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匈奴歌

魏晋 / 廖斯任

吴兵甚犀利,太白光突兀。日已费千金,廑闻侵一拨。
旧时基业帝王家。彤庭彩凤虽添瑞,望府红莲已减花。
"休文虽即逃琼液,阿鹜还须掩玉闺。
小殿熏陆香,古经贝多纸。老僧方瞑坐,见客还强起。
"一箦松花细有声,旋将渠碗撇寒清。秦吴只恐篘来近,
洛客见诗如有问,辗烟冲雨过桐江。"
"千里烟沙尽日昏,战馀烧罢闭重门。新成剑戟皆农器,
露泫烟愁岩上花,至今犹滴相思泪。西眉南脸人中美,
"门掩清曹晚,静将乌府邻。花开封印早,雪下典衣频。
愁肠隔断珠帘外,只为今宵共听人。
穷波犹认孝廉船。清标称住羊车上,俗韵惭居鹤氅前。
"香饵缀金钩,日中悬者几。盈川是毒流,细大同时死。
蒙簦来客绝,跃甃噪蛙狞。败屐阴苔积,摧檐湿菌生。
不剪焦毛鬣半翻,何人别是古龙孙。霜侵病骨无骄气,
"行子与秋叶,各随南北风。虽非千里别,还阻一宵同。
功成若解求身退,岂得将军死杜邮。"


匈奴歌拼音解释:

wu bing shen xi li .tai bai guang tu wu .ri yi fei qian jin .jin wen qin yi bo .
jiu shi ji ye di wang jia .tong ting cai feng sui tian rui .wang fu hong lian yi jian hua .
.xiu wen sui ji tao qiong ye .a wu huan xu yan yu gui .
xiao dian xun lu xiang .gu jing bei duo zhi .lao seng fang ming zuo .jian ke huan qiang qi .
.yi ze song hua xi you sheng .xuan jiang qu wan pie han qing .qin wu zhi kong chou lai jin .
luo ke jian shi ru you wen .zhan yan chong yu guo tong jiang ..
.qian li yan sha jin ri hun .zhan yu shao ba bi zhong men .xin cheng jian ji jie nong qi .
lu xuan yan chou yan shang hua .zhi jin you di xiang si lei .xi mei nan lian ren zhong mei .
.men yan qing cao wan .jing jiang wu fu lin .hua kai feng yin zao .xue xia dian yi pin .
chou chang ge duan zhu lian wai .zhi wei jin xiao gong ting ren .
qiong bo you ren xiao lian chuan .qing biao cheng zhu yang che shang .su yun can ju he chang qian .
.xiang er zhui jin gou .ri zhong xuan zhe ji .ying chuan shi du liu .xi da tong shi si .
meng deng lai ke jue .yue zhou zao wa ning .bai ji yin tai ji .cui yan shi jun sheng .
bu jian jiao mao lie ban fan .he ren bie shi gu long sun .shuang qin bing gu wu jiao qi .
.xing zi yu qiu ye .ge sui nan bei feng .sui fei qian li bie .huan zu yi xiao tong .
gong cheng ruo jie qiu shen tui .qi de jiang jun si du you ..

译文及注释

译文
夏日的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
花落声簌簌却不是被风所吹,而(er)是悠(you)悠然自己坠落在(zai)地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云(yun)。
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
伊尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁,他们曾经历所有的穷困而发达。如果不是汤王、文王发现并重用,他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤臣,使得如云生龙、风随虎一般,谈笑中建起了王业。可是直到千载之后的今天,伊、吕两人的功劳又有谁敢与其争比!
  苏子(zi)在夜里坐着,有只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛(zhu)照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才(cai)是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。
青莎丛生啊,薠草遍地。
我此时的心情不好,白白辜负了重阳佳节。
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
尾声:
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。
平山堂上伫立远望,秋雨过后,江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北,有多少忧愁思绪,都付之一醉,暂且(qie)忘却吧。乘坐小船沿芦苇(wei)岸边千里漂泊,张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为,于我只能是一场梦了,我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水,夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨!
那天听到这个噩耗的时候,心伤随着冬日的风,久久盘旋,无法散去。泪水迷离,更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水,而是鲜血的时候,我们又能品味到其中多少的酸楚呢?
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!

注释
63、七国:战国七雄,即齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。
⑻“泉脚”句:岩石上道道水流之间,还悬挂着采玉人攀援时用的绳索,在风雨中摇摆不定。
⑿乔乡:此处指故乡。
⑾凭仗:凭借。元稹《苍溪县寄扬州兄弟》:“凭仗鲤鱼将远信。”
⑷乍:起初,刚刚开始。金缕缝:用金钱缝成的农服。
⑵眉州:今在四川眉山境内。
8、狭中:心地狭窄。

赏析

  巧用暗示(或喻示、双关):“才有梅花”与朋友夜访相呼应,梅花又象征了友谊的高雅芬芳。  
  在此诗中李白已对万里长江的风光作了一个全面的描绘:上游之秀丽,三峡之急险,中游之宏阔,下游之浩瀚,都有极生动之描写,可以说李白用他的生花妙笔,为读者绘制了一幅极其宏伟的万里长江风光图卷。这是其它任何诗人所作不到的。而其他诗人,由于局于经历所限,对长江的描绘也只能是一时一处、一鳞一爪的个别描写,虽然他们可能写得很精彩,而不可能对万里长江绘出全图。即使是有人像李白那样有游万里长江的经历,但也未必像李白对长江那样的钟情,或虽钟情而不善于诗。
  词以抒情女主人公的语气叙述其短暂而难忘的爱情故事(gu shi)。她从头到尾,絮絮诉说其无尽的懊悔。作者以追忆的方式从故事的开头说起,不过省略了许多枝节(jie),直接写她与情人的初次相会。这次欢会就是他们的初次相遇。初遇即便“幽欢”,正表现了市民恋爱直捷而大胆的特点。这样的初遇,自然给女性留下特别难忘的印象,她一(ta yi)心认定“便只合,长相聚”。但事与愿违,初欢即又是永久的分离。
  诗由望月转入抒情,过渡十分自然。月光常会引人遐想,更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱,又在这清冷的月夜,更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安,语气也分外沉痛。“有弟皆分散,无家问死生”,上句说弟兄离散,天各一方;下句说家已不存,生死难卜,写得伤心折肠,感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
  本文篇幅短小,结构严谨,寓意深刻。全文一共三段。
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  以上六句总的说来是刻画“雄杰士”的形象,诗人是借以表现自已超越生命短暂的积极人生主张,即下文的“功名从此大”的意思。“视彼庄周子”以下四句是用了《庄子·列御寇》篇中的故事:庄子将死,他的学生要厚葬他,庄子却主张不要棺椁的天葬,学生们说,天葬会被乌鸢食尸,庄子却说:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也!”庄子的(zi de)回答本是很旷达的了,但诗用此典却是表达诗人自己的人生态度,即人生无论是生(“荣”)还是死(“枯”)都不足倚凭,到头来谁还不是为乌鸢蝼蚁所食呢!仅从此四句看,似乎诗人与庄周子对人生的态度没有什么区别。庄子之荣枯不足赖就是齐生死,即视生死是同一的,没有什么区别;阮籍虽从庄子的故事中也看出“荣枯何足赖”,却并不如庄子那样以生死为同一的虚无,他实际上要超越生死之界线,建立永恒的“功名”。
  这首咏史绝句写得很有特色,一没有引用典故,二没有发表议论,而是通过对人物形象的生动刻画和细致的心理描写,塑造了一位光彩照人的巾帼英雄的感人形象。诗人采用先抑后扬的手法,把女英雄的思想境界推向高峰,从而突出了这首诗的主旨。
  “以德治国”是符合周先人的传统的。《史记·周本纪》记述:
  几乎每个人都有过,几乎满世界都会听到各种各样得感叹。如果有谁说自己从未有过痛苦、悲哀、疲惫、绝望、彷徨、厌恶、烦闷 、畏惧、孤独、恐惧、战栗等等,那倒真是匪夷所思得怪事。只要我们孩未走到死亡得尽头,就不可能摆脱人生之旅上这一切真切得体验和内心得感悟。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语,说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我,还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食,蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”,春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人听,《韩非子十过》篇说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风雨大作,晋国大旱三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用和氏献璞之事,讽刺玄宗不识人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故,指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的耳朵里,她前两次都不相信自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭,翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。
  后两句为动态描写。不难想象,当诗人见到微风腾起细浪,灯影由一点散作千万这动人一幕的时候,心情是何等地兴奋。

创作背景

  陆游自南宋孝宗淳熙十六年(1189年)罢官后,闲居家乡山阴农村。此诗作于南宋光宗绍熙三年(1192年)十一月四日。当时诗人已经68岁,虽然年迈,但爱国情怀丝毫未减,日夜思念报效祖国。诗人收复国土的强烈愿望,在现实中已不可能实现,于是,在一个“风雨大作”的夜里,触景生情,由情生思,在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。

  

廖斯任( 魏晋 )

收录诗词 (8258)
简 介

廖斯任 廖斯任,字横舟(《宋诗拾遗》卷一六)。

迎春乐·立春 / 亓官国成

终南最佳处,禅诵出青霄。群木澄幽寂,疏烟泛泬寥。
"平生同所为,相遇偶然迟。各着青袍后,无归白社期。
"名山潭洞中,自古多秘邃。君将接神物,聊用申祀事。
何事离人不堪听,灞桥斜日袅垂杨。"
"病鹤带雾傍独屋,破巢含雪倾孤梧。濯足将加汉光腹,
天必授贤哲,为时攻翦除。轲雄骨已朽,百代徒趑趄。
人来客去还须议,莫遣他人作主人。"
今日便成卢子谅,满襟珠泪堕霜风。"


江上秋怀 / 太叔璐

东来淮海拜旌旟,不把公卿一字书。曾侍晚斋吟对雪,
大姑小叔常在眼,却笑长安在天外。"
奈何有名氏,未列金闺籍。翻惭丱顶童,得奉真如策。
波移彭蠡月,树没汉陵人。试吏曾趋府,旌幢自可亲。"
青牛卧地吃琼草,知道先生朝未回。
"酿黍长添不尽杯,只忧花尽客空回。
"处处无烟火,人家似暂空。晓林花落雨,寒谷鸟啼风。
去住楼台一任风,十三天洞暗相通。


辽东行 / 钞初柏

苦学缘明代,劳生欲白髭。唯君一度别,便似见无期。"
铸作金燕香作堆,焚香酬酒听歌来。"
十顷莲塘不买鱼。藜杖闲来侵径竹,角巾端坐满楼书。
有时看御札,特地挂朝衣。言其尊戴存诚,非邀君也。
束薪白云湿,负担春日暮。何不寿童乌,果为玄所误。"
今来未必非梁孟,却是无人断伯通。"
"曾于清海独闻蝉,又向空庭夜听泉。
"未明先见海底日,良久远鸡方报晨。古树含风长带雨,


口技 / 张廖继峰

初闻僚吏翻疑叹,呵叱风狂词不变。缧囚解缚犹自疑,
"野云如火照行尘,会绩溪边去问津。才子省衔非幕客,
"乐府翻来占太平,风光无处不含情。
"松橘苍黄覆钓矶,早年生计近年违。老知风月终堪恨,
看着四邻花竞发,高楼从此莫垂帘。"
长短裁浮筠,参差作飞凤。高楼微月夜,吹出江南弄。
静识窥巢鹤姓丁。绝涧饮羊春水腻,傍林烧石野烟腥。
枍栺替制曳,康庄伤荒凉。主虏部伍苦,嫱亡房廊香。"


卜居 / 淳于醉南

苹光惹衣白,莲影涵薪红。吾当请封尔,直作镜湖公。"
鹤氅花香搭槿篱,枕前蛩迸酒醒时。
晚雾看春毂,晴天见朗陵。不应三考足,先授诏书征。"
今此陇民属,每岁啼涟涟。"
"好把雄姿浑世尘,一场闲事莫因循。
水边韶景无穷柳,寒被江淹一半黄。"
片月影从窗外行。驯鹿不知谁结侣,野禽都是自唿名。
更见南来钓翁说,醉吟还上木兰舟。"


咏弓 / 昂甲

"若比众芳应有在,难同上品是中春。牡丹为性疏南国,
宴罢明堂烂,诗成宝炬残。兵来吾有计,金井玉钩栏。"
内政由股肱,外政由诸侯。股肱政若行,诸侯政自修。
"九点秋烟黛色空,绿华归思颇无穷。每悲驭鹤身难任,
自怜心计今如此,凭仗春醪为解颐。
不缘真宰能开决,应向前山杂淤泥。"
每来寻洞穴,不拟返江湖。傥有芝田种,岩间老一夫。"
并州去路殊迢递,风雨何当达近畿。"


题弟侄书堂 / 犹乙丑

数刻得清净,终身欲依止。可怜陶侍读,身列丹台位。
阴霾方见信,顷刻讵移声。向晦如相警,知时似独清。
"好风吹树杏花香,花下真人道姓王。大篆龙蛇随笔札,
"洛下吟诗侣,南游只有君。波涛归路见,蟋蟀在船闻。
洗笔烟成段,培花土作杴.访僧还觅伴,医鹤自须监。
鱼掷高荷渐有声。因忆故山吟易苦,各横秋簟梦难成。
凤凰不共鸡争食,莫怪先生懒折腰。"
素鹤警微露,白莲明暗池。窗棂带乳藓,壁缝含云蕤。


贺新郎·送陈真州子华 / 张简俊之

"春溪正含绿,良夜才参半。持矛若羽轻,列烛如星烂。
瘦去形如鹤,忧来态似獑。才非师赵壹,直欲效陈咸。
先贤忧民诈,观迹成纲纪。自有书契来,争及结绳理。
尔奋空拳彼击剑,水纵长澜火飞焰。汉高偶试神蛇验,
"登楼恐不高,及高君已远。云行郎即行,云归郎不返。
客舍似仇谁遣来。红泪罢窥连晓烛,碧波休引向春杯。
"织锦虽云用旧机,抽梭起样更新奇。何如且破望中叶,
长短此身长是客,黄花更助白头催。"


送魏二 / 仵夏烟

"秋日黄陂下,孤舟忆共谁。江山三楚分,风雨二妃祠。
鸥闲鹤散两自遂,意思不受人丁宁。今朝棹倚寒江汀,
东来淮海拜旌旟,不把公卿一字书。曾侍晚斋吟对雪,
"知心似古人,岁久分弥亲。离别波涛阔,留连槐柳新。
"赤城霞外寺,不忘旧登年。石上吟分海,楼中语近天。
却缘风雪频相阻,只向关中待得春。"
窗晓鸡谭倦,庭秋蝶梦阑。羡君归未得,还有钓鱼竿。"
笙歌暂向花间尽,便是人间一万年。


陈万年教子 / 贸元冬

甘从鱼不见,亦任鸥相狎。深拥竟无言,空成睡齁qf."
相思九个月,得信数枝梅。不向东门送,还成负酒杯。"
束竿时倚壁,晒网还侵户。上泂有杨颙,须留往来路。"
"浐水桃李熟,杜曲芙蓉老。九天休沐归,腰玉垂杨道。
"秦楼花发时,秦女笑相随。及到秋风日,飞来欲问谁。
今日犹疑腹背毛。金埒晓羁千里骏,玉轮寒养一枝高。
"接影横空背雪飞,声声寒出玉关迟。
由是天唿震吸,征奔召急。史题笔来,叱廷而入。