首页 古诗词 题弟侄书堂

题弟侄书堂

明代 / 赵孟坚

昨夜声狂卷成雪。"
杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"
举世言多媚,无人师此师。因知吾道后,冷淡亦如斯。"
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。
吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。
"赤棕榈笠眉毫垂,拄楖栗杖行迟迟。
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪,黎氓空负二天恩。
"明月清风,良宵会同。星河易翻,欢娱不终。
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
"大仰禅栖处,杉松到顶阴。下来虽有路,归去每无心。
水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换,
匠心圣亦尤,攻异天见责。试以慧眼观,斯言谅可觌。


题弟侄书堂拼音解释:

zuo ye sheng kuang juan cheng xue ..
xing hua ru xue liu chui si .chun feng dang yang bu tong zhi ..
ju shi yan duo mei .wu ren shi ci shi .yin zhi wu dao hou .leng dan yi ru si ..
.jiu lin zhu zhi zai .huan zhu ben shi fang .gong sao fen xiu di .tong wen shui shi xiang .
.niao wai gu feng wei de gui .ren jian chu lei shi wu ji .fang bei lu zhen qi jiang si .
shen dong wu feng cao mu chun .jiang shang yu ren ying ke jian .dong zhong xian lu yi lai xun .
wu jiao er ming shi .ju li yu di zuo .feng zi ji chu shi .tian yi zhu zai wo .
.kong shui chao se jing .dan ran hu shang xin .zhu lu qing qie jin .ting zhou ru ke xun .
.chi zong lv li mei hao chui .zhu ji li zhang xing chi chi .
zu dou chang wen fu zi yan .xu fa zuo cheng san zai xue .li mang kong fu er tian en .
.ming yue qing feng .liang xiao hui tong .xing he yi fan .huan yu bu zhong .
cao bai bing chu xi .nian feng jia yi huan .ping jiang an yang yi .yi shuo xiang zeng yan ..
.da yang chan qi chu .shan song dao ding yin .xia lai sui you lu .gui qu mei wu xin .
shui fu xun qian he huo qian .hei hong hong hei you xuan xuan .qi zhong sheng qi ji fu huan .
jiang xin sheng yi you .gong yi tian jian ze .shi yi hui yan guan .si yan liang ke di .

译文及注释

译文
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳(ye)。在夕阳落照前的(de)美景令少女为之梦断魂销。
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒(han)冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行(xing)宴会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心(xin)?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
荆轲其人(ren)虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
我不能够携带天下人一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
看到前庭后院,让人想起很(hen)多伤心的事,只有春风秋月知道。
马儿穿行在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨,谁真正为国家的命运着想。
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱角。
高大的城墙实在不足依靠啊,虽然铠甲厚(hou)重又有什么用。

注释
浸:泡在水中。
⑪妲娥:传说中的月中仙女嫦娥。
72、羌(qiāng):楚人语气词。
欺:欺骗人的事。
④等闲:寻常、一般。
金谷酒数:金谷,园名,晋石崇于金谷涧(在今河南洛阳西北)中所筑,他常在这里宴请宾客。其《金谷诗序》:"遂各赋诗,以叙中怀,或不能者,罚酒三斗。"后泛指宴会上罚酒三杯的常例。
⑸赵张:赵鼎和张俊。

赏析

  诗发端即不凡,苍劲中蕴有一股郁抑之气。诗人感叹古代老莱子彩衣娱亲这样的美谈,然而在他这个时候,干戈遍地,已经很难找到。这就从侧面扣住题意“觐省”,并且点示出背景。第二句,诗的脉络继续沿着深沉的感慨向前发展,突破“不见老莱衣”这种天伦之情的范围,而着眼于整个时代。安史之乱使社会遭到极大破坏,开元盛世一去不复返了。诗人深感人间万事都已颠倒,到处是动乱、破坏和灾难,不由发出了声声叹(sheng tan)息。“万事非”三字,包容着巨大的世上沧桑,概括了辛酸的人间悲剧,表现出诗人深厚的忧国忧民的思想感情。
  “情在词外曰隐,状溢目前曰秀。”(张戒《岁寒堂诗话》引)写情,诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段,正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段,是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那,却又并不铺展开去,他只是向读者透露出他的心迹,把读者引向他感情的轨道,就撒手不管了,剩下的,该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景,他又只选取了春天的一个侧面。春天,有迷人的色彩,有醉人的芬芳,诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔,写春之声:那处处啼鸟,那潇潇风雨。鸟声婉转,悦耳动听,是美的。加上“处处”二字,啁啾起落,远近应和,就更使人有置身山阴道上,应接不暇之感。春风春雨,纷纷洒洒,但在静谧的春夜,这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境,和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻,然而这阵阵春声却逗露了无边春色,把读者引向了广阔的大自然,使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光,这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的,生机勃勃的。它写出了诗人的感受,表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
  “鹊辞穿线月,花入曝衣楼。”一夜容易,但在离人的心里却又是那般漫长。新月终于悄悄地挂在天边,喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女,鼓翅飞离而去。牛女重又陷入痛苦相思岁月之中。天色渐明,拂晓的轻寒,秋花映入诗人的曝衣楼。《七夕》李贺 古诗曝衣,是当时的习俗。“花入曝衣楼”这一凄清的情景,定会勾起诗人对一年前《七夕》李贺 古诗定情的缅怀,曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来,诗人长夜不寐,一缕情思时时萦绕着那远去的恋人;如今《七夕》李贺 古诗刚过,只有秋花辉映于曝衣楼上,当年伊人的倩影却已渺如黄鹤,杳不可见。这一颔联借用环境的陪衬和触景(chu jing)生情的手法,表现出时间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。
  此诗乃赞颂牡丹之作,其赞颂之手法,乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色,而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉,然而诗人赞颂牡丹,乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”,本来同样是一种具有观赏价值的花卉,但据说到了唐代武则天以后,“牡丹始盛而芍药之艳衰” (王禹傅《芍药诗序》)。以至有人将牡丹比为“花王”,把芍药比作“近侍”。此处,刘禹锡也怀着主观感情,把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”,是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉,但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中,令人只可远观而不可近玩的缘故,说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质,可谓花中之最美者。
  第二层,甚赞刘备「雄才大略」,拙于攻长于守,是东吴的唇齿之邦;夸张昭(子布)有孔明之才,是国家重臣。曹书教杀此二人,使内失谋士,外失明军,岂不叫孙权束手待毙吗?这儿照应了韩信拱土待毙的开头。文章藉引证春秋时假道虞国的典故,点出曹操险恶居心。
  诗中虽以抒情为主,所叙的故事也还不够完整细致,但它已将女主人公的遭遇、命运,比较真实地反映出来,抒情叙事融为一体,时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说,这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗,在《孔雀东南飞》《长恨歌》,直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。
  此诗写出了岭南的特异风物瘴江、黄茆、象迹、蛟涎、射工、飓母,曲折地反映出当地荒凉落后的自然环境,同时运用象征手法含蓄地抒发了自己被贬后政治环境的险恶,发出了“ 从此忧来非一事,岂容华发待流年” 的感慨,蕴含着对未来的忧虑之情,表示不能坐待时光的流逝,要在柳州刺史任内为治理地方有所建树。
  第二首诗写昭君拂净了马鞍,流着眼泪上马向西而去.。“今日”还是汉朝的宫里人,“明朝”就是匈奴单于的妻妾了。按照丁启阵先生的说法,当诗人到写第二首时,似乎情无以堪,只能勉强完成一首五言绝句,不同于第一首的五联十句。
  以上对青花紫石砚的赞词已经足够了,但诗人意犹未尽,忽然来了一句“孔砚宽顽何足云”。“宽顽”这个词,有些版本作“宽硕”,其实用“宽硕”与上文的“数寸”对应得更好。孔子名丘,字仲尼,后人称他的出生地为尼山,好事的人取尼山石为砚,借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用,徒有其名,所以李贺在诗的结尾处说“何足云”,与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结,表面上没有多少意义,实际上是有内在含义的。诗人心中的天平,称人称砚,都是有所轻重的。
  这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景,深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情,虽然文章篇幅不长,但却能令人有回味无穷之感,现时现况下,能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了,但却往往看到新闻报告:兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧,唉!这怎能叫人不心寒呢? 相形之下,我们的手足之情该算什麼呢?
  这首诗写了襄阳太守杜预沉碑的故事。杜预,西晋时著名的政治家、学者,灭吴统一战争的统帅之一。杜预本人极有才略,但是好名。他曾为镇南大将军,都督荆州诸军事,长期驻襄阳。
  韩愈在字里行间体现出来的内心世界机器丰富,有对国对民的担忧、有对自己怀才不遇的孤独感、也有对身世之不幸的哀叹、也有对社会丑陋面目的批判……看到百代宗师的韩愈生于忧患的一生。他实际上真正为自己生活过的时间又有多少呢?
  从全篇看,特别(te bie)是从结句看,其主要特点是比兴并用,虚实相生,能够唤起读者的许多联想。但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤、打击,动辄得咎的处境,它有言外之意,则是不成问题的。
  李商隐此诗是一首咏史诗。
  此文是苏辙19岁时写给韩琦的信。选自《栾城集》卷二十二。枢密韩太尉(即韩琦),当时任枢密使(掌管军事大权)。“太尉”,秦、汉时官名,掌兵权。枢密使相当于太尉,所以称韩琦为太尉。 作者写这封信的目的,是希望得到韩琦的接见。一个是刚刚考取进士的青年,一个是掌管全国军权的大官,怎么开口下笔呢?
  这种“从对面曲揣彼意”的表现方式,与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公,在悬想中显现丈夫骑马登山望乡,父母在云际呼唤儿子的幻境,正有着异曲同工之妙——所以,诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去,而是画面的分隔和同时显现:一边是痛苦的妻子,正手拈芙蓉、仰望远天,身后的密密荷叶、红丽荷花,衬着她飘拂的衣裙,显得那样孤独而凄清;一边则是云烟缥缈的远空,隐隐约约摇晃着返身回望的丈夫的身影,那一闪而隐的面容,竟那般愁苦!两者之间,则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望,当然谁也(shui ye)看不见对方。正是在这样的静寂中,天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉:“同心而离居,忧伤以终老!”这浩叹无疑发自女主人公心胸,但因为是在“对面”悬想的境界中发出,读者所感受到的,就不是一个声音:它仿佛来自万里相隔的天南地北,是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣!这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时,或许能感觉到:此诗抒写的思夫之情虽然那样“单纯”,但由于采取了如此婉曲的表现方式,便如山泉之曲折奔流,最后终于汇成了飞凌山岩的急瀑,震荡起撼人心魄的巨声。
  就有唐而论,其始也,尚多习用古诗,不乐束缚于规行矩步中,即用律亦多五言,而七言犹少,七言亦多绝句,而律诗犹少。故李太白集七律仅三首,孟浩然集七律仅二首,尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝》诸作,敲金戛玉,研练精切。杜寄高、岑诗,所谓“遥知属对忙”,可见是时求工律体也。格式既定,更如一朝令甲,莫不就其范围。然犹多写景,而未及于指事言情,引用典故。少陵以穷愁寂寞之身,藉诗遣日,于是七律益尽其变,不惟写景,兼复言情,不惟言情,兼复使典,七律之蹊径,至是益大开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸人,愈工雕琢,尽其才于五十六字中,而七律遂为高下通行之具,如日用饮食之不可离矣。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉惋惜绿珠而对石崇有微词,以为石崇生前的珠玉绮罗之宠,抵不得绿珠临危以死相报,又可见其在爱情上重在意气相感,精神上有默契。
  “桥东”以下十二句为第二段,追溯牛郎织女唯七夕一相逢的原因。写了织女婚前、婚后和被谪归河东的全过程,内容与《小说》大致相同。但文辞流美,叙述宛转,富有情韵,远非《小说》可比。特别是增加了“绿鬓云鬟朝暮梳”一句,与充满着旷怨之情的“辛苦无欢容不理”形成了鲜明的对比,表现了她“河西嫁得牵牛夫”,伉俪相得,极为如意的心情。她由“容不理”变为“朝暮梳”,是热爱男耕女织新生活的表现。诗人加上这一句,丰富了织女的形象,突出了她珍惜爱情、追求幸福的性格,使一个“得此良人”,心里甜丝丝、美滋滋的新嫁娘的身影跃然纸上,而那“贪欢”“废织纴”之说,已成了苍白无力的欲加之罪。
  其实还有一层无常感他没说出来:仕宦更是无常!一月奉命北归,二月到京,三月又贬柳州,人生太难预料了!怀旧伤今,诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而读,一喜一悲,炎凉相继,颇耐人寻味。

创作背景

  光作诗还不够,吴梅村还画了一幅《南湖春雨图》,流传于世,两者时间差不多。据对明史颇有研究的散文家黄裳考证,“此图所写为吴吏部竹亭无疑。”“江山平远,烟渚依稀,此皆江南一隅实境。岸上横一短桥,精室二,其后缭以短垣,丛竹茂密。”但南湖周围并没有山,在图中却有一座小山岗,上面建着一座楼阁,造型颇为华丽,有飞檐,有阑槛窗槅,有帷幔,并且有高大的树木掩映。黄裳指出画中所画虽是勺园风景,但多是诗人的想象之笔,不过对我们来说虽不是实景,却可以从中看出勺园昔日的盛景以及气韵。“即此草草点染,亦可见当年昌时园林亭榭之胜。”画中有水有山,有亭台楼阁,树木茂盛,有桥有塔,“更右折,林木中隐见一塔,其后又有殿阁。”黄裳说因为南湖的塔很多,所以他并不知画中的塔为何塔,勺园故址也不甚明了。而史念在讲座中提到,塔有可能就是壕股塔,而勺园故址,嘉兴人都知道,就是指许家村一带,史念在上世纪60年代曾经亲自去看过,发现过很多花园池子的石头,还有池子的痕迹,其他的就没有了。

  

赵孟坚( 明代 )

收录诗词 (4137)
简 介

赵孟坚 中国南宋画家。生于庆元五年(1199),卒于景定五年(1264),一说卒于咸淳三年(1267)。字子固,号彝斋;宋宗室,为宋太祖十一世孙,汉族,海盐广陈(今嘉兴平湖广陈)人。曾任湖州掾、转运司幕、诸暨知县、提辖左帑。工诗善文,家富收藏,擅梅、兰、竹、石,尤精白描水仙;其画多用水墨,用笔劲利流畅,淡墨微染,风格秀雅,深得文人推崇。有书法墨迹《自书诗卷》,绘画《墨兰图》、《墨水仙图》、《岁寒三友图》等传世,着《彝斋文编》4卷。

姑苏怀古 / 章师古

断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
但觉神洋洋,如入三昧林。释手复在手,古意深复深。
春生万物妾不生,更恨香魂不相遇。"
"日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。
家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。


独望 / 杨权

"夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。
壁画连山润,仙钟扣月清。何须结西社,大道本无生。
纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
绛雪既凝身可度,蓬壶顶上彩云生。"
"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,


饮酒·其九 / 谢恭

南看闽树花不落,更取何缘了妄情。"
伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。
"为郡三星无一事,龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路,
心与人不同,一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅,
神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。"
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。
养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
"初到人间柳始阴,山书昨夜报春深。


风入松·寄柯敬仲 / 王吉甫

萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"
"世间何事不潸然,得失人情命不延。
"片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。
钟声在空碧,幡影摇葱蒨.缅想山中人,神期如会面。
故人荣此别,何用悲丝桐。"
倚棹江洲雨,闻猿岛岫秋。谢家山水兴,终日待诗流。"
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"


泂酌 / 徐九思

众山摇落尽,寒翠更重重。"
寻幽必有僧相指,宋杜题诗近旧房。"
浮沈升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,
他年白首当人问,将底言谈对后生。"
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
"西笑道何光,新朝旧桂堂。春官如白傅,内试似文皇。


途中见杏花 / 陈文达

更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
禅室白云去,故山明月秋。几年犹在此,北户水南流。"
寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。"
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"


咏山泉 / 山中流泉 / 陈勋

有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"
"万卷功何用,徒称处士休。闲欹太湖石,醉听洞庭秋。
若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。
一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。
露滴蓑衣犹半湿。二月三月时,平原草初绿。
晋家用元凯,亦是鲁诸生。北望抚长剑,感君知已行。
"春暖群花半开,逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀,
道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"


阆水歌 / 贾霖

将军三箭定天山,战士长歌入汉关。
片月双松际,高楼阔水边。前贤多此得,风味若为传。"
夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。
知师念我形骸老,教把经行拄绿苔。"
"春风吹蓑衣,暮雨滴箬笠。夫妇耕共劳,儿孙饥对泣。
"来多不似客,坐久却垂帘。(见《纪事》)
"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
(为黑衣胡人歌)


春暮 / 马知节

渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。
"霜陨中春花半无,狂游恣饮尽凶徒。
"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
半红半黑道中玄,水养真金火养铅。解接往年三寸气,
借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"


寒食野望吟 / 冯仕琦

"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
"厥父元非道郡奴,允光何事太侏儒。
"非是无人助,意欲自鸣砧。向月怜孤影,承风送迥音。
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
"何用梯媒向外求,长生只合内中修。
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,