首页 古诗词 园有桃

园有桃

隋代 / 韦抗

"昔作少学士,图形入集贤。今为老居士,写貌寄香山。
臂挂捎荆兔,腰悬落箭鸿。归来逞馀勇,儿子乱弯弓。"
便得一年生计足,与君美食复甘眠。"
想得化行风土变,州人应为立生祠。"
"商岭东西路欲分,两间茅屋一溪云。
家林千里遥相忆,几度停车一怅吟。"
"南来驱马渡江濆,消息前年此月闻。
"芭蕉丛丛生,月照参差影。数叶大如墙,作我门之屏。
"星月相逢现此身,自然无迹又无尘。
一褐拥秋寒,小窗侵竹坞。浊醪气色严,皤腹瓶罂古。
春雨连淮暗,私船过马迟。离心可惆怅,为有入城期。"
深夜独吟还不寐,坐看凝露满庭莎。"
"清重可过知内制,从前礼绝外庭人。看花在处多随驾,
"何处春辉好,偏宜在雍州。花明夹城道,柳暗曲江头。


园有桃拼音解释:

.xi zuo shao xue shi .tu xing ru ji xian .jin wei lao ju shi .xie mao ji xiang shan .
bi gua shao jing tu .yao xuan luo jian hong .gui lai cheng yu yong .er zi luan wan gong ..
bian de yi nian sheng ji zu .yu jun mei shi fu gan mian ..
xiang de hua xing feng tu bian .zhou ren ying wei li sheng ci ..
.shang ling dong xi lu yu fen .liang jian mao wu yi xi yun .
jia lin qian li yao xiang yi .ji du ting che yi chang yin ..
.nan lai qu ma du jiang pen .xiao xi qian nian ci yue wen .
.ba jiao cong cong sheng .yue zhao can cha ying .shu ye da ru qiang .zuo wo men zhi ping .
.xing yue xiang feng xian ci shen .zi ran wu ji you wu chen .
yi he yong qiu han .xiao chuang qin zhu wu .zhuo lao qi se yan .po fu ping ying gu .
chun yu lian huai an .si chuan guo ma chi .li xin ke chou chang .wei you ru cheng qi ..
shen ye du yin huan bu mei .zuo kan ning lu man ting sha ..
.qing zhong ke guo zhi nei zhi .cong qian li jue wai ting ren .kan hua zai chu duo sui jia .
.he chu chun hui hao .pian yi zai yong zhou .hua ming jia cheng dao .liu an qu jiang tou .

译文及注释

译文
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到(dao)(dao)这儿你把隐居的生活想往。
总会遇到仙人安期生的,一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南天门投宿。
群山依旧,环绕着废弃的故都;潮水如昔,拍打着寂寞的空城。淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时(shi)分,窥视这昔日的皇宫。乌衣巷
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被(bei)风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
杨家有个女儿刚刚长大,十分娇艳,养在深闺中,外人不知她美丽绝伦。
谁知道明年在哪里?慢慢地在等待黄鹤楼的友人,一直漂泊在外度过前半生。二十四桥,还记得杜书记吗?二个字,三个字,字字都是这样,看看刺史,东路的布衣。抬头低头的人间,悲伤怎样受到限制,团圆跟原来一样。
  臣听说关于朋党(dang)的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互(hu)相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
窗外的梧桐树,正淋着三更的冷雨,也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点,正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐,滴落在无人的石阶上,一直到天明。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
军中大旗猎猎作响,汉家大将将要挥师出征;看他横刀立马,气吞万里如虎。关塞悠远,春风难以企及,未到关前,就已经看不到春色了;关外,风卷沙尘,黄沙弥漫如云,遮天蔽日。军中鼓声,悲壮激越,直达遥远的沙漠;戍台烽火,阻隔着浩荡的黄河。想到将军所去之地,在那阴山之北;慑于将军声威,入侵的强敌已经求和。
等到天亮便越过闽地的山障,乘风向粤进发。
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?

注释
③云鬟绿鬓:形容女子头发浓密如云,而且很有光泽。
⒀湛(dān):深厚。《毛传》:“湛,乐之久。”
118.大鸟何鸣:大鸟指王子侨尸体变成的大鸟。王逸《章句》:“崔文子取王子侨之尸,置之室中,覆之以弊篚(fěi),须臾则化为大鸟而鸣,开而视之,翻飞而去,文子焉能亡子侨之身乎?言仙人不可杀也。”
⑴《端居》李商隐 古诗:闲居。
(8)徒然:白白地。
[8]楛(hù)矢:用楛木做成的箭。何:多么。参差(cēncī):长短不齐的样子。
[2]余杭郡:唐时即称杭州,治所在今浙江杭州市西。

赏析

  “长江万里白如练,淮山(shan)数点青如淀”,举头远望,目所能及之处,有秋江万里,澄澈耀眼,静如白练,绵延屈曲,伸向远方;有秋山“数点”,葱郁苍翠(cang cui),青如蓝靛,给人一种秋天特有的苍茫、寂静、高远的感受。作品从大处、远处起笔,为全篇设置了一个宏阔、高远的背景基调。开头两句句属于远眺。它们分别脱化于南朝谢朓“澄江(cheng jiang)净如练”(《晚登三山还望京邑》)及金诗人杨奂“淮山青数点,不肯过江来”(《题江州庾楼》)的诗句,意象雄远。大江万里浩荡,江面开阔,同遥远的淮山呈现出的“数点”形成了空间形象上的悬殊对比,而“白如练”之旁点染几点“青如靛”,则在色彩上又形成了对映。这两句以工对的形式出现,就更容易使人注意到它们的互补。
  赋末“乱辞”直抒其情,强化了赋文的抒情主题,将个人富贵难求、俟时难得的命运,与东汉末年愚智不分、吉凶莫测的社会命运相联系在一起,其深刻性就在于,在交待自身遭受厄运的同时,透露了对社会的批判之情。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光(chun guang)懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  首二句总说送行之事,提出“游人”与“客”双方以及“杜陵北”与“汉川东”两地。“游人”,诗中指宋常侍。“客”,诗人自谓。点明了离别的地点。杜陵自繁华,汉水空悠悠,这两处地名在古诗里经常出现,其符号意义远超过了地理意义。宋常侍在长安为尹式饯行,离情别绪即由此生出。
  诗的中间十句是第二部分。这部分是全诗的核心,笔墨最为精彩。诗人用一连串出人意想的比喻描写落花:“如钱塘潮夜澎湃,如昆阳战晨披靡;如八万四千天女洗脸罢,齐向此地倾胭脂。”
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。作者曾借王熙凤的眼光介绍邢岫烟虽“家贫命苦”,“竟不像邢夫人及他的父母一样,却是个极温厚可疼的人”(《红楼梦》第四十九回)。她的诗中红梅冲寒而放,与春花难辨,虽处冰雪之中而颜色不同寻常,隐约地包含着这些意思。
  诗写到这里,似乎意已尽了。然而诗中忽起波澜,那只受伤的野《雉带箭》韩愈 古诗“冲人决起百余尺”,向着人猛地冲起百多尺高,可见这是只勇猛的雉鸡。侧写一笔,更显出将军的绝妙射技。“红翎白镞随倾斜”,野雉强作挣扎之后,终于筋疲力尽,带箭悠悠而堕,染血的翎毛和雪亮的箭镞也随之倾斜落下。这正是非亲历其境者不能道。诗写到这里,才直接点题,真是一波三折,盘屈跳荡。以写长篇古风的笔法来写小诗,更觉丰神超迈,情趣横生。
  苏辙不信其兄会真心归隐,几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰:“诏书宽积欠,父老颜色好。再拜贺吾君,获此不贪宝。”其十八曰:“芜城阅兴废,雷塘几开塞。明年起华堂,置酒吊亡国。”其二十曰:“当时刘项罢,四海疮痍新。三杯洗战国,一斗消强秦。”《和陶咏三良》有:“杀身固有道,大节要不亏。君为社稷死,我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。
  古人送别,常常折柳相赠,因此,杨柳便成了伤别的象征。诗开头说,“厌攀杨柳临清阁”,“厌”字一贯全句,“杨柳”触起离思,自然厌之有理;官署中的“清阁”,有似送别时的长亭,因此临清阁也惹人伤情。诗人极力想逃避这离思之苦,可是不能够。他避开了清阁杨柳而游清池,那明艳动人的芙蕖却又冲他娇笑。“闲采芙蕖傍碧潭”,一个“闲”字,描摹出了诗人那种情不自禁的动作。芙蓉如面,莲步生春,诗人芙蕖在手,但仿佛跳入诗人眼帘的却是螓首蛾眉,美目盼兮的娇妻。这离愁真是既苦且甜,既甜且苦,懊恼缠人啊。但诗人转念一想,既有王命在身,自当以国事为重,于是笔锋一转,写道:“走马台边人不见,拂云堆畔战初酣。”“走马台”用汉时张敞“走马章台街”之典。这两句说:娇妻既在千里之外,想效张敞画眉之事已不可能,而现在边关多事,作为运筹帷幄的边关统帅,应以国事为重,个人儿女私情暂且放一放吧!诗人极力要从思恋中解脱出来,恰是更深一层地表现了怀念妻子的缠绵之情;也是对久别的妻子的解释,完满地表达了“秋思赠远”的题意。
  前两句近乎白描,后两旬却有着无穷意味。图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。而最后一句“一人独钓一江秋”似是回归原图,但此“钓”已非彼“钓”了,赏一江秋景,感一江秋色,联想开去,那是一种感怀,或者说,最后一句已是“虚实相映”了。
  第二,故事情节的安排比较巧妙。全文篇幅短小,然而却写得曲折多姿,波澜起伏,加之行文紧凑,笔墨舒洒自如,令人读后兴味盎然。文章摆出了人和山的矛盾,写愚公“聚室而谋”,全家人纷纷表示赞成,接着就该是行动起来一起移山,谁知愚公之妻献疑,产生了波折,而所疑的都是移山中碰到的具体问题,这些具体问题不解决,那人和山的矛盾也就不能解决。经过讨论,商量了办法,出现了移山劳动的盛况,接着就该是苦战不休,不料跳出来个智叟,形成了移山的阻碍,老愚公就和智叟展开了激烈的辩论,在辩论中揭示出寓言所包含的哲理思想,这样既突显了愚公精神的可贵,同时深化了作品的主题思想。
  这首诗虽只八句,而且只限于粉沫莲女在摇船这一简单的情节上,然而由于诗人巧妙地融情入景,遂使这短短的八句诗,却写出了感时、伤己、怀人、惜志等多层意思,沉郁含蓄,读来令人荡气回肠。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
  将这首诗和后主的生平相联系,可以作以(zuo yi)下猜测:所谓异国,并非指某个国家,而是指自己灭亡的唐朝。所谓惊涛,并非是说渡江的情景,而是自己现状。所谓钟山,并非是说某座山,而是说隐居的生活。而在后主心目中,隐居不代表清苦,而代表清逸。

创作背景

  诗人创作此诗正是在中秋的夜晚,联想到诗人前一年高中进士,而此刻正是诗人东游之中,也正是诗人意气风发之时,所以在如此佳节,又是诗人得意之时,以此背景,诗人创作了此诗。

  

韦抗( 隋代 )

收录诗词 (6482)
简 介

韦抗 韦抗,韦安石从父兄子,京兆万年人。弱冠举明经,累转吏部郎中,以清谨着称。景云初,为永昌令,不务威刑而政令肃一。都辇繁剧,前后为政,宽勐得中,无如抗者。十四年卒。抗历职以清俭自守,不务产业,及终,丧事殆不能给。玄宗闻其贫,特令给灵舆,递送还乡。赠太子少傅,谥曰贞。抗为京畿按察使时,举奉天尉梁升卿、新丰尉王倕、金城尉王冰、华原尉王焘为判官及度支使,其后升卿等皆名位通显,时人以抗有知人之鉴。

亡妻王氏墓志铭 / 李晏

多见愁连晓,稀闻债尽时。圣朝文物盛,太祝独低眉。"
看水逢仙鹤,登楼见帝城。养生非酒病,难隐是诗名。
"霁夕云初敛,栖娥月未亏。圆光生碧海,素色满瑶池。
烟束远山碧,霞欹落照红。想君登此兴,回首念飘蓬。"
柔枝湿艳亚朱栏,暂作庭芳便欲残。
至于贞元末,风流恣绮靡。艰极泰循来,元和圣天子。
"江云断续草绵连,云隔秋波树覆烟。飘雪荻花铺涨渚,
"初来唯见空树枝,今朝满院花如雪。


送紫岩张先生北伐 / 赵友直

路转金神并,川开铁马横。拥旄差白羽,分辔引红缨。
雨水浇荒竹,溪沙拥废渠。圣朝收外府,皆是九天除。"
空山三十年,鹿裘挂窗睡。自言陇西公,飘然我知己。
"海内埏埴遍,汉阴旌旆还。望留丹阙下,恩在紫霄间。
天子建明堂兮既非梁栋,诸侯斫大辂兮材又不中。
何言履道叟,便是沧浪子。君若趁归程,请君先到此。
今日散材遮不得,看看气色欲凌云。"
思结空门香火缘。每愧尚书情眷眷,自怜居士病绵绵。


赠卖松人 / 游冠卿

晨兴采薇蕨,向暮归蓬荜。讵假数挥金,餐和养馀日。"
故国人长往,空门事可知。凄凉问禅客,身外即无为。"
我住浙江西,君去浙江东。日日心来往,不畏浙江风。
"楚兰不佩佩吴钩,带酒城头别旧游。
乡人笑我穷寒鬼,还似襄阳孟浩然。"
"守隘一夫何处在,长桥万里只堪伤。
自从都尉别苏句,便到司空送白辞。"
地脉发醴泉,岩根生灵芝。天文若通会,星影应离离。


二鹊救友 / 赵铈

"轩辕厌代千万秋,渌波浩荡东南流。今来古往无不死,
幽药禅僧护,高窗宿鸟窥。行人尽歌咏,唯子独能诗。"
行亦携诗箧,眠多枕酒卮。自惭无一事,少有不安时。"
"不与老为期,因何两鬓丝。才应免夭促,便已及衰羸。
太湖石上镌三字,十五年前陈结之。"
我师文宣王,立教垂书诗。但全仁义心,自然便慈悲。
"轻轻濛濛,龙言凤语何从容,耳有响兮目无踪。杳杳默默,
内殿臣相命,开樽话旧时。夜钟催鸟绝,积雪阻僧期。


师说 / 杨奂

惟逢美酒即殷勤。浮云心事谁能会,老鹤风标不可亲。
深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"
"步步远晨昏,凄心出里门。见乌唯有泪,看雁更伤魂。
幽居正想餐霞客,夜久月寒珠露滴。千年独鹤两三声,飞下岩前一枝柏。去雁声遥人语绝,谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月。
泽广豚鱼洽,恩宣岂弟生。善师忘任智,中略在推诚。
明朝携酒犹堪赏,为报春风且莫吹。"
"落日半楼明,琳宫事事清。山横万古色,鹤带九皋声。
药圃无凡草,松庭有素风。朝昏吟步处,琴酒与谁同。"


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 开元宫人

"云南路出陷河西,毒草长青瘴色低。
一声唱断无人和,触破秋云直上天。"
山际凝如雾,云中散似尘。萧萧下碧落,点点救生民。
洛城欢会忆车公。笛愁春尽梅花里,簟冷秋生薤叶中。
"旧里已悲无产业,故山犹恋有烟霞。
岸帻头仍痛,褰裳汗亦流。若为当此日,迁客向炎州。"
隔帘多爱语声娇。不同蜀魄啼残月,唯逐天鸡转诘朝。
今助欢娱飘酒杯。楚客难酬郢中曲,吴公兼占洛阳才。


采桑子·彤霞久绝飞琼宇 / 马棫士

六义虽粗成,名字犹未扬。将军俯招引,遣脱儒衣裳。
地幽渐觉水禽来。药蔬秋后供僧尽,竹杖吟中望月回。
门前为报诸少年,明日来迟不堪折。"
"忆过僧禅处,遥山抱竹门。古房关藓色,秋径扫潮痕。
吟倚雨残树,月收山下村。(见张为《主客图》)
犹恐犬戎临虏塞,柳营时把阵图看。"
"薄俗何心议感恩,谄容卑迹赖君门。
谈玄何日到星坛。山中胜景常留客,林下清风好炼丹。


羽林郎 / 戴敦元

阳乌忽西倾,明蟾挂高枝。卷帘引瑶玉,灭烛临霜墀。
黄鹄遥将举,斑麟俨未行。惟应鲍靓室,中夜识琴声。
"一章缄拜皂囊中,懔懔朝廷有古风。元礼去归缑氏学,
披衣腰不带,散发头不巾。袒跣北窗下,葛天之遗民。
"霜树鸟栖夜,空街雀报明。
铜镜万古羞为灵。海边老翁怨狂子,抱珠哭向无底水。
翠色一点蓬莱光。安期先生不可见,蓬莱目极沧海长。
此去定知偿隐趣,石田春雨读书耕。"


清江引·秋怀 / 鄢玉庭

自言来此云边住,曾看秦王树石桥。"
"白须虏将话边事,自失公权怨语多。汉主岂劳思李牧,
雨晴烟树里,日晚古城中。远思应难尽,谁当与我同。"
归绕曲江烟景晚,未央明月锁千门。"
越瓯遥见裂鼻香,欲觉身轻骑白鹤。
身贱自惭贫骨相,朗啸东归学钓鱼。"
"高楼初霁后,远望思无穷。雨洗青山净,春蒸大野融。
马不能言兮长鸣而却顾,杨柳枝再拜长跪而致辞。


临江仙·饮散离亭西去 / 释兴道

君到嵩阳吟此句,与教二十六峰知。"
行行驱马万里远,渐入烟岚危栈赊。林中有鸟飞出谷,
看月嫌松密,垂纶爱水深。世间多少事,无事可关心。
有时频夜看明月,心在嫦娥几案边。"
长乐晓钟归骑后,遗簪堕珥满街中。"
怕君撩乱锦窗中,十轴轻绡围夜玉。"
朝饭心同乞食僧。清唳数声松下鹤,寒光一点竹间灯。
晓上山巅锡杖鸣。念我为官应易老,羡师依佛学无生。