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幼女词

隋代 / 张绮

力尽才瞵见邻圃。下来娇喘未能调,斜倚朱阑久无语。
"平生苦节同,旦夕会原东。掩卷斜阳里,看山落木中。
但使他年遇公道,月轮长在桂珊珊。"
"梦断纱窗半夜雷,别君花落又花开。渔阳路远书难寄,
气激雷霆怒,神驱岳渎忙。功高分虎节,位下耻龙骧。
樵鱼临片水,野鹿入荒园。莫问荣华事,清霜点发根。"
陶公岂是居贫者,剩有东篱万朵金。"
"为僧难得不为僧,僧戒僧仪未是能。弟子自知心了了,
洗竹浇莎足公事,一来赢写一联诗。"
"再整鱼犀拢翠簪,解衣先觉冷森森。教移兰烛频羞影,
厚德未闻闻厚色,不亡家国幸亡身。"
"入云晴劚茯苓还,日暮逢迎木石间。


幼女词拼音解释:

li jin cai lin jian lin pu .xia lai jiao chuan wei neng diao .xie yi zhu lan jiu wu yu .
.ping sheng ku jie tong .dan xi hui yuan dong .yan juan xie yang li .kan shan luo mu zhong .
dan shi ta nian yu gong dao .yue lun chang zai gui shan shan ..
.meng duan sha chuang ban ye lei .bie jun hua luo you hua kai .yu yang lu yuan shu nan ji .
qi ji lei ting nu .shen qu yue du mang .gong gao fen hu jie .wei xia chi long xiang .
qiao yu lin pian shui .ye lu ru huang yuan .mo wen rong hua shi .qing shuang dian fa gen ..
tao gong qi shi ju pin zhe .sheng you dong li wan duo jin ..
.wei seng nan de bu wei seng .seng jie seng yi wei shi neng .di zi zi zhi xin liao liao .
xi zhu jiao sha zu gong shi .yi lai ying xie yi lian shi ..
.zai zheng yu xi long cui zan .jie yi xian jue leng sen sen .jiao yi lan zhu pin xiu ying .
hou de wei wen wen hou se .bu wang jia guo xing wang shen ..
.ru yun qing zhu fu ling huan .ri mu feng ying mu shi jian .

译文及注释

译文
“魂啊归来吧!
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的(de)乐器声。
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。
  黄冈地方盛产竹子,大的粗如椽子。竹匠剖开它,削去竹节,用来代替陶瓦。家家房屋都是这样,因为竹瓦价格便宜而且又省工。
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
宛如出清水的芙蓉,有大自(zi)然天然去雕饰。
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
  君主(zhu)的尊(zun)贵,就好像宫殿的厅堂,群臣(chen)就好像厅堂下的台(tai)阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对(dui)大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
  三月的隋堤,春水缓缓。此时鸿雁北归,我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪,怎奈它流不到湖州地。
修炼三丹和积学道已初成。

注释
[5]穑(sè色)人:农民。偶耕:两人并耕。
翠尾:翠色的燕尾。红影:花影。
(7)对局:下棋。局,棋盘。下棋一次叫一局。
(16)思翁无岁年:谓思念醉翁无时或释。无岁年,不论岁月。
⑥祗(zhī)回:相当于“低回”。流连,盘桓。祗,恭敬。有的版本作“低回”。
⑵钱塘:即今浙江杭州,古时候的吴国的一个郡。

赏析

  诗(shi)的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言,前句是因,后句是果。既然贬居远地,远离世上的纷争,且近年关,又自然放开胸(kai xiong)怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避,悠悠往事又忆上心头。其中苦味,常人很难明白。所以,诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”,一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
  《〈谈艺录〉读本》注解:这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗:“古雅难将子美亲,精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲,认为是“宁可”的“宁”,即宁可向黄庭坚拜倒,不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外,认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅,全失李商隐诗的精纯,但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜,在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春,万古千秋五字新”,称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”,因此这跟黄庭坚无关。又说:“传语闭门陈正字,可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时,闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派,贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》:“山谷以昆体工夫,到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”,可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅,李商隐的精纯,认为黄庭坚都不及。虽不及,但他“以昆体工夫,到老杜混成地步”,所用的工夫还是好的,所以还推重他吧。
  诗的标题“哭”字,表现了诗人失去好友的悲痛和两人超越国籍的真挚感情,使诗歌笼罩着一层哀惋的气氛。
  这首诗,自然恬淡,物我交融。特别是采菱女头扎双髻,背立采菱的羞态,平添了浓浓的诗意。
  一个文学大师,寥寥几笔,就把思绪浓缩于笔端,殊为不易。
  前两联柳宗元以轻松活泼的笔调展开描写,使诗题中的“戏”字落到了实处。后半段的戏笔的成分似乎已大为减少。在此两句中,诗人以不容置疑的口吻提出自己美好的希冀:硕大的树冠应当能遮蔽住骄阳覆盖着大地,高耸的树干一定能长大成材高人云天,坚信自己今天的举动将有利于国,有利于民,这便自然而然地引出后面画龙点睛的议论。
  从“蹇予羡攀跻”至篇终是第三段。这一段写(duan xie)由黄鹤山的奇伟和有关仙人的传说所引起的向往之情。“蹇予羡攀跻,因欲保闲逸”两句,毫无隐讳地抒写自己的仰慕与欣羡,诗人很愿攀援而上。诗人之所以产生这种感情,原因在于“保闲逸”,亦即保持平静的心理状态,过着闲逸的生活。“观奇遍诸岳,兹岭不可匹”两句,与一、二两段相呼应,说明,尽管诗人走遍了五岳名山,但黄鹤山却是无与伦比、无可匹敌的。
  公元851年一天的夜里,沙州的节度使(又称都护)张义潮乘吐蕃的内乱,率领当地的蕃兵(为唐朝守边的少数民族士兵)一举夺取了凉州,收回了被吐蕃占领的属地,这便是诗中头两句:“昨夜蕃兵报国仇,沙州都护破凉州。”第三句的“黄河九曲今归汉”,颇有自豪的味道,流过九十九道弯的、绵延数千里的黄河终于又回到唐朝(唐代诗人多以“汉”代“唐”),可是第四句便转出了悲凉:“塞外纵横战血流!”战乱并没有因这次军事上的胜利而终止,人民依然在流血。这句是指吐蕃内部的纷争,论恐热发动叛乱长达二十余年,据《通鉴》所载:“所过残灭,尸相枕籍”,“杀其壮丁……焚其室庐,五千里间,赤地殆尽。”由此看来,诗人为祖国军队收复失地而产生的喜悦之情,又为吐蕃人民深受内乱之苦而冲淡。这悲喜情感的起伏,使这首小诗的主题从爱国主义的层次上升到人道主义的领域。诗人是爱国的,但他更呼吁把和平和安宁还给各族人民!
  元代人虞集生长于江南,但仕宦生涯又使得他不得不留在北方的大都(今北京)。他在晚年曾屡次请求回到南方,但终不获允许,乡关之思由此而愈加浓烈。此诗正反映他的这种乡愁和苦楚的心理。
  谪居送客,看征帆远去,该是极其凄婉的怀抱(《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳,诗益凄婉”)。“天涯一望断人肠”(孟浩然),首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”,后三字忽然咽了下去,成了“洞庭秋”,纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色,只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《楚辞·九歌·湘夫人》)的情景,如见湖上秋色,从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么,只是“不可凑泊”,难以寻绎罢了。
  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔(hong kuo)。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露(tou lu)唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  五六句承上两句,说老农辛苦一年到岁末,家里徒穷(tu qiong)四壁,没有几样东西,只有老农辛勤劳动的工具——锄犁还在伴随着他。一个“空”字,说明老农辛苦一年一无所获,另一方面说明剥削阶极把老农剥夺的一无所有。为了种那些粮食,老农早出晚归,辛苦劳作一天,到头来自己还没有吃的。无奈之下,老农“呼儿登山收橡实”,呼儿表明老农已年迈,再加上辛苦劳作一天,已无力再上山采橡实吃。“橡实”,乃一草木果实,本非普通食品,乃劳动人民在饥灾发生时临时充腹之品。老农叫儿子登山收橡实,可谓老农贫饿致极(zhi ji),说明劳动人民最后的可怜结局。
  以上六句叙写李白晚年悲惨的遭遇和凄楚的心境。以下六句则是发议论,抒感慨,极力为李白鸣不平。借苏武终于归汉和夏黄公不事暴秦的故事,说明李白不会真心附逆。借穆生辞别楚王刘戊的故事,说明李白能够自重,永王也并未任用他。梁“狱”句,是说李白曾象邹阳那样上书为自己辩护。“已用”二句,是说如果当时因事理难明,李白服了流刑,那么,如今又有谁能够将这些道理去向朝廷陈述呢?一个反问句,把无人仗义执言的感慨表达得深沉幽怒。
  这首诗,从字面上看,似乎只是揭露官仓管理不善,细细体味,却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语,然而譬喻妥帖,词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大,既形象突出,又点出了鼠的贪心。最后一句,又把“鼠”称为“君”,俨然以人视之而且尊之,讽刺性极强,深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。
  这首诗抒写离情别恨。“亭亭”句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上,句中没有正面写柳,但“系”字和诗题相照应,已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗,因为“柳”谐“留”音,寓有惜别之意。刘禹锡《杨《柳枝词》郑文宝 古诗》其八说:“长安陌上无穷柳,惟有垂杨管别离”。因此,本诗第一句所展示的系舟杨柳岸的画面,恰是一幅春江送别图。我们可以想见,在船将发未发之际,送行者和行人依依话别,作最后一刻的流连。珍重彼此的友谊,珍重这别离的时刻,送行的人殷勤劝酒,“直到行人酒半酣”,这里含有“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”(王维《送元二使安西》)的意思。同时也表明,行人所以喝得半醉,一来是朋友情重,二来是为了排遣离忧。语言很含蓄,意思却很明白。三四句是说,不管烟波浩渺,也不管雨打风吹,无情的画船带着行人离去了,将越走越远,满载着离恨去遥远的江南。这里不说人有情而怨别,却怪画船无情,真是无理而妙。“不管”两个字,包含了送行者相留不住的怨情,也表现了行人欲留不能,不得不走的无奈,像是友人对行者的埋怨,又像是行者的自怨自艾,写得情意盎然。末句将抽象的离恨,化为有形体、有重量的东西,使人分外感到离恨的深刻沉重,意象非常新奇。
  “填沟壑”,即倒毙路旁无人收葬,意犹饿死。这是何等严酷的生活现实呢。要在凡夫俗子,早从精神上被摧垮了。然而杜甫却不如此,他是“欲填沟壑唯疏放”,饱经患难,从没有被生活的磨难压倒,始终用一种倔强的态度来对待生活打击,这就是所谓“疏放”。诗人的这种人生态度,不但没有随同岁月流逝而衰退,反而越来越增强了。你看,在几乎快饿死的境况下,他还兴致勃勃地在那里赞美“翠筿”、“红蕖”,美丽的自然风光哩!联系眼前的迷醉与现实的处境,诗人都不禁哑然“自笑”了:你是怎样一个越来越狂放的老头儿啊!(“自笑《狂夫》杜甫 古诗老更狂”)
  这首诗,以女性的口吻抒写爱情心理,在悲伤、痛苦之中,寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神,感情境界深微绵邈,极为丰富。

创作背景

  朱鹤龄认为,此诗为杜甫天宝(唐玄宗年号,742—756)年间在京师长安所作。当时蔡侯饯别孔巢父,杜甫在筵席上赋此诗。

  

张绮( 隋代 )

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简 介

张绮 生卒年、籍贯皆不详。唐末进士。武宗会昌二年(842),有若耶溪女子题诗三乡驿,自伤身世,绮见而题诗和之。事迹散见《云溪友议》卷中、《唐诗纪事》卷六七。《全唐诗》存诗1首。

金缕曲·闷欲唿天说 / 唐子寿

气与尘中别,言堪象外搜。此身如粗了,来把一竿休。"
"平尽不平处,尚嫌功未深。应难将世路,便得称师心。
花前宾客尽鸳鸾。孙弘莫惜频开閤,韩信终期别筑坛。
"昨来非有意,今去亦无心。阙下抛新院,江南指旧林。
我今不得同君去,两鬓霜欺桂一枝。"
韩愈知来已振名。海底也应搜得净,月轮常被玩教倾。
晋武鬻官私室富,是知犹不及桓灵。"
"欲住住不得,出门天气秋。惟知偷拭泪,不忍更回头。


凛凛岁云暮 / 严嘉谋

折树恩难报,怀仁命甚轻。二年犹困辱,百口望经营。
"临春高阁拟瀛洲,贪宠张妃作胜游。更把江山为己有,
晓莺闲自啭,游客暮空回。尚有馀芳在,犹堪载酒来。"
"一溪拖碧绕崔嵬,瓶钵偏宜向此隈。农罢树阴黄犊卧,
任被褚裒泉下笑,重将北面哭真长。"
古树春风入,阳和力太迟。莫言生意尽,更引万年枝。
"曾伴元戎猎,寒来梦北军。闲身不计日,病鹤放归云。
"独上上方上,立高聊称心。气冲云易黑,影落县多阴。


青玉案·凌波不过横塘路 / 王道亨

寂寞谁应吊空馆,异乡时节独沾襟。
争那白头方士到,茂陵红叶已萧疏。"
岁月如波事如梦,竟留苍翠待何人。"
桑田稻泽今无主,新犯香醪没入官。"
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内,长合教山在眼前。
别有空阶寂寥事,绿苔狼藉落花频。"
"荔枝时节出旌斿,南国名园尽兴游。乱结罗纹照襟袖,
"再整鱼犀拢翠簪,解衣先觉冷森森。教移兰烛频羞影,


卖炭翁 / 韩常侍

"人生当贵盛,修德可延之。不虑有今日,争教无破时。
巷有千家月,人无万里心。长城哭崩后,寂绝至如今。"
桃花脸里汪汪泪,忍到更深枕上流。"
"蔓草萧森曲岸摧,水笼沙浅露莓苔。更无蔟蔟红妆点,
献赋闻新雁,思山见去僧。知君北来日,惆怅亦难胜。"
以上并《雅言杂载》)"
"惊飞失势粉墙高,好个声音好羽毛。
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆,九原松柏甚分明。


寄赠薛涛 / 张为

"我屋汝嫌低不住,雕梁画阁也知宽。
"悠悠循涧行,磊磊据石坐。林垂短长云,山缀丹碧颗。
"初向众中留姓氏,敢期言下致时名。
"桃花日日觅新奇,有镜何曾及画眉。只恐轻梭难作匹,
御香闻气不知名。愁来自觉歌喉咽,瘦去谁怜舞掌轻。
"碧落云收尽,天涯雪霁时。草开当井地,树折带巢枝。
"藻丽荧煌冠士林,白华荣养有曾参。十年去里荆门改,
挥毫只怕龙蛇走。班班布在时人口,满袖松花都未有。


立春偶成 / 窦常

闲得心源只如此,问禅何必向双峰。
"青帝于君事分偏,秾堆浮艳倚朱门。
谁谓唐城诸父老,今时得见蜀文翁。"
群仙个个来相问,人世风光似此无。"
"大片向空舞,出门肌骨寒。路岐平即易,沟壑满应难。
永巷频闻小苑游,旧恩如泪亦难收。
雪点遥峰草木荣。迥夜炉翻埃烬色,天河冰辗辘轳声。
圆缺且不常,高低图难测。若非假羽翰,折攀何由得。


莺啼序·荷和赵修全韵 / 李嘉龙

"一尺红绡一首诗,赠君相别两相思。画眉今日空留语,
江岸还飞双鸳鸯。帆去帆来风浩渺,花开花落春悲凉。
泉自孤峰落,人从诸洞来。终期宿清夜,斟茗说天台。"
"秋入池塘风露微,晓开笼槛看初飞。
人生长短同一轨,若使威可以制,力可以止,
西楼怅望芳菲节,处处斜阳草似苔。"
掩关苔色老,盘径叶声枯。匡岳来时过,迟回绝顶无。"
五云高捧紫金堂,花下投壶侍玉皇。


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 陈栎

"秦代将军欲建功,截龙搜兔助英雄。用多谁念毛皆拔,
谢守青山看入秋。一饭意专堪便死,千金诺在转难酬。
中表人稀离乱后,花时莫惜重相携。"
此事十年前已说,匡庐山下老僧知。"
"紫殿西头月欲斜,曾草临淮上相麻。
为旅春风外,怀人夜雨间。年来疏览镜,怕见减朱颜。"
"害物伤生性岂驯,且宜笼罩待知人。惟擒燕雀啖腥血,
静闭街西观,存思海上仙。闲听说五岳,穷遍一根莲。"


行香子·天与秋光 / 释本先

锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客,三考论功合树碑。
择胜不在奢,兴至发清言。相逢樵牧徒,混混谁愚贤。
惯历塞垣险,能分部落情。从今一战胜,不使虏尘生。"
"若到江州二林寺,遍游应未出云霞。
吟尽长江一江月,更无人似谢将军。"
尺书先假路,红旆旋烧尘。郡显山川别,衙开将吏新。
如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额,忝获骊龙不寐珠。
"来时欢笑去时哀,家国迢迢向越台。


晁错论 / 王稷

长欲然香来此宿,北林猿鹤旧同群。"
棹倚袁宏渚,帘垂庾亮楼。桂无香实落,兰有露花休。
照耀金钗簇腻鬟,见时直向画屏间。
崔徽有底多头面,费得微之尔许才。
管咽参差韵,弦嘈倰僜声。花残春寂寂,月落漏丁丁。
绣叠昏金色,罗揉损砑光。有时闲弄笔,亦画两鸳鸯。"
二年辛苦烟波里,赢得风姿似钓翁。"
闲将诗句问干坤。宁辞马足劳关路,肯为渔竿忆水村。