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舟中晓望

两汉 / 黄汉章

何不乐兮。"
谷口阴风来,山头暮云举。但见飞电光,山人贺春雨。
秋宵秋月,一朵荷花初发。照前池,摇曳熏香夜,
封之于宋立其祖。世之衰。
咸加尔服。兄弟具在。
瑞时物不疠,顺泽年多丰。加高冠四方,视秩居三公。
两年江馆得相亲,俄复荷衣染市尘。几度相思更相羡,清风明月属闲人。
罚既释兮渎乃清。妾持擑兮操其维。
露香如醉态如慵,斜压危阑草色中。试问更谁过野寺,
吁嗟徂兮命之衰矣。"
坐中醉客风流惯。尊前见。特地惊狂眼。不似少年时节,千金争选。相逢何太晚。"
佞人如(左虫右犀)。
宿醉离愁慢髻鬟,六铢衣薄惹轻寒,慵红闷翠掩青鸾¤
"帅彼銮车。忽速填如。


舟中晓望拼音解释:

he bu le xi ..
gu kou yin feng lai .shan tou mu yun ju .dan jian fei dian guang .shan ren he chun yu .
qiu xiao qiu yue .yi duo he hua chu fa .zhao qian chi .yao ye xun xiang ye .
feng zhi yu song li qi zu .shi zhi shuai .
xian jia er fu .xiong di ju zai .
rui shi wu bu li .shun ze nian duo feng .jia gao guan si fang .shi zhi ju san gong .
liang nian jiang guan de xiang qin .e fu he yi ran shi chen .ji du xiang si geng xiang xian .qing feng ming yue shu xian ren .
fa ji shi xi du nai qing .qie chi jie xi cao qi wei .
lu xiang ru zui tai ru yong .xie ya wei lan cao se zhong .shi wen geng shui guo ye si .
yu jie cu xi ming zhi shuai yi ..
zuo zhong zui ke feng liu guan .zun qian jian .te di jing kuang yan .bu si shao nian shi jie .qian jin zheng xuan .xiang feng he tai wan ..
ning ren ru .zuo chong you xi ..
su zui li chou man ji huan .liu zhu yi bao re qing han .yong hong men cui yan qing luan .
.shuai bi luan che .hu su tian ru .

译文及注释

译文
一弯月牙照人间,多少人家欢乐,多少人家忧愁。
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言,春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
勒马(ma)纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在(zai)心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
边境飘渺多遥远怎可轻易来(lai)奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何(he)所有。
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
华山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
  于是申生(sheng)派人去向师傅狐突诀别说:“申生有罪,没有听从您(nin)的教导,以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而,我的国君老了,他的爱子(zi)奚齐还年幼,国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。

注释
25、取:通“娶”,娶妻。
⑷北枝花:大庾岭北的梅花。《白氏六帖·梅部》称:“大庾岭上梅,南枝落,北枝开。”
④贼:用作动词,窃,私下行动,引申为窥测。
⑹山翁:一作“山公”,指山简,晋代竹林七贤之一山涛的幼子,西晋将领,镇守襄阳,有政绩,好酒,每饮必醉。这里借指襄阳地方官。
5、效颦:庄子:西施病心而颦,其里之丑人见而美之,归亦捧心而效其颦,富人见之,闭门而不出,贫人见之,挈妻子而去之,彼知美颦而不知颦之所以美。按:颦古作膑。
有:通“又”,跟在数词后面表示约数。

赏析

  三、语言质朴、平中见奇。诗人很注重选词炼语,用了许多朴素无华的词语,如“千”“万”“大”“哀”“放入”等等,重笔虚写浩茫夜色中的壮伟奇观:气势磅礴的大江,“银山拍天”的浪涛。造境,于宏阔中出雄奇;抒情,在平淡中见深沉;具有强烈的震撼人心的艺术力量。此诗一句一景,景中寓情,从小处着笔写出了长江的宏伟气势。
  全文可分两部分:第一部分从篇首至“蟪蛄鸣兮啾啾”。主要描写为追慕桂枝芬芳(象征美德)的王孙在虎豹出没、猿猨哀鸣的深山幽壑间淹留,引起(yin qi)亲朋好友的焦虑与不安,并以春草、秋螀写作者萦回之思和怊怅之情。
  “圣人”与“小人”对待命运态度不同(bu tong),李康认为,圣人之所以成为圣人,在于他能够乐天知命,所以遭受穷厄之运而无怨恨,居重任之地而不疑心,其“身可抑,运不可屈”;“位可排,名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人,则善于察颜观色,看风使舵,“势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗”;“以窥看为精神,以向背为变通”,他们碌碌于声色犬马,为名利奔走竞争,到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说,命运对于每一个人又都是公平的。
  这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  诗中说圆圆是其小名,“浣花里”,暗示其名伎身份,元辛文房《唐才子传·薛涛传》:“涛,字洪度,成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声,色甲天下之色”。还填得一手好词,有《舞余词》,已失传。《众香词》传词三首,一首《有所思》:“自笑愁多欢少,痴了。底事倩传杯,酒一巡时觞九回。推不开,推不开。”写得自然清丽,柔弱多愁,委婉道出对命运无奈的慨叹。
  生当乱世,他不能不厌乱忧时,然而到京城去看看,从“王侯第宅”直到“两宫”,都一味寻欢作乐,醉生梦死,全无忧国忧民之意。自己无权无势,又能有什么作为,还是“斗酒娱乐”,“游戏”人间吧!“戚戚何所迫”,即何所迫而戚戚。用现代汉语说,便是:有什么迫使我戚戚不乐呢?(改成肯定语气,即“没有什么使我戚戚不乐”)全诗内涵,本来相当深广;用这样一个反诘句作结,更其馀味无穷。
  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  建安时期风气之一,是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个,如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情,《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情,《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类,不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的(zi de)情怀与心境,其中自不妨有作者自身的感受(gan shou),却并不限于作者一身,这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。
  这首诗是父母同祭的,因此说“既右烈考,亦右文母”,但“文母”的陪衬地位也很明显,这又是父系社会的必然现象。以这样内容的两句结尾是周颂中唯一之例,透露出《《周颂·雝》佚名 古诗》是祭祀后撤去祭品的乐歌的信息,并为诸多《诗经》注疏、研究者所公认。按理说,每一祭典都有撤去祭品这一程序,撤祭诗不会仅此一首,既然现 在《诗经》只收录了《《周颂·雝》佚名 古诗》,可见《诗经》的整理删定者(旧说为孔子)认为它是其中最出色的一篇。
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。
  从全诗的叙说来看,这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民,只是由于婚后两人的共同努力,尤其是年轻妻子的辛劳操持,才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善,反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻,相反却喜新厌旧,把她当作仇人,有意寻隙找岔,动辄拳脚相加,最后终于在迎亲再婚之日,将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下,如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  第二、第三两章,从辞意的递进来看,应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆,也就是说,“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上,第二章首句“《静女》佚名 古诗其娈”与第一章首句“《静女》佚名 古诗其姝”仅一字不同,次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似,因此两章多少有一种重章叠句的趋向,有一定的匀称感,但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相近之处,且第一章还有五字句,这种重章叠句的趋向便被扼制,使之成为一种佯似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型,似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。
  李公父于道光十八年,即公历1838年中进士,跻身仕途,于宦海之中,固持清节,至此时已达六年。“六年宦海”云云,所言即此。“千里家书促远行”谓己之赴京乃父之函命也。“春明花放”指科举中式;“乌鸟私情”,用李密《陈情表》语。句谓待到顺天乡试中式,庶几始可慰藉父母,报答父母哺育深恩于一二耳。
  诗人借写幻觉,表现出色彩奇妙的运动。通过这仿佛流动于整个空间的苍苔翠色,反衬出自己空寂的心境。诗人写物象的色彩,不仅能写出它的浓淡、深浅、明暗,写出不同色彩的映衬、对照,还能写出色彩的动静,甚至将色彩拟人化,使它具有性灵。再以移情和拟人手法,化无情之景为有情之物,从而巧妙地表达自己新奇独特的感受,透露自己内心的感情奥秘。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

黄汉章( 两汉 )

收录诗词 (5554)
简 介

黄汉章 黄汉章,字则象,平阳(今属浙江)人。宁宗嘉定十三年(一二二○)进士(清干隆《平阳县志》卷一二)。理宗嘉熙间为沿江置制使主管机宜文字及参议(《景定建康志》卷二五)。今录诗二首。

丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 魔爪之地

日照玉楼花似锦,楼上醉和春色寝。绿杨风送小莺声,
露浓霜简湿,风紧羽衣偏。欲留难得住,却归天。"
余所爱兮崇兰,植之兮堂间。思夫君兮山谷,纫翠佩兮杂青纶。兰芳歇兮日在山,欲从之兮不得闲。
对斜晖,临小阁,前事岂堪重想着。金带冷,画屏幽,
"西湖杨柳风流绝。满楼青春看赠别。墙头簌簌暗飞花,山外阴阴初落月。
"心空道亦空,风静林还静。卷尽浮云月自明,中有山河影¤
"池塘烟暖草萋萋,惆怅闲宵含恨,愁坐思堪迷。
不语低鬟幽思远,玉钗斜坠双鱼。几回偷看寄来书。


送魏郡李太守赴任 / 闳依风

"泛舟太湖上,回瞰兹山隈。万顷沧波中,千峰郁崔嵬。
饮羽惊开石,中叶遽凋丛。雁殚云路静,乌坠日轮空。
攀岩挹桂髓,洞穴拾瑶英。此地隐微径,何人得长生。
欲鸡啼。"
端仪大圭立,兴俛声玲珑。挹瓒椒桂馥,奏金岩壑空。
山榴逼砌栽,山火一团开。尽日风兼雨,春渠拥作堆。
长生药,不用问他人。八卦九宫看掌上,
猪儿狗儿都死尽,养得猫儿患赤瘕。"


七律·咏贾谊 / 宗政静薇

"心则不竞。何惮于病。
"黄金万缕风牵细。寒食初头春有味。殢烟尤雨索春饶,一日三眠夸得意。
"春欲暮,满地落花红带雨。惆怅玉笼鹦鹉,单栖无伴侣¤
几时再与眠香翠,悔旧欢、何事匆匆。芳心念我,也应那里,蹙破眉峰。"
人散后,月明中。夜寒浓。谢娘愁卧,潘令闲眠,往事何穷。"
少年狂荡惯,花曲长牵绊。去便不归来,空教骏马回。"
拂水双飞来去燕,曲槛小屏山六扇。春愁凝思结眉心,
只恐蹉跎老却贤。贪痴汉,望成家学道,两事双全¤


踏莎行·初春 / 单戊午

道散亦已久,世变如浮云。石壁有太古,为问空同君。
上林松竹映空明,漫兴相看晚翠荣。即与名园春色似,干坤何处不怡情。
夜深寒不寐,疑恨何曾歇。凭阑干欲折,两条玉箸为君垂,
讴乎其已乎。苞乎其往归田成子乎。
观往事。以自戒。
吾今见民之洋洋然。东走而不知所处。
"世间尤物意中人。轻细好腰身。香帏睡起,发妆酒酽,红脸杏花春。
时几将矣。念彼远方。


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 闭绗壹

娇鬟堆枕钗横凤,溶溶春水杨花梦。红烛泪阑干,
绿芜满院柳成阴,负春心。
星斗渐微茫。露冷月残人未起,留不住,泪千行。"
日暖人逢鹿,园荒雪带锄。知非今又过,蘧瑗最怜渠。"
小大莫处。御于君所。
无憀悲往事,争那牵情思。光影暗相催,等闲秋又来。
适不遇世孰知之。尧不德。
正是柳夭桃媚,那堪暮雨朝云。宋玉高唐意,裁琼欲赠君。"


疏影·梅影 / 汝亥

早是销魂残烛影,更愁闻着品弦声,杳无消息若为情。
"似醉如慵一水心,斜阳欲暝彩云深。清明月照羞无语,
"挑尽金灯红烬,人灼灼,漏迟迟,未眠时。
梁驩难冲城,干将难补履。历块过都百战材,枉送怀铅提椠士。左手控紫游缰,右手执青丝鞭,身试上文锦鞯。吴台越苑山浪涌,连城花暗摇红烟。由来得意虞失脚,率府元僚早辞却。方图安步傍林泉,敢许横行向沙漠。野庭憩马荒鸡鸣,马思故枥雄风生。殷勤目送使上道,驾牛万一至南平。
几时再与眠香翠,悔旧欢、何事匆匆。芳心念我,也应那里,蹙破眉峰。"
"听寒更,闻远雁,半夜萧娘深院。扃绣户,下珠帘,
怀刺归来卧枕书,白云满榻闭门初。草《玄》未信扬雄病,礼法从知阮籍疏。短障夕阳悲蟋蟀,方塘秋水老芙蕖。南村口燥唿难得,一任狂风卷弊庐。
由之者治。不由者乱何疑为。


九歌·国殇 / 苗方方

学着荷衣还可喜,年少多来有几?自古闲愁无际。
o9々引黑牛,天差不自由。但看戊寅岁,扬在蜀江头。
荡子天涯归棹远,春已晚。莺语空肠断。若耶溪,
十五年来锦岸游,未曾行处不风流,好花长与万金酬¤
晴野鹭鸶飞一只,水葓花发秋江碧。刘郎此日别天仙,登绮席,泪珠滴,十二晚峰青历历。踯躅花开红照水,鹧鸪飞绕青山觜。行人经岁始归来,千万里,错相倚,懊恼天仙应有以。
弯弯卤弓。弓兹以时。
"令月吉日。始加元服。
天际云鸟引情远,春已晚。烟霭渡南苑。雪梅香,


卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志 / 莫盼易

懒乘丹凤子,学跨小龙儿。叵耐天风紧,挫腰肢。"
笾豆有楚。咸加尔服。
终古舄兮生稻梁。"
昔年闻喜同南省,十载仍联供奉班。逸兴寻春花径里,高情对月酒杯间。校文近幸青藜共,载笔长从玉署还。忽讶早秋成远别,二陵风雨隔仙寰。
湖上,闲望。雨萧萧,烟浦花桥路遥。谢娘翠蛾愁不销。
"蕙风芝露,坛际残香轻度。蕊珠宫,苔点分圆碧,
金陵余石大如塸。"
碧天云,无定处,空有梦魂来去。夜夜绿窗风雨,


六盘山诗 / 贵兰军

枳棘充路。陟之无缘。
主好论议必善谋。五听循领。
感君心。
适不遇世孰知之。尧不德。
今年萧骚八九尺。不同矮桧终委地,定向晴空倚天碧。
"禀朔华夷会,开春气象生。日随行阙近,岳为寿觞晴。
"秋尽。叶翦红绡,砌菊遗金粉。雁字一行来,还有边庭信。
桃李不须夸烂熳,已输了风吹一半。(韩熙载《咏梅》)


四块玉·别情 / 卷平彤

欧阳独步,藻蕴横行。
可堪一日几回肠,南盻闽云带夕阳。欲寄愁心明月里,春兰秋桂为谁香。
嘉荐令芳。拜受祭之。
其上灵栖复无限。无风浪顶高屋嵴,有风天晴翻海眼。
湖中百种鸟,半雌半是雄。鸳鸯逐野鸭,恐畏不成双。
"瑟瑟罗裙金线缕,轻透鹅黄香画袴.垂交带,盘鹦鹉,
久坐林泉主。更忘机、结盟鸥鹭,逍遥容与。蕙帐当年谁唤起,黄鹄轩然高举。渺万里、云霄何许。鹤爽怜君今犹在,正悲歌、夜半鸡鸣舞。嗟若辈,岂予伍。华如桃李倾城女。怅灵奇、芳心未会,媒劳恩阻。梦里神游湘江上,竟觅重华无处。谁为湘娥传语。我相君非终穷者,看他年、麟阁丹青汝。聊痛饮,缓愁苦。
青云直上路初通,已在明君倚注中。欲遣为霖安九有,先令作相赞东宫。自从忠谠承天眷,更用文篇续国风。最是何人感恩德,谢敷星下钓渔翁。