首页 古诗词 浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之

浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之

两汉 / 顾道瀚

凉天生片月,竟夕伴孤舟。一作南行客,无成空白头。"
惆怅人间不平事,今朝身在海南边。"
"画石画松无两般,犹嫌瀑布画声难。虽云智惠生灵府,
春风未借宣华意,犹费工夫长绿条。"
桂叶似茸含露紫,葛花如绶蘸溪黄。
年年织作升平字,高映南山献寿觞。"
"黄卷不关兼济业,青山自保老闲身。
"梁宋追游早岁同,偶然违别事皆空。年如流水催何急,
鹤语松上月,花明云里春。生涯更何许,尊酒与垂纶。"
剑泣虬髯晓有霜。千古耻非书玉帛,一心犹自向河湟。
芳菲解助今朝喜,嫩蕊青条满眼新。"
"每伴来方丈,还如到四禅。菊承荒砌露,茶待远山泉。
"凿池收赪鳞,疏疏置云屿。还同汗漫游,遂以江湖处。
驱之就深处,用以资俯拾。搜罗尔甚微,遁去将何入。"


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之拼音解释:

liang tian sheng pian yue .jing xi ban gu zhou .yi zuo nan xing ke .wu cheng kong bai tou ..
chou chang ren jian bu ping shi .jin chao shen zai hai nan bian ..
.hua shi hua song wu liang ban .you xian pu bu hua sheng nan .sui yun zhi hui sheng ling fu .
chun feng wei jie xuan hua yi .you fei gong fu chang lv tiao ..
gui ye si rong han lu zi .ge hua ru shou zhan xi huang .
nian nian zhi zuo sheng ping zi .gao ying nan shan xian shou shang ..
.huang juan bu guan jian ji ye .qing shan zi bao lao xian shen .
.liang song zhui you zao sui tong .ou ran wei bie shi jie kong .nian ru liu shui cui he ji .
he yu song shang yue .hua ming yun li chun .sheng ya geng he xu .zun jiu yu chui lun ..
jian qi qiu ran xiao you shuang .qian gu chi fei shu yu bo .yi xin you zi xiang he huang .
fang fei jie zhu jin chao xi .nen rui qing tiao man yan xin ..
.mei ban lai fang zhang .huan ru dao si chan .ju cheng huang qi lu .cha dai yuan shan quan .
.zao chi shou cheng lin .shu shu zhi yun yu .huan tong han man you .sui yi jiang hu chu .
qu zhi jiu shen chu .yong yi zi fu shi .sou luo er shen wei .dun qu jiang he ru ..

译文及注释

译文
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓(shi)报效国家平定边境。
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常(chang)在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作(zuo)为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
决心把满族统治者赶出山海关。
听到春山杜鹃一声(sheng)声啼叫,既是为我送行,又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
“魂啊回来吧!
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
私下听说,皇上已把皇位传太子,
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲,
口衔低枝,飞跃艰难;
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
月明之夜孤雁掠过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
眼下我心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好,常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶(ye)已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦(bang)建业定都长安,运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于未央宫上?
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触(chu)的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
  我回忆儿童时,可以张开眼睛看着太阳,能看清最细微的东西。我看见细小的东西,一定会去仔细地观察它的纹理,因此常有超出事物本身的乐趣。  夏天蚊子发出雷鸣般的声响,我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞,心里这么想,那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了;我抬着头看它们,脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾边飞边叫,我把它当做一幅青云白鹤的景观,果然像仙鹤在青云中鸣叫,我为这景象高兴地拍手叫好。  我常在土墙高低不平的地方,在花台杂草丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平,聚精会神地观察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野兽,把土块凸出部分当做山丘,凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲舒适。  有一天,我看见两只小虫在草间相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚,忽然有个极大的家伙,掀翻山压倒树而来了,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁‘呀(ya)’的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住癞蛤蟆,鞭打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。
魂魄归来吧!

注释
⑾他:泛指第三人称,古时就包括“她”。千百度:千百遍。
(16)为:是。
(10)细:琐碎。这里用音乐象征政令。
62、荥阳:位于今河南省,是古代的军事重镇。
(69)越女:指西施。
⑤烛:照耀。据史书记载,汉武帝祭祀天神太一时,当晚夜空便有了美妙的光泽。汉武帝信以为真,认为是恩德信义感动了上天的明证。
⑴天竺寺:今称法镜寺,位于灵隐山(飞来峰)山麓。
11.殷忧:深忧。

赏析

  国家有难,匹夫有责。“善术者”因为腿被摔瘸了而没有为国尽力,理当感到遗憾甚至惭愧,特别是在有那么多战死者的情况下,作为苟活者,应该感到内疚甚至耻辱才是。但“父子”没有,他们只是庆幸,庆幸“堕而折其髀”的灾祸,庆幸逃脱了去战场捐躯”,庆幸继续活下去的福气。
  碧落银河之畔,正是“牛郎”与“织女”相会的良好场所,何必一定要待金风玉露之七夕才相会呢?大约正是由于仙家之好别离吧?疑而不解,正反映出诗人苦闷难释的孤寂心态,语意感伤,心境难堪。
  第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国(zhong guo)和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
  末联归结到话别,其实也是话旧。明天一清早,诗人又将孤零零地乘船离别了。想起那黄河边,桥头下,亲友搭起饯饮的青色幔亭,又要见到当年离别的一幕,真叫人犯愁!相逢重别的新愁,其实是勾起往事的旧愁;明朝饯别的苦酒,怎比今晚欢聚的快酒;所以送别不如不送,是谓“愁见”。这两句(ju)结束了话旧,也等于在告别,有不尽惜别之情,有人生坎坷的感慨。从“酒初醒”起,到“酒幔青”结,在重逢和再别之间,在欢饮和苦酒之间,这一夜的话旧,也是清醒地回顾他们的人生经历。
  “ 一输一失关下兵” ,是指高仙芝因兵败于安禄山(故云“一输”),明皇闻此大怒,命宦官边令诚斩高仙芝于军中。高仙芝不战而(zhan er)退,退守潼关,乃出于保卫长安的战略考虑,而唐明皇听信宦官谗言,草率杀掉干城大将,是极失策的(故云“一失”)。“关下兵”,指退守潼关的军队。至德元年(756年)十二月,常山太守颜杲卿起兵讨贼,河北十七郡皆归朝廷,等到颜杲卿被安史乱军攻陷,河北诸郡又复归贼手,故云“朝降夕叛”。“幽蓟城”指唐河北道的幽州、蓟州(均在今河北、辽宁地区)等地的城池。安史乱军如海中的巨鳌(ju ao),搅得海水翻滚,以致海中的鱼龙(指唐朝的军民百姓)奔走不宁,此所谓:“巨鳌未斩海水动,鱼龙奔走安得宁?”第一段将洛阳沦陷后敌焰猖狂,天下罹乱的情景及诗人忧心如焚的心情,生动形象地刻画出来。
  诗中孩子弄冰的场景,充满了乐趣:心态上,寒天“弄冰”,童心炽热;色泽上,“金”盘“彩”丝串“银”冰;形态上,是用“金盘”脱出的‘‘银铮”,圆形;声音上,有 “玉罄穿林响”的高亢,忽又转 作“玻璃碎地声”的清脆。全诗形色兼具以感目,声意俱美以悦耳赏心,绘声绘色地表现出儿童以冰为钲、自得其乐的盎然意趣。
  《《关雎》佚名 古诗》的内容其实很单纯,是写一个“君子”对“淑女”的追求,写他得不到“淑女”时心里苦恼,翻来覆去睡不着觉;得到了“淑女”就很开心,叫人奏起音乐来庆贺,并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚:“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称,而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐,那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”,恐怕不对头,它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外,说它是情爱诗当然不错,但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲,是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣,都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能,又兼有礼仪上的实用性,只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了,就仅当作普通的歌曲来看待。把《《关雎》佚名 古诗》当作婚礼上的歌来看,从“窈窕淑女,君子好逑”,唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,也是喜气洋洋的,很合适的,
  “私书归梦杳难分”是对思归之情的具体刻画。欧阳修与妻子伉俪情深,他的《踏莎行》,就是写他们夫妻相别情景:“候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚,平芜尽处是春山,行人更在春山外。”夫妻难舍难分,离别之后,“私书”不断,梦寐以思。正所谓心有所思,夜有所梦,是真是幻,连诗人都分不清了。“杳难分”三字,逼真地显示了诗人梦归后将醒未醒时的情态和心理。
  此诗以笼鹰自喻抒发了作者当年参加政治革新活动时的豪情壮志,以及失败后遭到迫害摧残的悲愤;渴望有朝一日能冲出樊笼,展翅高飞,实现其宏伟抱负。
  五、六句“禅伏诗魔归净地,酒冲愁阵出奇兵”,具体写诗人客居馆舍中的寂寞。诗人心中有无限的悲苦,说不尽的怨恨,客中无聊,只好用诗来抒写自己的心境,用诗来表达悲愤的情怀。然而,几番的思考终未写成。诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲,这恰恰表现了诗人那种“剪不断,理还乱”的心绪,有这样的心绪必不能写出诗来。诗未写成,悲忧郁愤越积越深,真如同一重重愁阵一样,横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而,“借酒浇愁愁更愁”,酒,只能使人得到一时的陶醉,醒来之后,将是更大的悲伤。这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望:“两梁免被尘埃污,拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到:诗也好,酒也好,都不能解心中的烦闷。于是他幸起往日在朝时的官帽,悟出了一条真理,他要好好的保存这顶珍贵的朝帽,千万不能让它被尘埃污染。言外之意是决不作异姓之臣,宁肯终生潦倒,也不改变自己的气节。想到这他不愁了,他不悲了,他轻轻地擦拭着朝替,他心中暗暗地表示:一定要耐心的等待,一直等到大唐复兴,戴上朝帽,穿上朝服来参与朝政。闻一多说:作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运,而自己又无所作为,故所作之诗多缅怀往事,情调悲凉。”这首诗没有直抒悲凉之思,但他深深眷顾的往日温馨,实已成为今日悲凉的衬托。
  但孔子的美学观,毕竟是前进了。它已经不同于伍举的观点,已经开始把美与善区别开来,作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也’;谓《武》:‘尽美矣,未尽善也’。”(《论语·八佾》)当然,通过对《韶》与《武》的评价,还是可以看出,“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相对独立的地位,但只是“尽美”,还不能说是美,“尽善”才是根本。
  “彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!”
  诗中首尾两联反映了我国古代农民非常重视观测天象,注意气候、节令与农业生产的关系,其中虽有某种程度的迷信色彩,但更多的是从生产实践中总结出来的经验,有一定的科学价值。中间两联叙写了自已的隐居生活内容,其中隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情,说明他的鹿门隐居只是为了取得清高的声望,以便得到引荐达到入仕的目的。这首诗既叹自己的不遇,惜壮志之难伸;又复悲天悯人,忧农收之不丰,隐然有一心以天下为己任的怀抱。本来,士各有志,人各有愿;而在总的希望的水中,九派百支,主流总趋于一个定向:愿年年月圆花好,愿岁岁人寿年丰。只不过表现的形式不同而已。
  画中的女子两颊飞红,面带娇羞,目光躲闪,却又忍不住兴奋的顾盼,在夭夭桃实、灼灼花枝的衬托下,人若桃花,两相辉映,怡人的快乐迅即涌上心头,你甚至可以听到女子的心声:“今天我要嫁给你啦,今天我要嫁给你啦......”
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。这一句是全篇中的绝妙佳句。早春二月,在长安,冬天未过,春天还未来临。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了,最初的春草芽儿就冒出来了,作者远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,作者心里顿时充满欣欣然的生意。可是当作者带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。

创作背景

  元代的统治者对读书人实行民族歧视政策,直到元仁宗延祐二年(1315年)才正式实行科举取士制度,况且这种制度也是不公平的,这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心,对社会缺少责任感,所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印:他们或感伤古王朝之覆,发一通思古之幽情;或感叹古今之巨变,流露对世事人生把握不定之惶恐;或有感于岁月流逝,抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。

  

顾道瀚( 两汉 )

收录诗词 (8622)
简 介

顾道瀚 顾道瀚,字嗣海,无锡人。诸生。顾可久孙。

农父 / 巫马洪昌

诗中有虑犹须戒,莫向诗中着不平。
锦袖斗鸡喧广场。天地气和融霁色,池台日暖烧春光。
"天降贤人佐圣时,自然声教满华夷。英明不独中朝仰,
"寒门虽得在诸宗,栖北巢南恨不同。马上固惭消髀肉,
古今悉不知天意,偏把云霞媚一方。"
远公独刻莲花漏,犹向空山礼六时。"
野禽鸣聒耳,庭草绿侵阶。幸自同樗栎,何妨惬所怀。"
"一宿经窗卧白波,万重归梦隔烟萝。


入朝曲 / 赏雁翠

渔情随锤网,猎兴起鸣髇.好梦经年说,名方着处抄。
"何穴藏贞骨,荒祠见旧颜。精灵应自在,云雨不相关。
择此二明月,洞庭看最奇。连山忽中断,远树分毫厘。
"德被陪臣子,仁垂圣主恩。雕题辞凤阙,丹服出金门。
"邯郸旧公子,骑马又鸣珂。手挥白玉鞭,不避五侯车。
岂止遗生奉混茫。空挂黄衣宁续寿,曾闻玄教在知常。
"青骊八尺高,侠客倚雄豪。踏雪生珠汗,障泥护锦袍。
"东上高山望五湖,雪涛烟浪起天隅。


题竹石牧牛 / 脱雅静

长向春秋社前后,为谁归去为谁来。"
"二十属卢龙,三十防沙漠。平生爱功业,不觉从军恶。
急管侵诸乐,严城送落晖。当欢莫离席,离席却欢稀。"
莫怪烟中重回首,酒家青纻一行书。"
桂影高高挂旅情。祸福既能知倚伏,行藏争不要分明。
入楚行应远,经湘恨必深。那堪对寒烛,更赋别离吟。"
"终年九陌行,要路迹皆生。苦学犹难至,甘贫岂有成。
却恐南山尽无石,南山有石合为铭。"


饮酒·七 / 欧阳雪

如今竹院藏衰老,一点寒灯弟子烧。"
"山前山后是青草,尽日出门还掩门。
万里亲朋散,故园沧海空。归怀正南望,此夕起秋风。"
三奏未终头已白。
其物无同异,其人有媸妍。自开元至今,宗社纷如烟。
伴直僧谈静,侵霜蛩韵低。粘尘贺草没,剥粉薛禽迷。
锦袖斗鸡喧广场。天地气和融霁色,池台日暖烧春光。
结根毕竟输桃李,长近都城紫陌间。"


秋兴八首·其一 / 姬夜春

"中峰曾到处,题记没苍苔。振锡传深谷,翻经想旧台。
犹之惠风,苒苒在衣。阅音修篁,美曰载归。
何妨秦堇勇,又有曹刿说。尧舜尚询刍,公乎听无忽。
"薄腻力偏羸,看看怆别时。东风狂不惜,西子病难医。
郡因兵役苦,家为海翻移。未老多如此,那堪鬓不衰。"
"春风百卉摇,旧国路迢迢。偶病成疏散,因贫得寂寥。
骨清须贵达,神重有威仪。万卒千蹄马,横鞭从信骑。"
为材未离群,有玉犹在璞。谁把碧桐枝,刻作云门乐。"


触龙说赵太后 / 拓跋宇

"天阶让紫衣,冷格鹤犹卑。道胜嫌名出,身闲觉老迟。
锦城分得映金沟,两岸年年引胜游。
遂命大司乐,度之如星躔。播于乐府中,俾为万代蠲。
若使吴都犹王气,将军何处立殊功。"
此去此恩言不得,谩将闲泪对春风。"
异境永为欢乐地,歌钟夜夜复年年。平明旭日生床底,
野父不知寒食节,穿林转壑自烧云。"
树影悠悠花悄悄,若闻箫管是行踪。"


蓝田县丞厅壁记 / 靖映寒

长剑一寻歌一奏,此心争肯为鲈鱼。"
昔年尝过杜子美,亦得高歌破印纸。惯曾掀搅大笔多,
如何两地无人种,却是湘漓是桂林。"
争开金蕊向关河。层楼寄恨飘珠箔,骏马怜香撼玉珂。
积雨晦州里,流波漂稻粱。恭惟大司谏,悯此如发狂。
便见台星逼座隅。独柱支天寰海正,雄名盖世古今无。
"大用外腓,真体内充。返虚入浑,积健为雄。
"几降真官授隐书,洛公曾到梦中无。眉间入静三辰影,


咏湖中雁 / 集祐君

莫道诗成无泪下,泪如泉滴亦须干。"
"石衣如发小溪清,溪上柴门架树成。园里水流浇竹响,
"醉韵飘飘不可亲,掉头吟侧华阳巾。
威福满拳犹未快。我闻周公贵为天子弟,富有半四海,
待取新秋归更好,九华苍翠入楼寒。"
台城兵匝无人敌,闲卧高僧满梵宫。"
"亲在要君召不来,乱山重叠使空回。
老树根株若蹲兽。霜浓果熟未容收,往往儿童杂猿狖。


临江仙·冬夜夜寒冰合井 / 检泽华

菊开犹阻雨,蝶意切于人。亦应知暮节,不比惜残春。
天涯将野服,阙下见乡亲。问得存亡事,裁诗寄海滨。"
蟋蟀苦口嫌金波。往事向人言不得,旧游临老恨空多。
玉书无事莫频开。花当洞口应长在,水到人间定不回。
多惭不是相如笔,虚直金銮接侍臣。"
江上有楼君莫上,落花随浪正东流。
自然乐毅徒,趋风走天下。何必驰凤书,旁求向林野。
"二转郎曹自勉旃,莎阶吟步想前贤。不如何逊无佳句,


韩奕 / 蒋丙申

破浪欲乘千里船。远梦只留丹井畔,闲吟多在酒旗前。
家在碧江归不得,十年鱼艇长苔痕。"
"乘船浮鹢下韶水,绝境方知在岭南。薜荔雨馀山自黛,
无尸安素宴。三皇不亡,五帝不翦。太宗得之,史焉斯展。
安得瑶池饮残酒,半醉骑下垂天鹏。"
何必日中还,曲途荆棘间。"
年年今日谁相问,独卧长安泣岁华。
"昔年山下结茅茨,村落重来野径移。樵客相逢悲往事,