不如瘱吾心以冥想，终念此兮不怡。
舞怯铢衣重，笑疑桃脸开。方知汉成帝，虚筑避风台。
只今惟有温泉水，呜咽声中感慨多。"
"海岸望青琐，云长天漫漫。十年不一展，知有关山难。
召化多遗爱，胡清已畏知。怀恩偏感别，堕泪向旌麾。"
而可爱轩裳，其心又干进。此言非所戒，此言敢贻训。
"金谷繁华石季伦，只能谋富不谋身。
官联辞冗长，行路洗欹危。脱剑主人赠，去帆春色随。
北风起寒文，弱藻舒翠缕。明涵客衣净，细荡林影趣。
"东林初结构，已有晚钟声。窗户背流水，房廊半架城。
四牡未遑息，三山安在哉。巨鳌不可钓，高浪何崔嵬。
新月河上出，清光满关中。置酒灞亭别，高歌披心胸。
"上林谏猎知才薄，尺组承恩愧命牵。潢潦难滋沧海润，
bu ru yi wu xin yi ming xiang .zhong nian ci xi bu yi .
wu qie zhu yi zhong .xiao yi tao lian kai .fang zhi han cheng di .xu zhu bi feng tai .
zhi jin wei you wen quan shui .wu yan sheng zhong gan kai duo ..
.hai an wang qing suo .yun chang tian man man .shi nian bu yi zhan .zhi you guan shan nan .
zhao hua duo yi ai .hu qing yi wei zhi .huai en pian gan bie .duo lei xiang jing hui ..
er ke ai xuan shang .qi xin you gan jin .ci yan fei suo jie .ci yan gan yi xun .
.jin gu fan hua shi ji lun .zhi neng mou fu bu mou shen .
guan lian ci rong chang .xing lu xi yi wei .tuo jian zhu ren zeng .qu fan chun se sui .
bei feng qi han wen .ruo zao shu cui lv .ming han ke yi jing .xi dang lin ying qu .
.dong lin chu jie gou .yi you wan zhong sheng .chuang hu bei liu shui .fang lang ban jia cheng .
si mu wei huang xi .san shan an zai zai .ju ao bu ke diao .gao lang he cui wei .
xin yue he shang chu .qing guang man guan zhong .zhi jiu ba ting bie .gao ge pi xin xiong .
.shang lin jian lie zhi cai bao .chi zu cheng en kui ming qian .huang liao nan zi cang hai run .
译文
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说(shuo)我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有(you)实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人(ren)称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受(shou)，只是偶然跟您交上(shang)朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子(zi)和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
钟陵(ling)醉饮一别已经十余春，又见到云英轻盈的掌上身。
能挽弯弓如满月，箭箭中的无虚发，一箭穿空落双枭。
美酒香味醇厚，如兰气般弥漫山间，饮着美酒，酒不醉人人自醉；耳边松涛阵阵，仿佛大自然奏响了旋律，为人们伴奏助兴。
明晨上朝，还有重要的大事要做，
醉后失去了天和地，一头扎向了孤枕。
当初租赁房舍，哪想到竟有牡丹满院，一开花便绚丽无比，莫非是妖精变现！
西方一片流沙到处都是，无边无际渺渺茫茫。
淮南子有一叶落而知岁暮之句；我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
在武帝祠前的乌云将要消散，雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
你操持高尚，不入巢穴，冰清玉洁。
茫茫的草木，重重的山岗遮住了望眼，思乡的忧愁盈满心怀。
门前石阶铺满了白雪皑皑。
绫罗的衣服虽已穿坏，但以前的余情尚在，令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子，是谁让他把初衷改变。一春以来，因为离愁别恨而满怀愁怨，也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪，滴落在那宝筝的面前。
注释
分茶：分茶又称茶百戏、汤戏、茶戏。它是在沏茶时，运用手上功夫使茶汤的纹脉形成不同物象，从中获得趣味的技艺游戏，大约开始于北宋初期。据北宋陶谷《清异录》记载：“近世有下汤远匕，别施妙诀，使汤纹水脉成物象者。禽兽虫鱼花草之属，纤巧如画，但须臾即散灭，此茶之变也，时人谓之茶百戏。”在南宋陆游《临安春雨初霁》诗中也有“矮低斜行闲作草，暗窗分乳戏分茶”之句。后世由于茶类改制，龙凤团饼已为炒青散茶所替代，沏茶用的点茶法为直接用沸水冲泡茶叶的泡茶法所替代，也就再难重现这种分茶游戏。攧（diān）竹：攧，投、掷，博戏名。游戏时颠动竹筒使筒中某支竹签首先跌出，视签上标志以决胜负。
仓庚：鸟名，就是黄莺。
一刻：刻，计时单位，古代用漏壶记时，一昼夜共分为一百刻。一刻，比喻时间短暂。
126.臧：善，美。
（14）诣：前往、去到
5“捐”，丢弃，舍弃。现在，此义仅保存在成语中，如“为国捐躯”。
④长沟流月：月光随着流水悄悄地消逝。此句即杜甫《旅夜书怀》“月涌大江流”之意，谓时间如流水般逝去。去无声：表示月亮西沉，夜深了。
宋太祖赵匡胤开宝八年（975）十一月，围城已达一年的宋军发起了进攻，金陵城破，李煜投降，南唐灭亡。这一年，他三十九岁。次年春天，被押送的李煜到达宋都汴梁，从此过着囚徒的生活。这是他在汴梁城中的悼国伤亡之作，直抒胸怀，感情十分沉痛。
张颉 鼎州桃源人，祖籍江宁，字仲举。张颙弟。仁宗皇祐元年进士。调江陵推官。岁饥，朝廷遣使安抚，因条献十事，救荒卓有成效。知益阳县，召土人耕垦，御蛮有方。后历任监司及知州，所至及严致理。哲宗时累官户部侍郎。苏辙以其深文狡狯而论之九罪，执政以为虽无德而有才，不报。逾年，以宝文阁待制出任河北都转运使，移知瀛州。湖北溪瑶叛，复徙知荆南，至都门暴卒。
跂予暮霞里，谁谓无轻舟。"
"孤云独鹤自悠悠，别后经年尚泊舟。渔父置词相借问，
天然生知姿，学立游夏上。神农极阙漏，黄石愧师长。
泛舟巨石横，登陆草露滋。山门日易久，当念居者思。"
云里隔窗火，松下闻山磬。客到两忘言，猿心与禅定。"
"久作涔阳令，丹墀忽再还。凄凉辞泽国，离乱到乡山。
金羁络騕褭，玉匣闭豪曹。去日随戎幕，东风见伯劳。"
坐触鸳鸯起，巢倾翡翠低。莫须惊白鹭，为伴宿清溪。"
"四松初移时，大抵三尺强。别来忽三载，离立如人长。
群峰争彩翠，百谷会风烟。香象随僧久，祥乌报客先。
少妇比来多远望，应知蟢子上罗巾。"
秋来回首君门阻，马上应歌行路难。"
儓予莫识天地之意兮，愿截恶木之根，倾枭獍之古巢，
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵，书于屋壁彰厥美。"
衣冠空穰穰，关辅久昏昏。愿枉长安日，光辉照北原。"
"昔闻生涧底，今见起毫端。众草此时没，何人知岁寒。
"出守吾家侄，殊方此日欢。自须游阮巷，不是怕湖滩。
二章四韵十二句）
独馀慕侣情，金石无休歇。"
贺君关西掾，新绶腰下垂。白面皇家郎，逸翮青云姿。
不随飞鸟缘枝去，如笑幽人出谷来。对之不觉忘疏懒，
炼骨调情性，张兵挠棘矜。养生终自惜，伐数必全惩。
俭约前王体，风流后代希。对扬期特达，衰朽再芳菲。
"故人汉阳使，走马向南荆。不厌楚山路，只怜襄水清。
颇觉鸾鹤迩，忽为烟雾飞。故人清和客，默会琴心微。
"寒踪白云里，法侣自提携。竹径通城下，松门隔水西。
座湿秦山雨，庭寒渭水秋。何当鹰隼击，来拂故林游。"
却忆士龙宾阁，清琴绿竹萧萧。"
炰炙熏天戟门里。且如歌笑日挥金。应笑禹汤能罪己。
圣祚雄图广，师贞武德虔。雷霆七校发，旌旆五营连。
官属果称是，声华真可听。王刘美竹润，裴李春兰馨。
"露井桃花发，双双燕并飞。美人姿态里，春色上罗衣。
羌父豪猪靴，羌儿青兕裘。吹角向月窟，苍山旌旆愁。
种竹交加翠，栽桃烂熳红。经心石镜月，到面雪山风。
山晓重岚外，林春苦雾中。雪花翻海鹤，波影倒江枫。
"昔在严公幕，俱为蜀使臣。艰危参大府，前后间清尘。
市喧宜近利，林僻此无蹊。若访衰翁语，须令剩客迷。
欲叹卑栖去，其如胜趣偏。云山深郡郭，花木净潮田。
宫女晚知曙，祠官朝见星。空梁簇画戟，阴井敲铜瓶。
之诗也，子美怀据诗即用为句云：“独当省署开文苑，
秋日翻荷影，晴光脆柳枝。留欢美清夜，宁觉晓钟迟。"
解围凭庙算，止杀报君恩。唯有关河渺，苍茫空树墩。"
野寺吟诗入，溪桥折笋游。到官无一事，清静有诸侯。"
"清冬洛阳客，寒漏建章台。出禁因风彻，萦窗共月来。
爱兹田中趣，始悟世上劳。我行有胜事，书此寄尔曹。"
"丞相幕中题凤人，文章心事每相亲。从军谁谓仲宣乐，
丘壑曾忘返，文章敢自诬。此生遭圣代，谁分哭穷途。
猗太帝兮，其功如天；均四时兮，成我丰年。"
疏帘看雪卷，深户映花关。晚送门人出，钟声杳霭间。"
蛱蝶飞来黄鹂语。落絮游丝亦有情，随风照日宜轻举。
旧国想平陵，春山满阳羡。邻鸡莫遽唱，共惜良夜晏。"
"上才生下国，东海是西邻。九译蕃君使，千年圣主臣。
日夕望荆楚，莺鸣芳杜新。渔烟月下浅，花屿水中春。
俗流实骄矜，得志轻草莱。文王赖多士，汉帝资群才。
隔河忆长眺，青岁已摧颓。不及少年日，无复故人杯。
"少年结客散黄金，中岁连兵扫绿林。渤海名王曾折首，
回中浪不恶，复在武昌郭。来客去客船，皆向此中泊。"
浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜，行人不过听竽籁。
茫茫天造间，理乱岂恒数。系舟盘藤轮，策杖古樵路。
二公绝艺人所惜，怀素传之得真迹。峥嵘蹙出海上山，
"流年一日复一日，世事何时是了时。
应念潜郎守贫病，常悲休沐对蓬蒿。"
爱君词句皆清新。澄湖万顷深见底，清冰一片光照人。
千里犹残旧冰雪，百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲，
"地阔平沙岸，舟虚小洞房。使尘来驿道，城日避乌樯。
"东去长安万里馀，故人何惜一行书。
参佐哭辞毕，门阑谁送归。从公伏事久，之子俊才稀。
"季冬日已长，山晚半天赤。蜀道多早花，江间饶奇石。
桃源人家易制度，橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古，
耿贾扶王室，萧曹拱御筵。乘威灭蜂虿，戮力效鹰鹯.
持以比佳士，及此慰扬舲.清文动哀玉，见道发新硎。
龙钟负烟雪，自有凌云心。"
"孤云独鹤自悠悠，别后经年尚泊舟。渔父置词相借问，
"檀栾千亩绿，知是辟疆园。远岫当庭户，诸花覆水源。
多负登山屐，深藏漉酒巾。伤心公府内，手板日相亲。"
"炼金欧冶子，喷玉大宛儿。符彩高无敌，聪明达所为。
俗薄江山好，时危草木苏。冯唐虽晚达，终觊在皇都。"
东游西还力实倦，从此将身更何许。知子松根长茯苓，
为客成白首，入门嗟布衣。莼羹若可忆，惭出掩柴扉。"
犹闻上急水，早作取平途。万里皇华使，为僚记腐儒。"