译文
太平山上的《白云泉》白居易 古诗清澈可人,白云自在舒卷,泉水从容奔流。
已经有一百多天,逃窜荆棘丛下,
天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为(wei)什么这样说呢?因为天子的地(di)位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如(ru)今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入(ru)侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
言辞贵于白璧,一诺重于黄金。
仿佛与谷口的郑子真旧日相交,一同游览濠梁。平生为了寻找幽境胜景,从来就不怕路途遥远。百顷水潭上春风荡漾,夏天里树木千重,郁郁青(qing)青。树上水果压枝低,树叶相连,隐蔽着莺巢。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云叠叠重重。
门前有车马(ma)经过(guo),这车马来自故(gu)乡。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
想你清贫自守发奋读书,如今头发已白了罢,隔着充满瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
注释
平者在下:讲和的人处在下位。
72.纤阿(ē):传说是为月神驾车的仙女,后人泛称善驾车者为纤阿。
②永路:长路,远路
尽:全。
2.固其根本:使它的根本牢固。本,树根。
(2)和烟和露:花采摘下的露珠和水气。
(43)尚书:皇帝左右掌管文书章奏的官。
⑶三径:《三辅决录》卷一谓“蒋翊归乡里,荆棘塞门,舍中有三径,不出,唯求仲、羊仲从之游”。后便指归隐后所住的田园。
(169)盖藏——储蓄。