绝句漫兴九首·其四
若逢金马门前客，为说虞卿久着书。"
丹羽下高阁，黄花垂古城。因秋倍多感，乡树接咸京。"
兰芷承雕辇，杉萝入画堂。受朝松露晓，颁朔桂烟凉。
窜逐诸丞相，苍茫远帝阍。一名为吉士，谁免吊湘魂。
君向远乡犹未归。化石早曾闻节妇，沉湘何必独灵妃。
"红花初绽雪花繁，重叠高低满小园。正见盛时犹怅望，
浮萍遮不合，弱荇绕犹疏。增在春波底，芳心卷未舒。"
芦洲客雁报春来。"
"田田八九叶，散点绿池初。嫩碧才平水，圆阴已蔽鱼。
何以不羁詹父伴，睡烟歌月老潺潺。"
绝句漫兴九首·其四拼音解释:
ruo feng jin ma men qian ke .wei shuo yu qing jiu zhuo shu ..
dan yu xia gao ge .huang hua chui gu cheng .yin qiu bei duo gan .xiang shu jie xian jing ..
lan zhi cheng diao nian .shan luo ru hua tang .shou chao song lu xiao .ban shuo gui yan liang .
cuan zhu zhu cheng xiang .cang mang yuan di hun .yi ming wei ji shi .shui mian diao xiang hun .
jun xiang yuan xiang you wei gui .hua shi zao zeng wen jie fu .chen xiang he bi du ling fei .
.hong hua chu zhan xue hua fan .zhong die gao di man xiao yuan .zheng jian sheng shi you chang wang .
fu ping zhe bu he .ruo xing rao you shu .zeng zai chun bo di .fang xin juan wei shu ..
lu zhou ke yan bao chun lai ..
.tian tian ba jiu ye .san dian lv chi chu .nen bi cai ping shui .yuan yin yi bi yu .
he yi bu ji zhan fu ban .shui yan ge yue lao chan chan ..
译文及注释
译文
还没有飞(fei)到北方时，就已经知道北方的沙漠多风雪了，还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
主人哪，不要发愁去买酒，口袋鼓囊囊，不缺打酒钱。
白酒刚刚酿熟时我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
晃(huang)动的烛焰点(dian)燃了短柄的灯台，牵动了愁怨和离别的情绪(xu)。
天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。
惭愧呀我空有耳朵一双，对音乐太外行不懂欣赏。
抓住缰绳放下马鞭啊，百无聊赖暂且(qie)缓缓行走。
世间混乱污浊嫉贤妒能，爱障蔽美德把恶事称道。
独自怜惜从京城里出来的人往南逃，真羡慕湘江的水呀，你却往北流去！
春风吹回来了，庭院里的杂草变绿了，柳树也生出了嫩叶，一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说，那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
往日的繁华已经消逝，人物也不似当年，四望习池已变得一派荒凉，人迹稀少。
为何错砍女歧首级，使她亲身遭遇祸殃？
孟子的母亲，世人称她孟母。过去孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动，只有蜡烛残光照着孤单的我。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣，不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家，撩(liao)人的红花映衬着白花。
我们一起来到百越这个少数民族地区，虽然处于一地音书却阻滞难通。
疾风将雨吹至南方，淋湿楚王的衣裳。
如今我故地重游，访问她原来的邻里和同时歌(ge)舞的姐妹，只有从前的秋娘，她的声价依然如故。我如今再吟词作赋，还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见，还有谁伴我在花园纵情畅饮，到城东漫步？欢情旧事都已随着天边飞逝的
回首环望寂寞幽静的空室，仿佛想见你的仪容身影。
旷野里的飞禽与枯黄的野草，将处处伴随着你的悲苦愁颜。
注释
谁撞——撞谁
五更鸡：天快亮时，鸡啼叫。
芙蓉：荷花的别名。
⑤西楼：指作者住处。
④金谷、铜驼： 邵注：金谷园、铜驼陌，皆洛阳胜地。石崇《金谷诗序》：“余别庐在河南县界金谷涧。”陆机《洛阳记》：汉铸铜驼二枚，在宫南四会道头，夹路相对。
88.殚（dān）：尽。
赏析
这是一首“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义诗作，具有国风民歌的特点。全诗三章，每章均以“《鸿雁》佚名 古诗”起兴，并借以自喻。首章写流民被迫到野外去服劳役，连鳏寡之人也不能幸免，反映了受害者的广泛，揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹，感叹中包含着对繁重徭役的深深哀怨。次章承接上章，具体描写(miao xie)流民服劳役筑墙的情景。《鸿雁》佚名 古诗聚集泽中，象征着流民在工地上集(shang ji)体劳作，协同筑起很多堵高墙，然而自己却无安身之地。“虽则劬劳，其究安宅”的发问，道出了流民心中的不平和愤慨。末章写流民悲哀作歌，诉说悲惨的命运，反而遭到那些贵族富人的嘲弄和讥笑。大雁一声声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣，他们就情不自禁地唱出了这首歌，表达了心中的怨愤。
与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾，这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和，连续运用，正与无边的月色、无尽的愁思相协调，使人觉得一唱三叹，余味无穷。另外，形容月色的“皎”、“皓”、“照”，形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”，形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”，形容心情的“悄”、“慅”、“惨”，可谓一韵到底，犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词，尤显缠绵婉约。
画成翠竹，这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵，光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥，月照影参差”两句，着力的便是环境、音响的烘托映衬，于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”：诗人选择(xuan ze)的是(de shi)露水初凝之夜，因为是夜间，竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风，诗人便让读者听那静夜中风动竹(dong zhu)叶、露珠滴阶的清韵，这可是异常动听的。诗人还嫌不够，又在乌蓝的中天添上一轮明月，那月光洒在竹上，便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”，清风徐来，那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹，只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托，而檐竹之沾满清露，在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵，已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去，结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样，他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样，却是被咏之物的深情倾诉：“得生君户牖，不愿夹华池！”这美好的翠竹，本该生长在花草芳美的池畔，度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前，伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中，大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性，立即前来安慰诗人：“我所仰慕的是君子的风仪，而不是花前月下的池畔风光；能够生长在您的窗门前，正是我的心愿哪！”这两句初看显得突兀，但在诗人观赏入神之际，将竹叶飒飒之音，想象为它的嫣然解人之语，也正符合情理。这话语之中所显示的，正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节，其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过，采用檐竹自身倾诉的方式，既情意动人，又含蕴不露，较之于那种“唯有山中兰与竹，经春历夏又秋冬”的直赞之语，似乎有更多的情韵。
历代诗家(shi jia)惯将白居易、元稹看成一个诗派，而以通俗归结。其实，元、白虽以通俗而驰誉诗坛，但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同，其诗风亦迥然有别。苏轼曾说：“元轻白俗。”（《祭柳子玉文》）所谓轻，并非轻薄、轻佻，而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗，但色泽鲜丽，色彩斑斓，兼纤秾、繁缛之美；而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗，白居易为淡俗。元长于涂色，白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评：“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发。”所以，白诗的通俗是浅、淡、清，这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味，多被众人嗤”（《自吟拙什因有所怀》）。淡，正是白诗的一大特点。它淡而有味，极有韵致。不仅如此，白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字，同时，又公开地排斥一个艳字。但这种艳，并非绮丽、纤秾，而是一种淫靡之风，因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵，无一字焉”（《和答诗十首序》）。在写给皇帝的《策林》中，他也强调“删淫辞，削丽藻”。在白居易的诗中，虽偶见绮丽，但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦，忧国忧民的思想感情。
这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
情感 1、淡薄名利，流连山水。 2、劝友归林。（友：指朱元思）
三、四两句即事抒感。诗人早年与弟李渤隐居庐山，后来又曾失意归隐，诗中颇多“转知名宦是悠悠”、“一自无名身事闲”、“一从身世两相遗，往往关门到午时”一类句子，其中不免寓有与世相违的牢骚。但这里所谓“不用逃名姓”云云，则是对上文“夜知闻”的一种反拨，是诙谐幽默之词，意思是说，我本打算将来隐居避世，逃名于天地间，看来也不必了，因为连你们这些绿林豪客都知道我的姓名，更何况“世上如今半是君”呢？
此诗借日常生活中常见的事物起兴，且重章叠句，反覆歌咏。由此也可以看出《国风》对《大雅》艺术上的影响。
前四句“五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外，江上早闻齐和声”交代节令、天气、环境，渲染赛前热闹的气氛。
其四
诗的后半部分，奉献祭品，祈求福佑，纯属祭祀诗的惯用套路，本无须赘辞，但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯压轴，这与成王的新即位，而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会：就臣子而言，先王驾驭得了他，他服先王，但未必即如服先王一般无二地服新主；就新主而言，也可能会一朝天子一朝臣。因此，在最高统治者更换之时，臣下的离心与疑虑往往是同时并存，且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯，委以辅佐重任，寄以厚望，便是打消诸侯的疑虑，防止其离心，达到稳定政局的目的。可见，《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯，结以诸侯，助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公，实在并非出于偶然。
与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾，这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和，连续运用，正与无边的月色、无尽的愁思相协调，使人觉得一唱三叹，余味无穷。另外，形容月色的“皎”、“皓”、“照”，形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”，形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”，形容心情的“悄”、“慅”、“惨”，可谓一韵到底，犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词，尤显缠绵婉约。
画成翠竹，这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵，光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥，月照影参差”两句，着力的便是环境、音响的烘托映衬，于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”：诗人选择(xuan ze)的是(de shi)露水初凝之夜，因为是夜间，竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风，诗人便让读者听那静夜中风动竹(dong zhu)叶、露珠滴阶的清韵，这可是异常动听的。诗人还嫌不够，又在乌蓝的中天添上一轮明月，那月光洒在竹上，便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”，清风徐来，那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹，只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托，而檐竹之沾满清露，在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵，已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去，结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样，他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样，却是被咏之物的深情倾诉：“得生君户牖，不愿夹华池！”这美好的翠竹，本该生长在花草芳美的池畔，度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前，伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中，大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性，立即前来安慰诗人：“我所仰慕的是君子的风仪，而不是花前月下的池畔风光；能够生长在您的窗门前，正是我的心愿哪！”这两句初看显得突兀，但在诗人观赏入神之际，将竹叶飒飒之音，想象为它的嫣然解人之语，也正符合情理。这话语之中所显示的，正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节，其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过，采用檐竹自身倾诉的方式，既情意动人，又含蕴不露，较之于那种“唯有山中兰与竹，经春历夏又秋冬”的直赞之语，似乎有更多的情韵。
历代诗家(shi jia)惯将白居易、元稹看成一个诗派，而以通俗归结。其实，元、白虽以通俗而驰誉诗坛，但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同，其诗风亦迥然有别。苏轼曾说：“元轻白俗。”（《祭柳子玉文》）所谓轻，并非轻薄、轻佻，而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗，但色泽鲜丽，色彩斑斓，兼纤秾、繁缛之美；而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗，白居易为淡俗。元长于涂色，白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评：“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发。”所以，白诗的通俗是浅、淡、清，这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味，多被众人嗤”（《自吟拙什因有所怀》）。淡，正是白诗的一大特点。它淡而有味，极有韵致。不仅如此，白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字，同时，又公开地排斥一个艳字。但这种艳，并非绮丽、纤秾，而是一种淫靡之风，因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵，无一字焉”（《和答诗十首序》）。在写给皇帝的《策林》中，他也强调“删淫辞，削丽藻”。在白居易的诗中，虽偶见绮丽，但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦，忧国忧民的思想感情。
这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
情感 1、淡薄名利，流连山水。 2、劝友归林。（友：指朱元思）
三、四两句即事抒感。诗人早年与弟李渤隐居庐山，后来又曾失意归隐，诗中颇多“转知名宦是悠悠”、“一自无名身事闲”、“一从身世两相遗，往往关门到午时”一类句子，其中不免寓有与世相违的牢骚。但这里所谓“不用逃名姓”云云，则是对上文“夜知闻”的一种反拨，是诙谐幽默之词，意思是说，我本打算将来隐居避世，逃名于天地间，看来也不必了，因为连你们这些绿林豪客都知道我的姓名，更何况“世上如今半是君”呢？
此诗借日常生活中常见的事物起兴，且重章叠句，反覆歌咏。由此也可以看出《国风》对《大雅》艺术上的影响。
前四句“五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外，江上早闻齐和声”交代节令、天气、环境，渲染赛前热闹的气氛。
其四
诗的后半部分，奉献祭品，祈求福佑，纯属祭祀诗的惯用套路，本无须赘辞，但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯压轴，这与成王的新即位，而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会：就臣子而言，先王驾驭得了他，他服先王，但未必即如服先王一般无二地服新主；就新主而言，也可能会一朝天子一朝臣。因此，在最高统治者更换之时，臣下的离心与疑虑往往是同时并存，且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯，委以辅佐重任，寄以厚望，便是打消诸侯的疑虑，防止其离心，达到稳定政局的目的。可见，《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯，结以诸侯，助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公，实在并非出于偶然。
创作背景
李白此诗具体作年不详，王琦《李太白年谱》、詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》均无提及。
王季思( 未知 )
收录诗词 (3666) 首
简 介
王季思 王季思（1906-1996），学名王起，字季思，以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人，室名玉轮轩，祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人，生于南戏的发源地温州，从小就热爱戏曲。作为着名的戏曲史论家、文学史家，王季思戏曲研究着作颇丰。他重新整理《西厢记校注》，还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》，很多作品被译成日文与印尼文，在国内外学术界中有重大影响，被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。
村豪
"大内曾持论，天南化俗行。旧房山雪在，春草岳阳生。
白日相思可奈何，严城清夜断经过。
"心熟家山梦不迷，孤峰寒绕一条溪。
"晓钟催早期，自是赴嘉招。舟泊湘江阔，田收楚泽遥。
下营看斗建，传号信狼烟。圣代书青史，当时破虏年。"
屋壁馀无几，焚坑逮可伤。挟书秦二世，坏宅汉诸王。
神鬼收昏黑，奸凶首满盈。官非督护贵，师以丈人贞。
相逢十年旧，嚬笑等欢慽.一饭玉露蔬，中肠展堆积。
把酒对月歌
此地虚为别，人间久未容。何时无一事，却去养疏慵。"
程馀行片月，公退入遥林。想得询民瘼，方称单父心。"
身是三千第一名，内家丛里独分明。
幸今遇太平，令节称羽觞。谁知曲江曲，岁岁栖鸾凰。"
天寒泗上醉，夜静岳阳棋。使府临南海，帆飞到不迟。"
"山斋路几层，败衲学真乘。寒暑移双树，光阴尽一灯。
"月白烟青水暗流，孤猿衔恨叫中秋。
草木穷秋后，山川落照时。如何望故国，驱马却迟迟。"
水仙子·讥时
一披江上作，三起月中吟。东省期司谏，云门悔不寻。"
当时诸葛成何事，只合终身作卧龙。"
僧老白云上，磬寒高鸟边。
"一顾恩深荷道安，独垂双泪下层峦。飞鸣北雁塞云暮，
曾约共游今独去，赤城西面水溶溶。"
晓叱耕牛垦塉土。西家有儿才弱龄，仪容清峭云鹤形。
"朱轩迥压碧烟州，昔岁贤王是胜游。山簇剑峰朝阙远，
莫辞倒载吟归去，看欲东山又吐茵。"
水仙子·讥时
"庭际微风动，高松韵自生。听时无物乱，尽日觉神清。
南内墙东御路旁，预知春色柳丝黄。
"修修复雭雭，黄叶此时飞。隐几客吟断，邻房僧话稀。
道直奸臣屏，冤深圣主知。逝川东去疾，霈泽北来迟。
"烟磴披青霭，风筵藉紫苔。花香凌桂醑，竹影落藤杯。
桂席尘瑶珮，琼炉烬水沉。凝魂空荐梦，低耳悔听琴。
干坤三事贵，华夏一夫冤。宁有唐虞世，心知不为言。"
性野难依俗，诗玄自入冥。何繇遂潇洒，高枕对云汀。
慈姥竹
"丹叶下西楼，知君万里愁。钟非黔峡寺，帆是敬亭舟。
本以亭亭远，翻嫌眽眽疏。回头问残照，残照更空虚。"
粉项韩凭双扇中。喜气自能成岁丰，农祥尔物来争功。"
"阙下僧归山顶寺，却看朝日下方明。
忽挥素爪画七弦，苍崖噼裂迸碎泉。愤声高，怨声咽，
用军何事敢迁延，恩重才轻分使然。黜诏已闻来阙下，檄书犹未遍军前。腰间尽解苏秦印，波上虚迎范蠡船。正会星辰扶北极，却驱戈甲镇南燕。三尘上相逢明主，九合诸侯愧昔贤。看却中兴扶大业，杀身无路好归田。
几回策杖终难去，洞口云归不见山。"
今日宾阶忘姓字，当时省记荐雄无。
寄外征衣
"处士例营营，惟君纵此生。闲能资寿考，健不换公卿。
"十里城中一院僧，各持巾钵事南能。
雁过秋风急，蝉鸣宿雾开。平生无限意，驱马任尘埃。"
流水旧声人旧耳，此回呜咽不堪闻。"
江上已闻齐和声。使君出时皆有引，马前已被红旗阵。
"贵宅登临地，春来见物华。远江桥外色，繁杏竹边花。
画鹢照鱼鳖，鸣驺乱甃鸧.飐滟荡碧波，炫煌迷横塘。
"条峰五老势相连，此鹿来从若个边。
赠别
砧杵夜清河汉凉。云外山川归梦远，天涯岐路客愁长。
是时正忘战，重兵多在边。列城绕长河，平明插旗幡。
蜕风蝉半失，阻雨雁频闻。欲识平生分，他时别纪勋。"
七贤宁占竹，三品且饶松。肠断灵和殿，先皇玉座空。"
"一别杜陵归未期，只凭魂梦接亲知。
燕支山色重能轻，南阳水泽斗分明。
杜陵惆怅临相饯，未寝月前多屐踪。"
庙前古树蟠白蛇。吴王赤斧斫云阵，画堂列壁丛霜刃。
沁园春·丁酉岁感事
夜雨滴愁更向深。穷达未知他日事，是非皆到此时心。
未归长嗟愁，嗟愁填中怀。开口吐愁声，还却入耳来。
"风雨禅思外，应残木槿花。何年别乡土，一衲代袈裟。
"任官经一年，县与玉峰连。竹笼拾山果，瓦瓶担石泉。
"三开文镜继芳声，暗暗云霄接去程。会压洪波先得路，
竿头彩挂虹霓晕。前船抢水已得标，后船失势空挥桡。
徒欲心存阙，终遭耳属垣。遗音和蜀魄，易箦对巴猿。
"秋看庭树换风烟，兄弟飘零寄海边。客计倦行分陕路，
韬钤深处
遥想故园陌，桃李正酣酣。（以下见《海录碎事》）
"清潭洞澈深千丈，危岫攀萝上几层。
度碛黄云起，防秋白发生。密机曾制敌，忧国更论兵。
"直道知难用，经年向水滨。宅从栽竹贵，家为买书贫。
"长大有南北，山川各所之。相逢孤馆夜，共忆少年时。
"一径松梢踏石梯，步穷身在白云西。日衔赤浪金车没，
诗映纱笼有薄埃。事系兴亡人少到，地当今古我迟回。
红虾青鲫紫芹脆，归去不辞来路长。"
货殖列传序
"沙西林杪寺，殿倚石棱开。晓月僧汲井，残阳钟殷台。
"来从道陵井，双木溪边会。分首芳草时，远意青天外。
边心生落日，乡思羡归云。更在相思处，子规灯下闻。"
迢递青门有几关，柳梢楼角见南山。明珠可贯须为佩，
海边花盛越王台。泷分桂岭鱼难过，瘴近衡峰雁却回。
开閤谈宾至，调弓过雁惊。为儒多不达，见学请长缨。"
况今西与北，羌戎正狂悖。诛赦两未成，将养如痼疾。
无云万里悬清辉。上皇夜半月中去，三十六宫愁不归。