译文
成千(qian)上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间，但这支船队(dui)载到扬州后再也没有回还。
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯，何如我在月下自由自在地倾酒行乐？
焦遂五杯酒下肚，才得精神振奋。在酒席上高谈阔论，常常语惊四座。
戊戌政变后的劫余人物不会被历史浪潮涤荡尽，今天我又怀着改革社会的雄心壮志作远游。
枯衰的兰草为远客送别，在通向咸阳的古道。
这是一年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。
俯视池中清水起微波，仰看空中皎皎明月光。
长安三旬未尽，奉旨谪守边庭。
你看现今这梁园，月光虚照，院墙颓败，青山暮暮，只有古木参天，飘挂流云。
我怎能这样使内心烦闷忧愤，老是且进且退地厮混。
当着窗扉能看到南山的远影，粼粼泮水掩映着园林的风光。
为什么呀为什么？越是消愁愁更多！终日徘徊在水堂帘下，把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边，缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨，正无情打着圆圆的嫩荷。
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云，猜想(xiang)是浮云干的。平常相对而(er)视的几座山峰，现找遍河边却寻不到它们在哪里。
管子说：“粮仓充足，百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治(zhi)理得好的，从古到今，没有听说过这事。古代的人说：“一个男子不耕地，有人就要因此挨饿；一个女子不织布，有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制，而消费它却没有限度，那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家(jia)，考虑得极为细致和周密，所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商（不生产而）吃粮的人很多，这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长，这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行，没有人去稍加制止；国家的命运将要覆灭，没有人去挽救；生产的人极少，而消费的人很多，国家的财富怎能不枯竭呢？汉朝从建国以来，快四十年了，公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨，百姓就将忧虑不安，年景不好，百姓纳不了税，朝廷就要出卖爵位，百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了，哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢？ 世上有灾荒，这是自然界常有的现象，夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾，国家用什么去救济灾区？如果突然边境上有紧急情况，成千上万的军队，国家拿什么去发放粮饷？假若兵灾旱灾交互侵袭，国家财富极其缺乏，胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫，年老体(ti)弱的人就互换子女来吃；政治的力量还没有完全达到各地，边远地方敢于同皇上对抗的人，就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们，难道还来得及吗？ 积贮，是国家的命脉。如果粮食多财力充裕，干什么事情会做不成？凭借它去进攻就能攻取，凭借它去防守就能巩固，凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降，使远方的人顺附，招谁而不来呢？现在如果驱使百姓，让他们归向农业，都附着于本业，使天下的人靠自己的劳动而生活，工商业者和不劳而食的游民，都转向田间从事农活，那么积贮就会充足，百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定，却竟造成了这种令人危惧的局面！我真替陛下痛惜啊！
注释
⑻鱼龙舞：指舞动鱼形、龙形的彩灯，如鱼龙闹海一样。
⑻东莱：即莱州，时为明城为官之地，今山东莱州市，曾名掖县。蓬莱：传说中的海上仙山名。《史记·秦始皇本纪》：“齐人徐芾（fú）具书言，海中有三神仙山，名为蓬莱、方丈、瀛洲。”
⑸馘（guó）：割下敌方战死者的左耳（用来报功）。这里与“俘”连用，指俘虏。
③疏窗：刻有花纹的窗户。
[27]鉴：动词，照，引申为借鉴。
（17）把：握，抓住。
钗钿（diàn）堕处：花落处。白居易《长恨歌》：“花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。”
⑩颂文，即从“蒙难以正”至结束“继在后儒”处，《古文观止》未录“颂”。本百度百科版本按足本全录，作品选自《柳宗元集》（中华书局1979年版）。