潇湘夜雨·灯词
更束琴书何处游。画角引风吹断梦，垂杨和雨结成愁。
粉傅仙闱月色多。视草即应归属望，握兰知道暂经过。
一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏，食槽骄马忽腾骧。
蜀国马卿看从猎，肯将闲事入凄凉。"
龙头龙尾前年梦，今日须怜应若神。"
"自小即南北，未如今日离。封疆初尽处，人使却回时。
季鹰可是思鲈鲙，引退知时自古难。"
载土春栽树，抛生日餧鱼。入云萧帝寺，毕竟欲何如。"
"银台直北金銮外，暑雨初晴皓月中。唯对松篁听刻漏，
圣朝新奏校书郎。马疑金马门前马，香认芸香阁上香。
潇湘夜雨·灯词拼音解释:
geng shu qin shu he chu you .hua jiao yin feng chui duan meng .chui yang he yu jie cheng chou .
fen fu xian wei yue se duo .shi cao ji ying gui shu wang .wo lan zhi dao zan jing guo .
yi xi shen chou yuan kong zhang .zai jing zhe long ru qu fu .shi cao jiao ma hu teng xiang .
shu guo ma qing kan cong lie .ken jiang xian shi ru qi liang ..
long tou long wei qian nian meng .jin ri xu lian ying ruo shen ..
.zi xiao ji nan bei .wei ru jin ri li .feng jiang chu jin chu .ren shi que hui shi .
ji ying ke shi si lu kuai .yin tui zhi shi zi gu nan ..
zai tu chun zai shu .pao sheng ri wei yu .ru yun xiao di si .bi jing yu he ru ..
.yin tai zhi bei jin luan wai .shu yu chu qing hao yue zhong .wei dui song huang ting ke lou .
sheng chao xin zou xiao shu lang .ma yi jin ma men qian ma .xiang ren yun xiang ge shang xiang .
译文及注释
译文
三尺宝剑名龙泉，藏在匣里无人见。
曾经的(de)歌台，曾经的舞榭，曾经的园林，曾经的宫殿，如今都已(yi)经荒废，只有杨柳叶儿青青，还有那湖中的采菱女在清唱着(zhuo)青春永恒的歌谣。
生命托付与造化，内心恬淡长安闲。
九州大地如何安置？河流山谷怎样疏浚？
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上，视野中故(gu)国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累，树上的叶子也纷纷欲坠落，门前荒芜，路径(jing)悄悄。渭水秋风起，洞庭湖波涌，几次暮秋了。想来重(zhong)重叠叠的山上已经落满树叶，千峰尽是万木凋零之景，山上的路，没有人可以到。
《鹧鸪》郑谷 古诗在温暖的烟色荒地上面嬉戏，只见他们五彩斑斓的羽毛那么整齐；
这(zhe)舟船哪能顺利到达？实难安置我怀念的心。
从塞北辗转江南，如今归隐山林，已是容颜苍老，满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布(bu)被，突然惊醒，眼前依稀还是梦中的万里江山。
我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。
一条小径，曲曲弯弯，路旁的杉(shan)树与绿竹，枝叶茂密，把路的上空遮盖。我乘闲来到这里，眼前的一切，都与我的心情相融，化成一块。刚下过一阵小雨，迎面吹来的风儿，带着丝丝凉意；万籁寂静，忽然远远传来了轻轻的脚步声，原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切，路边松软的泥土，那一个个小小的洞穴，虫子钻过的痕迹宛在；一块块石板的断处缝边，长满了暗绿的青苔。望着远方，我想到那小径深处，那高峰下层层岩洞，一定有高士隐居在苍烟暮霭。
泉水从石壁上潺潺流过，秋夜的露珠凝聚在草根上。
太阳光辉怎会有哪里照不到，何需烛龙用其神光照耀？
注释
47、恒：常常。
薛公蕙：薛蕙，字君采，亳州(今安徽省亳州市)人。正德九年(1514)进士，授刑部主事，嘉靖中为给事中。曾任绍兴府乡试官，所以称“校越”。
⑸取：助词，即“着”。
州：指鄂州，指所在今湖北武汉市武昌。
⑶倒著接蓠：用山简事。山简 （253～312年），字季伦，河内怀人，山涛第五子。生于曹魏齐王曹芳嘉平五年，卒于晋怀帝永嘉六年，终年六十岁。山简性温雅，有父风。山涛起初不知其山简的才华，山简叹道：“吾年几三十，而不为家公所知！”与嵇绍、刘谟、杨淮齐名。初为太子舍人。永嘉中，累迁至尚书左仆射，领吏部，疏广得才之路。不久出为镇南将军，镇襄阳。嗜酒，每游习家园，置酒池上便醉，名之曰高阳池。当时有儿童作歌以嘲之。洛阳陷落后（311年），迁于夏口，招纳流亡，江汉归附。卒于镇，追赠征南大将军。山简作有文集二卷，（《唐书·经籍志》）传于世，今佚。
处处志之：处处都做了标记。志：动词，做标记。（词类活用)
⑹虏（lǔ）酒：指营州当地出产的酒。
⑶宜：应该。
赏析
首句开门见山，点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景，大处落墨，展现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇，和苍茫浩渺的西江，在夜色中融为一体，越显出境界的空阔渺远，而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。
此诗虽题为《《寒食》赵鼎 古诗》，但写的是从《寒食》赵鼎 古诗到清明。前两联写的是当时民间风俗。南宋周密《武林旧事》卷三《祭扫》记其时江南风俗：“清明前三日为《寒食》赵鼎 古诗节，都成人家皆插柳满檐，虽小坊曲幽，亦青青可爱。……从人家上冢者……南北两山之间，车马纷然，而野冢者尤多”从此诗可得知，南宋时潮州民间在《寒食》赵鼎 古诗节也有插柳的习俗，即使偏僻村落也不例外，只是没有禁烟《寒食》赵鼎 古诗，而清明节却像东汉末襄阳隐士庞德公一样携带女儿上山扫墓（即“上冢”）。
如果说首二句，把兄弟的相思和思归之心还暗藏于字面之后，那么，次二句的这种感情表现得就更加明显了：“高梧一叶下，空斋归思多。”俗话说“一叶落而知天下秋”这高大的梧桐树上，秋风偶吹黄叶落地，便引起诗人无限的思归之情。“高梧”对“空斋”，虽是衙署中实有之景，却正契合着诗人心境空寂的情愫；“一叶下”对“秋思多”，表面是因果关系的对仗，好像因“叶下”而生“归思”之想，而实则是因“归思多”才更注意了节候的变化，由此衬出诗人思念诸弟之殷切。[4] 念弟思归毕竟是个人小事，从政爱民才是职责大事。作为清正的官吏，诗人在这一点上是看得很清楚的。因而接下去写道“方用忧民瘼，况自抱微痾。”为递进之语，为尾联内容转折作铺垫。“无将别来近，颜鬓已蹉跎。”两句的言下之意是一定要好(yao hao)好从政爱民，切不可因思念诸弟而使岁月蹉跎。劝勉自己不要因念诸弟而变得苍老，正说明思弟情深，难于忘怀。
在齐国，齐桓公厚待重耳一行，并选王室的女子婚配给他，这就是后来的文姜。齐桓公死后，虽然国内战乱不断，但后来的国君也很敬重重耳，给予他优厚的款待，重耳又很爱齐女，就不顾齐已无(yi wu)力帮助他的现实，再也不愿离开齐国。齐女大义凛然，规劝重耳：“你是一国的公子，被迫害才来到这里，那么多的贤士为了你奔命。你不想回去，为安逸不能回报他们的苦心，我都为你害羞！现在还不行动，什么时候才能成就大业？”她和赵衰等商议，借机将重耳灌得大醉，放置车上一行人疾驶，待重耳醒来已经出了齐国。重耳大怒仗剑要杀咎犯（另一贤士，重耳的舅舅），咎犯说：“你成了大事，杀了我我也心甘情愿。”重耳冷静了下来，仍然狠狠地说：“大事若不成，我吃舅舅的肉！”咎犯回答：“要是成不了大事，我的肉是又腥又臊，怎么能吃？”
从此诗的描述看，这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象，因为只有青梅竹马的异性，才可能有如此近距离的观察，才写得出如此动人心弦的诗(de shi)。可惜父母未能如其愿，姑娘在“泣春风”，也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗(liao shi)人与姑娘的这段恋爱，没有结果，从此要劳燕分飞，天各一方了。
黄昏可谓良辰，《望海楼》米芾 古诗可谓美景(mei jing)，对于喜好观览的诗人，这该是赏心乐事了。然而尾联以“忽忆”二字领起，诗歌的情调急剧变换，诗人却想不到到哪里才是自己心意欢乐之处。和煦的春风、皎洁的秋月一向被认为是自然中美的代表，但诗人却对此感到茫然，表露出低沉伤感的情绪。他是一位不肯与世俯仰的画家、诗人，仕途不顺利，被世人称为“米颠”，他蓄积于胸中的垒块总要在作品中一吐为快，此其一。具体到此诗来说，六代虽在此竞逐繁华，但它们还是随着三峡江声而流逝了，无限好的夕阳在画角声中也已西沉，此情此景使诗人心绪变得黯然。此其二。结尾一联虽显得有些伤感，但从中却可窥见正直的诗人画家内心所隐藏的难以言述的苦闷。姜白石论诗曾说“篇终出入意表，或反终篇之意，皆妙”（《白石诗说》），米芾并非故意让尾联“出人意表“，“反终篇之意”，以求其妙，所以这结尾就更富深情、更含深义了。
本文一开篇，诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”，即做人应当抱有远大的志向。具有远大的志向是一个人走向成功的先决条件，这是毋庸置疑的。但是，如何才能做到“志存高远”呢？围绕着“志向”诸葛亮从正反几个方面进行了论述。
《为李敬业讨武曌檄》的巨大人文价值集中体现在其篇首，即历数武氏罪状的部分，不仅为历史提供了一个丑恶的统治样本，也提示了一些历史未解之谜。为方便叙述，将这一部分内容分句标识。其文曰：
《清明》杜牧 古诗这个节日，在古人感觉起来，和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时，《清明》杜牧 古诗节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？
后四句书“怀”：“名岂文章著”，声名不因政治抱负而显著，反因文章而显著，这本非自己的矢志，故说“岂”，这就流露出因政治理想不得实现的愤慨。说“官应老病休”， 诗人辞去官职，并非因老而多病，什么原因，诗人没有直接说出。说“应”当，本是不应当，正显出老诗人悲愤的心情。面对辽阔寂寥的原野，想起自己的痛苦遭遇，深感自己漂泊无依，在这静夜孤舟的境界中自己恰如是天地间无所依存的一只沙鸥。以沙鸥自况，乃自伤飘泊之意。
三、四句写儿童挑促织，表面上看似乎与“客情”无关，实际上是用儿童的快乐——无忧无虑，来反衬自己旅居的孤独和愁思。
本文以清新俊逸的风格，转折自如的笔调，记叙了作者与诸位堂在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事，慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。
这篇记文，先历叙园的地理位置，显得郑重之至。接着便处处扣住“随”字，写葺园的经过与作者的趣味，表现了作者洒脱放任的处世观，充满了初得园的喜悦及对将来悠游林下的生活的憧憬。
这是一首描写雨天景象的小诗。这首诗诗设喻新巧、描写别致，一联想丰富。全诗四句，全是眼望所见的景物，因此，“眼望”便是全诗的线索。空前的云涌是指眼望见，雨洒渭川是远望所见；天边归雁是极目远眺所见。这些使诗人有所思，有所感，诗人触景生情，借周围的景物扦发自己久居他乡的愁苦，同时也流露出诗人对现实衰微的慨叹。
上述画面从多角度进行描绘，而位于其中心的，则是壮士(zhuang shi)的英雄群像。不只征骑、分兵、缘石径、度飞粱、吹箫伐鼓、执旌被的严峻时刻，他们的形象也十分耀眼。尤其是时危世乱之际表现的忠节，更突出地闪现了英烈们为国献身的思想亮光。
从以上五段简略地叙述和分析里不难看出，本文虽以游记命题，但所写重点却不在于记游，而在于写作者在游览中的心得和体会，并着重写了两点：一是写华山山名的本末；一是写游览华山后洞的经过。
李商隐的《霜月》中说：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”，即借咏物而表现处于严峻环境中的乐观态度，然钱谦益则反其意而用之。嫦娥独自依月，涂有桂树相伴，青女履霜无依，倍感凄寒。五、六两句由落叶而想到月中的桂树，想到摧落黄叶的严霜，然分明以素娥、青女自况，暗示了自己于严峻肃杀的政治氛围中所感到的孤独与忧伤。最后两句归结到落叶上，原先一片葱翠茂密的树林，如今已是荒败如沙漠，在那广漠无垠的寒空中一只孤雁掠过，更增加了秋林的荒寒落寞之感，给全诗平添了低沉灰暗的调子。而那寒空中孤独的飞雁，岂不是诗人自身的象征吗？
第一句“月黑见渔灯”，“月黑”两字很有特色。这是一个有月亮的夜晚，月亮却没有光，人们见到的只是月亮的轮廓和黑影。“见渔灯”的这个“见”，是不见中的“见”，写的是视像，有突然发现的意思。因为月黑无光，河面也黑沉沉的，突然见到河中的一盏渔灯，格外引人注目。
诗的前半部着重塑造了飞将军李广的形象，以李广来代指当时的征战将士，采取了虚中有实，实中有虚的写法，既是赞扬汉代名将李广的业绩，又是当时征战将士生活的写照。把历史和现实揉合在一起。
此诗虽题为《《寒食》赵鼎 古诗》，但写的是从《寒食》赵鼎 古诗到清明。前两联写的是当时民间风俗。南宋周密《武林旧事》卷三《祭扫》记其时江南风俗：“清明前三日为《寒食》赵鼎 古诗节，都成人家皆插柳满檐，虽小坊曲幽，亦青青可爱。……从人家上冢者……南北两山之间，车马纷然，而野冢者尤多”从此诗可得知，南宋时潮州民间在《寒食》赵鼎 古诗节也有插柳的习俗，即使偏僻村落也不例外，只是没有禁烟《寒食》赵鼎 古诗，而清明节却像东汉末襄阳隐士庞德公一样携带女儿上山扫墓（即“上冢”）。
如果说首二句，把兄弟的相思和思归之心还暗藏于字面之后，那么，次二句的这种感情表现得就更加明显了：“高梧一叶下，空斋归思多。”俗话说“一叶落而知天下秋”这高大的梧桐树上，秋风偶吹黄叶落地，便引起诗人无限的思归之情。“高梧”对“空斋”，虽是衙署中实有之景，却正契合着诗人心境空寂的情愫；“一叶下”对“秋思多”，表面是因果关系的对仗，好像因“叶下”而生“归思”之想，而实则是因“归思多”才更注意了节候的变化，由此衬出诗人思念诸弟之殷切。[4] 念弟思归毕竟是个人小事，从政爱民才是职责大事。作为清正的官吏，诗人在这一点上是看得很清楚的。因而接下去写道“方用忧民瘼，况自抱微痾。”为递进之语，为尾联内容转折作铺垫。“无将别来近，颜鬓已蹉跎。”两句的言下之意是一定要好(yao hao)好从政爱民，切不可因思念诸弟而使岁月蹉跎。劝勉自己不要因念诸弟而变得苍老，正说明思弟情深，难于忘怀。
在齐国，齐桓公厚待重耳一行，并选王室的女子婚配给他，这就是后来的文姜。齐桓公死后，虽然国内战乱不断，但后来的国君也很敬重重耳，给予他优厚的款待，重耳又很爱齐女，就不顾齐已无(yi wu)力帮助他的现实，再也不愿离开齐国。齐女大义凛然，规劝重耳：“你是一国的公子，被迫害才来到这里，那么多的贤士为了你奔命。你不想回去，为安逸不能回报他们的苦心，我都为你害羞！现在还不行动，什么时候才能成就大业？”她和赵衰等商议，借机将重耳灌得大醉，放置车上一行人疾驶，待重耳醒来已经出了齐国。重耳大怒仗剑要杀咎犯（另一贤士，重耳的舅舅），咎犯说：“你成了大事，杀了我我也心甘情愿。”重耳冷静了下来，仍然狠狠地说：“大事若不成，我吃舅舅的肉！”咎犯回答：“要是成不了大事，我的肉是又腥又臊，怎么能吃？”
从此诗的描述看，这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象，因为只有青梅竹马的异性，才可能有如此近距离的观察，才写得出如此动人心弦的诗(de shi)。可惜父母未能如其愿，姑娘在“泣春风”，也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗(liao shi)人与姑娘的这段恋爱，没有结果，从此要劳燕分飞，天各一方了。
黄昏可谓良辰，《望海楼》米芾 古诗可谓美景(mei jing)，对于喜好观览的诗人，这该是赏心乐事了。然而尾联以“忽忆”二字领起，诗歌的情调急剧变换，诗人却想不到到哪里才是自己心意欢乐之处。和煦的春风、皎洁的秋月一向被认为是自然中美的代表，但诗人却对此感到茫然，表露出低沉伤感的情绪。他是一位不肯与世俯仰的画家、诗人，仕途不顺利，被世人称为“米颠”，他蓄积于胸中的垒块总要在作品中一吐为快，此其一。具体到此诗来说，六代虽在此竞逐繁华，但它们还是随着三峡江声而流逝了，无限好的夕阳在画角声中也已西沉，此情此景使诗人心绪变得黯然。此其二。结尾一联虽显得有些伤感，但从中却可窥见正直的诗人画家内心所隐藏的难以言述的苦闷。姜白石论诗曾说“篇终出入意表，或反终篇之意，皆妙”（《白石诗说》），米芾并非故意让尾联“出人意表“，“反终篇之意”，以求其妙，所以这结尾就更富深情、更含深义了。
本文一开篇，诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”，即做人应当抱有远大的志向。具有远大的志向是一个人走向成功的先决条件，这是毋庸置疑的。但是，如何才能做到“志存高远”呢？围绕着“志向”诸葛亮从正反几个方面进行了论述。
《为李敬业讨武曌檄》的巨大人文价值集中体现在其篇首，即历数武氏罪状的部分，不仅为历史提供了一个丑恶的统治样本，也提示了一些历史未解之谜。为方便叙述，将这一部分内容分句标识。其文曰：
《清明》杜牧 古诗这个节日，在古人感觉起来，和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时，《清明》杜牧 古诗节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？
后四句书“怀”：“名岂文章著”，声名不因政治抱负而显著，反因文章而显著，这本非自己的矢志，故说“岂”，这就流露出因政治理想不得实现的愤慨。说“官应老病休”， 诗人辞去官职，并非因老而多病，什么原因，诗人没有直接说出。说“应”当，本是不应当，正显出老诗人悲愤的心情。面对辽阔寂寥的原野，想起自己的痛苦遭遇，深感自己漂泊无依，在这静夜孤舟的境界中自己恰如是天地间无所依存的一只沙鸥。以沙鸥自况，乃自伤飘泊之意。
三、四句写儿童挑促织，表面上看似乎与“客情”无关，实际上是用儿童的快乐——无忧无虑，来反衬自己旅居的孤独和愁思。
本文以清新俊逸的风格，转折自如的笔调，记叙了作者与诸位堂在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事，慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。
这篇记文，先历叙园的地理位置，显得郑重之至。接着便处处扣住“随”字，写葺园的经过与作者的趣味，表现了作者洒脱放任的处世观，充满了初得园的喜悦及对将来悠游林下的生活的憧憬。
这是一首描写雨天景象的小诗。这首诗诗设喻新巧、描写别致，一联想丰富。全诗四句，全是眼望所见的景物，因此，“眼望”便是全诗的线索。空前的云涌是指眼望见，雨洒渭川是远望所见；天边归雁是极目远眺所见。这些使诗人有所思，有所感，诗人触景生情，借周围的景物扦发自己久居他乡的愁苦，同时也流露出诗人对现实衰微的慨叹。
上述画面从多角度进行描绘，而位于其中心的，则是壮士(zhuang shi)的英雄群像。不只征骑、分兵、缘石径、度飞粱、吹箫伐鼓、执旌被的严峻时刻，他们的形象也十分耀眼。尤其是时危世乱之际表现的忠节，更突出地闪现了英烈们为国献身的思想亮光。
从以上五段简略地叙述和分析里不难看出，本文虽以游记命题，但所写重点却不在于记游，而在于写作者在游览中的心得和体会，并着重写了两点：一是写华山山名的本末；一是写游览华山后洞的经过。
李商隐的《霜月》中说：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”，即借咏物而表现处于严峻环境中的乐观态度，然钱谦益则反其意而用之。嫦娥独自依月，涂有桂树相伴，青女履霜无依，倍感凄寒。五、六两句由落叶而想到月中的桂树，想到摧落黄叶的严霜，然分明以素娥、青女自况，暗示了自己于严峻肃杀的政治氛围中所感到的孤独与忧伤。最后两句归结到落叶上，原先一片葱翠茂密的树林，如今已是荒败如沙漠，在那广漠无垠的寒空中一只孤雁掠过，更增加了秋林的荒寒落寞之感，给全诗平添了低沉灰暗的调子。而那寒空中孤独的飞雁，岂不是诗人自身的象征吗？
第一句“月黑见渔灯”，“月黑”两字很有特色。这是一个有月亮的夜晚，月亮却没有光，人们见到的只是月亮的轮廓和黑影。“见渔灯”的这个“见”，是不见中的“见”，写的是视像，有突然发现的意思。因为月黑无光，河面也黑沉沉的，突然见到河中的一盏渔灯，格外引人注目。
诗的前半部着重塑造了飞将军李广的形象，以李广来代指当时的征战将士，采取了虚中有实，实中有虚的写法，既是赞扬汉代名将李广的业绩，又是当时征战将士生活的写照。把历史和现实揉合在一起。
创作背景
从诗篇末句“羁魂”一语来推断，此诗大约作于作者应举失败、困顿长安之际，时间在元和（唐宪宗年号，806～820）年间。
郑繇( 清代 )
收录诗词 (6983) 首
简 介
郑繇 郑繇，郑州荥阳（今属河南）人，唐代诗人。嗣圣元年登进士第。开元初累转右拾遗，迁监察御史。六至八年，为岐王长史。十七年，自陈州刺史转湖州刺史。十八年前后，迁博州刺史。其间曾任金部郎中。工五言诗，所作诗，当时以为绝唱。《全唐诗》卷一一○录其诗二首。《全唐文》卷三二八录其赋一篇。生平事迹散见《旧唐书》卷九五《惠文太子传》、《唐诗纪事》卷一五、《唐郎官石柱题名考》卷一五、《嘉泰吴兴志》卷一四。
义田记
云集寒庵宿，猿先晓磬啼。此心如了了，即此是曹溪。"
骚雅近来颓丧甚，送君傍觉有光辉。"
黄河九曲冰先合，紫塞三春不见花。"
"剑门南面树，移向会仙亭。锦水饶花艳，岷山带叶青。
高出营门远出墙，朱阑门闭绿成行。
官品尊台秩，山河拥福星。虎知应去境，牛在肯全形。
斜指瑶阶笑打钱。炉面试香添麝炷，舌头轻点贴金钿。
"狂童容易犯金门，比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草，
早春
坐看包藏负国恩，无才不得预经纶。袁安坠睫寻忧汉，
两地荒坟各三尺，却成开解哭君心。"
荒者不复寻，葺者还有以。将正陶令巾，又盖姜肱被。
石脉水流泉滴沙，鬼灯然点松柏花。（《吟窗杂录》）
形夺场驹洁，光交月兔寒。已驯瑶草别，孤立雪花团。
未织巴篱护，几抬邛竹扶。惹烟轻弱柳，蘸水漱清蒲。
肤清臂瘦，衫薄香销。楚殿衣窄，南朝髻高。
"空迹昼苍茫，沙腥古战场。逢春多霰雪，生计在牛羊。
宴清都·连理海棠
"冷涵秋水碧溶溶，一片澄明见底空。有日晴来云衬白，
"本国兵戈后，难官在此时。远分天子命，深要使君知。
处世堪惊又堪愧，一坡山色不论钱。"
五云高捧紫金堂，花下投壶侍玉皇。
"谷雨洗纤素，裁为白牡丹。异香开玉合，轻粉泥银盘。
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静，坐筹重见大河澄。
寒夜归村月照溪。炉为窗明僧偶坐，松因雪折鸟惊啼。
鸟径盘春霭，龙湫发夜雷。临邛无久恋，高桂待君回。"
念奴娇·周瑜宅
尘拥蜀城抽锁后，此中犹梦在江湖。"
北邙坡上青松下，尽是锵金佩玉坟。"
官家不管蓬蒿地，须勒王租出此中。"
"静节灌园馀，得非成隐居。长当庚子日，独拜五经书。
名与襄阳远，诗同汉水深。亲栽鹿门树，犹盖石床阴。"
他稼已如云，我田方欲莳。四际上通波，兼之葭与苇。
凉似三秋景，清无九陌尘。与余同病者，对此合伤神。"
朱门今在绕栏望。龙分夜雨资娇态，天与春风发好香。
丁督护歌
"兰杜晓香薄，汀洲夕露繁。并闻燕塞雁，独立楚人村。
何事春来待归隐，探知溪畔有风松。"
依前充职）"
"极南极北游，东泛复西流。行匝中华地，魂销四海秋。
"罢却名场拟入秦，南行无罪似流人。纵经商岭非驰驿，
"沿牒相逢楚水湄，竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别，
掘地多云母，缘霜欠木绵。井通鳅吐脉，僧隔虎栖禅。
智灯已灭馀空烬，犹自光明照十方。"
拟古九首
"石壁早闻僧说好，今来偏与我相宜。有山有水堪吟处，
"客路行多少，干人无易颜。未成终老计，难致此身闲。
"园林青气动，众木散寒声。败叶墙阴在，滋条雪后荣。
新衔便合兼朱绂，应待苍生更举论。"
玉肌香腻透红纱。多情不住神仙界，薄命曾嫌富贵家。
"得召丘墙泪却频，若无公道也无因。门前送敕朱衣吏，
小娃弄索伤清冰。穿丝透管音未歇，回风绕指惊泉咽。
銮舆去兮萧屑，七丝断兮泬寥，主父卧兮漳水，
放歌行
为报同人看来好，不禁秋露即离披。"
松堂虚豁讲声圆。顷为弟子曾同社，今忝星郎更契缘。
斜凭栏杆醉态新，敛眸微盻不胜春。
月好知何计，歌阑叹不禁。山巅更高处，忆上上头吟。"
雨夜扁舟发，花时别酒空。越山烟翠在，终愧卧云翁。"
别久曾牵念，闲来肯压重。尚馀青竹在，试为剪成龙。"
"燕雁一来后，人人尽到关。如何冲腊雪，独自过商山。
何况平田无穴者。"
冷泉亭记
终须康庶品，未爽漱寒流。议在归群望，情难恋自由。
敷溪秋雪岸，树谷夕阳钟。尽入新吟境，归朝兴莫慵。"
从来有泪非无泪，未似今朝泪满缨。"
"衡门一别梦难稀，人欲归时不得归。
百尺枯松露槎枿。忽然飞动更惊人，一声霹雳龙蛇活。
名宦由来致苦辛。皎日还应知守道，平生自信解甘贫。
欲将张翰秋江雨，画作屏风寄鲍昭。"
"几尺如霜利不群，恩仇未报反亡身。
鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫
青冢沙平月更高。大野几重开雪岭，长河无限旧云涛。
宜臼东来年更远，川流难绝信源长。"
树老生烟薄，墙阴贮雪重。安能只如此，公道会相容。"
伴直多招紫阁僧。窗下调琴鸣远水，帘前睡鹤背秋灯。
"尝闻灼灼丽于花，云髻盘时未破瓜。桃脸曼长横绿水，
"高高山顶寺，更有最高人。定起松鸣屋，吟圆月上身。
江岸还飞双鸳鸯。帆去帆来风浩渺，花开花落春悲凉。
卷许新诗出，家怜旧业贫。今从九江去，应免更迷津。"
虎求百兽
"离心醉岂欢，把酒强相宽。世路须求达，还家亦未安。
澡练纯阳功力在，此心唯有玉皇知。"
"唐设高科表用文，吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古，
玉堂秋闭凤笙低。欢筵每恕娇娥醉，闲枥犹惊战马嘶。
"如此浮生更别离，可堪长恸送春归。
"对面不相见，用心同用兵。算人常欲杀，顾己自贪生。
松阴自转远山晴。见多邻犬遥相认，来惯幽禽近不惊。
"诸孟憎吾似犬狞，贤臧哭孟倍伤情。