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报孙会宗书

清代 / 李经述

百口宝刀千匹绢,也应消得与甘宁。"
"我多吏事君多病,寂绝过从又几旬。
至今赢得颠狂名。殷郎月真听我语,少壮光阴能几许。
"七夕雨初霁,行人正忆家。江天望河汉,水馆折莲花。
见《韵语阳秋》)"
鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。
依草与附木,诬诡殊不经。城狐与社鼠,琐细何足听。
"逦迤曙云薄,散漫东风来。青山满春野,微雨洒轻埃。
缘塘剡溪路,映竹五湖村。王谢登临处,依依今尚存。"
"马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。
千年垄树何人哭,寂寞苍苔内史碑。"
鱼犀月掌夜通头,自着盘莺锦臂鞲。
垂柳金堤合,平沙翠幕连。不知王逸少,何处会群贤。"


报孙会宗书拼音解释:

bai kou bao dao qian pi juan .ye ying xiao de yu gan ning ..
.wo duo li shi jun duo bing .ji jue guo cong you ji xun .
zhi jin ying de dian kuang ming .yin lang yue zhen ting wo yu .shao zhuang guang yin neng ji xu .
.qi xi yu chu ji .xing ren zheng yi jia .jiang tian wang he han .shui guan zhe lian hua .
jian .yun yu yang qiu ...
lu lian mai tan xiao .qi shi gu qian jin .tao zhu sui xiang yue .ben you wu hu xin .yu yi nan yang zi .shi wei liang fu yin .cang shan rong yan jian .bai ri xi tui qin .yuan yi zuo ming zhu .gong cheng huan jiu lin .xi lai he suo wei .gu jian tuo zhi yin .niao ai bi shan yuan .yu you cang hai shen .hu ying guo shang cai .mai ben xiang song cen .ta ri xian xiang fang .qiu zhong you su qin .
yi cao yu fu mu .wu gui shu bu jing .cheng hu yu she shu .suo xi he zu ting .
.li yi shu yun bao .san man dong feng lai .qing shan man chun ye .wei yu sa qing ai .
yuan tang shan xi lu .ying zhu wu hu cun .wang xie deng lin chu .yi yi jin shang cun ..
.ma ru yi pi lian .ming ri guo wu men .nai shi yao li ke .xi lai yu bao en .
qian nian long shu he ren ku .ji mo cang tai nei shi bei ..
yu xi yue zhang ye tong tou .zi zhuo pan ying jin bi gou .
chui liu jin di he .ping sha cui mu lian .bu zhi wang yi shao .he chu hui qun xian ..

译文及注释

译文
  古时候被人称作豪杰的(de)志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么(me)知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以(yi)微微显露出自己用意的方式(shi),都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能(neng)有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲(ben)、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
大壶的龙头倾泻着美酒,请来了酒星,弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
自从我写过怀念你的诗,伴着我的名子你也被人知道。
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊,却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢?把那些无良之行都忘了吧。
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
春风请继续吹动它的花瓣,希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台阶上。

注释
⑴乌江亭:在今安徽和县东北的乌江浦,相传为西楚霸王项羽自刎之处。《史记·项羽本纪》:“于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待,谓项王曰:‘江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。’项王笑曰:‘天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?’······乃自刎而死。”
⑺彻:通“撤”,取。桑土:《韩诗》作“桑杜”,桑根。
26、啮:本意是“咬”,这里是侵蚀、冲刷的意思。
⑶帘栊(lóng):窗户上的帘子。李煜《捣练子》:“无赖夜长人不寐,数声和月到帘栊。”栊,窗户。
⑻沐:洗头。
上士:道士;求仙的人。
糜:通“靡”,浪费。
(2)阳:山的南面。

赏析

  《《汴京纪事》刘子翚 古诗》诗二十首,痛感山川破碎,国家受辱,表达自己的忧伤与愤慨。这里选的是最后一首。
  这首诗政治针对性较强,立场鲜明坚定,讽喻辛辣而刺意直切,使人读之,对作者的观点一目了然。但是,因为较为直白,因而思想内涵不够丰富、浑厚、博大,认识的深度也略有欠缺。艺术上,首四句写青松,次四句写桃李,末四句为劝戒之语,形式整饬,结构完整,形象对比鲜明。吕居正《童蒙训》云:“学古人文字须得其短处,如杜子美诗颇近质野处……鲁直诗太尖新太巧处……”可见艺术欣赏不应专看其优点,也应知其不足。李白此诗也有不足之处,这就是此诗与他的那些想象丰富、笔力劲健、情感充沛的回肠荡气之作风格有异,在表达正确思想的同时,艺术感染力略显逊色。
  “云横”、“雪拥”,既是实景,又不无象征意义。这一联,景阔情悲,蕴涵深广,遂成千古名句。作者原是抱着必死的决心上表言事的,如今自料此去必死,故对韩湘安排后事,以“好收吾骨”作给。在章法上,又照应第二联,故语虽悲酸,却悲中有壮,表现了“为除弊事”而“不惜残年”的坚强意志。
  此诗通过描写一场突如其来的《春雪》刘方平 古诗,侧面写出了富人们在屋内赏雪以美酒相伴,穷人们却在雪天流落街头,形成鲜明对比。诗人用曲折的笔法,讽刺了那班达官贵人只图自己享乐,忘了广大地区人民的贫困。
  颈联再由写景转入抒情。为什么要说“人闲易有芳时恨”,大凡人在忙碌的时候,是不很注意时令变化的;愈是闲空,就愈容易敏感到季节的转换,鸟啼花落,处处都能触动愁怀(chou huai)。所以这里着力点出一个“闲”字,在刻画心理上是很精微的。再深一层看,这个“闲”字上还寄托了作者极深的感慨。春光消去,固然可恨,尤可痛心的是春光竟然在人的闲散之中白白流过,令人眼瞪瞪望着它逝去而无力挽回。这正是诗人自己面临家国之变而不能有所作为的沉痛告白。下联“地迥难招自古魂”,则把自己的愁思再转进一层。诗人为惜春而寄恨无穷,因想到:如有亲交故旧,往来相过,互诉心曲,也可稍得慰藉,怎奈孤身僻处闽南,不但见不到熟悉的今人,连古人的精灵也招请不来,更叫人寂寞难堪。当然,这种寂寥之感虽托之于“地迥”,根本上还在于缺乏知音。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”(陈子昂《登幽州台歌》)韩偓此时的孤愤心情,同当年的陈子昂确有某种相通之处。
  “借问此为何?答言楚征兵”。这两句是对以上诗意的具体说明,意思是:国家原来很安定。现在为什么陷入一片惊慌混乱之中呢?这完全是因为南侵而大肆征兵造成的。古时以“楚”泛指南方,“楚征兵”,即征讨南方的军队。这里运用问答的形式,不仅在句式上显得灵活变化,而且在前后意思的构架上也起到了勾联纽结的作用,可谓匠心独运。“渡泸及五月”,这个“泸”指金沙江,古时称“泸水”,相传江边多瘴气,以三、四月间最为厉害,五月以后稍好些,诸葛亮的《出师表》有“五月渡泸,深入不毛”之句。“将赴云南征”,这不仅是诗人的叙述,也表达了士兵的心情,他们听说要渡过泸水,去遥远的云南打仗,心头紧缩,都感到有去无回,很少有生还的希望。写到这里,诗人对统治者这样的穷兵黩武,而不顾惜人民的生命,感到异常愤概,充满不平之气,于是议论道:“怯卒非战士,炎方难远行”,意思是说,他们都是被抓来的百姓,没有经过阵势,是难以上战场的,更何况去边陲之地的云南呢?把李唐王朝驱民于死地的罪恶深刻地揭露出来了。
  第二段,列举自然界多种现象论证“不平则鸣”的观点。例如金、石。丝、竹、匏,土、革、木八种乐器,就是最善于发出声音的东西;而上天则用鸟鸣、雷鸣、虫鸣、风声来告诉人一年四季的推移。这就为下文阐述“人也亦然”打下论证的基础。
  然而,事实是不可能的,“他生未卜此生休”。故以下紧接说:“唯人归泉下,万古知已矣!”这并不全然是理智上的判断,其间含有情感上的疑惑。到底是不是这样,无人能够回答他的问题。“附膺当问谁”,诗人只好对镜自问了。“憔悴鉴中鬼”正是他在镜中看到的自己的影子,由于忧伤过度而形容枯槁,有类于“鬼”,连他自己也认不出自己来了。最末两句传神地写出诗人神思恍惚,对镜发楞(fa leng),而喁喁独语的情态。
  “儿女”二句写初见面的情形。因离别四年,儿女面目已不可辨认。陈师道的《送外舅郭大夫概西川提刑》中说:“何者最可怜,儿生未知父。”可见别时儿女尚幼,故至此有“眉目略不省”的说法,表明了离别时间的长久,并寓有亲生骨肉几成陌路的感喟。
  诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端,别出新裁,表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何?须邀织女弄金梭。”前两句设问:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字,是一种怀疑和否定,从正面来解释,就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇,出人意料,因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受,对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人,天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身,但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论,做了有力的铺垫。
  七、八句写采玉的民夫经常死在溪水里,好像溪水厌恶生人,必定要致之死地。而那些惨死的民夫,千年后也消不掉对溪水的怨恨。“恨溪水”三字意味深长。这种写法很委婉,对官府的恨含蓄在字里行间。
  作品大意写浪迹江湖的诗人,在秋风萧瑟的时节与一位少年相遇。彼此情味相投,但只片刻幸会,随即就分手了。诗人选择相逢又相别的瞬间场面来表现“客恨”,自然地流露出无限的离恨别情,给人以颇深的艺术感染。
第二首
  这首诗是初唐五律的名篇,格律已臻严密,但尚留发展痕迹。通首对仗,力求工巧,有齐梁余风。诗人抓住《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗这一题材的特点,巧妙地在“独游”、“高卧”上做文章。首联点出“独游”、“高卧”;中间两联即写“高卧”、“独游”的情趣和愁思,写景象显出“高卧”,写节物衬托“独游”;末联以“浮客”应“独游”,以“褒城”应“高卧”作结。结构完整,针迹细密。同时,它通篇对仗,铿锵协律,而文气流畅,写景抒怀,富有情趣和意境。胡应麟评价这首诗“气象冠裳,句格鸿丽”,的确是有识之言。在初唐宫廷诗坛上,沈佺期是以工诗著名的,张说曾夸奖他说:“沈三兄诗,直须还他第一!”(见刘餗《隋唐嘉话》)这未免过奖,但也可说明,沈诗确有较高的艺术技巧。这首诗也可作一例。
  这就是温庭筠。如果说杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”是一幅色彩对比非常鲜明的油画,它以逼真见长,然而也就见画(jian hua)而止。那么温庭筠的这个结尾,就是一幅更饶讽刺意味的漫画。让月亮对着朱门宴散的情景而瞠目相向,这极其富于艺术的讽剌趣味。如此清新幽默,则不是“宫体”所限制得了的。

创作背景

  两人又是诗坛宿将,自然少不了诗歌唱酬;由于又都垂垂已老,并同患有足疾、眼疾,更免不了同病相怜。对于老病,白居易有时很通达,他在《览镜喜老》中就说过:“晚衰胜早夭,此理决不疑。

  

李经述( 清代 )

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简 介

李经述 李经述,字仲彭,合肥人。光绪乙酉举人,袭一等肃毅侯,官四品京堂。有《李袭侯遗集》。

醉垂鞭·双蝶绣罗裙 / 谬惜萍

鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅,楚地连山寂寥。
乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横,绕颔髑髅干孑裂。
霜落牛归屋,禾收雀满田。遥陂过秋水,闲阁钓鱼船。
闻钟戒归骑,憩涧惜良游。地疏泉谷狭,春深草木稠。
嘉树蔼初绿,靡芜叶幽芳。君子不在赏,寄之云路长。
"牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。
"洛下交亲满,归闲意有馀。翻嫌旧坐宅,却驾所悬车。
取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。"


谢赐珍珠 / 甲美君

竹影拂棋局,荷香随酒杯。池前堪醉卧,待月未须回。"
戴胜下时桑田绿。不及流莺日日啼花间,
世道良自退,荣名亦空虚。与子终携手,岁晏当来居。"
纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"
"酒礼惭先祭,刑书已旷官。诏驰黄纸速,身在绛纱安。
梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠,黟水含春绕槛流。
半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共一时开。


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 马佳玉风

漏光残井甃,缺影背山椒。(《咏晓月》)
"北邻有幽竹,潜筠穿我庐。往来地已密,心乐道者居。
香铺罗幌不成梦,背壁银缸落尽花。
帆影连三峡,猿声在四邻。青门一分首,难见杜陵人。"
"仙翁别后无信,应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀,
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧,金阶时坠磬难胜。
"江上宣城郡,孤舟远到时。云林谢家宅,山水敬亭祠。
亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。


述志令 / 酉雨彤

渊伦照三古,磊落涵泾渭。真貌月悬秋,雄词雷出地。
"野凉疏雨歇,春色遍萋萋。鱼跃青池满,莺吟绿树低。
"去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,
新黄含远林,微绿生陈根。诗人感时节,行道当忧烦。
九日驰驱一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。
"形迹虽拘检,世事澹无心。郡中多山水,日夕听幽禽。
送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"
车马行仍止,笳箫咽又悲。今年杜陵陌,殄瘁百花迟。"


四时 / 仲孙火

"越水绕碧山,周回数千里。乃是天镜中,分明画相似。
花间觅路鸟先知。樱桃解结垂檐子,杨柳能低入户枝。
夜宿剑门月,朝行巴水云。江城菊花发,满道香氛氲。"
门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见,长风吹雨过青谿."
水驿风催舫,江楼月透床。仍怀陆氏橘,归献老亲尝。"
四时佳境不可穷,仿佛直与桃源通。"
"太守有能政,遥闻如古人。俸钱尽供客,家计常清贫。
引雏乌,尔心急急将何如,何得比日搜索雀卵啖尔雏。"


醉落魄·苏州阊门留别 / 禾癸

"忘兹适越意,爱我郡斋幽。野情岂好谒,诗兴一相留。
"人心不忘乡,矧余客已久。送君江南去,秋醉洛阳酒。
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,
昨夜前溪有龙斗,石桥风雨少人过。"
"微云淡河汉,疏雨滴梧桐。
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
缺啮心未理,寥寥夜猿哀。山深石床冷,海近腥气来。
"河汉有秋意,南宫生早凉。玉漏殊杳杳,云阙更苍苍。


洛阳陌 / 章佳素红

县花迎墨绶,关柳拂铜章。别后能为政,相思淇水长。"
"君与白云邻,生涯久忍贫。姓名高雅道,寰海许何人。
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。
履风雩兮若见,游夏兴兮鲁颜。天孙天孙,
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。
始知李太守,伯禹亦不如。"
"公子恋庭闱,劳歌涉海涯。水乘舟楫去,亲望老莱归。
"一梦奢华去不还,断墙花发岂堪看。


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 公孙春红

远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
"恰当岁日纷纷落,天宝瑶花助物华。自古最先标瑞牒,
西过获麟台,为我吊孔丘。念别复怀古,潸然空泪流。"
"溪山尽日行,方听远钟声。入院逢僧定,登楼见月生。
几度长安发梅柳,节旄零落不成功。
海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。
"美人为我弹五弦,尘埃忽静心悄然。古刀幽磬初相触,


陈万年教子 / 北问寒

可怜谢混风华在,千古翻传禁脔名。"
"花落青苔锦数重,书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶,
舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"
"蝉声将月短,草色与秋长。
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
"南望庐陵郡,山连五岭长。吾君怜远俗,从事辍名郎。
欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。
卑官到官年未周,堂衡禄罢东西游。蜀江水急驻不得,


勤学 / 愚幻丝

"诗人饶楚思,淮上及春归。旧浦菱花发,闲门柳絮飞。
"敬亭白云气,秀色连苍梧。下映双溪水,如天落镜湖。
公堂日为倦,幽襟自兹旷。有酒今满盈,愿君尽弘量。"
"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
"典籍开书府,恩荣避鼎司。郊丘资有事,斋戒守无为。
"偶向芦花深处行,溪光山色晚来晴。
嗟予沈迷,猖獗已久。五十知非,古人尝有。立言补过,庶存不朽。包荒匿瑕,蓄此顽丑。月出致讥,贻愧皓首。感悟遂晚,事往日迁。白璧何辜,青蝇屡前。群轻折轴,下沉黄泉。众毛飞骨,上凌青天。萋斐暗成,贝锦粲然。泥沙聚埃,珠玉不鲜。洪焰烁山,发自纤烟。苍波荡日,起于微涓。交乱四国,播于八埏。拾尘掇蜂,疑圣猜贤。哀哉悲夫,谁察予之贞坚?彼妇人之猖狂,不如鹊之强强。彼妇人之淫昏,不如鹑之奔奔。坦荡君子,无悦簧言。擢发赎罪,罪乃孔多。倾海流恶,恶无以过。人生实难,逢此织罗。积毁销金,沈忧作歌。天未丧文,其如余何。妲己灭纣,褒女惑周。天维荡覆,职此之由。汉祖吕氏,食其在傍。秦皇太后,毒亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太阳。万乘尚尔,匹夫何伤。辞殚意穷,心切理直。如或妄谈,昊天是殛。子野善听,离娄至明。神靡遁响,鬼无逃形。不我遐弃,庶昭忠诚。
微霰下庭寒雀喧。道心淡泊对流水,生事萧疏空掩门。