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沧浪歌

元代 / 李元畅

垆头青丝白玉瓶,别时相顾酒如倾。摇鞭举袂忽不见,
饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦,腊月深井汗如雨。"
溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄,客人穷独固难过。
芳樽宜命管弦开。谩夸列鼎鸣钟贵,宁免朝乌夜兔催。
"竹林已萧索,客思正如雠。旧业吴江外,新蝉楚驿头。
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
高节不可夺,炯心如凝丹。常恐彩色晚,不为人所观。
正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。
"满庭多种药,入里作山家。终日能留客,凌寒亦对花。
化城若化出,金榜天宫开。疑是海上云,飞空结楼台。升公湖上秀,粲然有辩才。济人不利己,立俗无嫌猜。了见水中月,青莲出尘埃。闲居清风亭,左右清风来。当暑阴广殿,太阳为徘徊。茗酌待幽客,珍盘荐雕梅。飞文何洒落,万象为之摧。季父拥鸣琴,德声布云雷。虽游道林室,亦举陶潜杯。清乐动诸天,长松自吟哀。留欢若可尽,劫石乃成灰。
驿舫江风引,乡书海雁催。慈亲应倍喜,爱子在霜台。"
"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。
"曾与萧侯醉玉杯,此时神影尽倾颓。
无阶答风雨,愿献兰一筐。"
归时倘佩黄金印,莫学苏秦不下机。
一餐咽琼液,五内发金沙。举手何所待,青龙白虎车。"


沧浪歌拼音解释:

lu tou qing si bai yu ping .bie shi xiang gu jiu ru qing .yao bian ju mei hu bu jian .
yin ci ying ran he suo si .dang nian lan gan zao zhe ku .la yue shen jing han ru yu ..
xi he shen lai gu yi duo .tian zi ji gang you bei nong .ke ren qiong du gu nan guo .
fang zun yi ming guan xian kai .man kua lie ding ming zhong gui .ning mian chao wu ye tu cui .
.zhu lin yi xiao suo .ke si zheng ru chou .jiu ye wu jiang wai .xin chan chu yi tou .
chao shui huan gui hai .liu ren que dao wu .xiang feng wen chou ku .lei jin ri nan zhu .wen shuo jin hua du .dong lian wu bai tan .quan sheng ruo ye hao .mo dao ci xing nan .yuan xiao qian xi he .song feng wu yue han .ta nian yi xie shou .yao ting ru xin an .
gao jie bu ke duo .jiong xin ru ning dan .chang kong cai se wan .bu wei ren suo guan .
zheng zhi hua kai bu de jian .hua kai zi shu an ke qi .xie hou neng dang han wu shi .
zao shi wu zao wan .yun qi si liang yuan .guan wen xin wei shuai .wu yao ji dang quan .
.man ting duo zhong yao .ru li zuo shan jia .zhong ri neng liu ke .ling han yi dui hua .
hua cheng ruo hua chu .jin bang tian gong kai .yi shi hai shang yun .fei kong jie lou tai .sheng gong hu shang xiu .can ran you bian cai .ji ren bu li ji .li su wu xian cai .liao jian shui zhong yue .qing lian chu chen ai .xian ju qing feng ting .zuo you qing feng lai .dang shu yin guang dian .tai yang wei pai huai .ming zhuo dai you ke .zhen pan jian diao mei .fei wen he sa luo .wan xiang wei zhi cui .ji fu yong ming qin .de sheng bu yun lei .sui you dao lin shi .yi ju tao qian bei .qing le dong zhu tian .chang song zi yin ai .liu huan ruo ke jin .jie shi nai cheng hui .
yi fang jiang feng yin .xiang shu hai yan cui .ci qin ying bei xi .ai zi zai shuang tai ..
.xing chun ri yi xiao .gui ji zhu han yan .zhuan qu yao feng chu .kan tao ji pu lian .
.zeng yu xiao hou zui yu bei .ci shi shen ying jin qing tui .
wu jie da feng yu .yuan xian lan yi kuang ..
gui shi tang pei huang jin yin .mo xue su qin bu xia ji .
yi can yan qiong ye .wu nei fa jin sha .ju shou he suo dai .qing long bai hu che ..

译文及注释

译文
美好的时光啊不可(ke)多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
为(wei)何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
自古来(lai)河北山西的豪杰,
他们个个割面,请求雪耻上前线,
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
祝福老人常安康。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活(huo)费用做好准备。
惭(can)愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
汉朝帝位转移是因为运气,诸葛亮也难以复兴,但他意志坚决,因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿足离去。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继(ji)续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?

注释
143.吴获迄古:吴获,获,当为“伯”。吴伯,吴太伯。迄,当为“逃”。古,古公亶父。《史记·周本纪》载:“古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:‘我世当有兴者,其在昌乎?长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。’”《吴太伯世家》说:“季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。太伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。”前文叙说弟象杀兄舜,故此问兄太伯让弟季历、又传位弟仲雍事。
(51)肥甘:肥美香甜的食物。
(56)不详:不善。
⑼语笑:谈笑。《南史·袁粲传》:“郡南一家颇有竹石,粲率尔步往,亦不通主人,直造竹所,啸咏自得。主人出,语笑款然。”衡门:横木为门。指简陋的房屋。《诗经·陈风·衡门》:“衡门之下,可以栖迟。”汉毛氏传:“衡门,横木为门,言浅陋也。栖迟,游息也。”
[7]虏阵:指敌方的阵容。虏,古代对北方入侵民族的恶称。

赏析

  对曹操的概括是“有酾酒”二句,如注释中所言是借用苏东坡的成说,连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说,东坡对曹操“固一世之雄(xiong)也”的评语在当时是十分大胆的,其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评,但对于东坡这样的文人来说,一个人能在天地间独立俯仰,且能创造或影响一段历史,就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见,曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此,这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
  本诗共分为两层,前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得(shuo de)透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。
  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼,但鱼依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还(yao huan)是表达男女之间心心相印的恋情。
  父母居京,《入都》李鸿章 古诗则可拜见,故云“到家”也。“征人北上日西斜”,谓己由皖《入都》李鸿章 古诗,时值下午也。“槐厅”,沈括《梦溪笔谈.故事一》云:“学士院第三厅……当前有一巨槐,素号槐厅。旧传居此閤者,多至入相。”“明经”,贡生。“谬附”,自谦之言。“桂苑”,科举考场。句谓己以优贡入试,中式之席,折桂之位,正虚以己待也。
  清代袁枚提倡诗要有“性灵”,他在《随园诗话》中曾说:“牡丹芍药,花之至富丽者也,剪彩为之,不如野蓼山葵矣。味欲其鲜,趣欲其真,人必知此而后可与论诗。”本诗之妙,即在于写阳春之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识,走傍寒梅访消息”,就完全是从生活中提炼出来的,话虽然说得通俗,但是新鲜活泼,全似从心里流出,饶有情致。又比如“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明:只有情真,才有诗人自己的个性。
  熏天意气连宫掖,明眸皓齿无人惜。
  这首诗开头两句实属景语,并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》:“高台喻京师,悲风言教令。朝日喻君之明,照北林言狭,比喻小人。”下文又云:“江湖喻小人隔蔽。”后人乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句,自当作于秋天,则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远,所以思远人也;而时值秋令,台愈高则风自然愈凄厉,登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼,开后人无数法门。如大谢句云:“明月照积雪,朔风劲且哀。”是化一句为两句;又如老杜之《登高》七律(“风急天高猿啸哀”一首),直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句,正以其虽作景语,实寓深情也。次句“朝日照北林”,固亦属景语,却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云:“鴥彼晨风,郁彼北林;未见君子,忧心钦钦。”“北林者,乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,盖始于《诗三百篇》,即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受之摧伤折磨可想而知,又是一层;况其身既远,他日归来更非易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。只写道路隔阔,已诉不尽离愁别恨,则不必节外生枝,再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”,二舟相并,古时为大夫所乘用;“极”,至。江湖深迥,舟不能及,故“离思难任”,“任”者,负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  诗的第十三到第十六句“一世异朝市,此语真不虚,人生似幻化,终当归空无”,是最后一段,写作者听薪者回答后的所感。这四句诗参破、说尽了盛则有衰、生则有死这样一个无可逃避的事物规律和自然法则。诗句看似平平淡淡,而所包含的感情容量极大,所蕴藏的哲理意义极深;这正是所谓厚积而薄发,也是陶诗的难以企及之处。正如朱光潜在《诗论》第十三章《陶渊明·他的情感生活》中所说,一些哲理,“儒、佛两家费许多言语来阐明它,而渊明灵心进发,一语道破。读者在这里所领悟的不是一种学说,而是一种情趣、一种胸襟、一种具体的人格”。读陶诗,正应从中看到他内心的境界、智慧的灵光,及其对世事、人生的了悟。
  诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州,内心愁怨很深。在他看来,最能寄托忧思的莫过于沧浪亭的一片静境,所谓“静中情味世无双”(《沧浪静吟》)。他所讲的“静中清味”,无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣,即他说的“迹与豺狼远,心随鱼鸟闲气(《沧浪亭》)。其实他何曾自得闲适,在同诗中,他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥《初晴游沧浪亭》苏舜钦 古诗争中明写“静中物象”,暗写流连其中的情景,表现的仍然是他难以平静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”(《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二),此诗可为一例。
  尾联两句以声衬静,营造一个万籁俱寂的境界,这与王维的"蝉噪林逾静,鸟鸣山更(shan geng)幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音,远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能,而被赋予一些寓意深微的象征意义,这是来自佛门圣地的世外之音,这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音,这是回荡在人们心灵深处的天籁之音,悠扬而宏亮,深邃而超脱。显然,诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托了自己遁世无门的情怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
  但是乡思功名两不弃,又谁也克服不了谁,自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境,以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛,读书时数米而炊,秤薪而爨,加之早尝寇乱,间关顿踬,其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻,这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

李元畅( 元代 )

收录诗词 (1779)
简 介

李元畅 李元畅,字维寔,号云泉。一号迪子。茂名人。一迪次子。明神宗万历十四年(一五八六)进士。有《前后北征集》、《吹剑编》、《药房稿》。清温汝能《粤东诗海》卷三八、清光绪《茂名县志》卷六有传。

淮上渔者 / 闻人绮波

"晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。
"佳期不可失,终愿枉衡门。南陌人犹度,西林日未昏。
援斧开众郁,如师启群蒙。庭宇还清旷,烦抱亦舒通。
顾问当清夜,从容向紫宸。立言成雅诰,正意叙彝伦。
"暑天频雨亦频晴,帘外闲云重复轻。
何时还清溪,从尔炼丹液。"
绵邈千里途,裴回四郊暮。征车日云远,抚已惭深顾。"
丹禁旧臣来侧耳,骨清神爽似闻韶。


千秋岁·苑边花外 / 夹谷浩然

一杯太阴君,鹪鹩岂无求。明日将片叶,三山东南浮。"
酒浓沈远虑,花好失前机。见此尤宜戒,正当家国肥。"
昆仑何时来,庆云相逐飞。魏宫铜盘贮,汉帝金掌持。
"日暮游清池,疏林罗高天。馀绿飘霜露,夕气变风烟。
近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"
"子欲适东周,门人盈歧路。高标信难仰,薄官非始务。
云和朔气连天黑,蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍,
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,棠树空留鹤岭前。


圆圆曲 / 公叔志利

"昔别若梦中,天涯忽相逢。洞庭破秋月,纵酒开愁容。
何当共携手,相与排冥筌。"
不随鸳鹭朝天去,遥想蓬莱台阁重。"
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断,世态如汤不可探。
不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。
"学道三千春,自言羲和人。轩盖宛若梦,云松长相亲。
试上含元殿基望,秋风秋草正离离。"
由来牧守重,英俊得荐延。匪人等鸿毛,斯道何由宣。


巫山一段云·六六真游洞 / 公西洋洋

门前高树鸣春鸦。汉家鲁元君不闻,今作城西一古坟。
危楼聊侧耳,高柳又鸣蝉。(《秋日登楼》,
人生难称意,岂得长为群。越燕喜海日,燕鸿思朔云。
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。宿将降贼庭,儒生独全义。
"水乡明月上晴空,汀岛香生杜若风。
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职,纵行谦直是虚名。
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。


吴宫怀古 / 牧玄黓

远宦联绵历,卑栖夙夜勤。良时空爱惜,末路每悲辛。
步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。
欢娱今日两成空。天子尚应怜贾谊,时人未要嘲扬雄。
"殿影高低云掩映,松阴缭绕步徘徊。
暗识啼乌与别鹤,只缘中有断肠声。"
"曾为汉帝眼中人,今作狂胡陌上尘。
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。"
"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。


惜誓 / 才雪成

长风始飘阁,叠云才吐岭。坐想离居人,还当惜徂景。"
"思亲自当去,不第未蹉跎。家住青山下,门前芳草多。
委嘱露华并细雨,莫教迟日惹风尘。
"南望庐陵郡,山连五岭长。吾君怜远俗,从事辍名郎。
心危白露下,声断彩弦中。何言斯物变,翻覆似辽东。"
夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。
"君同鲍明远,邀彼休上人。鼓琴乱白雪,秋变江上春。
云湿幽崖滑,风梳古木香。晴空聊纵目,杳杳极穷荒。"


柳毅传 / 刑平绿

"三阁相通绮宴开,数千朱翠绕周回。
顾问当清夜,从容向紫宸。立言成雅诰,正意叙彝伦。
为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"
"切断牙床镂紫金,最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴,
"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。
斩长鲸。世人所好殊辽阔,千金买铅徒一割。"
"侍宴黄昏晓未休,玉阶夜色月如流。
砌蛩声渐息,窗烛影犹停。早晚无他事,休如泛水萍。"


殢人娇·或云赠朝云 / 卫孤蝶

"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。
玉箸并堕菱花前。"
何处堪托身,为君长万丈。"
所嗟无产业,妻子嫌不调。五斗米留人,东谿忆垂钓。"
颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还。"
"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,
"高楼临古岸,野步晚来登。江水因寒落,山云为雪凝。
卷箔当山色,开窗就竹声。怜君惠嘉句,资我欲垂名。"


蔺相如完璧归赵论 / 敛盼芙

燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。
"堪羡元戎虚右席,便承纶綍起金台。菊丛憔悴陶潜去,
蜀王难保旧山川。非干将相扶持拙,自是君臣数尽年。
心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早,兄弟乡遥羡雁飞。
"池上卧烦暑,不栉复不巾。有时清风来,自谓羲皇人。
世上金壶远,人间玉龠空。唯馀养身法,修此与天通。
韩信台西日欲斜。门外不须催五马,林中且听演三车。
兰殿春晴鹦鹉睡,结条钗飐落花风。


寒食日作 / 劳忆之

当时思水石,便欲上楼台。隐去心难遂,吟馀首懒回。
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
泣别目眷眷,伤心步迟迟。愿言保明德,王室伫清夷。
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。
"拙直余恒守,公方尔所存。同占朱鸟克,俱起小人言。
千珠贯断落寒玉。中曲又不喧,徘徊夜长月当轩。
一篇贻友好,千里倍心论。未见归骖动,空能役梦魂。"
回眺佳气象,远怀得山林。伫应舟楫用,曷务归闲心。"