译文
我自己也很惭愧没有江海的(de)酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一(yi)场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天(tian)公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂(piao)泊不定的人享受一日的爽心清凉。
轻快地摇桨向着洛阳归去,晓钟残音还远绕广陵树木。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
那是羞红的芍药
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正(zheng)与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如(ru)果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚(chu)而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
③鹤发:鹤的羽毛白色,喻老人白发。斜晖(huī):同“斜辉”,指傍晚西斜的阳光。
[3]无推故:不要借故推辞。
署,署名,签名。(可见"记"不能作帐册,而当做告示。)
111.秬(jù)黍:黑黍。
⑹望中:在视野里。酒旆:酒店用来招引顾客的旗幌。一簇烟村:一处冒着炊烟的村庄。