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雪望

明代 / 陶安

此身何自苦,日日凌霜霰。流苏帐里人,犹在阳台畔。"
名宦成何报,清眸未纵赊。临邛梦来往,雨雪满褒斜。"
座上不遗金带枕,陈王词赋为谁伤。
绝壑只怜白羽傲,穷溪唯觉锦鳞痴。
四海英雄多独断,不知何者是长筹。"
萧索净名老病心。云盖数重横陇首,苔花千点遍松阴。
今夜宿来还似尔,到明无计梦云泉。"
自伤衰病渐难平,永夜禅床雨滴声。
"孙武倾心与万夫,削平妖孽在斯须。才施偃月行军令,
嘶马应思塞,蹲乌似为燕。童痴为兽捏,僧爱用茶煎。
行纪添新梦,羁愁甚往年。何时京洛路,马上见人烟。
香街人散白杨风。长绳系日虽难绊,辨口谈天不易穷。
夜静骚人语,天高别鹤鸣。因君兴一叹,竟夕意难平。"
忍看明发衣襟上,珠泪痕中见酒痕。"
粤吾少有志,敢蹑前贤路。苟得同其时,愿为执鞭竖。"
"乌焰才沈桂魄生,霜阶拥褐暂吟行。闲思江市白醪满,
当时三幅谩高才。戏悲槐市便便笥,狂忆樟亭满满杯。
"八十馀年住镜岩,鹿皮巾下雪髟髟。床寒不奈云萦枕,
所以杨墨后,文词纵横颠。元狩富材术,建安俨英贤。


雪望拼音解释:

ci shen he zi ku .ri ri ling shuang xian .liu su zhang li ren .you zai yang tai pan ..
ming huan cheng he bao .qing mou wei zong she .lin qiong meng lai wang .yu xue man bao xie ..
zuo shang bu yi jin dai zhen .chen wang ci fu wei shui shang .
jue he zhi lian bai yu ao .qiong xi wei jue jin lin chi .
si hai ying xiong duo du duan .bu zhi he zhe shi chang chou ..
xiao suo jing ming lao bing xin .yun gai shu zhong heng long shou .tai hua qian dian bian song yin .
jin ye su lai huan si er .dao ming wu ji meng yun quan ..
zi shang shuai bing jian nan ping .yong ye chan chuang yu di sheng .
.sun wu qing xin yu wan fu .xiao ping yao nie zai si xu .cai shi yan yue xing jun ling .
si ma ying si sai .dun wu si wei yan .tong chi wei shou nie .seng ai yong cha jian .
xing ji tian xin meng .ji chou shen wang nian .he shi jing luo lu .ma shang jian ren yan .
xiang jie ren san bai yang feng .chang sheng xi ri sui nan ban .bian kou tan tian bu yi qiong .
ye jing sao ren yu .tian gao bie he ming .yin jun xing yi tan .jing xi yi nan ping ..
ren kan ming fa yi jin shang .zhu lei hen zhong jian jiu hen ..
yue wu shao you zhi .gan nie qian xian lu .gou de tong qi shi .yuan wei zhi bian shu ..
.wu yan cai shen gui po sheng .shuang jie yong he zan yin xing .xian si jiang shi bai lao man .
dang shi san fu man gao cai .xi bei huai shi bian bian si .kuang yi zhang ting man man bei .
.ba shi yu nian zhu jing yan .lu pi jin xia xue biao biao .chuang han bu nai yun ying zhen .
suo yi yang mo hou .wen ci zong heng dian .yuan shou fu cai shu .jian an yan ying xian .

译文及注释

译文
她(ta)和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
农事确实要平时致力,       
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开,万里青天白日朗朗映照着楼台。
风雨萧萧的夜晚,从梦中惊醒又增添几许忧愁。
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首,写游子思归之情。
涂抹眉嘴间,更比织布累。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都(du)没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不(bu)(bu)注意(yi)加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地(di)位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污(wu)秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
  他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
  燕王后悔了,又怕赵国任用乐毅,乘燕国战败之机来攻燕,便派人去责备乐毅,又向乐毅表歉意,说:“先王把整个燕国托付将军,将军为燕攻破了齐国,为先王报了仇,天下人莫不震动。寡人怎敢一刻忘记将军的功勋啊!不幸先王抛弃群臣而去,寡人刚刚继位,左右蒙骗了寡人。不过,寡人派骑劫代替将军,只是因为将军长久在野外作战,所以调将军回国,休养休养,共商国是。将军却误信流言,和寡人有了隔阂,抛弃燕国而投奔赵国。为将军自己打算,固然可以;但是又怎样报答先王对将军的恩情呢?”
平缓流动的水啊,也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊,不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。

注释
(57)九华帐:绣饰华美的帐子。九华:重重花饰的图案。言帐之精美。《宋书·后妃传》:自汉氏昭阳之轮奂,魏室九华之照耀。
⑴薛涛:唐代女诗人。字洪度。长安人,随父官于蜀,父死不得归,遂居于成都,为有名的乐妓。校(jiào)书:即校书郎,古代掌校理典籍的官员。据说武元衡曾有奏请授涛为校书郎之议,一说系韦皋镇蜀时辟为此职。薛涛当时就以“女校书”广为人知。而“蜀人呼妓为校书,自涛始”(《唐才子传》)。
屈:即北屈,晋地名,在今山西省吉县东北。
芳思:春天引起的情思。
⑵何:何其,多么。
(39)众人:一般人。匹:配,比。

赏析

  春天是万物复兴勃苏的时节,客居他乡的游子,每到春天,总会不由自主地生出思乡之感。寇准当时身在乡外,遇上春天,写下了这首怀归的诗篇。
  这是两首爱情叙事诗。第一首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以(geng yi)浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。
  这首小诗,语言平易朴实,然而又给人清新明快之感。状物写景都极为细腻,以梅花傲雪开放到随风与雪飘落,以及花落放叶之状、花儿多变等都写到了,让作者观赏到了雪里梅花的千姿百态,创造了美的意境,给人不尽的想象和美的感受。
  诗人想:烟波渺渺,隐隐约约中,依稀能看见远方的楼宇,这些楼宇才是诗人魂牵梦绕的地方,可惜,温馨的家庭生活离自己太遥远了,可望而不可及。
  这首诗之使人产生美感,还因为它的设色多彩而又协调。刘勰在《文心雕龙·物色篇》中指出“摛表五色,贵在时见”,并举“《雅》咏棠华,或黄或白,《骚》述秋兰,绿叶紫茎”为例。这首绝句在色彩的点染上,交错使用了明笔与暗笔。“绿锦池”、“浴红衣”,明点绿、红两色:“菱”、“浮萍”、“莺”、“蔷薇”,则通过物体暗示绿、黄两色。出水的菱叶和水面的浮萍都是翠绿色,夏莺的羽毛是嫩黄色,而初夏开放的蔷薇花也多半是黄色。就整个画面的配色来看,第一句在池面重叠覆盖上菱叶和浮萍,好似织成(zhi cheng)了一片绿锦。第二句则为这片绿锦绣上了黄鸟、黄花。不过,这样的色彩配合也许素净有余而明艳不足,因此,诗的末句特以鸳鸯的红衣为画面增添光泽,从而使画面更为醒目。
  她在时代大动乱的背景前开始露面,第一拍即点“乱离”的背景:胡虏强盛,烽火遍野,民卒流亡。汉末天下大乱,宦官、外戚、军阀相继把持朝政,农民起义、军阀混战、外族入侵,陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。”等等,都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
  从“禹之力献功”起,对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题,这些各种各样的人(de ren)事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
  所以,对人的一生来说,逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此,对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候,可以自豪而欣慰地说:“一切都经历过了,一切都过来了!”这样的人生,是不是比那些一帆风顺,没有经过什么磨难,没有什么特别体验的人生要丰富得多,因而也有价值得多呢? 
  四句诗,从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌,到落花江南的重“逢”,“闻”、“逢”之间,联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世,但透过诗人的追忆感喟,却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影,以及它给人们造成的巨(de ju)大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱,华年之盛衰,彼此之凄凉流落,俱在其中”(孙洙评)。正如同旧戏舞台上不用布景,观众通过演员的歌唱表演,可以想象出极广阔的空间背(jian bei)景和事件过程;又像小说里往往通过一个人的命运,反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明:在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里,绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量,而在表现如此丰富的内容时,又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
  第五段是本文最精彩的一段。本段夹叙夹议,反复对比,将文章的中心升华到一个理性的高度。作者将“高爵显位”的辱人贱行,与五人的嘉节懿行比照论述,从而提出“轻重固何如哉”的问题让读者思考。接着,作者把五人的英勇就义与假设五人寿终正寝作对比,从而揭示出“亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也”这一富有进步性的观点。读者至此,是否联想到司马迁在《报任安书》中的那句名言──“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”五人之死,重于泰山,与日月同辉,与山河共存。
  首先是称谓问题。为了表示尊重,不直呼对方,而称“太尉执事”。“执事”,左右的人。这是表示谦谨的说法。
  文人伤春,似乎是永恒的主题,春风春雨,落花垂柳,引起(yin qi)过多少诗人感叹。三月晦日,是春天的最后一天,更难免激起诗人无计留春住的愁思。唐诗人贾岛有首著名的《三月晦日赠刘评事》诗云:“三月正当三十日,风光别我苦吟身。共君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”表现的就是浓重的惜春情绪。秦观这首绝句,与贾岛诗一样,也是通过议论,表达春将逝去时的感想。但秦诗一反旧例,没有悲伤的情调,却是顺其自然,豁达通变。
  此诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质,借以塑造一个刚正不阿、以国家大局为重,不计个人恩怨的重臣和谏官的形象。此时诗人身为左拾遗,自然也有表明自己作为谏官的正直态度之意。然而,诗的主旨并没有明白直接地说出来,而是紧紧扣住宝剑的特征来表现,全诗没有一句话不是围绕着这把古剑写的,每一句都从不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人,自然融合为一。司马迁《史记·屈原贾生列传》称赞屈原说:“其志洁,故其称物也芳。”反之,人们也形成这样一种心理,即因其称物芳,故其吉洁。

创作背景

  《《吊古战场文》李华 古诗》是唐代李华“极思确榷”的名篇。此文有感于玄宗后期,内政不修,滥事征伐而发。据《资治通鉴·唐纪》载,天宝十年(751)夏,剑南节度使鲜于仲通讨伐南诏,“军大败,士卒死者六万人”。“天宝八载六月,哥舒翰以兵六万三千,攻吐蕃石堡城,拔之,唐军率死者数万。”这些由唐王朝君臣的骄恣、昏暴所发动的“开边”战争,给各族人民带来了深重的灾难。因此,唐代大诗人李白、杜甫对唐王朝的黩武政策、对“开边意未已”的“武皇”所发动的不义战争,都有过批判,如李白《羽檄如流星》、杜甫《兵车行》等。对古战场也都作过悲凉惨悴的描绘,如:“下马古战场,四顾但茫然。风悲浮云去,黄叶坠我前。朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠……”(杜甫《遣兴三首》之一)“野战格斗死,败马号鸣向天悲。乌鸢啄人肠,衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽,将军空尔为。”(李白《战城南》)与李、杜同时代的李华,其《《吊古战场文》李华 古诗》也与李、杜的诗具有同样的写作意图和社会意义。

  

陶安( 明代 )

收录诗词 (4559)
简 介

陶安 (1315—1371)明太平府当涂人,字主敬。元顺帝至正四年举人。授明道书院山长,避乱家居。朱元璋取太平,安出迎,留参幕府,任左司员外郎。洪武元年任知制诰兼修国史,寻出任江西行省参知政事,卒官。有《陶学士集》。

嘲三月十八日雪 / 王渐逵

"牺樽一何古,我抱期幽客。少恐消醍醐,满拟烘琥珀。
今歌此井示吴人,断绠沉瓶自兹始。"
"江流盘复直,浮棹出家林。商洛路犹远,山阳春已深。
自伤衰飒慵开镜,拟与儿童别写真。"
星斗渐稀宾客散,碧云犹恋艳歌声。
早晚却还宗炳社,夜深风雪对禅床。"
应笑北原上,丘坟乱如蚁。"
"盛礼何由睹,嘉名偶寄居。周南太史泪,蛮徼长卿书。


春江花月夜词 / 释函可

故园花自发,新冢月初明。寂寞重泉里,岂知春物荣。"
人间何事堪惆怅,海色西风十二楼。"
解笑亦应兼解语,只应慵语倩莺声。"
"橘岸舟间罾网挂,茶坡日暖鹧鸪啼。
"弄萍隈荇思夷犹,掉尾扬鬐逐慢流。
"永日连清夜,因君识躁君。竹扉难掩月,岩树易延云。
"十五年前即别君,别时天下未纷纭。乱罹且喜身俱在,
紫羽麾幢下玉京,却邀真母入三清。


初夏即事 / 何慧生

吾家九叶相,尽继明时出。(与子三儿生日《困学纪闻》)
"秋山入望已无尘,况得闲游谢事频。问着尽能言祖祖,
"仙客何时下鹤翎,方瞳如水脑华清。
"檐有烟岚色,地多松竹风。自言离乱后,不到鼓鼙中。
"筑城畏不坚,城坚心自毁。秦树满平原,秦人不居此。
"关西木落夜霜凝,乌帽闲寻紫阁僧。松迥月光先照鹤,
"四邻多是老农家,百树鸡桑半顷麻。尽趁晴明修网架,
看取明年春意动,更于何处最先知。


塞下曲四首·其一 / 蔡佃

"仙禁何人蹑近踪,孔门先选得真龙。别居云路抛三省,
"一夜秋声入井桐,数枝危绿怕西风。霏霏晚砌烟华上,
不是大夫多辨说,尉他争肯筑朝台。"
依依宋玉宅,历历长卿村。今日空江畔,相于只酒樽。"
膺门依旧是龙门。筵开乐振高云动,城掩鼙收落日昏。
或为拔帜走,或遭劘垒还。不能收乱辙,岂暇重为篿.
帖雪团霞坠枝亚。空中焰若烧蓝天,万里滑静无纤烟。
此去秦川无别路,隔崖穷谷却难迷。"


望蓟门 / 宝廷

数年麋鹿卧姑苏。疲甿赋重全家尽,旧族兵侵太半无。
"左手揭圆罛,轻桡弄舟子。不知潜鳞处,但去笼烟水。
"楚田人立带残晖,驿迥村幽客路微。
敢叹良时掷,犹胜乱世撄。相秦犹几死,王汉尚当黥。
萧娘初嫁嗜甘酸,嚼破水精千万粒。"
沧江孤棹迥,白阁一钟深。君子久忘我,此怀甘自沈。"
玉漏声连北,银河气极东。关门迢递月,禁苑寂寥鸿。
露寒初见鹤精神。歌声上榻梁园晚,梦绕残钟汜水春。


春风 / 裴延

凶渠歌笑,裂地无疑。天有四序,秋为司刑。少昊负扆,
羸蹄愁傍九衢尘。关河风雨迷归梦,钟鼓朝昏老此身。
昨日照红颜,今朝照白丝。白丝与红颜,相去咫尺间。"
山水虚言是故乡。戟户野蒿生翠瓦,舞楼栖鸽污雕梁。
"贵达合逢明圣日,风流又及少年时。才因出众人皆嫉,
只合咏歌来大国,况逢文景化惟新。"
近来桃李半烧枯,归卧乡园只老夫。
"一夜圆吭绝不鸣,八公虚道得千龄。方添上客云眠思,


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 郑禧

"雨恨花愁同此冤,啼时闻处正春繁。
所谓圣天子,难得忠贞臣。下以契鱼水,上以合风云。
旧时基业帝王家。彤庭彩凤虽添瑞,望府红莲已减花。
青云应有望,白发未相侵。才小知难荐,终劳许郭心。"
报国将临虏,之藩不离秦。豸冠严在首,雄笔健随身。
柳眉低带泣,蒲剑锐初抽。石燕翻空重,虫罗缀滴稠。
相思九个月,得信数枝梅。不向东门送,还成负酒杯。"
跪望嵕山重启告,可能馀烈不胜妖。


满江红·拂拭残碑 / 郑氏

偷来洞口访刘君,缓步轻抬玉线裙。
"一枝秾艳对秋光,露滴风摇倚砌傍。
"鹦鹉洲头夜泊船,此时形影共凄然。难归故国干戈后,
天意最饶惆怅事,单栖分付与春寒。
浮世荣枯总不知,且忧花阵被风欺。
"陶家五柳簇衡门,还有高情爱此君。
空窗闲月色,幽壁静虫声。况是离乡久,依然无限情。"
楚外离空早,关西去已迟。渔歌闻不绝,却轸洞庭思。"


汉宫春·初自南郑来成都作 / 刘焘

蟠屈愁凌刹,腾骧恐攫池。抢烟寒嶱gi,披茑静褵褷。
"去住如云鹤,飘然不可留。何山逢后夏,一食在孤舟。
从此云泥更悬阔,渔翁不合见公卿。"
"废苑墙南残雨中,似袍颜色正蒙茸。微香暗惹游人步,
一曲吴歌齐拍手,十年尘眼未曾开。"
"松径隈云到静堂,杏花临涧水流香。身从乱后全家隐,
既作风雅主,遂司歌咏权。谁知耒阳土,埋却真神仙。
"都堂公试日,词翰独超群。品秩台庭与,篇章圣主闻。


送蔡山人 / 江之纪

许国轻妻子,防边重战耕。俄分上尊酒,骤厌五侯鲭。
"乌噪残阳草满庭,此中枯木似人形。只应神物长为主,
"千灯有宿因,长老许相亲。夜永楼台雨,更深江海人。
玉浆瑶草不可见,自有神仙风马来。"
为书凌遗编,调弦夸新声。求欢虽殊途,探幽聊怡情。"
早晚山川尽如故,清吟闲上鄂君船。"
荆山产美玉,石石皆坚贞。未必尽有玉,玉且间石生。
种豆悲杨恽,投瓜忆卫旍。东林谁处士,南郭自先生。