首页 古诗词 相州昼锦堂记

相州昼锦堂记

清代 / 李大光

物外将遗老,区中誓绝缘。函关若远近,紫气独依然。"
汝书犹在壁,汝妾已辞房。旧犬知愁恨,垂头傍我床。"
河流冰处尽,海路雪中寒。尚有南飞雁,知君不忍看。"
自非晓相访,触热生病根。南方六七月,出入异中原。
燕外晴丝卷,鸥边水叶开。邻家送鱼鳖,问我数能来。
城上胡笳奏,山边汉节归。防河赴沧海,奉诏发金微。
"异井甘如醴,深仁远未涯。气寒堪破暑,源净自蠲邪。
"北望情何限,南行路转深。晚帆低荻叶,寒日下枫林。
尝闻蓬莱殿,罗列潇湘姿。此物岁不稔,玉食失光辉。
历职汉庭久,中年胡马骄。兵戈闇两观,宠辱事三朝。
谷永独言事,匡衡多引经。两朝纳深衷,万乘无不听。
"(古有乱王,肆极凶虐,乱亡乃已,故为《至乱》之诗
西阁从人别,人今亦故亭。江云飘素练,石壁断空青。
"谁谓乡可望,望在天地涯。但有时命同,万里共岁华。
茅土加名数,山河誓始终。策行遗战伐,契合动昭融。
二子声同日,诸生困一经。文章开穾奥,迁擢润朝廷。
地湿愁飞鵩,天炎畏跕鸢。去留俱失意,把臂共潸然。"


相州昼锦堂记拼音解释:

wu wai jiang yi lao .qu zhong shi jue yuan .han guan ruo yuan jin .zi qi du yi ran ..
ru shu you zai bi .ru qie yi ci fang .jiu quan zhi chou hen .chui tou bang wo chuang ..
he liu bing chu jin .hai lu xue zhong han .shang you nan fei yan .zhi jun bu ren kan ..
zi fei xiao xiang fang .chu re sheng bing gen .nan fang liu qi yue .chu ru yi zhong yuan .
yan wai qing si juan .ou bian shui ye kai .lin jia song yu bie .wen wo shu neng lai .
cheng shang hu jia zou .shan bian han jie gui .fang he fu cang hai .feng zhao fa jin wei .
.yi jing gan ru li .shen ren yuan wei ya .qi han kan po shu .yuan jing zi juan xie .
.bei wang qing he xian .nan xing lu zhuan shen .wan fan di di ye .han ri xia feng lin .
chang wen peng lai dian .luo lie xiao xiang zi .ci wu sui bu ren .yu shi shi guang hui .
li zhi han ting jiu .zhong nian hu ma jiao .bing ge an liang guan .chong ru shi san chao .
gu yong du yan shi .kuang heng duo yin jing .liang chao na shen zhong .wan cheng wu bu ting .
..gu you luan wang .si ji xiong nue .luan wang nai yi .gu wei .zhi luan .zhi shi
xi ge cong ren bie .ren jin yi gu ting .jiang yun piao su lian .shi bi duan kong qing .
.shui wei xiang ke wang .wang zai tian di ya .dan you shi ming tong .wan li gong sui hua .
mao tu jia ming shu .shan he shi shi zhong .ce xing yi zhan fa .qi he dong zhao rong .
er zi sheng tong ri .zhu sheng kun yi jing .wen zhang kai yao ao .qian zhuo run chao ting .
di shi chou fei fu .tian yan wei tie yuan .qu liu ju shi yi .ba bi gong shan ran ..

译文及注释

译文
多次听说过许多仙人在这里学习飞身(shen)升天之术,一朝成仙飞间蓬莱仙境,流下的石室千年以来空空荡荡。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
高大的堂屋宽敞亮爽,坐着、躺着,都可望到南山。
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
春天如此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见破晓。仰望碧空的游云,难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧,只有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正我(wo)踏着满地杨花走(zou)过了谢家的小桥。
  吕甥、郤芮害怕受到威逼,要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你第二天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那(na)样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商(shang)量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
鲁阳有什么德行,竟能挥戈驻日?
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
看这些边境线上长大的男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。
  天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉(feng)。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是却完全没有了当时的那种心情。
  清光绪二年秋八月十八日,我和黎莼斋游狼山,坐在萃景楼上,远望虞山,觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上,到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来,住在常熟,便与我一同去游玩。
魂啊回来吧!
吹笙的声音如隔着彩霞从天而来,不知墙外究竟是哪一家。

注释
[23]袤(mào茂)广:南北间的宽度称袤。东西的广度称广。三坟:说法不一。此似指《尚书·禹贡》所说兖州土黑坟。青州土白坟。徐州土赤埴坟。坟为”隆起”之意。土黏曰”埴”。以上三州与广陵相接。
8.强(qiǎng):竭力,极力。
(15)专诸:伍子胥为公子光找到的勇士,前515年(吴王僚十三年)四月,公子光请王僚喝酒,使专诸藏匕首于炙鱼之中,进食时取出匕首刺王僚胸而杀之。
⑷淑气:和暖的天气。
⑸狺狺:狗叫声。
12.微吟:小声吟哦。
1.太行山:绵延于山西、河北、河南三省交界处的大山脉。

赏析

  首句以江陵秋景兴起愁情。《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,极目千里兮伤(xi shang)春心。”枫生江上,西风来时,满林萧萧之声,很容易触动人的愁怀。“千枝复万枝”,是以枫叶之多写愁绪之重。它不但用“千”“万”数字写枫叶之多,而且通过“枝”字的重复,从声音上状出枝叶之繁。而“枫叶千万枝”字减而音促,没有上述那层好处。
  首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身,已乐在其中,何况静坐磐石之上。“坐”字一字,更显安闲。且潭水清澈,与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字,但乐字已融入闲淡之中。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新(ge xin)”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的(yang de)主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  “君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的,是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿雁那样展翅高飞。所以,尽管在离别的时刻,也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉,不很得意。此刻要与好友(hao you)离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”(《史记·苏秦传》),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。
  颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧”、“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝”等语意。“枫树夜猿”,是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿,构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁,也是迷魂之愁,而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤,同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂,境界阴森。长夜漫漫,枫影阴森,迷魂无依,唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷,悲情如海,读之使人哀怨欲绝。
  “莫怪临风倍惆怅,欲将书剑学从军。”文章无用,霸才无主,只能弃文就武,持剑从军,这已经使人不胜感慨;而时代不同,今日从军,又焉知不是无所遇合,再历飘蓬。想到这里,怎能不临风惆怅,黯然神伤呢?这一结,将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感,更进一步地表现出来了。
  此诗感慨商人远行,行踪如云中之鸟,飘忽不定,来去自由,寄寓了作者孤寂流落的身世之感,也着重突出商人反映唐代商业的发展以及唐人和六朝诗人对商贾的不同心态。
  尾联勉励友人莫畏艰辛,要经得住雨雪风尘之苦,为保卫边防贡献良策,为祖国立功奋不顾身。莫顾一身,施展长策,立功边陲,是一种先抑后扬的笔法,使诗歌顿生波澜。“男儿莫顾身”是对友人的慰勉,但也反映了诗人自己立功边塞的愿望和为国事献身的精神,以高昂的情调回答开头“行迈”的问题,结束全诗,使作品显得气势流畅,格调雄健,毫无一般送别诗的儿女离别之态。
  贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫,其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句,在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
  这首诗写作者到边地见到壮丽景色,抒发立功报国的壮志。全诗一气呵成,体现了盛唐诗人的昂扬情调。
  “木末芙蓉花,山中发红萼。”木末,指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上,形如毛笔,所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”,即指辛夷,辛夷含苞待放时,很象荷花箭,花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花,色与芙蓉乱”的句子,可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间,辛夷在生命力的催动下,欣欣然地绽开神秘的蓓蕾,是那样灿烂,好似云蒸霞蔚,显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼,点缀着寂寞的涧户,随着时间的推移,最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英,了结了它一年的花期。短短四句诗,在描绘了辛夷花的美好形象的同时,又写出了一种落寞的景况和环境。
  有人认为,也许是在李白年轻时候,拜见荆州刺史韩朝宗以后,因为不得举荐而灰心,而产生出归隐的思想,从而挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪,“巴月三成弦”,总之,长期在外干揭游说的生活是很辛苦的,没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
  昭君即王昭君,是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时,汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨,屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时,昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了,所以此诗就题(jiu ti)材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处,但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心,仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上,对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及,而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感,从这样的角度写,更显得集中、精致。
  “春与青溪长”,伴随山路有一道曲折的溪水,其时正当春暖花开,山路悠长,溪水也悠长,而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢?因为沿着青溪一路走,一路上都看到繁花盛草,真是无尽春色源源而来。青溪行不尽,春色也就看不尽,似乎春色也是悠长的了。
  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。

创作背景

  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。

  

李大光( 清代 )

收录诗词 (8478)
简 介

李大光 李大光,字中山,号省斋,宁远(今属湖南)人。长庚子,随父徙居江华。孝宗淳熙五年(一一七八)进士。尝为新昌令。清嘉庆《宁远县志》卷六、嘉庆《湖南通志》卷九○有传。

乌江项王庙 / 黄在裘

秋来句曲水,雨后敬亭峰。西北长安远,登临恨几重。"
"昔谒华盖君,深求洞宫脚。玉棺已上天,白日亦寂寞。
僧持半偈万缘空。秋山竟日闻猿啸,落木寒泉听不穷。
"崇兰香死玉簪折,志士吞声甘徇节。忠荩不为明主知,
必凭托乎阻修。常儗儗兮伺人,又如何兮不愁。
造父为周御,詹嘉守晋军。应多怀古思,落叶又纷纷。"
绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。
砧响家家发,樵声个个同。飞霜任青女,赐被隔南宫。


赠虞部员外郎谭公昉致仕 / 程垓

及夫登衮冕,直气森喷薄。磊落见异人,岂伊常情度。
使君高义驱今古,寥落三年坐剑州。但见文翁能化俗,焉知李广未封侯。路经滟滪双蓬鬓,天入沧浪一钓舟。戎马相逢更何日?春风回首仲宣楼。
三微复正统,五玉归文祖。不图汉官仪,今日忽再睹。
萤鉴缘帷彻,蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几,鸣笛竟沾裳。
六翮曾经剪,孤飞卒未高。且无鹰隼虑,留滞莫辞劳。"
黛中分远近,笔下起风烟。岩翠深樵路,湖光出钓船。
果有相思字,银钩新月开。"
荆巫非苦寒,采撷接青春。飞来两白鹤,暮啄泥中芹。


水调歌头·亭皋木叶下 / 王景琦

"多君有奇略,投笔佐元戎。已佩郎官印,兼乘御史骢。
披展送龙仪,宁安服狐白。沛恩惟圣主,祈福在方伯。
鸟飞青苔院,水木相辉映。客至南云乡,丝桐展歌咏。
只作披衣惯,常从漉酒生。眼前无俗物,多病也身轻。
魏人宅蓬池,结网伫鳣鲂。水清鱼不来,岁暮空彷徨。"
朝逢富家葬,前后皆辉光。共指亲戚大,缌麻百夫行。
唯有早朝趋凤阁,朝时怜羽接鸳行。"
崦合桃花水,窗分柳谷烟。抱孙堪种树,倚杖问耘田。


九日寄岑参 / 俞彦

俗薄交游尽,时危出处难。衰年逢二妙,亦得闷怀宽。"
秋风袅袅吹江汉,只在他乡何处人。
青青百草云台春,烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去,
"怜君才与阮家同,掌记能资亚相雄。入楚岂忘看泪竹,
法驾还双阙,王师下八川。此时沾奉引,佳气拂周旋。
主人得钱始沽酒。苏秦憔悴人多厌,蔡泽栖迟世看丑。
文雅一何盛,林塘含馀清。府君未归朝,游子不待晴。
"六合纡玄览,重轩启上清。石林飞栋出,霞顶泰阶平。


古风·庄周梦胡蝶 / 彭耜

小子何时见,高秋此日生。自从都邑语,已伴老夫名。诗是吾家事,人传世上情。熟精文选理,休觅彩衣轻。凋瘵筵初秩,欹斜坐不成。流霞分片片,涓滴就徐倾。
"将老忧贫窭,筋力岂能及。征途乃侵星,得使诸病入。
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。
郭璞赋游仙,始愿今可就。
"别离无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。
空色在轩户,边声连鼓鼙。天寒万里北,地豁九州西。
山峻路绝踪,石林气高浮。安得万丈梯,为君上上头。
有时丹灶上,数点彩霞重。勉事壶公术,仙期待赤龙。"


定风波·山路风来草木香 / 高启

相逢恐恨过,故作发声微。不见秋云动,悲风稍稍飞。"
飞鸟数求食,潜鱼亦独惊。前王作网罟,设法害生成。
感激动四极,联翩收二京。西郊牛酒再,原庙丹青明。
"扈圣登黄阁,明公独妙年。蛟龙得云雨,雕鹗在秋天。
下视三界狭,但闻五浊腥。山中有良药,吾欲隳天形。"
稽首谢真侣,辞满归崆峒。"
"白夜月休弦,灯花半委眠。号山无定鹿,落树有惊蝉。
秋风楚竹冷,夜雪巩梅春。朝夕高堂念,应宜彩服新。"


送裴十八图南归嵩山二首 / 蔡时豫

青春欲尽急还乡,紫塞宁论尚有霜。
汉垒关山月,胡笳塞北天。不知肠断梦,空绕几山川。"
"去年登高郪县北,今日重在涪江滨。苦遭白发不相放,
"江皋兮春早,江上兮芳草。杂蘼芜兮杜蘅,
无钱居帝里,尽室在边疆。刘表虽遗恨,庞公至死藏。
巧解逢人笑,还能乱蝶飞。春时风入户,几片落朝衣。
"天池马不到,岚壁鸟才通。百顷青云杪,层波白石中。
秦州山北寺,胜迹隗嚣宫。苔藓山门古,丹青野殿空。


五粒小松歌 / 冯安上

曹植休前辈,张芝更后身。数篇吟可老,一字买堪贫。
出门万里心,谁不伤别离。纵远当白发,岁月悲今时。
自古皆悲恨,浮生有屈伸。此邦今尚武,何处且依仁。
万古仇池穴,潜通小有天。神鱼人不见,福地语真传。
阮客身何在,仙云洞口横。人间不到处,今日此中行。
鸿鹄志应在,荃兰香未衰。金门定回音,云路有佳期。"
"万里长城家,一生唯报国。腰垂紫文绶,手控黄金勒。
"极目烟霞外,孤舟一使星。兴中寻白雪,梦里过沧溟。


鸣雁行 / 张岳

回首见黛色,眇然波上秋。深沉俯峥嵘,清浅延阻修。
引派彤庭里,含虚玉砌阴。涨来知圣泽,清处见天心。
高城落日望西北,又见秋风逐水来。"
"萧萧风色暮,江头人不行。村舂雨外急,邻火夜深明。
勐将纷填委,庙谋蓄长策。东郊何时开,带甲且来释。
"秋蔬拥霜露,岂敢惜凋残。暮景数枝叶,天风吹汝寒。
"碧涧虽多雨,秋沙先少泥。蛟龙引子过,荷芰逐花低。
地阔峨眉晚,天高岘首春。为于耆旧内,试觅姓庞人。"


都人士 / 刘一止

云开小有洞,日出大罗天。三鸟随王母,双童翊子先。
旧丘岂税驾,大厦倾宜扶。君臣各有分,管葛本时须。
野亭春还杂花远,渔翁暝蹋孤舟立。沧浪水深青溟阔,
"交情频更好,子有古人风。晤语清霜里,平生苦节同。
虎倒龙颠委榛棘,泪痕血点垂胸臆。我有新诗何处吟,
百事无留到官后,重门寂寂垂高柳。零陵过赠石香溪,
相与博塞为欢娱。冯陵大叫唿五白,袒跣不肯成枭卢。
伫见田郎字,亲劳御笔题。"