中原的良策,即使不被采纳,屡遭打击,也绝不屈服。尾联着重点明送别之情,第七句祝愿对方鹏程万里,青云直上;末一句则是写自己的心情:只要被送的壮士有着光明的前景,最后能够为国家效力,即使自己遭受重大挫折,忍受“风雨破吾庐”的困厄生活也是心甘情愿。此句化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的名句(ming ju)作结,其先人后己、先公后私的可贵精神也和杜甫一样,令人钦佩。而从送别这一题材看,又有高适豪迈的风味。
  谢枋(xie fang)得,宋末弋阳(今属江西)人,以忠义自任,曾率军抗元。兵败后隐居福建一带,后被元人胁迫至燕京,绝食而死。
  哀婉诗要求率直,于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗,以质朴见长,曲折而凄婉地表达了自己的情感,语言平淡,情真意切,把内容和形式完美的统一起来,副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  全诗看来,诗歌体现了李商隐关怀国事,忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密,世路干戈,朋友离别是总起,下面写“干戈”而感伤时势,接着写“离群”而感伤别离,结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细,变化重重,颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。

创作背景

  这首词是宋徽宗建中靖国元年(1101年)作者从北方回到苏州时悼念亡妻所作。

  

潘祖荫( 清代 )

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简 介

潘祖荫 潘祖荫(1830~1890)清代官员、书法家、藏书家。字在钟,小字凤笙,号伯寅,亦号少棠、郑盦。吴县(今江苏苏州)人,大学士潘世恩之孙。内阁侍读潘曾绶之子,咸丰二年一甲三名进士,探花,授编修。数掌文衡殿试,在南书房近四十年。光绪间官至工部尚书。通经史,精楷法,藏金石甚富。有《攀古楼彝器图释》。辑有《滂喜斋丛书》、《功顺堂丛书》。

微雨夜行 / 吴文英

"一艇轻撶看晓涛,接z5抛下漉春醪。
"河岳挺灵异,星辰精气殊。在人为英杰,与国作祯符。
气兼河岳带商声。闲寻绮思千花丽,静想高吟六义清。
象箸击折歌勿休,玉山未到非风流。眼前有物俱是梦,
"中间李建州,夏汭偶同游。顾我论佳句,推君最上流。
"数年铁甲定东瓯,夜渡江山瞻斗牛。
扫壁前题出,开窗旧景清。遥知贤太守,致席日邀迎。"
"辽阳在何处,妾欲随君去。义合齐死生,本不夸机杼。


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 徐汉倬

地倾流水疾,山叠过云迟。暇日琴书畔,何人对手棋。"
"山横路若绝,转楫逢平川。川中水木幽,高下兼良田。
"山头烽火水边营,鬼哭人悲夜夜声。
嚵肉嗜fI.觜距磨抉,楅衡拘长。控截僚位,占护阳光。
长材靡入用,大厦失巨楹。颜子不得禄,谁谓天道平。"
常时忆讨论,历历事犹存。酒向馀杭尽,云从大涤昏。
"轻轻玉叠向风加,襟袖谁能认六葩。高岫人迷千尺布,
有时看御札,特地挂朝衣。言其尊戴存诚,非邀君也。


秋日 / 石牧之

少年仙子说闲事,遥隔彩云闻笑声。
"寿木拳数尺,天生形状幽。把疑伤虺节,用恐破蛇瘤。
心知只有韦公在,更对真踪话旧游。"
花样还如镂玉钱。玩影冯妃堪比艳,炼形萧史好争妍。
红龙锦襜黄金勒,不是元君不得骑。
"南渡人来绝,喧喧雁满沙。自生江上月,长有客思家。
"兵寇伤残国力衰,就中南土藉良医。凤衔泥诏辞丹阙,
"岂是丹台归路遥,紫鸾烟驾不同飘。一声洛水传幽咽,


岳阳楼记 / 聂镛

台山初罢雾,岐海正分流。渔浦飏来笛,鸿逵翼去舟。
心将时人乖,道与隐者静。桐阴无深泉,所以逞短绠。"
四知美誉留人世,应与干坤共久长。"
"参佐三间似草堂,恬然无事可成忙。移时寂历烧松子,
"乘船浮鹢下韶水,绝境方知在岭南。薜荔雨馀山自黛,
"塘平芙蓉低,庭闲梧桐高。清烟埋阳乌,蓝空含秋毫。
"春来渐觉一川明,马上繁花作阵迎。
他日若修耆旧传,为予添取此书堂。"


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 朱记室

仙凡路阻两难留,烟树人间一片秋。
惟将道业为芳饵,钓得高名直到今。"
年来已奉黄庭教,夕炼腥魂晓吸霞。
"共爱泉源异,频来不觉劳。散光垂草细,繁响出风高。
"嫁来未曾出,此去长别离。父母亦有家,羞言何以归。
东卿旄节看看至,静启茅斋慎扫除。"
"啾啾空城雀,一啄数跳跃。宁寻覆辙馀,岂比巢危幕。
昨日照红颜,今朝照白丝。白丝与红颜,相去咫尺间。"


生查子·元夕 / 黎贯

"菊花山在碧江东,冷酒清吟兴莫穷。四十三年秋里过,
远沙叠草空萋萋。白苎不堪论古意,数花犹可醉前溪。
天心不与金陵便,高步何由得渡江。"
幽人带病慵朝起,只向春山尽日欹。
梦断空山雨雹时。边海故园荒后卖,入关玄发夜来衰。
今日好为联句会,不成刚为欠檀郎。"
寿夭虽云命,荣枯亦大偏。不知雷氏剑,何处更冲天。
坐散从倾欹;语散空谷应,笑散春云披;衣散单复便,


菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨 / 黎学渊

火景应难到洞宫,萧闲堂冷任天风。谈玄麈尾抛云底,
寒城猎猎戍旗风,独倚危楼怅望中。万里山河唐土地,千年魂魄晋英雄。离心不忍听边马,往事应须问塞鸿。好脱儒冠从校尉,一枝长戟六钧弓。
期之以万祀,守之以百灵。焉得彼丈人,窃之不加刑。
只怜苫草易成编。燕昭寤寐常求骏,郭隗寻思未是贤。
珊瑚高架五云毫,小小不须烦藻思。"
天下皆闷闷,乐天独舍旃。高吟辞两掖,清啸罢三川。
轻可网金醅,疏能容玉蚁。自此好成功,无贻我罍耻。"
唯君好奇士,复啸忘情友。致伞在风林,低冠入云窦。


古风·其一 / 姚颐

多情柱史应相问,与话归心正浩然。"
"一钓凄凉在杳冥,故人飞诏入山扃。
远雨笼孤戍,斜阳隔断烟。沙虚遗虎迹,水洑聚蛟涎。
懒指台城更东望,鹊飞龙斗尽荒丘。"
箧里生尘是闲药,外沾犹可救衰残。"
丘明见嫌,倚相在摈。秉笔如今,随班不进。班退史归,
君王忍把平陈业,只博雷塘数亩田。"
剑泣虬髯晓有霜。千古耻非书玉帛,一心犹自向河湟。


宿紫阁山北村 / 梅国淳

"豹皮茵下百馀钱,刘堕闲沽尽醉眠。
犹有玉真长命缕,樽前时唱缓羁情。
"长安清渭东,游子迹重重。此去红尘路,难寻君马踪。
(肆夏之歌者,尸出入之所奏也。二章,章四句)
"俯仰不能去,如逢旧友同。曾因春雪散,见在华山中。
"青苍河一隅,气状杳难图。卓杰三峰出,高奇四岳无。
庭喜新霜为橘红。衰柳尚能和月动,败兰犹拟倩烟笼。
爱憎止竟须关分,莫把微才望所知。


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 孙冕

"莫唱放歌行,此歌临楚水。人皆恶此声,唱者终不已。
"风细酒初醒,凭栏别有情。蝉稀秋树瘦,雨尽晚云轻。
"潮落空江洲渚生,知君已上富春亭。尝闻郭邑山多秀,
孤怀归静夜,远会隔高秋。莫道无言去,冥心在重游。"
丝竹发歌响,假器扬清音。不知歌谣妙,声势出口心。"
五茸春草雉媒娇。云藏野寺分金刹,月在江楼倚玉箫。
瘴杂春云重,星垂夜海空。往来如不住,亦是一年中。"
灯前春睡足,酒后夜寒馀。笔砚时时近,终非署簿书。"