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论诗三十首·十三

两汉 / 沉佺期

必是归星渚,先求历斗牛。还疑烟雨霁,仿佛是嵩丘。"
南连楚界觉天低。龙池水蘸中秋月,石路人攀上汉梯。
尧舜非传子,殷周但卜年。圣功青史外,刊石在陵前。
诗酒放狂犹得在,莫欺白叟与刘君。"
荒馆因花宿,深山羡客回。相如何物在,应只有琴台。"
时我亦潇洒,适无累与病。鱼鸟人则殊,同归于遂性。
昔谒从征盖,今闻拥信旗。固宜光宠下,有泪刻前碑。"
箧中亦有旧书札,纸穿字蠹成灰尘。平生定交取人窄,
下视昆仑何突兀。童姿玉貌谁方比,玄发绿髯光弥弥。
犹畏旅人头不白,再三移树带声飞。"
青云何处问前程。飞蝇一一皆先去,度鸟双双亦远鸣。
"师是浮云无着身,我居尘网敢相亲。
"悠悠旌旆出东楼,特出仙郎上帝州。刘旻才高能富国,
"白云升远岫,摇曳入晴空。乘化随舒卷,无心任始终。


论诗三十首·十三拼音解释:

bi shi gui xing zhu .xian qiu li dou niu .huan yi yan yu ji .fang fo shi song qiu ..
nan lian chu jie jue tian di .long chi shui zhan zhong qiu yue .shi lu ren pan shang han ti .
yao shun fei chuan zi .yin zhou dan bo nian .sheng gong qing shi wai .kan shi zai ling qian .
shi jiu fang kuang you de zai .mo qi bai sou yu liu jun ..
huang guan yin hua su .shen shan xian ke hui .xiang ru he wu zai .ying zhi you qin tai ..
shi wo yi xiao sa .shi wu lei yu bing .yu niao ren ze shu .tong gui yu sui xing .
xi ye cong zheng gai .jin wen yong xin qi .gu yi guang chong xia .you lei ke qian bei ..
qie zhong yi you jiu shu zha .zhi chuan zi du cheng hui chen .ping sheng ding jiao qu ren zhai .
xia shi kun lun he tu wu .tong zi yu mao shui fang bi .xuan fa lv ran guang mi mi .
you wei lv ren tou bu bai .zai san yi shu dai sheng fei ..
qing yun he chu wen qian cheng .fei ying yi yi jie xian qu .du niao shuang shuang yi yuan ming .
.shi shi fu yun wu zhuo shen .wo ju chen wang gan xiang qin .
.you you jing pei chu dong lou .te chu xian lang shang di zhou .liu min cai gao neng fu guo .
.bai yun sheng yuan xiu .yao ye ru qing kong .cheng hua sui shu juan .wu xin ren shi zhong .

译文及注释

译文
剑术并非万人(ren)之敌,防防身的技(ji)术,文章倒是四海闻名,罕有人匹敌。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
您(nin)如喜爱绕指的柔软,听凭您去(qu)怜惜柳和杞。
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸(feng)钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假(jia)的;等到他们见到利益而争先恐(kong)后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
眼看着长安渐渐远去,渭水波声也越来越小。

注释
澹(dàn):安静的样子。
22.娇:可爱的样子。恰恰:象声词,形容鸟叫声音和谐动听。一说“恰恰”为唐时方言,恰好之意。
⒁零:尽。
露重:秋露浓重。飞难进:是说蝉难以高飞。
晦明:昏暗和明朗。
③食茄下:这句说的是鹭鸟在荷茎下进食。茄,荷茎。

赏析

  “君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的,是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿雁那样展翅高飞。所以,尽管在离别的时刻,也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉,不很得意。此刻要与好友离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”(《史记·苏秦传》),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
  关于此篇诗旨,历来有多种看法:一、刺晋武公说(《毛诗序》等),二、好贤说(朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等),三、迎宾短歌说(高亨《诗经今注》),四、思念征夫说(蓝菊荪《诗经国风今译》等),五、流浪乞食说(陈子展《国风选译》等),六、情歌说(程俊英《诗经译注》等),七、孤独盼友说(朱守亮《诗经评释》等)。
  作者开篇描写雄狐对伴侣的渴望,用意在于影射齐襄公对(gong dui)文姜的觊觎之心。作者以《南山》佚名 古诗和雄狐起兴,展示出一种高远深邃的画面:山高树茂,急切的雄狐四处穿梭,叫声连连。不仅把诗的背景拉得极其宏大,让人感到诗作肯定包含丰富的所指,又将齐襄公渴切的思想状态描摹殆尽,让其丑恶嘴脸暴露无遗。章末,又用反问进行了讽刺:“既然已经出嫁了,为什么还对那段私情念念不忘呢?”即是在问文姜,也是在问齐襄公,一箭双雕,意味深长。
  此诗刻画了怀素酒后运笔挥洒的形态,如骤雨旋风,纵横恣肆,给人以龙腾虎跃,奔蛇走马的艺术享受。“草书天下称独步”,李白对怀素的书法评价极高。
  这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
  “三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。”“三年谪宦”,只落得“万古”留悲,上下句意钩连相生,呼应紧凑,给人以抑郁沉重的悲凉之感。“此”字,点出了“贾谊宅”。“栖迟”,像鸟儿那样的敛翅歇息,飞不起来,这种生活本就是惊惶不安的,用以暗喻贾谊的侘傺失意,是恰切的。“楚客”,流落在楚地的客居,标举贾谊的身份。一个“悲”字,直贯篇末,奠定了全诗凄怆忧愤的基调,不仅切合贾谊的一生,也暗寓了刘长卿自己迁谪的悲苦命运。
  但李白这首诗也不能算是创体之作,因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》,此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体,省去起首的“一言”和收尾的“九言”,即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制,这是一个“总题”,众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
  《小雅·《采芑》佚名 古诗》诗的开首以“《采芑》佚名 古诗”起兴,很自然地引出这次演习的地点:“新田”、“菑亩”。紧接着一支浩浩荡荡的大军出现在旷野上,马蹄得得,敲不碎阵列中之肃穆严整;军旗猎猎,掩不住苍穹下之杀气腾腾。在这里,作者以一约数“三千”极言周军猛将如云、战车如潮的强大阵容,进而又将“镜头的焦距”拉近至队伍的前方,精心安排了一个主将出场的赫赫威仪。只见他,乘坐一辆红色的战车,花席为帘、鲛皮为服,四匹马训练有素、铜钩铁辔,在整个队伍里坐镇中央,高大威武而与众不同。真是未谋其面已威猛慑人。诗的第二章与上大体相同,以互文见义之法,主要通过色彩刻画(“旗旐央央”,“约軝错衡”),继续加强对演习队伍声势之描绘。在对方叔形象的刻画上则更逼近一步:“服其命服”的方叔朱衣黄裳、佩玉鸣鸾、气度非凡。同时也点明他为王卿士的重要身份。第三章格调为之一变,以鹰隼的一飞冲天暗比方叔所率(suo lv)周军勇猛无敌和斗志昂扬。接下来作者又具体地描绘了周师在主帅的指挥下演习阵法的情形:雷霆般的战鼓声中,战车保持着进攻的阵形,在响彻云霄的喊杀声中向前冲去;演习结束,又是一阵鼓响,下达收兵的号令,队伍便井然有序地退出演习场,整顿完毕后,浩浩荡荡地返回营地。(“伐鼓渊渊,振旅阗阗”)。第四章辞色俱厉,以雄壮的气概直斥无端滋乱之荆蛮(“蠢尔蛮荆,大邦为仇”)。告诫说,以方叔如此装备精良、训练有素之师旅讨伐荆蛮,定能以迅雷不及掩耳之势,摧敌之军,拔敌之城,俘敌之人,败之于谈笑挥手之间(“方叔率止,执讯获丑”)。
  此段写到了山、水、猿、禽,也只有这样的环境才会产出(chan chu)适合作箫的竹子,突出箫竹吸收天地之精华而成材的环境。
  诗歌每章一韵,使四言一句,四句一章的格式,在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照,木屋虽小,只感觉天地之宽。环境之美,留恋不出,尤其是一“独寐寤言”的勾勒,增界全出,在自我的天地之中,独自一人睡,独自一人醒,独一个人说话,早已是恍然忘世,凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练,选项取的镜头之典型,人物是呼之欲出,境之耐人寻,确有妙处。
  这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
  此诗讽隋炀帝效法陈后主骄奢淫逸以至亡国。先写陈后主曾经繁(jing fan)华一时的故宫如今已成荒草废墟。再写隋炀帝步陈后主后尘,极尽奢侈之能事,尤以此之骄奢对比彼之荒墟,这种极大的反差颇具讽刺意味。就如老子所言,物极必反、盛极必衰,当隋炀帝和他的国家走到盛极之时,也就是到了“四方倾动烟尘起”之时。果然,隋朝距离灭亡已经很近很近了,仅仅渡过区区一条西江水隋炀帝就可以去地下找陈后主聊聊荒淫亡国之事了。
  这首诗在乐府分类中属《相和歌辞》,“相和歌”本是两人唱和,或一个唱、众人和的歌曲,故“鱼戏莲叶东”四句,可能为和声。故此诗的前两句可能为男歌者领唱;第三句为众男女合唱;后四句当是男女的分组和唱。如此,则采莲时的情景,更加活泼有趣,因而也更能领会到此歌表现手法的高妙。
  此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开,首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气:撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来,在暮霭沉沉的天际,接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨,雁儿们已经耽误了不少行程,好不容易风停雨歇,得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字,既表明了雁群之多,又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回,易惹乡思。读者继续打开画卷,景象则由寥廓(liao kuo)的天际渐渐地转到地面,转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来,而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯,默默地出神。“落叶他乡树”这句,很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈,叶落归根”,诗人在他乡看到落叶的情景,不能不有所感触。自己羁留异地,不知何时才能回到故乡东海(今江苏连云港市西南)。其心情之酸楚,完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”,一个“寒”字,一个“独”字,写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象:一灯如豆,伴着一个孤寂的身影。夜已深了,寒意重重,在寒气包围中,灯光更显得黯淡无力,而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用:由寒灯而显出夜长难捱,因孤独而更感到寒气逼人。
  “日暮长零落,君恩不可追”,结尾两句语气一转,由乐转忧,以梅花之落,喻指君恩之衰。忧君恩之衰的心理,是由介入皇室内部矛盾斗争所产生的危惧心理引发出来的,与担心“时菊委严霜”同义。这末两句,从篇幅来说,只是全诗的五分之一,然而从中心思想而言,却是全诗的主干与核心。也可以说,担心斗争失败,反而招来杀身之祸,这才是他借《咏落梅》谢朓 古诗委宛地向随王吐露出来的真情。
  第四句是这首诗最棒的一句,富有意境,它一下就让人联想起白居易《暮江吟》中的“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”来。这一半沐着柔和斜阳的秋山,虽然没有“霜叶红于二月花”的艳丽,却给人以安闲、亲切,也让人陶醉。至于那一半见不到阳光的秋山,诗人却不愿意提起,而心中那一份怅惘,在这壮丽的黄河落日图前又算得了什么?到此嘎然而止,还有多少余味,就让读者自己去品尝。
  王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会,色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景,不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看,陶诗重写意,王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响,但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。

创作背景

  这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善,字季鹰,华州华阴人,虽武夫,亦能诗,全唐诗中录存六首。他性豪爽,读书不甚究其义。八岁时,因其父挺之不答其母,乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军,累迁殿中侍御史。玄宗入蜀,(公元七五六年)擢谏议大夫。至德后,历剑南节度使,再为成都尹。以破吐蕃功,进检校吏部尚书,封郑国公。镇剑南时,甫因避乱往依之。

  

沉佺期( 两汉 )

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简 介

沉佺期 唐相州内黄人,字云卿。高宗上元二年进士。武则天长安中,累迁通事舍人,预修《三教珠英》。由协律郎累除给事中、考功员外郎。中宗神龙初,坐赃配流岭表。后召授起居郎,加修文馆直学士,常侍宴宫中。历中书舍人、太子詹事。工诗,尤长七言,始定七律体制。诗与宋之问齐名,时号“沈宋”。

送虢州王录事之任 / 汪曰桢

一夜醒来灯火暗,不应愁事亦成愁。"
欲知源上春风起,看取桃花逐水来。"
寂寞行稍稀,清羸餐自薄。幽斋外浮事,梦寐亦简略。
吟诗好向月中宿,一叫水天沙鹤孤。"
"新创仙亭覆石坛,雕梁峻宇入云端。
门户饶秋景,儿童解冷吟。云山今作主,还借外人寻。"
山秃逾高采,水穷益深捞。龟鱼既绝迹,鹿兔无遗毛。
"北风吹霜霜月明,荷叶枯尽越水清。


汉江 / 黄绍统

晏驾辞双阙,灵仪出九衢。上云归碧落,下席葬苍梧。
见苦方知乐,经忙始爱闲。未闻笼里鸟,飞出肯飞还。"
明日放归归去后,世间应不要春风。"
"遥闻碧潭上,春晚紫藤开。水似晨霞照,林疑彩凤来。
天生合去云霄上,一尺松栽已出尘。"
泽雁和寒露,江槎带远薪。何年自此去,旧国复为邻。"
今朝欢喜缘何事,礼彻佛名百部经。"
"莫厌通宵坐,贫中会聚难。堂虚雪气入,灯在漏声残。


追和柳恽 / 滕宗谅

曾作天南客,漂流六七年。何山不倚杖,何水不停船。
彩虹翻影海旗摇。斗疑斑虎归三岛,散作游龙上九霄。
潮回画槛水声微,闲吟山际邀僧上,暮入林中看鹤归。
"谢公日日伤离别,又向西堂送阿连。
度曲飘清汉,馀音遏晓云。两楹凄已合,九仞杳难分。
今朝欲泣泉客珠,及到盘中却成血。"
暗语临窗户,深窥傍镜台。新妆正含思,莫拂画梁埃。"
养情书览苦,采药路多深。愿得为邻里,谁能说此心。"


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 / 孙頠

画史名当代,声华重两京。临岐分手处,无奈别离生。"
还能万里传山水,三峡泉声岂寂寥。"
宜须数数谋欢会,好作开成第二春。"
朔方忠义旧来闻,尽是邠城父子军。
颜为忘忧嫩,身缘绝粒轻。围棋看局势,对镜戮妖精。
擘波下去忘此身,迢迢谓海无灵神。海宫正当龙睡重,
"行蹋门外泉,坐披床上云。谁将许由事,万古留与君。
"嗟嗟乎双齿,自吾有之尔,俾尔嚼肉咀蔬,衔杯漱水;


十五从军征 / 韦冰

轻烟浮草色,微雨濯年华。乞假非关病,朝衣在酒家。"
常思和尚当时语,衣钵留将与此人。"
润蔼清无土,潭深碧有龙。畬田一片净,谷树万株浓。
愿尔出门去,取官如驱羊。吾兄苦好古,学问不可量。
"宫殿半山上,人家向下居。古厅眠易魇,老吏语多虚。
渚田牛路熟,石岸客船稀。无复是乡井,鹧鸪聊自飞。
裛汗絺如濯,亲床枕并烧。坠枝伤翠羽,萎叶惜红蕉。
古墙丹雘尽,深栋黑煤生。惆怅从今客,经过未了情。"


声声慢·秋声 / 马棫士

"本为独立难,寄彼高树枝。蔓衍数条远,溟濛千朵垂。
云昔崆峒老,何词受轩辕。从星使变化,任日张干坤。
"游鱼怀故池,倦鸟怀故窠。故山系归念,行坐青巍峨。
闲分楚水入丹青,不下此堂临洞庭。水文不浪烟不动,
临书爱真迹,避酒怕狂名。只拟随麋鹿,悠悠过一生。"
赖有销忧治闷药,君家浓酎我狂歌。"
钟声空下界,池色在清宵。终拟修禅观,窗间卷欲烧。"
"殷勤春在曲江头,全藉群仙占胜游。


九歌·少司命 / 吴镕

不堪昨夜先垂泪,西去阳关第一声。"
故友多朝客,新文尽国风。艺精心更苦,何患不成功。"
"宵游二万七千人,独坐重城圈一身。
云收中岳近,钟出后宫微。回首禁门路,群鸦度落晖。"
出宫入徵随伶人。神仙如月只可望,瑶华池头几惆怅。
"去岁清明霅溪口,今朝寒食镜湖西。
行吟洞庭句,不见洞庭人。尽日碧江梦,江南红树春。
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"


送虢州王录事之任 / 钱一清

"夜上幽岩踏灵草,松枝已疏桂枝老。
径滑石棱上,寺开山掌中。幡花扑净地,台殿印晴空。
阴焰潜生海,阳光暗烛坤。定应邻火宅,非独过焦原。
我感有泪下,君唱高歌酬。嵩山高万尺,洛水流千秋。
于昭鲁邑,栖迟孔门。吁嗟麟兮,孰知其仁。
"铁凿金锤殷若雷,八滩九石剑棱摧。竹篙桂楫飞如箭,
"塞北虏郊随手破,山东贼垒掉鞭收。乌孙公主归秦地,
九霄晴更彻,四野气难侵。静照遥山出,孤明列宿沉。


失题 / 翁定

室人万里外,久望君官职。今与牵衣儿,翻号死消息。
避时曾变姓,救难似嫌身。何处相期宿,咸阳酒市春。"
山横湖色上,帆出鸟行前。此任无辞远,亲人贵用还。"
世说三生如不谬,共疑巢许是前身。"
阴焰潜生海,阳光暗烛坤。定应邻火宅,非独过焦原。
仍当风雨九秋天。明朝斋满相寻去,挈榼抱衾同醉眠。"
"最忆楼花千万朵,偏怜堤柳两三株。
山僧问我将何比,欲道琼浆却畏嗔。"


小重山·一闭昭阳春又春 / 郑还古

"红楼金刹倚晴冈,雨雪初收望汉阳。
昨日钟山甘露降,玻璃满赐出宫瓢。"
表稔由神化,为祥识气和。因知兴嗣岁,王道旧无颇。"
曲突徙薪人不会,海边今作钓鱼翁。
起来无可作,闭目时叩齿。静对铜炉香,暖漱银瓶水。
宛转歌声一索珠。坐久欲醒还酩酊,夜深初散又踟蹰。
"香火一炉灯一盏,白头夜礼佛名经。
"骊龙颔下亦生珠,便与人间众宝殊。