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苦辛吟

唐代 / 曹绩

"草昧英雄起,讴歌历数归。风尘三尺剑,社稷一戎衣。
更议居远村,避喧甘勐虎。足明箕颍客,荣贵如粪土。"
七月江水大,沧波涨秋空。复有峨眉僧,诵经在舟中。
还家卿月迥,度陇将星高。幕下多相识,边书醉懒操。"
公才群吏感,葬事他人助。余亦未识君,深悲哭君去。"
绩成心不有,虑澹物犹牵。窃效泉鱼跃,因闻郢曲妍。"
出入公门犹未免。回舟朝夕待春风,先报华阳洞深浅。"
咄彼工拙间,恨非指踪徒。犹怀老氏训,感叹此欢娱。"
夜静天萧条,鬼哭夹道傍。地上多髑髅,皆是古战场。
莫愁剑阁终堪据,闻道松州已被围。"
思未得兮马如龙。独翳蔽于山颠,久低回而愠瘀。
啅雀争枝坠,飞虫满院游。浊醪谁造汝,一酌散千忧。"
"官渡初杨柳,风来亦动摇。武昌行路好,应为最长条。
天子亦念西南隅。吐蕃凭陵气颇粗,窦氏检察应时须。


苦辛吟拼音解释:

.cao mei ying xiong qi .ou ge li shu gui .feng chen san chi jian .she ji yi rong yi .
geng yi ju yuan cun .bi xuan gan meng hu .zu ming ji ying ke .rong gui ru fen tu ..
qi yue jiang shui da .cang bo zhang qiu kong .fu you e mei seng .song jing zai zhou zhong .
huan jia qing yue jiong .du long jiang xing gao .mu xia duo xiang shi .bian shu zui lan cao ..
gong cai qun li gan .zang shi ta ren zhu .yu yi wei shi jun .shen bei ku jun qu ..
ji cheng xin bu you .lv dan wu you qian .qie xiao quan yu yue .yin wen ying qu yan ..
chu ru gong men you wei mian .hui zhou chao xi dai chun feng .xian bao hua yang dong shen qian ..
duo bi gong zhuo jian .hen fei zhi zong tu .you huai lao shi xun .gan tan ci huan yu ..
ye jing tian xiao tiao .gui ku jia dao bang .di shang duo du lou .jie shi gu zhan chang .
mo chou jian ge zhong kan ju .wen dao song zhou yi bei wei ..
si wei de xi ma ru long .du yi bi yu shan dian .jiu di hui er yun yu .
zhuo que zheng zhi zhui .fei chong man yuan you .zhuo lao shui zao ru .yi zhuo san qian you ..
.guan du chu yang liu .feng lai yi dong yao .wu chang xing lu hao .ying wei zui chang tiao .
tian zi yi nian xi nan yu .tu fan ping ling qi po cu .dou shi jian cha ying shi xu .

译文及注释

译文
我斜靠在房柱上一直等到天亮,心中寂寞到这般还有什么话可言。
三月份没有雨刮着旱风,麦苗不开花不多枯黄死。
家家户户都在一边观赏秋月,一边《乞巧》林杰 古诗(对(dui)月穿针),穿过的红线都有几万条了。
可是贼心难料,致使官军溃败。
为何嗜欲与人(ren)相同,求欢饱享一朝之情?
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美(mei)丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
故交中还有谁在?独有崔亭伯崔侍御你了。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
梅花只注重外形,它那重重叠叠的花瓣儿,就像一个只会矫妆打扮的女子使人感到很俗气。丁香花簇簇拥结在一起显的太小气,一点(dian)也不舒展。桂花的浓香把我从怀念故人和过去的梦中熏醒,不让我怀念过去这是不是太无情了?
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
一对对燕子,你们什么时候飞回来的?小河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事(shi)也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
晋家朝廷南迁长江,金陵就是当时的首都——长安。
  古书上记载说:周(zhou)成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑,说:“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
今年春天眼看着又要过去了,什么时候才是我返回故乡的日期呢?
一半作御马障泥一半作船帆。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。

注释
⑦水沉:即水沉香,古时多陈设于闺房。
(8)天籁人籁:天籁指自然界的音响;人籁本为古代竹制乐器,后泛指人所发出的声音。语出《庄子齐物论》:“女闻人籁而未闻地籁;女闻地籁而未闻天籁夫。”
辅:辅助。好:喜好
①峡:巫峡。峡云:即巫山神女故事。
苏堤:西湖长堤,苏轼守杭州时所筑。
⑴江:长江。汜(sì):由主流分出而复汇合的河水。
10.明:明白地。

赏析

  “时时开暗室,故故满青天”:主体仍然是月,有情开室,但满眼望去仍然是漫天的清辉。独处陋室,浴漫天清辉,那是一种什么样的凄清孤独啊!叠词的运用还构成了节奏的美。
  从写作方法上,此诗运用了白描和用典的手法,写了竹亭集会,赋诗饮酒弹琴的和谐场面,写出兄弟之间的友爱之情。
  《为李敬业讨武曌檄》的巨大人文价值集中体现在其篇首,即历数武氏罪状的部分,不仅为历史提供了一个丑恶的统治样本,也提示了一些历史未解之谜。为方便叙述,将这一部分内容分句标识。其文曰:
  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助(bai zhu)枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以(shi yi)印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
  作者并非为写“古原”而写古原,同时又安排一个送别的典型环境:大地春回,芳草芊芊的古原景象如此迷人,而送别在这样的背景上发生,该是多么令人惆怅,同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句,泛指行者。“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之,写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情,似乎每一片草叶都饱含别情,那真是:“离恨恰如春草,更行更远还生”(李煜《清平乐》)。这是多么意味深长的结尾啊!诗到此点明“送别”,结清题意,关合全篇,“古原”、“草”、“送别”打成一片,意境极浑成。
  此诗是送别诗的名作,诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗,三、四句以散调相承,以实转虚,文情跌宕。第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气,音调明快爽朗,语言清新高远,内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态,体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。
  信中战斗场面写得极有声色,是要说明,当时因为双方兵力悬殊,己方将帅的不顾大局,以及后来武帝处置失当(诛杀李陵全家),所以,他的投降完全是出于不得已,进而使读者产生同情;此外,屡用强烈对比,如身处异域而怀念故土,以寡兵深入众敌而浴血奋战,苏武持节荣归而他居人篱下,由此产生了强烈的艺术效果。
  写华山山名的本末时,从今人对“花山”读音之误,联想到对古籍的以讹传讹,从而指出对古籍要持“深思而慎取”的态度。这既是对当时学者的劝勉,同时也是作者自己治学态度的写照。王安石在治学方面,就颇多创见,不为前人之见所束缚。比如他与门人一起修撰《诗》《书》《周礼》三书的经义和《老子注》等书的注疏,以代替汉(han)儒以来的章句之学,就是突出一例。再如他写的咏史和怀古诗,也多半一反常人之见。在《商鞅》诗里写道:“今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。”在《贾生》诗里写道:“一时谋议略施行,谁道君王薄贾生。”这些都反映出他的新见解(jian jie)。这些见解,又都是为他打击旧党,推行变法革新服务的。因而也可以说他变法革新的理论和实践,就正是他认真总结历史的经验教训,得出“深思而慎取”的结果。
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。
  这首诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀,由水路乘船远行,经巴渝,出三峡,直向荆门山之外驶去,目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外,来从楚国游”,指的就是这一壮游。这时候的青年诗人,兴致勃勃,坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭,一路看来,眼前景色逐渐变化,船过荆门一带,已是平原旷野,视域顿然开阔,别是一番景色:
  第二首诗通篇议论,堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉,说明天地也爱酒,再得出“天地既爱酒,爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤,圣贤也爱酒,则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口,诗中说:“贤圣既已饮,何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙,结论是爱酒不但有理,而且有益。最后将饮酒提高到最高境界:通于大道,合乎自然,并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理,其实其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀,诗人的爱酒,只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》侧重于抒情,文章以愚为线索,把自己的愚和溪水的愚融为一体。明明是风景极佳的地方,可是,“予家是溪”,由于我住在这溪水边,便不能不把愚字强加在溪的头上。明明是“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,因为我的缘故也不能不把愚字强加在丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。就这样,作者把自己的愚和溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的愚融为一体。从溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的受愚的称号的屈辱,自然也就可以想到作者受到的屈辱。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己,而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。文章清新秀丽,前两段基本上是记叙,在记叙中抒发感情,后三段则主要是议论,在议论中发表感慨。语言简洁生动,结构严谨妥贴,不愧是传世的名篇。
  公元851年一天的夜里,沙州的节度使(又称都护)张义潮乘吐蕃的内乱,率领当地的蕃兵(为唐朝守边的少数民族士兵)一举夺取了凉州,收回了被吐蕃占领的属地,这便是诗中头两句:“昨夜蕃兵报国仇,沙州都护破凉州。”第三句的“黄河九曲今归汉”,颇有自豪的味道,流过九十九道弯的、绵延数千里的黄河终于又回到唐朝(唐代诗人多以“汉”代“唐”),可是第四句便转出了悲凉:“塞外纵横战血流!”战乱并没有因这次军事上的胜利而终止,人民依然在流血。这句是指吐蕃内部的纷争,论恐热发动叛乱长达二十余年,据《通鉴》所载:“所过残灭,尸相枕籍”,“杀其(sha qi)壮丁……焚其室庐,五千里间,赤地殆尽。”由此看来,诗人为祖国军队收复失地而产生的喜悦之情,又为吐蕃人民深受内乱之苦而冲淡。这悲喜情感的起伏,使这首小诗的主题从爱国主义的层次上升到人道主义的领域。诗人是爱国的,但他更呼吁把和平和安宁还给各族人民!
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  首联描述《灵隐寺》宋之问 古诗的地理位置和概貌:“鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥”,是说静穆的寺院座落在高峻葱郁的飞来峰山麓,更显得庄严清寂。鹫岭:即印度灵鹫山,这里指灵隐山的北高峰即飞来峰。郁:茂盛葱茏之意。岧峣:高峻;高耸。龙宫:借指《灵隐寺》宋之问 古诗,相传龙王曾请佛祖讲说经法,佛祖所在之地故称龙宫。“锁”
  “花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗,是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放,它是不随俗不媚时的高士。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就(zhe jiu)是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  后四句写诗人卜邻之恳切。暂出、定居、终身、后代,衬托复兼层递,步步推进,愈转愈深,把描述的情景带入对未来生活的美好希冀,是一种值得神往的美好状态。这也侧面表现了诗人自己的渴望心情。诗人反问一句,紧追一句,让对方不能不生“实获我心”的同感。不断反问,也是侧面表现诗人的渴盼之情。四句貌似说理,实为抒情;好像是千方百计要说服人家接受他的要求,其实是在推心置腹地诉说对朋友的极端的渴慕,语言朴实真挚,推心置腹,表现出殷切而纯真的友情。
  前者以文叙事,说得简洁、生动,三言两语便勾勒出一“颖悟绝人”的“异人”形象。后者以词说理,前片写景,画出暮春村野景象;后片纯作议论,且一反前人旧说,耐人寻味,而用语形象,能引人思。

创作背景

  周代社会和政权是按严密的宗法制度组织的,王和诸侯的官员,分为卿、大夫、士三等,等级森严,上下尊卑的地位不可逾越,完全按照血缘关系的远近亲疏规定地位的尊卑。士属于最低的阶层,在统治阶级内部处于最受役使和压抑的地位。《诗经》中有不少诗篇描写这个阶层的辛劳和痛楚,抒发他们的苦闷和不满,从而在客观上暴露了统治阶级内部上下关系的深刻矛盾,反映了宗法等级社会的不平等性及其隐患。《小雅·《北山》佚名 古诗》即为其中之一。

  

曹绩( 唐代 )

收录诗词 (5679)
简 介

曹绩 曹绩,高宗绍兴十三年(一一四三)知宁德县(清干隆《宁德县志》卷三)。

蓦山溪·赠衡阳妓陈湘 / 钱令芬

檐影微微落,津流脉脉斜。野船明细火,宿雁聚圆沙。
跻攀倦日短,语乐寄夜永。明燃林中薪,暗汲石底井。
料得孤舟无定止,日暮持竿何处归。"
"淇上春风涨,鸳鸯逐浪飞。清明桑叶小,度雨杏花稀。
君家北原上,千金买胜事。丹阙退朝回,白云迎赏至。
荷君剪拂与君用,一日千里如旋风。"
"迎亲辞旧苑,恩诏下储闱。昨见双鱼去,今看驷马归。
军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"


周颂·噫嘻 / 程之桢

古时君臣合,可以物理推。贤人识定分,进退固其宜。
"百舌来何处,重重只报春。知音兼众语,整翮岂多身。
披拂云宁在,淹留景不延。风期终破浪,水怪莫飞涎。
还蜀只无补,囚梁亦固扃。华夷相混合,宇宙一膻腥。
红取风霜实,青看雨露柯。无情移得汝,贵在映江波。"
把笔判甲兵,战士不敢骄。皆云梁公后,遇鼎还能调。
更喜宣城印,朝廷与谢公。"
南极一星朝北斗,五云多处是三台。"


元朝(一作幽州元日) / 许顗

世事空名束,生涯素发知。山山春草满,何处不相思。"
"可怜薄暮宦游子,独卧虚斋思无已。
"深崖无绿竹,秀色徒氛氲。时代种桃李,无人顾此君。
熊儿幸无恙,骥子最怜渠。临老羁孤极,伤时会合疏。
"神尧十八子,十七王其门。道国洎舒国,督唯亲弟昆。
"何事休官早,归来作郑人。云山随伴侣,伏腊见乡亲。
回心愿学雷居士。"
泉声冷尊俎,荷气香童仆。往往仙犬鸣,樵人度深竹。


西施咏 / 圭悴中

失学从儿懒,长贫任妇愁。百年浑得醉,一月不梳头。
东陵迹芜绝,楚汉休征讨。园人非故侯,种此何草草。"
阴阴万年树,肃肃五经堂。挥翰忘朝食,研精待夕阳。
惆怅赤城期,愿假轻鸿驭。"
委树寒枝弱,萦空去雁迟。自然堪访戴,无复四愁诗。"
"卜居赤甲迁居新,两见巫山楚水春。炙背可以献天子,
"贾生恸哭后,寥落无其人。安知蔡夫子,高义迈等伦。
"改席台能迥,留门月复光。云行遗暑湿,山谷进风凉。


送董邵南游河北序 / 张立本女

五月仿佛闻寒蝉。东南飘风动地至,江翻石走流云气。
"绝域眇难跻,悠然信马蹄。风尘经跋涉,摇落怨暌携。
"今日陶家野兴偏,东篱黄菊映秋田。
"良吏不易得,古人今可传。静然本诸己,以此知其贤。
永与奥区固,川原纷眇冥。居然赤县立,台榭争岧亭。
且为儿童主,种药老谿涧。"
"日与麋鹿群,贤哉买山叟。庞眉忽相见,避世一何久。
往年仗一剑,由是佐二庭。于焉久从戎,兼复解论兵。


途经秦始皇墓 / 李仁本

洄溪一曲自当门。吾今欲作洄溪翁,谁能住我舍西东。
独惭皇鉴明如日,未厌春光向玉墀。"
"半夜回舟入楚乡,月明山水共苍苍。
行人楚国道,暮雪郁林州。他日知相忆,春风海上楼。"
九疑千万峰,嵺嵺天外青。烟云无远近,皆傍林岭生。
"徐步移班杖,看山仰白头。翠深开断壁,红远结飞楼。
休语艰难尚酣战。照室红炉促曙光,萦窗素月垂文练。
"君承明主意,日日上丹墀。东阁论兵后,南宫草奏期。


晚春二首·其一 / 王庭筠

天意高难问,人情老易悲。尊前江汉阔,后会且深期。"
点翰遥相忆,含情向白苹."
"秋风过楚山,山静秋声晚。赏心无定极,仙步亦清远。
东风好作阳和使,逢草逢花报发生。"
"云淡山横日欲斜,邮亭下马对残花。
出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。
频惊适小国,一拟问高天。别后巴东路,逢人问几贤。"
自云帝里女,噀雨凤凰翎。襄王薄行迹,莫学冷如丁,


戏赠张先 / 曹仁海

"远近化人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
淮岸经霜柳,关城带月鸿。春归定得意,花送到东中。"
"西掖梧桐树,空留一院阴。艰难归故里,去住损春心。
上云天下乱,宜与英俊厚。向窃窥数公,经纶亦俱有。
秦岭愁回马,涪江醉泛船。青城漫污杂,吾舅意凄然。"
"客厌巴南地,乡邻剑北天。江村片雨外,野寺夕阳边。
今日明人眼,临池好驿亭。丛篁低地碧,高柳半天青。
饭粝添香味,朋来有醉泥。理生那免俗,方法报山妻。"


送白利从金吾董将军西征 / 白彦惇

"万事信苍苍,机心久已忘。无端来出守,不是厌为郎。
巢许山林志,夔龙廊庙珍。鹏图仍矫翼,熊轼且移轮。
雁宿常连雪,沙飞半渡河。明光朝即迩,杕杜早成歌。"
边秋阴易久,不复辨晨光。檐雨乱淋幔,山云低度墙。
寄书问三川,不知家在否。比闻同罹祸,杀戮到鸡狗。
故者或可掘,新者亦易求。所悲数奔窜,白屋难久留。"
"乞还方未遂,日夕望云林。况复逢青草,何妨问此心。
简贵将求物外游。听讼不闻乌布帐,迎宾暂着紫绨裘。


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 王钦若

目尽天倪安得住。云山隔路不隔心,宛颈和鸣长在想。
去年为尔逐黄雀,雨多屋漏泥土落。尔莫厌老翁茅屋低,
老马夜知道,苍鹰饥着人。临危经久战,用急始如神。
诸天合在藤萝外,昏黑应须到上头。"
"英掾柳家郎,离亭酒瓮香。折腰思汉北,随传过巴阳。
城邑推雄镇,山川列简图。旧燕当绝漠,全赵对平芜。
"昔闻玄度宅,门向会稽峰。君住东湖下,清风继旧踪。
而今西北自反胡,骐驎荡尽一匹无。龙媒真种在帝都,