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李延年歌

唐代 / 李经

日斜啼鸟思,春尽老人心。莫怪添杯饮,情多酒不禁。"
山张屏障绿参差。海仙楼塔晴方出,江女笙箫夜始吹。
左衽毡裘不犯塞。昼牧牛羊夜捉生,长去新城百里外。
面黑眼昏头雪白,老应无可更增加。"
云间鹤背上,故情若相思。时时摘一句,唱作步虚辞。"
清浊两声谁得知。"
养乏晨昏膳,居无伏腊资。盛时贫可耻,壮岁病堪嗤。
"三年留滞在江城,草树禽鱼尽有情。
世事闻常闷,交游见即欢。杯觞留客切,妓乐取人宽。
"洛阳陌上春长在,惜别今来二十年。
岁晚青山路,白首期同归。"
不宜今日病心情。闻莺树下沈吟立,信马江头取次行。
叶捧低垂户,枝擎重压墙。始因风弄色,渐与日争光。


李延年歌拼音解释:

ri xie ti niao si .chun jin lao ren xin .mo guai tian bei yin .qing duo jiu bu jin ..
shan zhang ping zhang lv can cha .hai xian lou ta qing fang chu .jiang nv sheng xiao ye shi chui .
zuo ren zhan qiu bu fan sai .zhou mu niu yang ye zhuo sheng .chang qu xin cheng bai li wai .
mian hei yan hun tou xue bai .lao ying wu ke geng zeng jia ..
yun jian he bei shang .gu qing ruo xiang si .shi shi zhai yi ju .chang zuo bu xu ci ..
qing zhuo liang sheng shui de zhi ..
yang fa chen hun shan .ju wu fu la zi .sheng shi pin ke chi .zhuang sui bing kan chi .
.san nian liu zhi zai jiang cheng .cao shu qin yu jin you qing .
shi shi wen chang men .jiao you jian ji huan .bei shang liu ke qie .ji le qu ren kuan .
.luo yang mo shang chun chang zai .xi bie jin lai er shi nian .
sui wan qing shan lu .bai shou qi tong gui ..
bu yi jin ri bing xin qing .wen ying shu xia shen yin li .xin ma jiang tou qu ci xing .
ye peng di chui hu .zhi qing zhong ya qiang .shi yin feng nong se .jian yu ri zheng guang .

译文及注释

译文
感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少(shao)年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我,正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
远送(song)你从这里就要分别了,青山空自惆怅,倍增(zeng)离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。
刘备出兵伐吴就驻(zhu)扎在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。
这分别的地方,有楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。
四匹青骊驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦(shou)如柴枯槁不堪。
玉楼上春风拂动杏花衣衫,娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣,懒得梳妆打扮,眉影变淡,粉香全消,首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗,在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来?
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪,暗暗装封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁,为我捎信飞入九重宫。
然而春天的景色却使人心烦意乱(luan),只看见随着月亮的移动,花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。

注释
[14]逆曳:被倒着拖拉,指不被重用。倒植:倒立,指本应居高位反居下位。
28、天人:天道人事。
(2)楚狂人:春秋时楚人陆通,字接舆,因不满楚昭王的政治,佯狂不仕,时人谓之“楚狂”。
⑴白纻:苎麻布。
⑤诸葛:三国时诸葛亮,佐刘备建蜀汉,力图恢复汉室江山,而蜀最终为魏所灭。祚:皇位。祚移,喻改朝换代。
8。然:但是,然而。

赏析

  这首诗在思想上与曹松《己亥岁》中“一将功成万骨枯”及杜荀鹤《再经胡城县》中“今来县宰加朱绂,便是生灵血染成”有异曲同工之妙,但由于它选材典型,构思别具一格,所以,历来为读者所喜爱。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下(zhong xia)层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。
  “媒氏何所营?玉帛不时安。佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。”媒人都干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约呢?诗人对媒人的责怪,反映了自己内心的不平。媒人不来行聘,这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的(shang de)人,要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想,但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的,可而吵吵嚷嚷,议论纷纷,他们哪里知道她看得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。“盛年处房室,中夜起长叹。”美女正当青春盛年,而独居闺中,忧愁怨恨,深夜不眠,发出长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  首联交代全军覆没的时间和地点。时间是“前年”,前年战败,现今才写诗。这是因为作者在等侯确切的生死消息。在这次战斗中,唐军全师覆灭,友人是生是死,由于消息断绝,无法肯定,故诗人不敢贸然动笔。这种感情在亲密的朋友之间是很通常的。然而,老友的消息都一直没有听到。“蕃汉断消息,死生长别离。”蕃汉之间消息已完全断绝,两年之中一无所获,则友人无论是死是生,都意味着永运离别了。死了,固不用说;活着,也是做了蕃人的奴隶,不能回还(hui huan)了。沉痛之情,溢于言表。
  诗写得很自豪。在三章相叠的咏唱之中,这种自豪也因了“干城”、“好仇(hao chou)”以至“腹心”的层层推进,而增添了一种神采飞扬的夸耀意味。这对那些“公侯”来说,有这么一些孔武有力之士为其卖命,当然是值得自矜的。但对于“春秋无义战”的那个时代来说,甘将一身武艺,售予公侯之家,而以充当他们的“腹心”为荣,就很难说是一件幸事了。《诗经》“国风”中另一些为离乡背井、久役不归或丧身异域,而咽泣、哀号和歌哭的诗作,也许更能透露:在这种夸耀背后,还掩盖着怎样一种广大无际的悲哀。
  这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理:对人、对事要得到全面的认识,都要经过时间的考验,从整个历史去衡量、去判断,而不能只根据一时一事的现象下结论,否则就会把周公当成篡权者,把王莽当成谦恭的君子了。诗人表示像他自己以及友人元稹这样受诬陷的人,是经得起时间考验的,因而应当多加保重,等待“试玉”、“辨材”期满,自然会澄清事实,辨明事伪。这是用诗的形式对他自身遭遇进行的总结。
  青弋江发源于黄山山脉东南部,上游水流湍急。“涩滩鸣嘈(ming cao)嘈,两山足猿猱。白波若卷雪,侧足不容舠。渔子与舟人,撑折万张篙。”这是写上游江水蜿蜒曲折,两岸千嶂绝壁,翠竹凌空,奇秀多姿。而下游自泾县至芜湖汇入长江,沿途水流平缓、清澈如镜、良田平畴、阡陌如秀、人如画中游。可见在唐代青弋江上游就有舟楫往来。
  第八首仍写宫女游乐。首二句写宫殿楼观水绕花簇。“绿”、“红”是诗眼,突出了水与花的特征,使之色彩更为鲜明。三四句乐声,以鸟鸣为喻,使读者易于体会。五六句写宫女游乐,其中有声有色。七八句言趁风日好,去游未央宫,拓展了游乐的地域范围。
  诗人巧妙地利用了读者的这种模糊的感觉,为最后的急转直下,凭空出奇作好了铺垫。
  苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏,似淡而实美”(《东坡题跋》卷二),能做到“寄至味于淡泊”(《书黄子思诗集后》)。此诗正是这样一首好诗。
  《《午日观竞渡》边贡 古诗(gu shi)》是明代边贡的一首七言律诗,这首诗从端午节期间戏水,赛龙舟的风俗开始写起,触景生情,表明了对屈原的思念,对异乡的端午风俗的赞同,在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
  此诗标题中“初”就是关键字眼。而第二句中“豁”则是抒情字眼,蕴含着诗人的喜悦之情。这是一首写山的诗,却没有采用常见的“开门见山”的写法,而是为山的出场先做下了一系列的铺排,诗人所见的对象——嵩山直到末句才出现,增添了嵩山的神秘感。“数峰清瘦出云来”,是此诗最精彩的一句,但如把这一句提前,让嵩山一开始就露面,诗的意味就会变得索然。诗人巧妙地激发了读者急于相见的欲望,使嵩山在千呼万唤中隐现,而其一旦出场,全诗便在高潮中平稳结束,留给读者很大的想象空间。
  “掩映”、“参差”,是写柳色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把柳的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写柳的体态轻盈。柔长的柳枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对柳的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之柳的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春柳作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  “海上千烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳。”中间四句写边地见闻。“海上”“沙中”呼应“漠北”。“军书”“春色”,本为静物,加以“发”“度”二字,顿变鲜活,急切迅疾,气势飞动。一写战事,一写时节,一写边关,一写中原,刚健明快。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的(lao de)农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  此诗从第一章写《素冠》佚名 古诗、第二章写素衣,第三章进一步转入素色蔽膝,自上而下,一路写来,诗人所遇君子全身素裹,洁白的装束,素朴的品德,令人见之肃然起敬。

创作背景

  《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。宋神宗元丰二年(1079年),因被诬作诗“谤讪朝廷”,遭御史弹劾,被捕入狱,史称“乌台诗案”。苏轼因写下《湖州谢上表》被扣上诽谤朝廷的罪名,被捕入狱。“几经重辟”,惨遭折磨。后经多方营救,于当年十二月释放,贬为黄州团练副使,但“不得签署公事,不得擅去安置所。”这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。元丰五年(1082年),苏轼曾于七月十六和十月十五两次泛游赤壁,写下了两篇以赤壁为题的赋,后人因称第一篇为《前赤壁赋》,第二篇为《《后赤壁赋》苏轼 古诗》。

  

李经( 唐代 )

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简 介

李经 宋邵武人,字叔异,一作叔易。李纲弟。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴八年除校书郎,九年,致仕。朱熹称其解书甚好,亦善考证。

江城子·清明天气醉游郎 / 张培金

经宿废饮啄,日高诣屠门。迟回未死间,饥渴欲相吞。
勿言舍宅小,不过寝一室。何用鞍马多,不能骑两匹。
人在云之下兮,又安能决云而上征。呜唿,
近将徇禄给一家,远则行道佐时理,行道佐时须待命,
每识闲人如未识,与君相识更相怜。
"莫怪相逢无笑语,感今思旧戟门前。
"老辞游冶寻花伴,病别荒狂旧酒徒。
羊角风头急,桃花水色浑。山回若鳌转,舟入似鲸吞。


贝宫夫人 / 胡惠斋

"山上巴子城,山下巴江水。中有穷独人,强名为刺史。
足适已忘履,身适已忘衣。况我心又适,兼忘是与非。
何处春深好,春深上巳家。兰亭席上酒,曲洛岸边花。
松韵徒烦听,桃夭不足观。梁惭当家杏,台陋本司兰。
"官牛官牛驾官车,浐水岸边般载沙。一石沙,几斤重,
算缗草诏终须解,不敢将心远羡君。"
前日巢中卵,化作雏飞去。昨日穴中虫,蜕为蝉上树。
"欲上瀛州临别时,赠君十首步虚词。


狱中上梁王书 / 逸云

插雾峰头没,穿霞日脚残。水光红漾漾,树色绿漫漫。
"有一人兮神之侧,庙森森兮神默默。神默默兮可奈何,
震蛰虫蛇出,惊枯草木开。空馀客方寸,依旧似寒灰。"
传是昭君墓,埋闭蛾眉久。凝脂化为泥,铅黛复何有。
停潦鱼招獭,空仓鼠敌猫。土虚烦穴蚁,柱朽畏藏蛟。
忙人到此亦须闲。况当霁景凉风后,如在千岩万壑间。
千惭万谢唤厌人,向使无君终不寤。"
惭愧临淮李常侍,远教形影暂相随。"


微雨 / 王越宾

盐铁尚书远不知。何况江头鱼米贱,红脍黄橙香稻饭。
管儿不作供奉儿,抛在东都双鬓丝。逢人便请送杯盏,
草木既区别,荣枯那等夷。茫茫天地意,无乃太无私。
崔杜鞭齐下,元韦辔并驱。名声逼扬马,交分过萧朱。
我可奈何兮一杯又进歌且歌。
停杯一问苏州客,何似吴松江上时。"
"急景流如箭,凄风利似刀。暝催鸡翅敛,寒束树枝高。
"杨公三不惑,我惑两般全。逢酒判身病,拈花尽意怜。


水调歌头·赋三门津 / 李瓒

"道傍老枯树,枯来非一朝。皮黄外尚活,心黑中先焦。
欲说喉中气愤愤。自云乡管本凉原,大历年中没落蕃。
一日今年始,一年前事空。凄凉百年事,应与一年同。
虎尾元来险,圭文却类疵。浮荣齐壤芥,闲气咏江蓠。
村中有遗老,指点为我言。不取往者戒,恐贻来者冤。
洛中纵未长居得,且与苏田游过春。"
转面流花雪,登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞,翡翠合欢笼。
"忆昔西河县下时,青山憔悴宦名卑。揄扬陶令缘求酒,


拟行路难·其四 / 释克文

禹功大耶,人戴之耶。益不逮耶,启能德耶。家天下耶,
坐从日暮唯长叹,语到天明竟未眠。齿发蹉跎将五十,
"巴徼炎毒早,二月蚊蟆生。咂肤拂不去,绕耳薨薨声。
碾玉连心润,编牙小片珍。霜凝青汗简,冰透碧游鳞。
"雨滑危梁性命愁,差池一步一生休。
未得天子知,甘受时人嗤。药良气味苦,琴澹音声稀。
何处春深好,春深贫贱家。荒凉三径草,冷落四邻花。
"从陕至东京,山低路渐平。风光四百里,车马十三程。


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 朱学曾

山川函谷路,尘土游子颜。萧条去国意,秋风生故关。
残妆含泪下帘坐,尽日伤春春不知。"
亲故半为鬼,僮仆多见孙。念此聊自解,逢酒且欢欣。"
"毡帐胡琴出塞曲,兰塘越棹弄潮声。
"徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百馀里,桑麻青氛氲。
如何欲五十,官小身贱贫。病眼街西住,无人行到门。"
外累由心起,心宁累自息。尚欲忘家乡,谁能算官职。
青春讵几日,华实潜幽蠹。秋月照潘郎,空山怀谢傅。


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 窦梁宾

人欺翻省事,官冷易藏威。但拟驯鸥鸟,无因用弩机。
一别浮云散,双瞻列宿荣。螭头阶下立,龙尾道前行。
"春入长洲草又生,鹧鸪飞起少人行。
关河迢递过三千。生涯共寄沧江上,乡国俱抛白日边。
与君后会知何日,不似潮头暮却回。"
"落月沉馀影,阴渠流暗光。蚊声霭窗户,萤火绕屋梁。
积素光逾密,真花节暗催。抟风飘不散,见晛忽偏摧。
绝弦与断丝,犹有却续时。唯有衷肠断,应无续得期。


咏菊 / 沈宇

拙劣才何用,龙钟分自当。妆嫫徒费黛,磨甋讵成璋。
"晻澹洲烟白,篱筛日脚红。江喧过云雨,船泊打头风。
"春风摇荡自东来,折尽樱桃绽尽梅。
何意枚皋正承诏,瞥然尘念到江阴。"
苦节二十年,无人振陆沉。今我尚贫贱,徒为尔知音。"
"翰林江左日,员外剑南时。不得高官职,仍逢苦乱离。
"年颜气力渐衰残,王屋中峰欲上难。顶上将探小有洞,
寂寞东门路,无人继去尘。"


单子知陈必亡 / 释绍嵩

书将引昏睡,酒用扶衰朽。客到忽已酣,脱巾坐搔首。
化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静,柳似舞腰池似镜。
昨夜云雨合,烈风驱迅雷。风拔树根出,雷噼社坛开。
上可裨教化,舒之济万民。下可理情性,卷之善一身。
烛啼红泪为谁流。夜长似岁欢宜尽,醉未如泥饮莫休。
受露色低迷,向人娇婀娜。酡颜醉后泣,小女妆成坐。
何罪遣君居此地,天高无处问来由。
强扶床前杖,起向庭中行。偶逢故人至,便当一逢迎。